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中醫藥傳統文化論文

2022-05-07

本文一共涵蓋3篇精選的論文范文,關于《中醫藥傳統文化論文(精選3篇)》,供大家閱讀,更多內容可以運用本站頂部的搜索功能?!?/p>

中醫藥傳統文化論文 篇1:

論傳播中醫藥傳統文化對提升國家文化軟實力的影響

摘要:隨著時代的發展、社會的進步,文化軟實力在各國社會發展中發揮著日益重要的作用。尤其是在“走出去”的“一帶一路”戰略大背景下,提升我國的文化軟實力顯得尤為重要。近年來,我國文化產業與影響力得到了極大的提高,但我們必須清醒的意識到我們國家文化軟實力在文化產業發展、信息傳播能力、核心價值觀等方面存在著各種各樣的制約因素。本文針對上述當代中國文化軟實力建設社會效應的強化問題,提出通過傳播中醫藥傳統文化的方法加強當代中國文化軟實力的建設并給出具體的對策建議。

關鍵詞:文化軟實力;中醫藥;影響力

文化軟實力是民族凝聚力和創造力的重要源泉,是國家核心競爭力的重要因素。一方面文化軟實力發展水平的高低直接影響和制約著社會成員的全面發展,另一方面文化軟實力對于一國民族凝聚力和創造力的增強,國際影響力的提高起著重要作用[1]。中醫藥文化與中華傳統文化同源共生,是中華優秀傳統文化的載體和結晶,是世界醫學體系中最具特色和優勢的傳統醫學,中醫藥文化兼具民族文化性與科學實用性的特點也使其能夠成為中華優秀傳統文化國際化傳播的先導。因此,要充分發揮中醫藥文化作為中華優秀傳統文化的載體以及先導的作用,就要加強中醫藥文化國際傳播,提高中醫藥文化在國際上的認知度,進而使中醫藥的技術、理論及文化內涵逐步得到全世界的認可和接受,終臻提升國家文化軟實力,造福人類[2]。所以,傳播中醫藥文化對我國文化軟實力的提升有著積極的作用。

近年來,隨著我國經濟實力與國際地位的提升,文化產業發展空前繁榮,電影《戰狼2》的上映取得56億票房的佳績是一個典型的代表,但是我們還需清醒地認識到我們文化軟實力的提升仍有很多不足和有待挖掘的地方,而傳播中醫藥傳統文化可能給這些限制因素提供有效的解決途徑并進一步增強我國文化軟實力的影響力。具體的問題和解決策略如下:

一、在文化產業和文化事業方面

從國際范圍來看,當前文化貿易甚至已成為國際文化交流和文化輸出的主要方式。文化貿易的規模和文化產業的國際競爭力體現了一個國家的文化實力,是一個國家文化產品能否真正走向世界并占領國際文化市場的主要標志。強大的對外文化貿易在體現經濟利益的同時,更是一個國家文化崛起的象征。積極培育外向型文化企業,通過出口既體現民族特色、又有高科技含量的文化產品參與國際文化市場競爭是對外文化貿易的主要渠道[4]。在全民養生大趨勢的倡導下,夏日三伏貼,冬日膏方節已越來越被廣大人民群眾所接受和喜愛。中醫藥文化所帶來的經濟效益越來越得到國家的重視,相信不久的將來會有更多中醫藥的寶庫被打開,帶動相關領域的研究、制造和銷售,造福全人類。

