責任作文素材范文第1篇
每一個人都有一份屬于自己的責任，需要自己去擔當，去完成。只有當我們擔當起了自己的責任時，才能夠把事情做好。就像我們學生的責任主要是抓好學習，教師的責任主要是給學生傳授知識，警察的責任主要是維護社會治安，而清潔工人的責任主要是打掃衛生……
我們的社會需要負責任的人，只有人人都勇于積極地承擔自己的責任，共同把各項工作做好，社會才會進步。一個人想要贏得他人的信任，在他人面前樹立起威信，就必須做到四個字--有責任心。馬卡連柯曾經說過:教師的威信首先建立在責任心上。這句話說得十分正確。一個教師想要在他所教的班上樹立威信，想要管理好這個班級，使之成為一個團結向上的班級，那么他自己身為一個教師，就必須擔當起教師的責任，對學生的學習以及生活各個方面切實地負起責任，才會讓學生相信他，敬佩他，從而在班上建立了一個老師的威信。
有的人肯定會認為:想要做到對工作盡心盡力，一絲不茍地擔當起自己的責任是很困難的事，但在世界上就有人做到了?，F在由我來講述一個實例:在日本東京的一個國際大酒店里，來了一位新應聘的服務人員，她找到飯店的負責人，負責人卻叫她去打掃廁所。她猶豫了，怎么辦?是接受這個工作?還是另謀職業?考慮再三，她決定還是先聽聽負責人怎么說再作決定。于是，負責人把她帶到廁所，并告訴她廁所要清潔得十分干凈，特別是馬桶要弄得一塵不染，光滑潔白，飯店負責人一邊說就一邊開始給她做示范，并且最后還從馬桶里舀了一碗水喝了下去。她被飯店負責人對工作認真負責的精神所感動了，明白了什么是工作，什么是責任心，于是愉快地接受了這份工作，漂亮地邁出了職業生涯的第一步。在此后的歲月里，她一直勤奮的工作，她所清洗的廁所，一向光潔如新，馬桶里的水她也喝了不知多少次。她就是后來成功成為了日本郵政大臣的野田圣子。正是她那種在工作中追求完美，對自己工作極度負責和勇于擔當責任的精神，使她從此踏上了成功之路。她就是我們學習的榜樣。
負責任是我們所應當做的，而不負責任不僅是對他人的不尊重，而且還會損害他人利益，甚至還有可能會害人又害己，所以這種損人不利己的事千萬不能做?！独莵砹恕愤@個故事的主人翁:小男孩，就是因為不負責任地亂喊亂叫，才造成在最后讓自己也被狼吃掉了的結局。
責任重于泰山，只有勇于承擔自己的責任的人才會受到人們的尊重和愛戴，才會使自己走向成功。而一個不負責任的人在人們的眼中卻比一顆沙粒還要渺小和可悲，必將受到人們的譴責，也注定會使自己走向失敗。
擔當責任是我們每一個公民應該做且必須做到的事，只有每一個人都勇于承擔自己的責任，我們整個社會的明天才會變得更加美好!
篇二：擔當責任
每一個人都有一份屬于自己的責任，需要自己去擔當，去完成。只有當我們擔當起了自己的責任時，才能夠把事情做好。就像我們學生的責任主要是抓好學習，教師的責任主要是給學生傳授知識，警察的責任主要是維護社會治安，而清潔工人的責任主要是打掃衛生…… 來自:作文大全 我們的社會需要負責任的人，只有人人都勇于積極地承擔自己的責任，共同把各項工作做好，社會才會進步。一個人想要贏得他人的信任，在他人面前樹立起威信，就必須做到四個字--有責任心。馬卡連柯曾經說過:教師的威信首先建立在責任心上。這句話說得十分正確。一個教師想要在他所教的班上樹立威信，想要管理好這個班級，使之成為一個團結向上的班級，那么他自己身為一個教師，就必須擔當起教師的責任，對學生的學習以及生活各個方面切實地負起責任，才會讓學生相信他，敬佩他，從而在班上建立了一個老師的威信。有的人肯定會認為:想要做到對工作盡心盡力，一絲不茍地擔當起自己的責任是很困難的事，但在世界上就有人做到了?，F在由我來講述一個實例:在日本東京的一個國際大酒店里，來了一位新應聘的服務人員，她找到飯店的負責人，負責人卻叫她去打掃廁所。她猶豫了，怎么辦?是接受這個工作?還是另謀職業?考慮再三，她決定還是先聽聽負責人怎么說再作決定。于是，負責人把她帶到廁所，并告訴她廁所要清潔得十分干凈，特別是馬桶要弄得一塵不染，光滑潔白，飯店負責人一邊說就一邊開始給她做示范，并且最后還從馬桶里舀了一碗水喝了下去。她被飯店負責人對工作認真負責的精神所感動了，明白了什么是工作，什么是責任心，于是愉快地接受了這份工作，漂亮地邁出了職業生涯的第一步。在此后的歲月里，她一直勤奮的工作，她所清洗的廁所，一向光潔如新，馬桶里的水她也喝了不知多少次。她就是后來成功成為了日本郵政大臣的野田圣子。正是她那種在工作中追求完美，對自己工作極度負責和勇于擔當責任的精神，使她從此踏上了成功之路。她就是我們學習的榜樣。
負責任是我們所應當做的，而不負責任不僅是對他人的不尊重，而且還會損害他人利益，甚至還有可能會害人又害己，所以這種損人不利己的事千萬不能做?！独莵砹恕愤@個故事的主人翁:小男孩，就是因為不負責任地亂喊亂叫，才造成在最后讓自己也被狼吃掉了的結局。
責任重于泰山，只有勇于承擔自己的責任的人才會受到人們的尊重和愛戴，才會使自己走向成功。而一個不負責任的人在人們的眼中卻比一顆沙粒還要渺小和可悲，必將受到人們的譴責，也注定會使自己走向失敗。
擔當責任是我們每一個公民應該做且必須做到的事，只有每一個人都勇于承擔自己的責任，我們整個社會的明天才會變得更加美好!
篇三：擔當與責任
擔當是夜行在風雨中的航船前面屹立的燈塔，擔當是烈日下朵朵鮮花頭上的那棵參天大樹;擔當是洪水肆虐時那道堅固的堤壩。
擔當是接受并擔負責任，是偉岸人格的表現。
擔當家庭重擔的人，可以演繹精彩人生。家是人們避風的港灣，是人們心靈的暖房。當災難來襲，家庭的重擔由誰擔當?堅強少年洪戰輝一自己的經歷，為人們講述了一段擔當與責任的故事。家徒四壁不沮喪、父病妹弱不逃避，用稚嫩的肩膀擔當起家庭的重擔。雖然生活艱辛，但在人生的道路上留下燦爛的人性之光。這位少年的擔當，怎不令人欽佩?感動中國十大人物便是對他的肯定!
