關于婚姻法 論文題目范文第1篇
關鍵詞： 《喜宴》;中西方;愛情婚姻
電影可以記錄美好，可以映射現實，同時也可以表現文化。通過觀看和分析含有文化因子的電影，人們能夠更直觀地感受到不同國家的文化差異。本文以電影《喜宴》為載體，重點探討其中所展現的中西方愛情婚姻文化的差異。本文將首先介紹電影《喜宴》的主要內容，其次分析電影中突出中西方愛情婚姻文化差異的情節，接著探究這些差異形成的原因，即中西方文化背景的不同。最后，大團圓式的電影結局揭示了中西方文化能夠和諧共存。
1.電影《喜宴》的主要內容
影片的男主角高偉同是一名事業小有成就的年輕人，和他的同性戀人賽門住在美國紐約。他因為受到父母的不斷催婚，又不想讓父母知道自己是同性戀。偉同在賽門的建議下，與他的租戶--非法移民的大陸女畫家顧威威假結婚。為了給兒子操辦婚事，高偉同的父母趕來美國。這個看似完美的策劃卻引來了一系列的麻煩。電影中對中式喜宴的刻畫無疑是對中國傳統文化最好的體現。
在這場喜宴之后，電影達到了高潮，故事開始發生轉向。在婚宴當晚，半醉的威威與偉同假戲真做，懷了偉同的孩子。得知此事的賽門與偉同大吵一架，偉同陷入了進退兩難的地步。最后，偉同頂不住壓力向母親坦白自己是同性戀的事實。母親知道后大吃一驚，但同時又告訴偉同要向父親保密。但殊不知高父早在偉同與賽門的談話中得知了自己兒子是同性戀這一事實。他忍著沒有說是為了保住自己的孫子。影片的最后，高父接受了賽門，威威決定生下孩子并請求賽門作為孩子的另一位爸爸，偉同，賽門，威威三人建立起一個特殊的家庭。在所有人的讓步和妥協下，影片達到了一個相對圓滿和諧的結局。高家父母接受了自己兒子是同性戀的事實，同時也實現了抱孫子的愿望，偉同也完成了傳宗接代的使命。
2.電影中反映中西方愛情婚姻文化差異的情節
本文將從對同性戀的態度，生兒育女的觀念，婚禮儀式這三個角度來分析中西方愛情婚姻文化的差異。
2.1對待同性戀態度的差異
在電影中，賽門對偉同說：“你已經見過我的父母了，要不我也見見你的父母”?？梢娰愰T父母已經知道自己兒子是同性戀并接受了這一事實。而偉同卻要想盡一切辦法向父母隱瞞這一事實，甚至不惜與他人假結婚。最后，偉同頂不住壓力向母親坦白，母親第一反應是這是暫時的，偉同還是會回歸正常的生活。還問偉同“是不是賽門把你帶壞的”?？梢姼吣刚J為偉同是暫時受西方文化的影響。她從心底不愿接受自己的兒子是同性戀者。電影由此揭示了中西方在對待同性戀態度的差異。相較于中國，西方對待同性戀的態度較溫和;而中國則略顯保守。
其實，中國從古至今都不缺乏同性戀者。我國歷史中有關于同性戀現象的記載， 對同性戀的稱謂也非常豐富， 如龍陽、斷袖、男風等(尹炳蘭，2015)。人們對同性戀的看法，在古代持中立的反對態度， 到近代以來才變得嚴厲起來?？梢娭袊鴮ν詰僬咭恢笔遣恢С值膽B度，迄今為止也不受法律的承認。同性戀者在中國的處境比較艱難，這除了與中國傳宗接代的思想有關，還與周圍人異樣的眼光有關。
在西方，古希臘時期人們對待同性戀的態度較為寬松，中世紀則較為嚴苛，但到現代以來又比較寬容。目前，與中國相比，西方對待同性戀的態度更加寬容。最近幾年，西方部分國家及地區已立法承認同性戀者的合法身份，在法律上承認和保護同性婚姻?？梢?，中西方對待同性戀的態度差別較大。
2.2生兒育女觀念的差異
在電影中，有好幾個鏡頭都提到了“抱孫子”，“傳宗接代”的話題。偉同的相親對象毛妹說，高父病危時，因為還沒抱孫子，就是有一口氣咽不下去;偉同對父親說：“爸，你千萬不要說這種話。你當然活得到抱孫子，我不會讓你失望的”;高父第一次見威威時，對她的評價是能生能養;以及在偉同結婚時，高父對他說要延續高家的香火。這些都反映出了生兒育女，延續香火的觀念在中國人心中已是根深蒂固了。中國的傳統文化認為男女結婚生兒育女，繁衍后代是娶妻的根本目的。