二、在外傳播力方面

在提升我國文化軟實力影響力的諸多方法中,加強本國語言的對外傳播是一條重要途徑。但是中國很長時間以來在與西方的語言交流中一直處于嚴重的逆差狀態。雖然隨著中國經濟的發展及國際地位的上升,全球的學習漢語的熱情正在不斷升溫中,但是相對于中國的全民學英語現象,中國的對外語言輸出根本不值一提。當前,中國各級各類學校的學生和社會成員中約有3億多人在學習英語,學習英語的投入是最大的社會投入之一。這是與眾不同的的,是經過時間檢驗和洗禮的科學的先進文化,目前,在央視四套的《中華醫藥》和央視十套的《健康之路》都是面向國內外觀眾傳播中醫藥文化的優秀節目,以江西中國醫藥大學岐黃國醫外國政要江中體驗中心為例,從掛牌到2016年初的短短半年時間,從國王到外長,再到多國記者先后來訪坐落于江中藥谷的岐黃國醫外國政要江中體驗中心,江西在以另一種方式向世界講述中國故事,努力把岐黃國醫外國政要體驗中心真正打造為國際知名、享譽世界的一張中醫藥“名片”。

三、在樹立核心價值觀和整合多元價值觀方面

我國提升文化軟實力的一個重要目標就是要提高社會成員的整體文化素養,促進人的全面發展。馬丁·路德·金曾經說過,一個國家的前途,不取決于它的國庫之殷實,不取決于它的城堡之堅固,也不取決于它的公共設施之華麗,而在于它的公民的文明素養,即人們所受的教育、學識、開明和品格的高低。中國自古以來一直是“禮儀之邦”、“文明古國”。中國的歷代統治者確實非常重視對人們道德修養的培養。但是在改革開放后,國家重心轉向經濟建設,社會主義市場經濟的發展帶來了人們所期望的自立、自尊、自強意識。但是其負面影響也非常巨大,功利主義盛行、誠信的缺失、道德底線的下移,這些都導致了現代社會中人們道德素質的持續走低。當今世界是一個豐富多彩、復雜多元的世界,各個國家之間必然的存在著種種差異既有社會制度和意識形態的差別,又有大小、強弱、貧富的區別。因此,在中華文化走出去過程中,只有堅持和平共處五項原則,堅持“和而不同,求同存異”的文化胸襟,著眼于促進人類進步與文明,才能超越社會制度和意識形態的差異,塑造中國現代文明新形象,為世界文化的繁榮和人類文明貢獻中華文化的智慧。

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作者:楊雪琴 宋成寧 劉書穎 蔣維晏

中醫藥傳統文化論文 篇2:

中醫職業教育的中醫藥傳統文化傳承與建設

【摘 要】本文針對中醫職業教育存在重實踐操作技能培養、輕中醫藥傳統文化教育的現象,探討中醫教育在重視學生的中醫臨床技能培養的同時,致力于中醫藥傳統文化的傳承與建設的問題,提出要注重學生的人文素質培養,營造以中醫藥為主題的校園文化氛圍,落實專業教學標準,引導學生社團工作,開展特色校園活動,努力踐行中醫藥文化思想,讓企業文化進校園,讓職業文化進課堂,更好地提高人才培養質量。

【關鍵詞】職業教育 中醫藥文化 傳承 建設

【文章編號】0450-9889(2017)01B-0018-03

職業教育(vocational education)是指讓受教育者獲得某種職業或生產勞動所需要的職業知識、技能和職業道德的教育?!秶鴦赵宏P于加快發展現代職業教育的決定》(國發[2014]19號)指出,全面實施素質教育,科學合理設置課程,將職業道德、人文素養教育貫穿培養全過程。加大實習實訓在教學中的比重,創新頂崗實習形式,強化以育人為目標的實習實訓考核評價。由此可見,職業教育不僅要注重職業技能的培養,而且要加強人文素質的培養。