家庭構成社會，為社會勇挑重擔之人同樣令人敬重。一個人不僅看到小我，更應著眼大我，這不能不說是一種境界。獅子山下的愚公，香江邊上的賢伉儷，散盡家財，投身教育，為了學生甘為孺子牛。胡鴻烈、鐘期榮，他們堅信教育能改變社會，放棄錦衣玉食，固執地投入毫無商機可言的教育，為教育界做出楷模，擔當教育者樹人育德的重任。一批批優秀學子從樹仁學院脫穎而出，這是遠比金錢珍貴的。
擔當國家重擔的人，必將千古流芳。擔當國家之重擔者，一生擁天下蒼生入懷，以天下為己任。擔當國家之重擔，是諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已、是范仲淹先天下之憂而憂，后天下之樂而樂、是顧炎武天下興亡，匹夫有責、是周總理為中華之崛起而讀書、是溫家寶總理在中外記者招待會上引述茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?。他們擔當國之重任，成為民族的脊梁。
每一位青年，作為家庭的一員，作為社會的一份子，作為國家的一個公民，準備好擔當了嗎?擔當起什么?
當每一位中華兒女都勇于擔當之時，一個繁榮昌盛的國家將崛起于世界的東方!
篇四：擔當
擔當是一種責任，擔當是一種態度。——題記
美國前總統華盛頓小時候曾收到過一份禮物——一把漂亮的小斧頭。有一次，華盛頓在于伙伴們玩耍時，他提出要試試這把斧頭的鋒利程度。于是，他用這把斧頭將父親最喜愛的一棵小櫻桃樹給砍斷了。第二天，父親知道了這件事，他大發雷霆要求肇事者自己站出來承擔責任。此時，盡管心里非常害怕，小華盛頓卻仍然站了出來，告訴了爸爸是自己砍斷小櫻桃樹的。老華盛頓盡管痛惜那棵小櫻桃樹，但他仍然非常高興，因為他知道自己的兒子長大了。
盡管華盛頓當時心里非常害怕，但是他仍然敢于擔當責任，這樣的品格是他日后出人頭地，最后成為總統的一個重要原因。
知道自己的錯誤而敢于擔當責任已是非常不易，而知道別人的難處而幫其承擔責任更是難上加難。意大利作家德·亞米契斯在他所著的《愛的教育》中就寫到了這樣一段······到了學校，我們班的老師還沒來。三四個同學正拿科羅西來開心取笑?？屏_西就是那個長著紅頭發，一只胳膊因殘廢而垂在胸前，媽媽以賣菜為生，爸爸入獄的孩子。他們用尺子戳他，朝他臉上扔栗子殼兒，模仿他自己的殘廢樣兒······科羅西此時已失去了理智，抄起一個墨水瓶就狠狠地朝弗朗蒂腦門上砸過去。弗朗蒂敏捷地跳到一旁，而墨水瓶正好打到剛進教室的老師的胸脯上······卡羅西猛然站起來，語氣果斷地說:‘是我!’·····
卡羅西知道科羅西的難處以及他為什么要扔墨水瓶子，也知道站起來承認會受到老師的處分，卻仍然幫科羅西承擔責任，并且最后還請求老師寬恕那幾個戲弄科羅西的同學，因此后文老師摸著科羅西的頭說:你的心靈真美!
擔當是一種責任，擔當是一種態度，擔當，更是一種精神。當你或別人犯錯誤時，勇敢地站上去吧，因為，敢于擔當的人，其心靈必然是美好的!
篇五：承擔責任
人一生下來就得承擔責任，有時還要承擔一些別人不能承擔的、獨特的責任。每個人都只是個體，學會了承擔，就會慢慢長大;許多長大的個體再匯到這個世界的整體里。而這其中的歷程，卻是從小到老一步步發展而成的。(開篇兩次點題:一是承擔，一是責任。)
小時候，并不豐衣足食的我，什么也不懂，認為只要父母在，一切就都會有人承擔，自己并不用擔心什么。有一天，家里漏雨了，屋頂上的雨水不住地流下來，匯成小溪。媽媽費力地爬上屋頂，拿稻草堵著破洞。屋頂下是弟弟，才三歲。我不知所措地在濕漉漉的屋子里，上看下看。媽媽大喝一聲:照顧弟弟，別讓他又弄濕衣服。五歲的我，看到媽媽嚴厲的眼神，認識到自己有份責任需要承擔，要有個做姐姐的樣。(窮人的孩子早當家，特定場景一下子就促使人長大了:要有個做姐姐的樣。媽媽的大喝，震懾人心。)
小學一年級時，一次大掃除，由于我沒帶掃帚，被楊老師罰面壁。怎么結束的，我記不清了，只依稀記得當時老師留下的話:不帶工具怎么勞動?身為學習委員，更要起到帶頭作用。集體活動要人人參與，應該以勞動為榮。之后，我明白了，學生也要承擔一些責任，班干更要承擔責任。參加集體勞動是我應承擔的最基本的責任。(再次點題。學生有學生的責任，班干有班干的責任。)
后來，一直聽話但并不聰明的我，考上一所并不理想的中學?？粗回毴缦吹募?，我幾次動搖了繼續上學的念頭。(這是一個貧困的家庭，這是一個并不理想的成績。)
報名前一天晚上，我坐在微弱的燈光下，看著媽媽從柜子里的一件破衣服里小心翼翼地拿出了900元錢，紅著眼睛遞給我，說:拿去吧，以后好好念書。接著，我們娘兒倆安靜地并坐在床沿上，誰也沒動。心里，一半是對現實的無奈，一半是對未來的憧憬。(這是全文最美麗動人的一處描寫，有細節、有動作、有神態，想象空間較大。從母親拿錢的動作來看，這是家里的寶貝。這個寶貝給了我，我也只能好好念書了。)
如今，我不再是從前的那個懵懂少年了。略為成熟的我，身上承擔起了更多的責任。(第三次點題。略為成熟是變化。)
看著現在學校里的有些學生，整天精神委靡，茫然不前，感覺十分危險。學生是來讀書的，學生就要念好書，這也是我們現在所要承擔的責任，對自己負責，也對家長負責，對學校對國家對社會對時代負責。學習中一不小心走神時，我就會以自己的責任來勉勵自己，警醒自己，一心向前。(人與己作對比:第四次點題。)
在家里，身為大姐，要做個聽話、有干勁的孩子，還要帶頭念好書;在學校，要專心致志地學習，爭取成為優秀的學生;將來在社會上……(列舉種種需要承擔的責任，帶有收束的味道。)
我相信，只要我能承擔起這些責任，將來定會成為一個對社會有用的人。那時，我將與國家社會連成一個強有力的整體。(最后再點題，照應前文。)
篇六：勇于擔當，責任至上
這會兒，已是晚上
七、八點，老師的手機上出現了一條信息，內容是這樣的:索老師，您好!今天下午，因為我要坐接送車，所以沒有打掃完衛生就先走了，您別吵他們，這都是我的責任。發信息的是我們的語文課代表，雖然沒有刻意找她問過問題、說過話，但她那勇于擔當，責任至上的品格令我欽佩。
那條信息的由來，還得從幾天前的一個下午開始說起。那天，該他們組值日了，而我，每天都在學校寫作業，親歷了那一幕。趕快!都4:20了，還沒掃完地呢!只見王瀾瑜怒氣沖沖，滿臉通紅，厲聲喝道，我還坐接送車呢!身為組長的她因為組員值日效率低而河東獅吼。而組員們嬉皮笑臉，把她的話當成了耳旁風，還是慢騰騰的。我都有些受不了了，組員們還是無動于衷，她實在忍無可忍，把笤帚一拋，臉上的表情讓人不寒而栗，快速收拾好書包，狠狠地瞪了那些漫不經心的混小子一眼，二話不說走人了。組員們看到組長走了，更不好好干了，亂掃一通，一哄而散?；氐郊液?，那位組長越想越想不通，覺得自己不盡職，才給老師發了信息。果然，不出她所料，教室打掃得一塌糊涂。但老師一點兒也沒生氣，反而表揚了他。側眼看去，只見她不像往常受表揚一樣面露喜色，而是默默低下了頭。
上個星期的一天，老師布置了一堆鞏固性作業，第二天，組長們如往常一樣收作業，只有她，走到老師面前，說:老師，這幾項作業只需檢查對錯，不需要您技術指導，讓組長改吧，這樣，您可以騰出時間做更重要的事兒。老師的臉上露出驚喜的神情。她靜靜地回到座位，開始認真工作，我們幾位組長也趕快開始了這項重要的工作。那天，我們為鍛煉了自己，為老師贏得了時間而高興。
想想自己，再比比她，同樣身為組長，我卻沒有她那樣認真、細心，時時處處為班級、為老師著想。
這就是我們的學習課代表，一個勇于擔當，責任至上的弱小女孩。|||篇七：擔當
為什么要叫擔當呢?