隨著時代的發展，在中國，雖然很多年輕人是為了愛情而結婚，但在婚后他們依然會面對生孩子，傳宗接代的問題。這不僅僅是受于雙方父母的壓力，更重要的是在大多數中國人心中結婚生子是理所當然的。除此之外，中國人信奉“養兒防老”，喜歡大家庭的感覺。雖然目前中國社會中也有丁克家庭的存在，但這畢竟是少數的。
然而在西方，丁克是一種常見的現象。西方人更注重雙方個體的幸福感。他們認為男女雙方結合是為了純潔的愛情，不會把生兒育女看作婚姻中必不可少的事情，更不會將其視作維系婚姻的紐帶。西方人認為，生孩子是為了提高婚姻和生活質量。父母很少給予年輕人生孩子的壓力。西方人認為夫妻關系要先于家庭關系。
綜上，對于生兒育女這一觀念，中西方有著很大的差異。同時在電影中，這一差異也表現得淋漓盡致。前面我們已經提到了，偉同的父母反復強調了傳宗接代;而對比賽門，他并沒有受到這一困擾。從以上兩個角度，可以看出中西方在愛情婚姻觀上差異較大。西方人認為愛情婚姻是個人的事情，不用在乎他人的看法;而在中國，愛情婚姻要牽扯到兩個家庭。
2.3 婚禮儀式的差異
一場中式喜宴將電影推向了高潮，偉同與威威一開始的計劃也逐漸偏離預定軌道。高家父母廣泛邀請賓客，新人叩拜父母、敬茶、入洞房，賓客們勸酒、起哄，婚禮場合布置以象征著吉祥的紅色為主，這些都是中式喜宴最鮮明的特征。同時也反映出中國人對婚禮的重視程度，認為婚宴辦得越大越熱鬧，自己的家庭就越有面子。而西方婚禮則較為簡單、安靜，配色也多選用白色，象征著純潔無瑕的愛情。大多數西方人的婚禮在教堂舉行，這與他們的宗教信仰有關，信仰基督教的新人認為在神的祝福下，自己的婚姻才會有效，美滿。此外，西方人婚禮一般只邀請自己最親近的人，所以人數相對較少。整個婚禮比較安靜溫馨，少有中式婚禮的熱鬧。
3.中西方愛情婚姻文化差異產生的原因
愛情婚姻文化是一個國家，一個民族文化的一部分。深入剖析中西方愛情婚姻文化的差異，其實是由中西方處于完全不同文化背景所導致的。從社會發展來看，中國自古以來就是小農經濟社會，以農業生產為主，生產者遵循“日出而作，日落而息”的規律，生活相對穩定。那么，在這種農業社會中所形成的婚姻觀有著服從、穩定、重禮等特點。西方文化在海洋文明中所孕育而生的。人們依靠海洋發展工商業，進行航海運動，生活方式相對自由，流動。在此文化下所形成的愛情婚姻觀必然是自由開放的。因此，中式婚禮更加注重繁瑣的禮節，父母參與過多;西式婚禮則更表現新人的自我意愿，父母不給予干涉。
從家庭倫理來看，中國人認為家庭大于個人，這體現出中國人的集體主義。在集體主義思想中，個人作為家庭成員之一，需要承擔部分的家庭責任。此外，中國講究孝文化，子女應當孝順父母;所以影片中的高偉同深知自己身上肩負著傳宗接代的重任，遲遲不敢告訴父母自己是同性戀者這一事實。出于對父母的孝順，他接受了父母為自己辦的喜宴;而西方人的家庭倫理觀受個人主義思想的影響，一切以自己為主。在西方國家，成年后的孩子有著更大的自由，父母會尊重孩子的意愿，不干涉孩子的生活?？梢钥闯?，影片中的賽門并沒有受到來自父母的壓力，也不在乎他人的眼光，只是選擇自己喜歡的生活方式，追求自己的幸福。
4.結語