一、中醫職業教育的現狀

中醫職業教育是中醫教育和發展的重要組成部分。當前,中醫相關職業教育取得了顯著成就,主要表現在:(1)構建多層次辦學體系。中醫職業教育業已形成中等職業教育和高等職業教育并存的格局,形成了學歷教育與職業培訓、繼續教育相結合的布局,層次相對完善,在校生人數規模 10 萬余人。(2)專業結構分布合理。中醫職業教育現主要開設專業有保健按摩、中醫美容、針灸推拿技術、中醫護理、中醫理療、中醫康復治療技術、中醫足療、中醫膳食營養、社區護理和家政護理等。在培養目標上,突出職業技能,以適應醫療、預防、保健及健康產業的需求,為醫療衛生、康復保健和社區服務等行業培養中醫類實用技能型人才,滿足這些行業對中醫藥人才的多元需求,也促使中醫類職業教育適應行業需求,開設相應專業。因此,現有的招生專業基本與社會對中醫相關職業人才多向性需求相適應。在課程設置上,主要分為文化課、專業基礎課、專業核心課三大模塊,突出了技能教學,特別是技能實訓教學,為社會經濟的發展,尤其是健康服務業的發展培養了大量實用技能型人才。

二、中醫職業教育中傳統文化傳承與建設的緊迫性

中醫職業教育在職業教育的背景影響下,注重實踐操作技能的培養,忽視了中醫藥傳統文化的教育;對科學技術的重視程度遠遠大于人文科學,結果導致重功利輕價值,重理性輕人性的認識偏差。與此同時,教師隊伍中也存在“重專業、輕人文”現象,人為地將技能學習與人文知識的學習割裂,這對中醫職業教育的發展極為不利?;赝嗅t學史,中醫藥學根植于傳統文化,具有鮮明的文化特征和個性。如在倫理規范上,注重儒家思想的中庸,強調大醫精誠和醫者仁術的思想;以樸素的古代哲學思想來認知生命活動,指導臨床診治,依賴經驗傳承,講究個體感悟,以追求實效為目標。在治學上務實與求新并存,這些均深深地打上了中國傳統文化的烙印,具有與現代醫學迥異的文化特征,這就是中醫的內在精神與思想基礎,也是中醫職業教育的重要組成部分。

2009 年國家中醫藥管理局頒布的《中醫醫院中醫藥文化建設指南》第一章總則中指出,中醫藥文化是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分,是中醫藥學發生、發展過程中的精神財富和物質形態,是中華民族幾千年來認知生命、維護健康、防治疾病的思想和方法體系,是中醫藥服務的內在精神和思想基礎。當前,中醫藥人才培養面臨諸多挑戰,主要體現為對中醫藥文化認識不足,因而,有部分教師和學生對中醫藥傳統文化缺乏認同感和歸屬感,難以樹立堅定的職業理想,不熱愛中醫藥事業。所以,只有從中醫教育這個源頭著手,在中醫院校學生中建立起中醫藥文化認同感,提升中醫藥人才文化素養,中醫藥事業才能真正發展。

因此,無論從職業學校層面還是從學生層面上看,都不難發現中醫職業教育中的中醫藥傳統文化傳承與建設的緊迫性。在日常教學中過于側重和強調學生技能教學,忽略職業素養、法制觀念、價值觀等人文素質的教育,會使學校的校園文化建設變得蒼白無力,流于形式。為此,著力做好基于職業教育的中醫藥傳統文化傳承與建設,在博大精深的中醫藥傳統文化中,汲取適合職業教育的營養,提高人才培養質量,對中醫職業教育而言無疑具有重要意義,對其他類型職業學校的校園文化建設亦有借鑒意義。

三、中醫藥文化傳承與建設的實施路徑

廣西中醫學校是廣西壯族自治區示范性中等職業學校,省級重點中等職業學校。是廣西唯一的一所集中醫、中藥、中醫特色護理、醫藥營銷等教學為一體的全日制中等職業學校,具有濃厚的中醫藥文化氛圍。中醫專業是學校的骨干專業,自治區級示范專業,是經國家中醫藥管理局備案的專業點,學生畢業后具有全國執業(助理)醫師考試資格。學校不僅重視學生的中醫臨床技能培養,而且還致力于中醫藥傳統文化的傳承與建設,注重學生的人文素質培養。