因為你要擔當起責任，班級里的每項工作都有分工，每個人都要擔當一到兩項工作，過段時間就輪流一下，你擔當什么，就得對什么負責。
我喜歡擔當這個詞，它不是職務，不是官帽子，沒有班長威風，甚至連小組長的威信也沒有，但它是一個明細的分工，一個具體的職責。在一個集體中，每個人都必須擔當點什么，而一旦擔當了，就得負責到底，擔當起一份責任!
無論你擔當什么，首先擔當的，應該是一份責任!
我覺得我們生物2班也應該實行這樣的擔當，讓每個人都體會到擔當，而不是固定的那些人在擔當班里的責任!一個班是一個集體，而我們是集體的一份子，那么就該擔當起這份責任。
擔當是一種責任，擔當是一種態度，擔當，更是一種精神!擔當是墨梅放棄了絢爛的夏夜，在飄雪的冬季，散發著一縷幽香;擔當是黃花在秋天失去光彩，無聲無息的零落成詩，毫無怨言;擔當是霧罩的清晨，陽光照在斑駁石壁上，那一份蒼老后的古韻古香……
昭君出塞，她擔當起維護和平的重任。用一生的幸福換取戰亂中的和平，她是大漠狂風中的那一抹梅之幽香……然而我們無需如此，我們目前只是學生，首先要擔當的就是周圍需要自己擔當的，自己能擔當的，而不是空口癡學。
干部
干部，與擔當有異曲同工之處，干部指擔任一定的領導工作或管理工作的人員，不過我認為擔當比干部更貼切些，起碼溫和點，干部干部?聽起來有點像是當官的名號。
干部是黨的事業的骨干，是人民的公仆。這是對我國干部本質特征所作出的科學概括。
做學生也有一定的壓力，那就是會被一個無形的成績枷鎖所拴緊，忍受分數的折磨，家長的嘮叨，以及教師的督促，不過，這也是一份擔當，需要靠你自己去擔當，要從學生時期開始，學會好好擔當，因為長大成人后，出去社會工作，肩上擔當的責任會變得更加沉重，學生時期的擔當是出社會前的一種奠基，一種鍛煉，一種提前熱身……
無論是擔當亦或是干部，那皆為--責任，而我們要做的就是擔起責任!
篇八：擔當責任
每一個人都有一份屬于
自己的責任，需要自己去擔當，去完成。只有當我們擔當起了自己的責任時，才能夠把事情做好。就像我們學生的責任主要是抓好學習，教師的責任主要是給學生傳授知識，警察的責任主要是維護社會治安，而清潔工人的責任主要是打掃衛生……
我們的社會需要負責任的人，只有人人都勇于積極地承擔自己的責任，共同把各項工作做好，社會才會進步。一個人想要贏得他人的信任，在他人面前樹立起威信，就必須做到四個字--有責任心。馬卡連柯曾經說過:教師的威信首先建立在責任心上。這句話說得十分正確。一個教師想要在他所教的班上樹立威信，想要管理好這個班級，使之成為一個團結向上的班級，那么他自己身為一個教師，就必須擔當起教師的責任，對學生的學習以及生活各個方面切實地負起責任，才會讓學生相信他，敬佩他，從而在班上建立了一個老師的威信。
有的人肯定會認為:想要做到對工作盡心盡力，一絲不茍地擔當起自己的責任是很困難的事，但在世界上就有人做到了?，F在由我來講述一個實例:在日本東京的一個國際大酒店里，來了一位新應聘的服務人員，她找到飯店的負責人，負責人卻叫她去打掃廁所。她猶豫了，怎么辦?是接受這個工作?還是另謀職業?考慮再三，她決定還是先聽聽負責人怎么說再作決定。于是，負責人把她帶到廁所，并告訴她廁所要清潔得十分干凈，特別是馬桶要弄得一塵不染，光滑潔白，飯店負責人一邊說就一邊開始給她做示范，并且最后還從馬桶里舀了一碗水喝了下去。她被飯店負責人對工作認真負責的精神所感動了，明白了什么是工作，什么是責任心，于是愉快地接受了這份工作，漂亮地邁出了職業生涯的第一步。在此后的歲月里，她一直勤奮的工作，她所清洗的廁所，一向光潔如新，馬桶里的水她也喝了不知多少次。她就是后來成功成為了日本郵政大臣的野田圣子。正是她那種在工作中追求完美，對自己工作極度負責和勇于擔當責任的精神，使她從此踏上了成功之路。她就是我們學習的榜樣。 作文
負責任是我們所應當做的，而不負責任不僅是對他人的不尊重，而且還會損害他人利益，甚至還有可能會害人又害己，所以這種損人不利己的事千萬不能做?！独莵砹恕愤@個故事的主人翁:小男孩，就是因為不負責任地亂喊亂叫，才造成在最后讓自己也被狼吃掉了的結局。
責任重于泰山，只有勇于承擔自己的責任的人才會受到人們的尊重和愛戴，才會使自己走向成功。而一個不負責任的人在人們的眼中卻比一顆沙粒還要渺小和可悲，必將受到人們的譴責，也注定會使自己走向失敗。
責任作文素材范文第2篇
一、哲理小故事類
1、弘一法師圓寂前，再三叮囑弟子，遺體裝龕時，在龕的四個角下各墊上一個裝水的碗，以免螞蟻或蟲子爬上遺體火化時被無辜燒死。
2、 有一次，弘一法師到豐子愷家里，豐子愷請他在藤椅上坐。他把椅子輕輕搖動一下，然后慢慢地坐下去。豐子愷見老師每次都是如此，就斗膽啟問。法師回答說：“這椅子里頭，兩根藤之間，也許有小蟲伏著，突然坐下去，會把它們壓死。所以先搖動一下，慢慢地坐下去，好讓它們走避。”
【素材解析】這兩個關于弘一法師的小故事都可以表現：敬畏生命、尊重生命、心存善念、于細微處見精神等。
3、甘地生前有一次外出，在火車將要啟動的時候，他急匆匆地踏上車門，不小心一只腳被車門夾了一下，鞋子掉在了車門外?；疖噯雍?，他沒有猶豫，隨即將另一只鞋脫下來，也扔出窗外。一些乘客不解地問他為什么要把另一只鞋也丟掉，甘地說：“如果一個窮人正好從鐵路旁經過，他就可以得到一雙鞋，而不是一只鞋。”
【素材解析】心懷善念、于細微處見精神
3、一個小和尚跟著法師走在一條泥濘的道路上，走到一條小河邊時，看見一位美麗的少女在那里徘徊不前。法師對少女說：“來吧，我背你過河。”說罷，便背起少女送過小河，然后繼續前行。小和尚跟在師傅后面，一路上心里不悅，后來實在忍不住便問師傅：“你不是教導我出家人要守戒律，不能親近女色，你今天為什么要背那個女人過河呢?”法師說：“你說的是要過河的施主嗎?我早就把她放下了，你怎么還背著?”