本文以電影《喜宴》為載體，分析了中西方愛情婚姻觀念的差異。一方面是對同性戀態度的差異，中國人的態度較為保守，而西方人則比較溫和;另一方面是中西方在生兒育女觀念上的差異，中國人認為結婚生子，傳宗接代是理所當然的，并且在中國家庭中，孩子是家庭的重心，但西方人認為夫妻關系在家庭關系中居于首位，孩子是婚姻幸福美滿的表現;最后是婚禮儀式的差異，中國人講究排面，認為婚禮要大操大辦，要熱鬧，而西方人的婚禮則較為簡單、安靜。本文還了探析中西方愛情婚姻觀念差異產生的原因，主要有以下兩點：一是中西方社會發展的不同，中國自古以來的小農經濟造就了中華民族順其自然、集中統一的特點，從中建立的婚姻觀有著服從、穩定、重禮等特點;而西方社會主要依靠海洋發展，因此西方民族具有自由、流動的特點，在這種社會中所孕育出來的愛情觀是開放、自由的。二是中西方家庭倫理觀念的不同，中國人強調以家庭為主，個人作為家庭成員之一，需要為家庭盡一份力;而西方的個人主義觀念使得人們產生了以自己為主的生活方式和家庭理念。最后電影各方都得到了自己想要的結果，也暗示了中西方文化的融合。
參考文獻：
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名字：宋冬怡 出生年月：1997年10月24日 性別：女 民族：漢 籍貫(省市)：河南洛陽 學歷：研究生在讀 職稱和研究方向：英語教學 單位及單位所屬省市、郵編(學校具體到專業院系)：廣西桂林桂林理工大學外國語學院外國語言學及應用語言學541006
關于婚姻法 論文題目范文第2篇
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關于婚姻法 論文題目范文第3篇
(二)wad(); 為正確審理婚姻家庭糾紛案件，根據《中華人民共和國婚姻法》(以下簡稱婚姻法)、《中華人民共和國民事訴訟法》等相關法律規定，對人民法院適用婚姻法的有關問題作出如下解釋：第一條 當事人起訴請求解除同居關系的，人民法院不予受理。但當事人請求解除的同居關系，屬于婚姻法第三條、第三十二條、第四十六條規定的"有配偶者與他人同居"的，人民法院應當受理并依法予以解除。當事人因同居期間財產分割或者子女撫養糾紛提起訴訟的，人民法院應當受理。第二條 人民法院受理申請宣告婚姻無效案件后，經審查確屬無效婚姻的，應當依法作出宣告婚姻無效的判決。原告申請撤訴的，不予準許。第三條 人民法院受理離婚案件后，經審查確屬無效婚姻的，應當將婚姻無效的情形告知當事人，并依法作出宣告婚姻無效的判決。第四條 人民法院審理無效婚姻案件，涉及財產分割和子女撫養的，應當對婚姻效力的認定和其他糾紛的處理分別制作裁判文書。第五條 夫妻一方或者雙方死亡后一年內，生存一方或者利害關系人依據婚姻法第十條的規定申請宣告婚姻無效的，人民法院應當受理。第六條 利害關系人依據婚姻法第十條的規定，申請人民法院宣告婚姻無效的，利害關系人為申請人，婚姻關系當事人雙方為被申請人。夫妻一方死亡的，生存一方為被申請人。夫妻雙方均已死亡的，不列被申請人。第七條 人民法院就同一婚姻關系分別受理了離婚和申請宣告婚姻無效案件的，對于離婚案件的審理，應當待申請宣告婚姻無效案件作出判決后進行。前款所指的婚姻關系被宣告無效后，涉及財產分割和子女撫養的，應當繼續審理。第八條 離婚協議中關于財產分割的條款或者當事人因離婚就財產分割達成的協議，對男女雙方具有法律約束力。當事人因履行上述財產分割協議發生糾紛提起訴訟的，人民法院應當受理。第九條 男女雙方協議離婚后一年內就財產分割問題反悔，請求變更或者撤銷財產分割協議的，人民法院應當受理。人民法院審理后，未發現訂立財產分割協議時存在欺詐、脅迫等情形的，應當依法駁回當事人的訴訟請求。第十條 當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應當予以支持：
(一)雙方未辦理結婚登記手續的;