(一)營造以中醫藥為主題的校園文化氛圍。學校重視校園中醫藥文化氛圍的營造,對中醫的經典著作、歷代中醫名家的畫像及其學術思想進行介紹,且在校園內隨處可見。近幾年來,學校提出突出中醫特色,營造中醫藥文化氛圍,強化校園功能分區的總體目標。將校園前操場改造成具有中醫藥特色的文化廣場,建設具有強烈的醫藥文化內涵的文化教育設施。正對校門的古代書卷造型,書卷上鑲嵌的“大醫精誠”,突出中醫所包含的“技藝精湛,醫德高尚”的深邃思想。文化廣場兩邊,對花圃進行改造,種植花卉及中藥材。增設“歷代中醫醫家”宣傳長廊,內容包括中醫經典著作介紹、歷代醫家介紹、中藥飲片介紹等。對校園后部的操場,建設運動功能區,并恰當地融入中醫和中國傳統文化特色。在操場周邊墻上、通道等處,增添有關運動的圖案,如與中醫和傳統文化有關的“太極拳”“八段錦”等,處處彰顯傳統中醫藥文化特色。師生在校園中,能夠體會濃厚的中醫藥文化氛圍。

同時,在“改造針灸推拿技能實訓室”部分,對實訓環境進行必要改建,營造中醫藥文化氛圍。如,在中醫實訓中心走廊,以“廣西中等職業學校民族文化技術技能人才培養培訓基地”為基礎,將有代表性的壯醫藥著作、中醫方歌上墻,突出中醫和民族醫藥特色。設立中醫文物器具展示區,將中國古代有名的中醫名家、有影響的中醫藥診療器具等進行形象鮮明的展示,以濃厚的中醫藥文化氛圍激發學生探索新知的興趣,做到環境育人。按古代藥房的場景模擬建設形象生動的古代中藥房,完整展現古代藥房的功能,演繹古代藥房的工作情景。以此豐富傳統中醫藥文化的傳承與建設內涵,開展中醫藥文化教育,讓企業文化進校園、職業文化進課堂,提高學生的思想道德水平、職業與綜合素質。

(二)以落實專業教學標準為契機,促中醫藥傳統文化進課堂。2014 年 12 月,教育部頒布了《中等職業學校中醫專業教學標準(試行)》,專業教學標準從入學要求、基本學制、培養目標、職業范圍、人才規格、主要接續專業、課程結構、課程設置及要求、教學時間安排、教學實施、教學評價、實訓實習環境、專業師資等方面作了清晰的界定。為了加快新形勢下中醫職業教育的發展,學校把落實專業教學標準放在首要位置,制定了以專業教學標準為基礎的人才培養方案,確保人才培養質量。并以此為契機,在教學中有目的地融入中醫藥傳統文化教育,將技能教學與人文教學有機結合。如在專業標準中規定,畢業生應具有良好的人文精神,珍視生命,尊重患者;具有認真負責的職業態度和嚴謹、細致的工作作風,具有良好的合作意識與團隊精神。在課程設置上,公共基礎課開設有職業道德與法律、公共藝術、歷史等;公共選修課開設有文化與風俗;專業選修課開設有中醫藥文化、應用語文,以加強人文教育特別是中醫藥傳統文化的教育。學校在這些課程開設上,均嚴格按照教學標準的要求開足開夠,同時強調這些課程要緊密地與專業教育相融合。例如歷史課程,可多結合中醫藥發展史講解,多介紹歷代著名醫家。把著名醫家的學術思想和成就當作學生了解中醫、認識中醫、熱愛中醫必不可少的精神糧食,極大地提高學生的學習興趣,鞏固學生的專業思想,也彰顯學校的中醫藥傳統文化特色。使中醫的職業教育始終貫穿在中醫藥文化氛圍的熏陶中,使學生在內心上認同中醫藥文化,提高自身文化素質和修養,樹立職業理想,熱愛中醫藥事業。