【素材解析】學會放下、內心純凈、心明一切皆明
4、小和尚清晨灑掃庭院，見古榕樹下落葉滿地，不禁憂從心來，憂至極處，便丟下掃帚至師傅的堂前叩門求見。師傅見徒兒滿面愁容，便詢問：“為何事如此憂愁?”小和尚說：“師傅，你總是教導我勤于修身，但即使我學得再好，人總難免有死亡的一天，如這秋天的落葉一般，隨著一捧黃土青冢而淹沒了嗎?”老和尚聽后，指著古榕說：“你看，其實秋天的落葉、冬天的枯枝，在秋風刮得最急的時候、冬雪落得最密的時候都悄悄地爬回到樹上，孕育成了春天的花，夏天的葉。”徒兒問：“我怎么沒看見呢?”師傅說：“那是因為你心中無景，所以看不到花開。”
【素材解析】樂觀積極地看待一切、心態決定一切
5、蘇軾是個大才子，佛印是個高僧，兩人經常一起參禪、打坐。一天， 兩人又在一起打坐。蘇軾問：你看看我像什么啊?佛印說：我看你像尊佛。蘇軾聽后大笑，見佛印胖胖的坐在那里，便打趣他說：我看你坐在那里活像一攤牛糞。佛印聽蘇東坡說自己是“牛屎一堆”，并未感到不快，只是說：“佛由心生，心中有佛，所見萬物皆是佛;心中是牛屎，所見皆化為牛屎。”
【素材解析】內在的高度決定外在的高度、言行是內在的素養的外在體現
6、印禪師與蘇東坡同游靈隱寺，來到觀音菩薩的像前，佛印禪師合掌禮拜。忽然，蘇東坡問了一個問題，“人人皆念觀世音菩薩，為何他的手上也和我們一樣，掛著一串念珠?觀世音菩薩念誰?”佛印禪師：“念觀世音菩薩。”蘇東坡：“為何亦念觀世音菩薩?”佛印禪師：“他比我們更清楚，求人不如求己。”
【素材解析】自立自強、求人不如求己
二、實事熱點
1、“鷹爸”與“裸跑弟”
2012年2月，一名來自南京的父親要求4歲兒子在8英寸厚的暴雪中只穿小短褲裸跑的視頻一被放到網上，立即引發了熱烈的跟帖和轉發，這名父親隨即獲封“鷹爸”之稱，4歲“裸跑弟”也爆紅網絡。何先生說，自己40歲才得到這么個寶貝兒子，可是多多是七個月的早產兒，出生時就伴有多種并發癥。為了孩子的健康，他發明了“鷹式”教育。當幼鷹長到足夠大的時候，鷹媽媽就會狠心地把幼鷹趕下山崖。當幼鷹開始往谷底墜落時，它們就會拼命地拍打翅膀來阻止自己繼續下落，同時也掌握了基本的本領——飛翔。對這種極限教育方式，網民也是議論紛紛，褒貶不一。
【素材解析】
1. 適度。對小孩子嚴格一點是對的，可是要有度。
2. 教育異化。當今社會都在追求一種別樣的教育方式，是教育的異化。
3. 天性。這樣的做法不僅僅扼殺了孩子的天性，也剝奪了他們選擇的權利。
4. 因材施教。家長要做的僅僅是呵護孩子成長，因材施教，而不是把自己的理想強加于下一代。
5. 物極必反。讓先天不足的多多鍛煉身體的初衷是好的，但是在這種極端天氣下鍛煉卻是不可取的。
2、從《中國好聲音》到《我是歌手》：這個時代沒有新歌
如果說，《中國好聲音》憑借新穎的節目模式(轉椅、盲選導師制)制勝;那么《我是歌手》的走紅，則是因為電視找到了更好的消費明星的方式——真人秀。專注于音樂的態度，讓一貫被批“娛樂至死”的湖南衛視，這次也擁有了不錯的口碑。
最值得注意的是，今年的歌唱節目中，選手們演唱的多數是人們耳熟能詳的知名曲目。今天，打開電視，《中國好聲音》走出的新鮮歌手們還在擺擂競唱，換個頻道，一眾明星又在《我是歌手》里PK歌藝。歌唱節目的段位越來越高，那些被翻唱的經典歌曲也再次重回人們耳畔。
明星真人秀的可看性、音樂提供的共鳴、歌聲牽引出的懷舊情緒，以及歌聲中的新發現，這些加在一起，形成了歌唱真人秀節目的魅力。
然而，人們同時也在發問：這個時代是否已經沒了新歌?我們的創作力到哪里去了?