(二)雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活的;
(三)婚前給付并導致給付人生活困難的。適用前款第
(二)、
(三)項的規定，應當以雙方離婚為條件。第十一條 婚姻關系存續期間，下列財產屬于婚姻法第十七條規定的"其他應當歸共同所有的財產"：
(一)一方以個人財產投資取得的收益;
(二)男女雙方實際取得或者應當取得的住房補貼、住房公積金;
(三)男女雙方實際取得或者應當取得的養老保險金、破產安置補償費。第十二條 婚姻法第十七條第三項規定的"知識產權的收益"，是指婚姻關系存續期間，實際取得或者已經明確可以取得的財產性收益。第十三條 軍人的傷亡保險金、傷殘補助金、醫藥生活補助費屬于個人財產。第十四條 人民法院審理離婚案件，涉及分割發放到軍人名下的復員費、自主擇業費等一次性費用的，以夫妻婚姻關系存續年限乘以年平均值，所得數額為夫妻共同財產。前款所稱年平均值，是指將發放到軍人名下的上述費用總額按具體年限均分得出的數額。其具體年限為人均壽命七十歲與軍人入伍時實際年齡的差額。第十五條 夫妻雙方分割共同財產中的股票、債券、投資基金份額等有價證券以及未上市股份有限公司股份時，協商不成或者按市價分配有困難的，人民法院可以根據數量按比例分配。第十六條 人民法院審理離婚案件，涉及分割夫妻共同財產中以一方名義在有限責任公司的出資額，另一方不是該公司股東的，按以下情形分別處理：
(一)夫妻雙方協商一致將出資額部分或者全部轉讓給該股東的配偶，過半數股東同意、其他股東明確表示放棄優先購買權的，該股東的配偶可以成為該公司股東;
(二)夫妻雙方就出資額轉讓份額和轉讓價格等事項協商一致后，過半數股東不同意轉讓，但愿意以同等價格購買該出資額的，人民法院可以對轉讓出資所得財產進行分割。過半數股東不同意轉讓，也不愿意以同等價格購買該出資額的，視為其同意轉讓，該股東的配偶可以成為該公司股東。用于證明前款規定的過半數股東同意的證據，可以是股東會決議，也可以是當事人通過其他合法途徑取得的股東的書面聲明材料。第十七條 人民法院審理離婚案件，涉及分割夫妻共同財產中以一方名義在合伙企業中的出資,另一方不是該企業合伙人的，當夫妻雙方協商一致，將其合伙企業中的財產份額全部或者部分轉讓給對方時，按以下情形分別處理：
(一)其他合伙人一致同意的，該配偶依法取得合伙人地位;
(二)其他合伙人不同意轉讓，在同等條件下行使優先受讓權的，可以對轉讓所得的財產進行分割;
(三)其他合伙人不同意轉讓，也不行使優先受讓權，但同意該合伙人退伙或者退還部分財產份額的，可以對退還的財產進行分割;
(四)其他合伙人既不同意轉讓，也不行使優先受讓權，又不同意該合伙人退伙或者退還部分財產份額的，視為全體合伙人同意轉讓，該配偶依法取得合伙人地位。第十八條 夫妻以一方名義投資設立獨資企業的，人民法院分割夫妻在該獨資企業中的共同財產時，應當按照以下情形分別處理：
(一)一方主張經營該企業的，對企業資產進行評估后，由取得企業一方給予另一方相應的補償;
(二)雙方均主張經營該企業的，在雙方競價基礎上，由取得企業的一方給予另一方相應的補償;
(三)雙方均不愿意經營該企業的，按照《中華人民共和國個人獨資企業法》等有關規定辦理。第十九條 由一方婚前承租、婚后用共同財產購買的房屋，房屋權屬證書登記在一方名下的，應當認定為夫妻共同財產。第二十條 雙方對夫妻共同財產中的房屋價值及歸屬無法達成協議時，人民法院按以下情形分別處理：
(一)雙方均主張房屋所有權并且同意競價取得的，應當準許;
(二)一方主張房屋所有權的，由評估機構按市場價格對房屋作出評估，取得房屋所有權的一方應當給予另一方相應的補償;