(三)以學生社團為平臺,展現第二課堂特色風采。社團是學生在校期間文化活動的基層組織和中堅力量。學校重視學生社團建設,積極引導,有意識地將傳統中醫藥文化引入學生社團建設中,使之成為學生開展中醫藥學習,深入了解中醫藥知識,促進校園中醫藥文化建設與傳播的平臺。如成立歧黃協會、紅十字協會、天使協會等,將專業知識與人文知識進行有機結合,并各具特色,吸引大量學生參加。以歧黃協會為例,社團大力傳播歧黃文化,在會員中開展中醫經典誦讀,誦讀《黃帝內經》《傷寒論》等中醫經典著作,用沉甸甸的中醫藥文化感染和武裝學生。歧黃協會特色鮮明,成為校園文化建設的亮麗名片,展示了第二課堂獨特的風采。學生不僅學到了實用技能,還領略到了中醫藥文化的博大精深。同時開展有特色的中醫適宜技術項目培訓,如拔罐、推拿手法、刮痧、敷貼、壯醫藥線點灸等。在校內外定期開展活動,用所學知識和技能為他人服務。

(四)以校園活動為載體,走中醫藥文化育人之路。學校在培養學生中醫藥專業技能的同時,注重中醫藥人文知識的熏陶,在利用好課內平臺的同時,定期開展形式多樣的校園活動,讓師生參與其中,樂在其中,走出一條中醫藥文化育人之路。如每年舉行的傳統保健運動會,有師生千人八段錦展示、太極拳展示;學生比賽項目有太極拳、太極劍、八段錦、長拳等。在運動和比賽中,師生不僅切磋了技藝,而且還得到了中國傳統文化的洗禮和熏陶,更領悟到了中醫養生文化的精髓,踐行中醫職業教育的思想。此外,學校還開展中醫藥職業技能競賽、歌詠比賽、班級板報比賽、社團之夜、成人禮儀式、“5·12”護士節授帽儀式、“5·25”心理健康活動、迎新晚會、新生入學專業思想教育等,這些均是內容豐富、特色鮮明、實踐性強的活動,也是傳播和學習中醫藥知識的第二課堂,為進行中醫藥文化傳承與教育、培養良好職業素養建設好場所、好平臺?;顒硬粌H覆蓋了中醫專業,還輻射到護理、中醫康復保健、藥劑、中藥、農村醫學、康復技術各專業。通過文化的熏陶,使學生學到知識和技能、深刻領悟中醫藥的內涵、專業思想更加穩固,促進學生的專業技能學習。

(下轉第45頁)

(上接第19頁)

總之,做好中醫藥文化傳承與建設,突出中醫藥特色,服務于職業教育,是中醫職業教育不可或缺的重要組成部分,也是教書育人,做到人人成才的必由之路。

【參考文獻】

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[5]秦 勇.中職學校校園文化建設現狀調查與思考[J].衛生職業教育,2014(32)

【基金項目】廣西教育科學“十二五”規劃2015年度立項課題(2015B066)

【作者簡介】秦生發(1973— ),男,漢族,廣西靈川人,廣西中醫藥大學畢業,碩士研究生,廣西中醫學校教師,高級講師,中醫專業部主任。

(責編 盧建龍)

作者:秦生發 羅藝徽 黃萍 藍紅霞 吉思 聶莎 吳雙 胡云丹

中醫藥傳統文化論文 篇3:

充分挖掘中醫藥傳統文化在立德樹人中的作用

摘要:本文總結了中醫文化的內涵和特點,論述了對中醫和傳統文化促進立德樹人工作重要性的認識,重點闡述了甘肅中醫學院在立德樹人上發揮中醫傳統文化作用的實踐探索。

關鍵詞:中醫藥傳統文化;立德樹人

中醫藥文化是我國寶貴的非物質文化遺產,是我國勞動人民在長期的生產生活實踐和與自然做斗爭的過程中積累起來的。保護、傳承、弘揚、發展中醫藥文化具有極其重要的理論和現實意義,在中醫藥院校教育工作中不斷挖掘中醫藥文化的內涵,并將其積極運用在立德樹人的全過程之中,把中醫藥傳統文化教育切實滲透、貫穿到立德樹人的教育實踐中去,是一項長期而艱巨的任務。