【素材解析】
1、你成名，依然不能停下腳步
國內以往的音樂節目大多注重“草根夢想”，使擁有音樂夢想的普通人從中脫穎而出：而在《我是歌手》中，作為“功成名就”的專業歌手，他們同樣有自己的夢想，這一點更加具有影響力和示范意義。節目傳達了這樣一個聲音：即便你已功成名就，也不意味著就可以躺在“功勞簿”上吃老本，每個人都應不斷提升自我，向更大的夢想努力邁進。
2、不能停留在過去，我們需要永不停步的去開創
“好聲音”火了，全世界都在轉椅子;《我是歌手》紅了，熒屏上將有多檔歌唱節目PK，觀眾們的耳朵會很忙。感動與話題，帶來了一個翻唱的時代。但熱鬧之余，希望眾多的音樂人，不要一窩蜂地都去改編經典。音樂和人一樣，不能永遠活在過去。原創才是中國音樂的未來，每個時代都應該有代表作。
3、彭麗媛：魅力四射的第一夫人
歌唱家彭麗媛隨同習近平主席出訪，在國內外引起巨大反響。有人形容她端莊、高貴、大氣，因而被譽為“牡丹仙子”。誠然，一代國母，形象氣質俱佳，自然會贏得民眾的擁護與贊同。
你看，她面如滿月、明眸皓齒、性情直爽、質樸友善;你看，她的民歌唱出人民新生，你看，她的穿著行為符合當前價值觀;你看，她的魅力橫跨廟堂和江湖。
亮相莫斯科
2013年3月22日，莫斯科機場，習近平與彭麗媛出現在鏡頭前，向歡迎人群揮手致意。彭麗媛挽起了習近平的胳膊，隨同他一起緩緩走下舷梯——雙雙
出現的溫馨場面，帶給人們更多溫暖和感動。
【素材解析】家和萬事興。精彩的莫斯科亮相，給了國人以良好的示范帶頭作用，正是這種和諧促進了家庭、國家事業不斷發展昌盛。
一生中最重要的是家庭
彭麗媛認為一生中最重要的是家庭，“我覺著在我一生中，最主要的是我的家庭。我的家和千千萬萬普通老百姓的家一模一樣，別人吃飯我們也吃飯，別人吵嘴，我們也會吵嘴，別人有天倫之樂，我們也有，而且可能比別人更多，雖然我們都很忙碌。”離開舞臺回歸生活的彭麗媛，特別享受相夫教子，做家庭主婦的感覺。彭麗媛說：“我很幸運自己從小像呼吸空氣一樣呼吸著齊魯文化的氣息。傳統文化是我的最佳營養。”
【素材解析】
有愛才有家，有家就有愛。家，是溫暖人心的地方，是可以供人遮風擋雨的地方。因為那里，有自己最愛的——親人。彭麗媛用行動表現了對傳統文化的尊重，也表現了對家人事業的極大支持。
代表中國母親看望孤兒
俄羅斯訪問期間，在專門接收孤兒和失去父母監護兒童的莫斯科尼庫第15寄宿學校，彭麗媛在觀看了學生們的歌舞雜技表演后，對孩子們說，我代表中國千千萬萬個母親來看望你們，少年兒童是人類的未來，祝愿你們健康成長，快樂生活，長大后做對社會有用的人。
【素材解析】
博愛胸懷。彭麗媛是世界衛生組織親善大使，她熱衷于公益事業，經常向需要關懷的兒童、婦女傳遞溫暖和愛心，舉手投足見真情。
我想一直做下去
彭麗媛熱衷于公益事業，尤其在防治艾滋病的各種公益活動中，近幾年來常見到她的身影。2006年年初，彭麗媛成為預防艾滋病宣傳員后不久，即到安徽阜陽探訪艾滋病貧困兒童，還給當時年幼的高俊喂餃子。2008年3月，彭麗媛以全國政協委員的身份，呼吁加強對艾滋病致孤兒童社會心理關懷。
【素材運用】無論何時何地，我們都應主動承擔起各種責任，唯有如此，才能無愧于我們的人格。社會責任、民族責任、家庭責任，這些責任是維系社會正常運轉的基石。公益行動，正是承擔責任的最有力的表現之一
拜師苦“學藝”
在中國音樂學院，彭麗媛師從金鐵霖老師學習民族聲樂。在金鐵霖的細心
雕琢和精心指導下，彭麗媛專業成績進步迅速。1982年，在春節文藝晚會上，彭麗媛以《在希望的田野上》和《我愛你，塞北的雪》這兩首歌，為中國億萬觀眾所熟識。然而，她并不滿足。努力考取本科，進一步學習聲樂理論，這一學就是7年。不僅完成了聲樂本科的學業，還獲得碩士學位。一次，有記者問金鐵霖教授：“您培養了這么多的明星，最得意的學生是誰?”金教授說：“我想是彭麗嬡吧，她特別勤奮用功。她中午從來不睡午覺，把所有的時間都充分利用起來琢磨自己的演唱技巧。”
【素材解析】：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。彭麗媛的勤奮告訴我們，努力刻苦應該是長期的，需要用堅韌地毅力來支持，需要用信心來導航，人生能有幾回搏?抓住機遇，就能走向成功。
山谷幽蘭的風采
求學中，彭麗媛主攻民族唱法，到北京參加全國民族民間唱法(民族唱法的一種)會演，彭麗媛轟動了京城。有人將她比喻為“山谷幽蘭”。80年代是中國明星大“走穴”的時期，有人掙了幾十萬、幾百萬，而彭麗媛還在堅守著她的音樂夢想，每月領著幾百元的工資。
責任作文素材范文第3篇
屈原所在的時期正是中國即將實現大一統的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王。”屈原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。他為實現楚國的統一大業，對內積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯齊抗秦，使楚國一度出現了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是由于在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠，最終被逐出郢都，到了漢北。頃襄王二十一年，秦將白起攻破郢都，幾起幾落的屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。屈原在20多年的流放生活中，始終關心著楚國的命運，陸續地寫出了《離騷》、《天問》、《招魂》、《哀郢》等詩篇，表白了自己不愿與黑暗腐朽的勢力同流合污的立場和決心。
高中課文《屈原列傳》、《離騷》、《湘夫人》等，都說到屈原。
【原文再現】
屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。“離騷”者，猶離憂也。夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也;疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎?屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯、武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。其志潔，故其稱物芳;其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭光可也。
——摘自《屈原列傳》
【素材評析】
在屈原的作品《涉江》一詩中他自己寫到：“吾與重華游兮瑤之圃，登昆侖兮食玉英。與天地兮同壽，與日月兮齊光。”這是屈原受到奸臣讒陷，被楚王流放時，在憤激之下而寫的。正如司馬遷所說：“信而見疑，忠而被謗，能無怨乎?”所以作詩《離騷》泄憤。但是，屈原的高潔之處，在于他無論遭受什么樣的打擊與諂害，但他總是執著地堅持自己的操守，所以司馬遷贊美到：“推此志也，雖與日月爭光可也。”
【適用話題】
適用“肩膀”、“位置與價值”、“我想握住你的手”、“感情親疏與對事物的認知”、“責任”、“理想”、“執著”等等。
曹操
在《三國演義》中，曹操是一位奸雄，生活的信條是“寧教我負天下人，不教天下人負我”，是奸詐、殘忍、任性、多疑的反面人物典型。讀過“三國”的人，一提起“奸雄”，誰都知道是指曹操。“寧教我負天下人，休教天下人負我。”這句話，最能體現曹操的奸惡。
但現實生活中的曹操，卻有著對理想的追求，是一個矛盾的復雜體。原以為曹操是一代奸雄，又以為只是一介武夫，讀了他的《短歌行》等詩篇，才知道他的內心世界是極其豐富的。“對酒當歌，人生幾何!譬如朝露，去日苦多?？斠钥?，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。”„„這是否也印證了一條真理：人是一個復雜的組合體?