關于婚姻法 論文題目范文第4篇
一、我國《婚姻法》夫妻財產司法解釋的內容
我國《婚姻法》中將夫妻財產制分為法定夫妻財產制和夫妻約定財產制兩種, 同時指出夫妻財產制中約定財產制的效力高于法定夫妻財產制。2001 年我國最高人民法院頒布《婚姻法司法解釋 ( 一) 》, 該解釋中有三條內容涉及到夫妻財產制, 第一條闡述了夫妻對共同財產享有平等處置權;第二條內容規定了第三人知道該約定具有的舉證責任; 第三條規定夫妻個人財產不會因為婚姻關系的變化轉變成夫妻共有財產[1]。2003 年最高人民法院在《婚姻法司法解釋 ( 二) 》中進一步確定了我國夫妻共同財產的范圍。2011 年7 月4 日, 我國最高人民法院在《婚姻法司法解釋 ( 三) 》中規定了夫妻雙方的婚內財產、個人財產在婚后的具體歸屬、父母資助財產的歸屬、養老保險金的具體分割、夫妻繼承財產的歸屬和婚姻期間的債務承擔等內容[2]。
二、我國《婚姻法》夫妻財產司法解釋的漏洞
( 一) 司法解釋的沖突
實際法律案件審判結果顯示, 最高人民法院在2001 年之后出臺的婚姻法司法解釋存在相互矛盾的現象。矛盾現象同樣發生在《婚姻法司法解釋 ( 三) 》中第五條對于孳息和自然增值歸屬問題的規定中, 該項規定中指出婚姻當事人通過個人財產在婚后投資產生的孳息和自然增值部分屬于夫妻個人的特有財產, 但我國《婚姻法司法解釋 ( 二) 》中規定婚姻當事人一方的個人財產, 在婚姻繼續的過程中取得的收益均屬于夫妻共同財產。且我國當前的《婚姻法》中明確規定婚姻當事人通過個人財產在婚后投資產生的孳息和自然增值部分屬于夫妻共同財產, 可見我國司法解釋相關規定存在沖突。
( 二) 司法解釋和我國傳統家庭共有制的沖突
基于此我國在《婚姻法司法解釋 ( 三) 》中對該問題進行規定: 婚后一方父母出資為子女買房且產權登記在出資人子女名下, 此時房屋可根據婚姻法中規定看作子女一方的贈與財產, 且將其認定是夫妻一方的個人財產。由此可見, 我國《婚姻法解釋法解釋》中關于房屋的歸屬問題與《物權法》中的“登記主義”原則一致, 但采取登記主義原則處理夫妻財產糾紛問題不符合我國的傳統法律文化[3]。
長久以來, 我國家庭的延續靠兩代人共同完成, 上一代人和本代人主要完成婚姻和育幼的任務, 本代人和下代人完成養老任務, 基于此, 才有了家庭的延續。在該種風俗的影響下, 父母甘愿在經濟投資上幫助子女。但我國《婚姻法司法解釋 ( 三) 》中明確指出, 家庭成員之間需采用“親兄弟明算賬”的方式進行交往, 可見我國《婚姻法》司法解釋于違背了傳統的家庭觀念, 不利于家庭和諧的維護。
( 三) 司法解釋的準立法化傾向
我國針對婚內財產問題在《婚姻法司法解釋 ( 三) 》出臺之前缺少明確規定, 因此司法實踐的處理方式不同, 主要處理方式包含裁定不予受理、駁回起訴、調解方式結案等。但具體司法審理案件表明, 我國司法實踐在處理婚姻財產問題方面出現混亂。我國的司法解釋不可創設法律, 但在《婚姻法司法解釋 ( 三) 》中對婚內資產的規定來看, 該項規定已經超出了司法解釋的功能范圍, 存在準立法的嫌疑。
三、我國《婚姻法》夫妻財產司法解釋漏洞產生的原因
( 一) 缺少夫妻財產制的主導原則
我國《婚姻法》司法解釋主要對審判過程中急需解決的問題進行解釋, 但會造成我國婚姻法司法解釋內在思想和邏輯不統一的狀況。我國《婚姻法司法解釋 ( 三) 》中過于注重對個人權利的保護, 注重財產來源和資本收益, 導致夫妻個人財產擴大的現象。同時在房屋歸屬問題上過于強調公平, 不利于家庭的和諧?？梢娢覈橐龇ㄋ痉ń忉屓狈Ψ蚱挢敭a制的主導原則指引, 導致司法解釋有關規定出現矛盾。