甘肅中醫學院在教育教學過程中對如何促進立德樹人工作進行了多方面的探索和研究,筆者通過系統的梳理和總結,發現甘肅中醫學院在積極汲取中華優秀傳統文化、中醫藥文化、絲綢之路文化的精髓,發展中醫藥文化,促進立德樹人工作中進行了多層面的研究探索。

一、中醫藥傳統文化的定義

中醫是我國古代人民在生產和生活實踐中與疾病和自然做斗爭中逐步發展起來的。文化是一個非常廣泛的概念,對于中醫藥文化的定義我們可以引用全國第八屆中醫藥文化研討會上首次對中醫藥文化進行的闡釋,即“中醫藥文化是中華民族優秀傳統文化中體現中醫藥本質與特色的精神文明和物質文明的總和”。

中醫文化中包含的追求道法自然的思想境界,以及救死扶傷、扶危濟困的道德追求,體現了中華民族在價值觀方面的追求,其博大精深的思想蘊含了中華民族優秀的傳統文化精髓。

二、中醫藥文化對促進立德樹人工作重要性的認識

1.立德樹人是堅持社會主義辦學方向的必然要求。

《左傳·襄公二十四年》對立德這樣描述:“大上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽?!比龂の骸だ羁怠哆\命論》:“若夫立德必須貴乎,則幽、厲之為天子,不如仲尼之為陪臣也?!庇纱丝梢钥闯隽⒌碌闹匾?。從本質上講立德樹人是教育的根本任務。中醫院校是傳承優秀傳統文化的重要載體和文化創新的重要源泉,將中醫藥傳統文化自覺貫穿于立德樹人的工作實踐當中,是不斷提升立德樹人實踐成效的必然要求和現實選擇。教育事業不僅要傳授知識、培養能力,還要指導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

2.利用中醫藥文化促進立德樹人工作在中醫院校具有得天獨厚的優勢。

中醫藥院校承擔著傳承、發展中醫藥文化的重任,文化育人重在內化于心,貴在外化于形,傳統中醫藥文化包羅萬象,蘊含了豐富的思想精華和育人理念,將中醫藥文化運用在日常的育人工作中,能調動和激發學生的學習熱情。古代對醫德的論述在孫思邈的《大醫精誠》中進行了精辟的論述:“凡大醫治病,必當安神定志,無欲無求,先發大慈惻隱之心,誓愿普救含靈之苦”,充分發揮豐富的中醫經典醫籍對于培養中醫學生救死扶傷的高尚醫德,堅定學習中醫信念、鞏固其專業思想及具有重要的促進作用。

三、甘肅中醫學院在立德樹人工作中發揮中醫傳統文化的實踐探索

甘肅中醫學院在長期教學工作中充分挖掘中醫藥文化資源,將中醫藥文化納入立德樹人工作體系之中,發揮文化陶冶人、感染人、培育人的作用,取得了積極成效。

1.以系列中醫藥文化課程為核心,構建立德樹人的人文基礎。

通過梳理學校開設課程,筆者發現,在課程設置上,主要以構建中醫藥文化課程群為核心,構筑了立德樹人的人文基礎,主要從學習中醫必備的3個背景——歷史背景、文化背景、中醫專業背景,以中醫文化課程群為核心,培養深厚的中醫藥人才文化素養。通過不斷建設,形成了以中國醫學史、醫古文、中醫藥文化3門課程為核心,由20門課程組成的課程群。它們分設中國醫學史系列課程、專業能力拓展系列課程、中國傳統文化系列課程等,見表1~表3。