曹操是建安七子之一，有極高的文學造詣。我們學過的《觀蒼?！贰洱旊m壽》《短歌行》等作品都是曹操寫的。
【原文再現】
短歌行
曹操
對酒當歌，人生幾何?
譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，憂思難忘。
何以解憂，唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時可掇。
憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。
契闊談宴，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。
繞樹三匝，何枝可依?
山不厭高，海不厭深。
周公吐哺，天下歸心。
【素材評析】
這首《短歌行》的主題非常明確，就是作者希望有大量人才來為自己所用。曹操在其政治活動中，為了擴大他在庶族地主中的統治基礎，打擊反動的世襲豪強勢力，曾大力強調“唯才是舉”，為此而先后發布了“求賢令”、“舉士令”、“求逸才令”等;而《短歌行》實際上就是一曲“求賢歌”。
【適用話題】
曹操愛惜人才，胸懷大志，杰出的軍事才能值得大家學習，但是曹操狡詐多變，性格多疑也常常提醒大家，適用話題有“智慧與狡猾”、“理想”、“抱負”及“誠信”、“生無所息/生有所息”、“人與路”、“談意氣”等。
諸葛亮
諸葛亮，雖手無縛雞之力，卻能運籌帷幄，決勝千里。未出茅廬，已知天下大勢將鼎足三分，燒博望，借東風，擒孟獲，無不顯示他神機妙算的絕頂聰明。故與關羽之“義絕”、曹操之“奸絕”合稱三絕。
諸葛亮執法嚴明，情義深重，勇于自責。有情而不枉法，執法而不忘情。這才是有血有肉的諸葛孔明，這才是真實可信的孔明!看了諸葛亮揮淚斬馬謖一節，我們才會由衷贊美“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”。
我們曾學過《出師表》《失街亭》(《三國演義》)《蜀相》等課文，這些課文都涉及一個人物——諸葛亮。
【原文再現】
臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事。由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣!先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。
受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明;故五月渡滬，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原;庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣之所以報先帝而忠陛下之職分也。
——摘自《出師表》
【素材評析】
諸葛亮與劉備的君臣際遇，是千古傳頌的佳話。人們在甚贊諸葛亮的況世奇才的同時，也甚贊他能報知遇之恩的美德。自從自隆中出山后，就把“攘除奸兇，興復漢室”作為畢生已任，正如杜甫所寫“三顧頻煩天下濟，兩朝開濟老臣心。出師未捷身死，長使英雄淚滿襟襟”，無不為他“鞠躬盡瘁，死而后已”的忠誠而感動。
【適用話題】
諸葛亮博學多才，擔任蜀相期間，濟世、敬業、至公、廉潔、謙虛等品格為歷代君主、官吏、士人和老百姓所稱頌。適用話題有：“忠誠”、“謙虛與成就”、“大智若愚與成功”、“肩膀”等。諸葛亮對劉備的忠信歷來被大家傳為美談，此事例適合話題“誠信”;諸葛亮不聽劉備臨終忠告，最終導致街亭失守，此事例適合話題“感情的親疏與對事物認知”等。
李白
李白生活在唐代極盛時期，具有“濟蒼生”、“安黎元”的政治理想，畢生為實現這一理想而奮斗。但李白一生關心國事，希望為國立功，與他不滿黑暗現實之間形成劇烈的矛盾。他的《古風》59首是這方面的代表作品。對唐玄宗后期政治的黑暗腐敗，廣泛地進行了揭露批判，反映了賢能之士沒有出路的悲憤心情。言多諷興，氣骨高舉。李白一生寫下不少描繪自然風景的詩篇。他的“蜀道之難，難于上青天”、“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”、“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”等，形象雄偉，氣勢磅礴，都是傳誦千古的名句。
我們學習過李白的《夢游天姥吟留別》《越中覽古》等詩，在高中第五冊的第五單元還專門安排了李杜詩歌單元，學習了《蜀道難》、《將進酒》等詩歌。
【原文再現】
將進酒
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子、丹丘生：將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，
與爾同銷萬古愁。
【素材評析】
李白有遠大的政治抱負，但在朝廷做了三年的翰林學士，并沒能涉身政治，卻成了君王的御用文人，再加上他對權貴的傲視，從而招致排斥，憤而離開了長安。在詩中，我們很容易看出詩人“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”的心緒?？梢韵胂?，一個滿腹惆悵的人，當他一心解愁卻又無法解愁的時候，內心是怎樣的愁苦啊!表面上開懷暢飲，實際上愁箭穿心。但詩句筆酣墨飽，情極悲憤而作狂放，語極豪縱而又沉著。其根源就在于作者那充實深厚的內在感情，那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。
【適用話題】
李白的詩篇正像他若干歌詠大鵬鳥的作品那樣，表現了他的豪情壯志和開闊胸襟，從側面反映了他追求不平凡事物的渴望。李白即使在被唐玄宗賜還鄉期間，還胸懷坦蕩，對未來充滿信心，適用話題“仰望”、“抱負”、“肩膀”等。李白在皇宮期間，要求高力士為其脫鞋，因此而招來放逐的命運，此話題適合“談意氣”、“高潔”、“我想握住你的手”等。
杜甫
杜甫是一位愛國者，一生盼望為國效力，而命運并不眷顧他，以致壯志難酬、報國無門;他又是一位偉大的詩人，一生創作了大量反映現實的詩篇。他的愛國情懷集中體現在他的詩作中。
杜甫生活在那個唐王朝由盛而衰的急劇變化的時代，他用卓越才華和驚人毅力建造了現實主義的詩歌藝術的豐碑。沉淀于詩中憂國憂民的涕淚，人道主義悲天憫人的情懷，鑄就了杜甫沉郁頓挫的詩風，感人肺腑的民族精神。“朱門酒肉臭，路有凍死骨”、“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”由一己的苦難推及廣大人民的不幸;安史之亂，長安淪陷，他親眼看見國破家亡的慘景，寫出了“國破山河在，城春草木生。感時花濺淚，恨別鳥驚心”(《春望》)這樣感人肺腑的詩句。
杜甫，學習過他的《登高》《蜀相》《客至》《旅夜書懷》《詠懷古跡》《閣夜》《登岳陽樓》《兵車行》《茅屋為秋風所破歌》等作品。
【原文再現】
旅夜書懷
細草微風岸，危檣獨夜舟。
星垂平野闊，月涌大江流。
名豈文章著?官應老病休。
飄飄何所似，天地一沙鷗。
【素材評析】
此詩是杜甫帶著家人離開成都草堂，乘舟東下，在岷江、長江飄泊。詩中寫到詩人暮年飄泊的凄苦景況的。遼闊的平野、浩蕩的大江、燦爛的星月，反襯出他孤苦伶仃的形象和顛連無告的凄愴心情。詩人素有遠大的政治抱負，但長期被壓抑而不能施展，因此聲名竟因文章而著，但他的休官，卻主要不是因為老和病，而是由于被排擠。這里表現出詩人心中的不平，同時揭示出政治上失意是他飄泊、孤寂的根本原因。水天空闊，沙鷗飄零;人似沙鷗，轉徙江湖，深刻地表現了詩人內心飄泊無依的感傷。
【適用話題】