( 二) 忽略中國傳統家庭的共有制
家庭的穩定關系到社會的穩定。同時家庭的穩定離不開家庭共有財產的支撐。改革開放之后, 由于受到西方思想和個人主義觀念的影響, 我國部分民眾過于追求個人權利, 尤其體現在夫妻財產權利方面。隨著我國《婚姻法司法解釋 ( 三) 》出臺, 登記主義原則的應用摧毀了我國傳統的家庭共有財產制, 導致法律天平傾向家中經濟強大的一方。在該種法律的引導下, 家庭的存在毫無意義?？梢娡庸藏斠呀洺蔀橹袊牧晳T和傳統, 因此我國《婚姻法》司法解釋應遵循中國傳統的家庭共有財產制觀念。
( 三) 缺少《婚姻法》的立法支持
當前我國婚姻法中關于夫妻財產制的規定仍存在漏洞, 雖然《婚姻法司法解釋 ( 三) 》出臺之后, 婚內侵權糾紛問題一定程度上得到解決, 但該解釋存在準立法的嫌疑?？偨Y我國婚姻法中夫妻財產制存在的問題, 主要包含: 法定夫妻財產制的不足。體現在財產范圍模糊、財產管理制度簡單、法定財產制度缺失。夫妻約定財產制不健全[4]。體現在缺少夫妻約定財產制的規定和公示制度、夫妻約定財產制內容過于簡單。
四、完善我國《婚姻法》夫妻財產司法解釋的措施
( 一) 確定夫妻財產制的主導原則
我國《婚姻法》司法解釋對夫妻財產關系調整過程中需尊重婚姻當事人的主觀意愿, 同時需給予適當限制, 由此來保證家庭成員的和諧相處?！痘橐龇ā匪痉ń忉屧诜蚱挢敭a制規定中需遵循保護弱者合法權益、肯定婦女家務勞動和尊重婚姻當事人意愿三個原則, 由此來實現我國婚姻法司法解釋規定的統一。
( 二) 重視傳統家庭共有制的價值
中國傳統家庭共有制雖存在很多弊端, 但在該制度的影響下, 家庭和睦穩定, 即使有成員死亡家庭仍然存在?？梢娂彝ス灿兄颇軌虬l揮贍養老人和撫育兒女的功能, 因此我國《婚姻法》應當給予家庭一個合理的法律地位, 將其列入民事主體的范圍, 設置以家為主體的財產制度[5]。
( 三) 健全《婚姻法》中的夫妻財產制
健全我國《婚姻法》夫妻財產制須首先從完善法定夫妻財產制著手, 首先, 我國《婚姻法》需明確法定夫妻財產制的范圍, 詳細規定法定夫妻財產的管理制度, 增設非常法定財產制。其次, 需完善我國夫妻約定財產制, 增加夫妻約定財產制的一般規定, 明確夫妻約定財產制的內容, 增加夫妻約定財產制下的公示制度。
五、結語
夫妻財產制作為我國重要的法律制度之一, 關系到每個家庭的正常運轉和社會的穩定。因此我國今后的《婚姻法》在制定夫妻財產制過程中, 需遵循保護弱者的合法權益、尊重婚姻當事人意愿和肯定婦女家務勞動等三項原則, 尊重中國傳天傳統家庭共有制, 不斷完善婚姻法中關于夫妻財產制的規定, 由此來保證家庭和諧, 社會穩定。
摘要：文章主要分為四個部分, 第一部分闡述我國《婚姻法》夫妻財產司法解釋的內容, 第二部分分析我國《婚姻法》夫妻財產司法解釋的漏洞, 第三部分針對我國《婚姻法》夫妻財產司法解釋產生漏洞的原因進行分析, 第四部分提出完善我國《婚姻法》夫妻財產司法解釋的有關措施。
關鍵詞：《婚姻法》,夫妻財產,司法解釋
關于婚姻法 論文題目范文第5篇
婚姻中男女不同處：男人的拿手好戲是撒謊，女人的拿手好戲是撒嬌;男人逛商店越逛越萎靡不振，女人逛商店越逛越興奮。
維系婚姻的不是愛情而是兼容性。兩個看似一樣的齒輪，也許會彼此傾慕，真放到一臺機器上，也難免你碰了我，我撞了你，這就需要重新磨合。
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據傳：重慶市260萬對情侶結婚，其中50萬對夫妻婚后不久便離婚了。更加值的關注的是“80后”成離婚主力軍，婚外情成婚姻殺手!