中醫藥文化系列課程突出了中醫特色,加強了對于經典醫籍的學習,不斷加深學生的中醫文化積淀,豐富學養和人文精神,筑牢文化基礎,課程群的建設,在中醫藥人才培養方面具有夯基礎、著長遠的作用,成為中醫藥院校立德樹人工作的人文基礎。

2.以中醫藥文化研究為重點,打造立德樹人的新領地。學校建有敦煌醫學館,館中陳列有敦煌遺書中的醫藥文獻、敦煌壁畫中的醫學內容以及敦煌醫學的近現代研究成果,突出了古絲綢之路地域特色,有教育部重點實驗室——敦煌醫學與轉化實驗室,甘肅省高校人文社科重點研究基地——敦煌醫學文獻整理與應用研究中心等一系列研究機構,學校將敦煌醫學研究的學術優勢和特色轉化為教學優勢和“以文化人的”獨特優勢,對鞏固學生專業思想、提升專業素養,樹立獻身中醫藥事業的堅定信念起到了積極作用。依托華夏文明傳承創新區建設“十三板塊”分方案項目成立甘肅中醫藥文化傳承發展中心,已經開展了傳統文化與中醫相關性研究、中醫文化傳播研究、中醫藥行業文化建設研究、中醫藥文化保護與相關法律研究等。學校堅持把科研成果轉化為教學資源,讓科研成果進課堂,把高水平的中醫藥文化研究融入到立德樹人工作中來,這極大地拓展了學校立德樹人的視野,有效提升了立德樹人的層次,成為學校立德樹人的新的文化高地。

3.以學校老一輩中醫專家、中醫名家治學思想和成長經驗為基礎,豐富立德樹人的內涵。甘肅中醫學院歷來重視中醫文化傳承,將老一輩專家、中醫名家的治學思想和臨床經驗作為學校極為重要的特色文化發揚光大。在學校發展歷史中,涌現出了一批名老中醫,如西北針王鄭魁山、真氣運行學創始人李少波,以及于己百、黃正良、席與民、王文春、楊廉德、王德林、周信有、張士卿、王道坤等醫學名家,他們有高尚的醫德、淵博的知識、嚴謹的治學態度、精湛的醫術,形成了影響深遠的學術思想和教育理念。20世紀80年代學校制作了老一輩專家學者的教學錄像片,2013年對這批教學錄像片進行了重新數字化和搶救性保護工作,為學生學習老一輩中醫專家、中醫名家提供了寶貴的數字化學習資源。為了更好地傳承老一輩中醫專家、中醫名家的治學思想和診療經驗,學校設立了14個名老中醫傳承工作室和1個甘肅省名中醫工作站,通過收集整理、挖掘研究、總結繼承、發揚創新、推廣應用名老中醫的學術思想和臨床經驗,進一步加強了名老中醫學術思想和臨床經驗的傳承與創新,這些老一輩專家學者的治學思想和臨床經驗為中醫學子的成長提供了豐富的智慧啟迪和精神指引,進一步豐富了立德樹人的內涵,在學校立德樹人工作中起到重要作用。

4.以各類文化展館為立德樹人營造濃厚中醫文化氛圍。學校建有中國中醫藥文化博物館、中國醫學史館、中藥標本館等一系列文化展館和古籍文獻室,這些展館在塑造大學精神、繁榮校園文化方面扮演著重要角色。營造了濃厚的中醫藥文化氛圍,給學生提供了感知中醫藥文化的平臺。

四、總結

甘肅中醫學院通過發揮中醫藥傳統文化促進立德樹人的探索,秉承“仁術勤和 玉汝于成”的傳統辦學風格,根植于中國優秀傳統文化,強化中醫傳統文化教育,探索與眾不同的辦學模式和途徑,逐步形成了特色中醫育人模式。實踐證明,發揮中醫藥傳統文化、堅持中醫文化育人特色是立德樹人的有效途徑。

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作者:武生榮 李明瓊

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