高一語文教材范文第1篇
摘要：習總書記強調：社會主義核心價值觀的培育和弘揚必須立足于中華優秀傳統文化。將中華優秀傳統文化的融入到現代小學語文教材發展中，是時代發展的需要，是培養“新時代”人才的重要支撐。本文通過闡釋中華傳統文化對小學語文教材發展的必要性，以“部編本”為例展現中華傳統文化在小學語文教材中的應用體現，從而提出對小學語文教材各方面發展的影響。
關鍵詞：中華傳統文化；部編本；小學語文教材
隨著語文教育改革的推進，人們越來越重視語文教育中的文化道德方面的培養，高度認同傳統文化和語文教育是不可分割的。中華優秀傳統文化能延續至今，說明其本身具有強大的普世性和包容性。舊的語文教育理論需要不斷反思、蛻變、創新，才能促進語文教育向前發展，從中華優秀傳統文化視角分析小學語文教材的發展可以給舊的語文教育理論帶來不一樣的生命力。
一、中華傳統文化對小學語文教材發展的必要性
（一）中華傳統文化自身的內在優勢
中華傳統文化是延續幾千年智慧的結晶，是民族生生不息，發展壯大的力量源泉。中華優秀傳統文化被歷史證明它具有鮮活生命力、是中國思想精神的財富，能延續至今，說明它具有自身強大的內在優勢。其中國學經典作品、中華傳統美德、中華人文精神都是中華傳統文化得以在新時期蓬勃發展的優勢所在。2014年教育部頒布《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》[1]和2017年頒布《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》[2]，兩份文件分別就中華優秀傳統文化的意義、內容、原則等作了詳細闡釋，直接并且深刻的詮釋了中華傳統文化內涵所在。
（二）小學語文教材發展的外部需要
21世紀是人才競爭的時代，俗話說“少年強，則國強”，當前小學教育的優劣直接影響一個國家的綜合國力。中國作為一個迅速崛起、發展迅猛的發展中國家，學校教育備受國內外關注。教材是教師教學、學生學習的工具，教材中課文編排、選文體現的思想內涵、插畫、訓練模塊無一例外都起到教育作用，其中最重要的是課文所蘊含的思想內涵是否利于小學生的身心成長和語文素養的提高，而文章深刻的思想內涵是離不開中華傳統文化的核心思想理念、傳統美徳以及人文精神的影響。所以小學語文教材的發展勢必需要中華傳統文化的滲透。
二、中華傳統文化在小學語文教材中的應用體現——以“部編版”小學語文教材為例
（一）傳統文學及民俗作品篇目增多
在教材內容的選擇上，“部編本”小學語文教材較人教版教材課文減少的情況下仍然編入了許多傳統文學作品如詩歌、兒歌，民俗文化如剪紙、皮影傳統寓言故事等，還將富有地域特色的自然、人文文化遺產納入課本中。例如：一年級上冊識字課文四《日月水火》[3]借助甲骨文和圖片來引發學生學習興趣，既啟發了智力，認識了生字，又領略中國文字的博大精深，拓寬文化眼界。中華傳統美德滲透在各個模塊中，例如一年級下冊三十八頁的口語交際模塊中，引導學生使用禮貌用語“請”、“您”、“謝謝”等。
（二）課后練習由小格局轉向大格局
課后練習題是鞏固課文知識，檢驗學習成果的重要一環。以往的課后練習存在不能有效啟發學生動腦思考、緊緊圍繞課本內容涉及等弊端，使學生不能開動腦經，舉一反三，學一課就得一課，不會知識遷移?！安烤幈尽贬槍@一難題，將具有傳統文化色彩的課文從課上搬出了課外，擴寬了課后習題的深度和廣度，啟迪學生的智慧。例如：一年級下冊課文《端午粽》[4]課后練習題問到“你知道關于端午節或粽子的故事嗎？和同學說一說”，課后練習從依課文答題轉向課外知識擴展，編者的意圖是希望學生不單只學習《端午粽》課文，而是要以課文作為了解端午節或粽子的故事的一個引子。
（三）圖畫設計童趣童真，力求圓滿和諧
小學階段的兒童具有好奇心強、好動、感性思維為主的心理特征，隨文配圖既能有效的吸引學生學習的注意力，而且還能輔助學生學習課文知識，感悟課文內涵。我國儒家思想講求“和善”，力求“圓滿”，圖畫設計在展現童真童趣的基礎上，能做到完滿的視覺效果，傳遞給學生的就是一種整體的思維理念。例如：一年級上冊的拼音學習人教版舊版采取的是一圖一音的形式，而“部編版”教材將要學習的幾個拼音字母融合到一幅圖中，力求圓滿和諧，利于兒童想象力、創造力的發展。
（四）中華傳統美德滲透各個模塊