杜甫即使在住茅屋期間，在流落船上，無所適從的時候，心中還依然懷抱“大庇天下寒士俱歡顏”的大志，思考國家的命運，適用話題“憂思與抱負”、“肩膀”、“生無所息與生有所息”、“我想握住你的手”、“人與路”等。
阮籍
阮籍，三國魏文學家、思想家。他興趣頗廣，博覽群書，多才多藝。他攻讀儒家經典，也愛讀老莊，并且學習擊刺武藝，能長嘯，善彈琴，還喜歡喝酒。阮籍蔑視禮教，嘗以白眼看待禮俗之士;后期變為“口不臧否人物”，常用醉酒的方法，在當時復雜的政治斗爭中保全自己。
阮籍為了躲避曹魏與司馬氏政治斗爭的牽連迫害而歸隱山林，是魏晉名士風流的代表，也是“竹林七賢”的代表人物。他逃避現實，給人留下了無限的悵惘，無法實現在夢想和現實之間起舞的人生境界。
阮籍，高中語文讀本第二冊有篇文章寫到《阮籍不拘禮法》。
【原文再現】
阮籍不拘禮法
性至孝，母終，正與人圍棋，對者求止，籍留與決賭。既而飲酒二斗，舉聲一號，吐血數升。及將葬，食一蒸肫，飲二斗酒，然后臨訣，直言窮矣，舉聲一號，因又吐血數升，毀瘠骨立，殆致滅性。籍又能為青白眼，見禮俗之士，以白眼對之。及嵇喜來吊，籍作白眼，喜不懌而退。喜弟康聞之，乃赍酒挾琴造焉，籍大悅，乃見青眼。由是禮法之士疾之若仇。
籍嫂嘗歸寧，籍相見與別?；蜃I之，籍曰：“禮豈為我設邪!”鄰家少婦有美色，當壚沽酒。籍嘗詣飲，醉，便臥其側。籍既不自嫌，其夫察之，亦不疑也。兵家女有才色，未嫁而死。籍不識其父兄，徑往哭之，盡哀而還。其外坦蕩而內淳至，皆此類也。
【素材評析】
阮籍的性格上尤為不群，一方面生活非常放浪，秉賦有豪放的志意，不受一切外在的禮法的拘束;另一方面，為了能夠在衰亂之世委曲求全地保全自己，而在內心非常有節制。從上文中在母終時的表現以及喝醉酒后的行為中，可以一斑。而他的這種有放有斂的性格還能得到人們的理解與信任。阮籍的詩寫寓意遙深，他的為人之喜怒不形于色，正是因為他有著兩種看似矛盾的性格能統一在他一人身上的緣故。
【適用話題】
阮籍佯狂而歌，蔑視禮教、潔身自愛都是我們學習的榜樣，適用話題：“符號”、“走與停”、“雕刻心中的天使”、“路”等。
陶淵明
陶淵明，東晉文學家。他從二十九歲時開始出仕，任江州祭酒，不久就歸隱。后陸續做過鎮軍、參軍、建威參軍等地位不高的官職，過著時隱時仕的生活。四十一歲再出為彭澤令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。
他是田園詩的開創者，后世稱他為“田園詩人”。田園被陶淵明用詩的手段高度純化、美化了，變成了痛苦世界中的一座精神避難所。
陶淵明善于將深刻的哲理融入詩歌的形象中，詩的語言樸素自然，表情含蓄委婉，被稱為“陶詩中的珠玉”。如《歸園田居》組詩的久享盛名，有類似的特點：寫田園生活，寫體力勞動，詠歌自己的理想，顯示出理想獲得實現的愉快。
我們學過的課文《桃花源記》《歸田園居》《歸去來兮辭》《飲酒》《五柳先生傳》等詩文，它們的作者就是陶淵明。
【原文再現】
五柳先生傳
先生，不知何許人也，亦不詳其姓字;宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜
少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解;每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧，不能常得，親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日;短褐穿結，簟瓢屢空，晏如也!常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
贊曰：“黔婁之妻有言：‘不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。’其言茲若人之儔乎?銜觴賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?”
【素材評析】
本文從寫五柳先生的志趣愛好及思想性格等來看，與陶淵明其他詩文中表現的性格相同，自傳說是可信的。文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。
【適用話題】
陶淵明遠離塵世，視功名如糞土，寧可窮困潦倒，住破爛的房子，也堅持只讀書自娛自樂，而絕不為了溫飽而出賣自己的靈魂。適用話題“高潔”、“榮辱”、“談意氣”、“我想握住你的手”等。 蘇軾
蘇軾的一生，可以用“四個三”來概括：不忘三事——金榜題名、烏臺詩案、太后恩寵;不忘三人——敬如父師的歐陽修、素為敬重又有矛盾的王安石、司馬光;不忘三地——黃州、惠州、儋州;不忘三情——與蘇轍的手足情、與王弗的生死情、與朝云的不了情。他生活中的每一個片斷，幾乎都與傳奇相聯系。例如，金榜題名時，他由第一變成了第二，卻反而更為出名;烏臺詩案中，他九死一生，被貶黃州，卻反而出現了創作的黃金時期;他贈弟轍、悼亡妻的詞篇，被人們萬口流傳,歷久而不衰„„ 這些事例適合話題“肩膀”、“仰望” “我想握住你的手”、“豁達與成功”、“寬容與成就”等
蘇軾，《題西林壁》《明月幾時有》《赤壁懷古》《江城子》《赤壁賦》等(高中語文第三冊)，都是我們非常熟悉的詩文。
【原文再現】
蘇子曰：“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬;自其不變者而觀之，則物于我皆無盡也。而又何羨乎?且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”
——摘自《赤壁賦》
【素材評析】
《赤壁賦》主要抒寫作者月夜泛舟赤壁的感受，表現了他曠達的人生態度。選文中他從宇宙的變化說到人生的哲理。認為從變化的角度看，天地一刻也不會不變，人生短暫，自然可悲;但從不變的角度看，那就是天地與我同生，萬物與我為一，都會無窮無盡。況且天地間物各有主，“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”。到大自然中去尋求精神上的寄托人世間的榮辱、得失、憂樂便不足為念了。
【適用話題】
在為人上，蘇軾在幾乎喪命的逆境中保持堅貞氣節和獨立人格，決不隨波逐流;在為官上，蘇軾堅持為官一地，造福一方;在人生態度上，蘇軾即使在身處絕境時，也保持樂觀豁達的心態和積極向上的追求„„。這些性格特點適合話題 “豐碑”、“談意氣”、“沉穩與靈動”、“高潔與志氣”等。
李清照
李清照的少女時期與少女時期的生活是快樂的，但公元1127年，宋高宗趙構棄都南逃，一大批文人墨客隨之逃亡，李清照便在其中。此時的李清照，夫婿已死，居無定所，四處流亡。國家的半壁江山頓失，國君被攆得抱頭鼠竄，百姓顛沛流離。作為一個學富五車的才女，一個處于社會思想制高點的知識分子，面對此情此景，她怎能不“愁損”呢?與她同時期的岳飛、陸游及稍后的辛棄疾亦有。但他們，這些須眉男子上可入朝議政、馳騁疆場，下可使酒罵座、痛飲拍案。她上溯數千年的歷史，卻始終無法找到一位知音，這“怎一個愁字了得”啊!于是，一個纖弱女子，只好借用豪放的詩句，寫出了“生當做人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東”來抒發具有須眉般悲壯的愛國情懷。
李清照的《聲聲慢》《一剪梅》等我們都耳熟能詳，甚至高聲歌唱。
【原文再現】
聲聲慢
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急。雁過也，正傷心，卻是舊時相識。
滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪折。守著窗兒，獨自怎生得黑?梧桐更加兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第、怎一個愁字了得?