甲：房子和婚姻比誰重要，沒有房子真不能結婚嗎?乙：因為在中國，房子的產權是七十年，現在的婚姻有多少能比這個時間長?
婚姻中男女四力對婚姻的重要性： 男女婚姻的四力。男女雙方能否結婚，要靠魅力;婚后能否相處和諧，要靠毅力;婚后能否生活美好，要靠實力;婚姻能否持續下去，要靠定力。
我的愛人，如果婚姻沒能讓你幸福;如果你感到的只是牢籠和鎖鏈;那么，讓我為你解開道德的枷鎖，讓我為你放行。如果道德的律條已經讓生命了無生趣，那么，它于生命還有什么意義。愛情短信
不是不愛你，是因為老輩沒積蓄;不是不愛你，是因為父母沒權力;不是不愛你，是因為個人沒房子;不是不愛你，是因為心中沒底氣，今生不能結姻緣，就讓我默默永遠愛著你!
愛情是寂寞的產物，婚姻是平淡的后延。
婚姻就像一場曠日持久的戰爭，雙方勢均力敵。相持不下的結果往往是精疲力盡，兩敗俱傷。只有一方迂回或退讓，“戰局”方能豁然開朗。
婚姻建言：婚姻就像下賭注，青年男女似賭徒。賭對了一輩子幸福，賭錯了一輩子痛苦。出生家庭不能選擇，找個配偶自己掌握。沒進圍城的同胞們，請做好選擇!愛情短信
關于婚姻法 論文題目范文第6篇
上世紀80年代，Ronald Kaufman在洛杉磯一家電影制片公司擔任副總裁。他幾乎擁有他希望能從一份工作中所獲得的一切──豐厚的報酬、友善的同事以及協調影片中植入式廣告的有趣工作?？上У氖?，他卻討厭這份工作。
現在已經是一名高管教練的考夫曼說，那家公司的老板極其擅長威逼他人，會向每個人大聲咆哮，但在一小時之后，他又會變成一個很和氣的人，這讓在那兒工作的每個人都覺得不愉快。
Dennis Nishi當時，他知道自己在別的公司掙不到同樣水平的薪水，于是便努力讓自己適應現狀。他說，別人的天性確實改變不了，那我就改變自己應對他的方式。我學會配合他的需求，而不是質疑它們，這讓我在那家公司的工作輕松了許多，我在那里呆了八年半的時間。
職場人士會因為很多原因而迫不得已地辭去工作，比如，辦公室人際關系糟糕、公司財務狀況惡化、晉升機會有限，等等。但職場專家指出，通過采取一些行動或者態度上的改變，你原本認為無法調解的許多職場問題都能得到改進甚至是解決。
首先，確認是否只有你自己遇見了這些問題。你可以與其他部門的同事、通過行業協會認識的同行聯系，甚至還可以打電話給其他公司的同行來比較大家的意見。
得克薩斯大學奧斯汀分校研究職場壓力的教育心理學教授Christopher McCarthy說，正是那種非常個人化的感覺導致人們認為其他人比自己得到了更好的對待。
其次，將工作的要求與你對自己的期望區分開來。如果你對自己沒有實現個人職業目標感到失落，那就嘗試將你的那些宏大目標分解為一個個在現實中更易于實現的小目標。這樣可以通過每一次微小的成就來提高你的斗志。
再次，在沒那么正式、更為注重目標的工作場合向老板表現自己，交出更優異的業績來換得更多自主權。麥卡錫說，一般而言，大多數人在獲得更多工作上的自由時都會工作得更開心。
此外，如果是你工作中的操作過程導致問題出現，那么就盡量嘗試改變你的工作方法。Spencer Belkofer是阿拉巴馬州蒙哥馬利市一家電信公司的客戶代表，他不喜歡公司培訓的銷售通信服務的方式。經常會有不滿的客戶提出這樣那樣的投訴，于是貝寇弗決定不按既定規章行事，而是自己研究公司所提供服務的每一個細節，并時常站在客戶一邊去解決問題。
這些額外的努力并沒有幫助貝寇弗提高銷售額，但他在工作時更加開心了，而且他的坦率也獲得了客戶的感激。
面對糟糕的事情，不同人會有不同反應。我們不能改變事情本身，卻可以改變它對我的影響。NLP強調“在因”與“在果”。面對不愉快的工作，不喜歡的老板，你是埋怨外界的環境(在果)，還是由我主導，為
二、學會喜歡自己的工作
上世紀80年代，羅納德.考夫曼(Ronald Kaufman)在洛杉磯一家電影制片公司擔任副總裁。他幾乎擁有他希望能從一份工作中所獲得的一切──豐厚的報酬、友善的同事以及協調影片中植入式廣告的有趣工作?？上У氖?，他卻討厭這份工作。
現在已經是一名高管教練的考夫曼說，那家公司的老板極其擅長威逼他人，會向每個人大聲咆哮，但在一小時之后，他又會變成一個很和氣的人，這讓在那兒工作的每個人都覺得不愉快。
當時，他知道自己在別的公司掙不到同樣水平的薪水，于是便努力讓自己適應現狀。他說，別人的天性確實改變不了，那我就改變自己應對他的方式。我學會配合他的需求，而不是質疑它們，這讓我在那家公司的工作輕松了許多，我在那里呆了八年半的時間。
職場人士會因為很多原因而迫不得已地辭去工作，比如，辦公室人際關系糟糕、公司財務狀況惡化、晉升機會有限，等等。但職場專家指出，通過采取一些行動或者態度上的改變，你原本認為無法調解的許多職場問題都能得到改進甚至是解決。
首先，確認是否只有你自己遇見了這些問題。你可以與其他部門的同事、通過行業協會認識的同行聯系，甚至還可以打電話給其他公司的同行來比較大家的意見。
得克薩斯大學奧斯汀分校(University of Texas at Austin)研究職場壓力的教育心理學教授克里斯托弗(Christopher McCarthy)說，正是那種非常個人化的感覺導致人們認為其他人比自己得到了更好的對待。
其次，將工作的要求與你對自己的期望區分開來。如果你對自己沒有實現個人職業目標感到失落，那就嘗試將你的那些宏大目標分解為一個個在現實中更易于實現的小目標。這樣可以通過每一次微小的成就來提高你的斗志。
再次，在沒那么正式、更為注重目標的工作場合向老板表現自己，交出更優異的業績來換得更多自主權。麥卡錫說，一般而言，大多數人在獲得更多工作上的自由時都會工作得更開心。
此外，如果是你工作中的操作過程導致問題出現，那么就盡量嘗試改變你的工作方法。斯賓塞(Spencer Belkofer)是阿拉巴馬州蒙哥馬利市(Montgomery)一家電信公司的客戶代表，他不喜歡公司培訓的銷售通信服務的方式。經常會有不滿的客戶提出這樣那樣的投訴，于是貝寇弗決定不按既定規章行事，而是自己研究公司所提供服務的每一個細節，并時常站在客戶一邊去解決問題。