【素材評析】
《聲聲慢》是李清照晚年的名作。當時，正值金兵入侵，北宋滅亡，志趣相投的丈夫趙明誠也病死在任上，南渡避難的過程中夫妻半生收藏的金石文物又丟失殆盡?！堵暵暵吠ㄟ^描寫殘秋所見、所聞、所感，抒發自己孤寂落寞、悲涼愁苦的心緒。作者深重的哀愁不是
那種閨怨閑愁，它是在金兵入侵、國土淪喪、人民流離失所、朝政腐敗這樣一個社會背景之下產生的，這就使這首詞的感情色彩有了一個時代依托，有了一定的現實性和社會意義。
【適用話題】
即便在國恨家仇面前，李清照還是不忘記自己的使命，寫下“至今思項羽，不肯過江東”用來自律，此事例適合話題“雕刻心中的天使”、“銘記與忘卻”、“專一與忘情”、“水的靈動”、“紀念”等。
項羽
“生當作人杰，死亦為鬼雄”的項羽，身歷七十余戰，攻無不克;起兵三年，“遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號為霸王”。
項羽這個人物的致命弱點是什么?缺乏政治遠見，一味沽名釣譽是項羽的致命弱點。他欲得天下，又圖虛名，既準備推翻懷王之約，又害怕世人指責。他不用范增之計，反映了他的剛愎自用，迷信武力，而根本原因則在于心理上的脆弱。
劉邦對項羽的評價：“夫運籌帷帳之中，決勝千里之外，吾不如子房(即張良)。鎮國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也。”
高中第二冊學習了課文《鴻門宴》，讓我們對項羽這個人物有了更深刻的認識。
【原文再現】
沛公旦日從百余騎來見項王，至鴻門，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰河北，臣戰河南，然不自意能先入關破秦，得復見將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有卻„„”項王曰：“此沛公左司馬曹無傷言之;不然，籍何以至此。”項王即日因留沛公與飲。項王、項伯東向坐，亞父南向坐。亞父者，范增也。沛公北向坐，張良西向侍。范增數目項王，舉所佩玉玦以示之者三，項王默然不應。范增起，出召項莊，謂曰：“君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜。”莊則入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無以為樂，請以劍舞。”項王曰：“諾。”項莊拔劍起舞，項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。
——摘自《鴻門宴》
素材評析
從上段節選中可見沛公能親自的忍辱屈從，這正是大丈夫的襟懷，也是他后來能成就帝業的性格因素。然而，一生總是剛愎自用、狂妄自大的項羽，對沛公來赴鴻門宴賠罪，不但心里毫無疑惑戒備，反而出賣了為他通情報的曹無傷。不但如此，自己還坐在宴席上的尊位，一副天下非他莫屬的傲氣，而對范增決意要殺劉邦的示意示而不見，以為劉邦早晚得臣服于他。
適用話題
責任作文素材范文第4篇
這些蝴蝶大多數是屬于一個種族的，它們的翅膀的背面是嫩綠色的，上面還有美麗的花紋，這使它們在停駐不動時就像是綠色的小草一樣，它們翅膀的正面是金黃色的，這使它們在撲動翅翼時卻又像是朵朵金色的小花，在它們密集的隊伍中間，有時也飛舞著少數巨大的黑底紅花身帶飄帶的大粉蝶，仿佛是有意來作為一種點綴。
那只蝴蝶全身閃閃發光，翅膀上有兩個小圈圈。紅、黃、綠、紫、黑等顏色勻稱地頒在翅膀上，就像是一朵五顏六色的花。
成群的蝶兒時聚時散，絢麗多彩的翅膀在陽光映照下仿佛極美的綢緞。
這奇異的蝴蝶，遠遠看去像倒掛在樹上的一片枯葉，要是你伸手去摘那片樹葉，它卻飛了起來。
花叢中有幾只帶著紫色斑點的大蝴蝶，一會兒翩翩飄在空中，一會兒又豎起雙翅落在花上，簡直分不清是蝴蝶變成了花朵綴在枝頭，還是花朵生出翅膀飛了起來。
蝴蝶的嘴巴也很別致，樣子像鐘表的發條，平時卷著，要用時才伸直插進花心里去吸里面的蜜汁。
兩只帶黑色斑點的白蝴蝶，上下翻飛，閃動著美麗的翅膀，像兩朵可愛的小白花。
玲瓏素雅的鳳蝶，成雙成對不起地在花間輕盈地飛逐，尾翼長如絲帶，臨風飄動，舞姿真是優美瀟灑極了。
蝴蝶歇在一叢野花上，兩只帶斑點的翅膀不時扇動著，那如網的金色脈絡熠熠閃光，那一對淺藍的觸須，纖細得像云錦。菜園里，花圃中，成群的蝴蝶，像是從空中撒下來的五顏六色的紙片似的，隨風飄來，又隨風飄去。
責任作文素材范文第5篇
全球變暖會引起世界各地區降水與干濕狀況的變化，進而導致世界各國經濟結構的變化。中緯度地區將會因氣候變暖使蒸發強烈而變得干旱，現在農業發達的地區將退化成草原;高緯度地區則會因變暖而增加降水，溫帶作物將可以在此安家。但就全球來看，氣候變暖對世界經濟的負面影響是主要的，得到好處的僅是局部某些地區。
城市的氣溫比近郊要高得多，猶如一座溫暖的島嶼。我國最大的城市熱島北京，比郊區溫度高出9。6度，上海與郊區的最大溫差也達6。8度。造成城市熱島效應的原因在于城市人口集中并不斷增多，工業發達，居民生活、工業生產和汽車等交通工具每天要消耗大量的煤、石油、天然氣等燃料，釋放出大量的人為熱。還有一個原因是城市中由混凝土、石料、磚瓦堆砌成的建筑群與柏油、水泥、陶瓷、石料等鋪設的路面、人行道、廣場，代替了原為植被、作物覆蓋的自然地面。它們反射率小，熱容量高，大量吸收太陽能。tm