中國是一個有著五千年文明歷史的國度，世世代代的祖先們以其自強不息、敬業樂群、扶危濟困、見義勇為、敬老愛幼等傳統美德影響這一代又一代，但是，近幾年卻頻頻爆出中國文明和道德缺失的問題。例如：中國游客亂扔垃圾、浪費食物、大聲喧嘩；贍養老人問題等。教育是改善國民素質的最有效方式，教材則應肩負這一重責，細細翻閱“部編本”小學語文教材可發現，無論是選文插圖，還是練習模塊，新教材將中華傳統美德巧妙的融入其中，真正做到“潤物細無聲”。例如：一年級下冊以“請你幫個忙”為主題的口語交際任務，培養學生禮儀禮貌。
三、中華傳統文化對小學語文教材發展的影響
（一）增強教材選文彈性，追求立意深刻
中華傳統文化有一個龐大的作品庫，有唐詩宋詞、國學經典、元曲明清小說等等，這些作品都是經歷過時光歲月的淘洗而留下的寶貴財富，是經得住時間檢驗的文化作品。在教材內容的選擇時，無論是依照體裁還是題材都有諸多選擇。此外中華傳統文化飽含豐富的思想，如講仁愛、重民本、守誠信、崇正義等核心思想理念；自強不息、敬業樂群、扶危濟困、見義勇為、敬老愛幼等中華傳統美德；求同存異、和而不同的處事方法，文以載道、以文化人的教化思想等。會使文本解讀立意更深刻，有利于學生人格的塑造、品格的修養。
（二）名師手繪教材插圖，渲染文藝氣息
文字與圖畫是相輔相成，密不可分的，課文插圖有利于啟發兒童想象力和創造力。國畫、水粉畫作為中國的國粹，繪畫大師親筆作畫引入到小學課文中，使兒童感受國畫之意蘊美、文雅之氣，既有利于培養學生藝術鑒賞力，提升藝術修養，又有利于宣揚我國傳統的文化藝術。例如：一年級下冊《荷葉圓圓》一課，如果選擇水粉作文章配圖，相信更能體現出荷葉獨有的氣質。
（三）豐富教材訓練模塊，多形式高質量
將傳統文化因子融入到訓練模塊當中，是現在教材創新點之一。學會有效利用傳統文化各種資源，豐富課后練習形式，提高練習效果和質量。博物館是展現歷史文化智慧和偉大的最關鍵場所，課后練習可以利用這一資源輔助學生加深對諸如歷史文物類課文的掌握。革命紀念館可以幫助學生升華對革命事件或革命英雄的感悟。如：在“寫作提示”模塊，利用方格大小排列的方法彰顯漢字的結構和書寫法則；將名勝古跡融入到練習模塊，激發兒童愛祖國河山之情。中華傳統文化對小學語文教材帶來的影響并不只是局限于收到的教學效果，對實現“中國夢”、提升國家軟實力同樣至關重要。
現今，在習總書記的積極呼吁繼承和弘揚中華優秀傳統文化的大情形下，小學語文教材各方面都受到中華傳統文化潛移默化的影響，對教師教學的專業素質要求也在不斷提高。未來我們將要去探索和思考的是，如何將中華傳統文化最大效度最巧妙融入到小學語文教材中加以利用。
參考文獻：
[1]完善中華傳統文化教育指導綱要[N].中國教育報，2014-04-02 （3）.
[2]關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見[N].人民日報，2017-01-26 （6）.
[3]教育部.義務教育教科書語文（一年級上冊）[Z].北京：人民教育出版社，2016.
[4]教育部.義務教育教科書語文（一年級下冊）[Z].北京：人民教育出版社，2016.
高一語文教材范文第2篇
關鍵詞：大學語文;教材;問題
“大學語文課，是普通高校中面向文(漢語言文學專業除外)、理、工、農、醫、財經、政法、外語、藝術、教育等各類專業學生開設的一門素質教育課程。”①
大學語文既是一門公共素質課程，同時也是一門鑒賞課程。這門課程就是要使學生通過學習古今中外優秀的文學作品，了解語言文化的豐富性，繼承中華民族的優秀文化傳統，培養學生高尚的思想品質和道德情操，最終達到提高學生語文能力和綜合人文素質的目的和要求。因此，大學語文課程對于提高大學生的語文水平，完善學生尤其是理工科學生的知識結構具有非常重要的作用。
然而，隨著現代經濟的迅猛發展，學生學習和學校教學都越來越具有功利性色彩，實用主義學習氛圍明顯，因此，學生和學校都逐步加強實用課程的學習，而人文教育學科在高校教學中的比重越來越小，在這樣一種浮躁的氛圍中，大學語文長期處于一種尷尬的邊緣地位。北京大學中文系主任、北京大學語文教育研究所所長溫儒敏在一次答記者問中表示，大學語文的現狀“恐怕連邊緣也說不上，許多大學已經取消或者根本就沒有開過大學語文”。
實際上，大學語文的教學工作在20年的不斷摸索過程中也的確出現了一系列的問題，如大學語文教材普遍存在缺陷、大學語文教學方法手段單一、大學語文的師資力量薄弱等等。
筆者擬主要圍繞大學語文教材的缺陷問題進行探討和研究。
自從1978年全國高校重新開設大學語文課以來，大學語文的教材層出不窮，據不完全統計，目前高等院校使用的大學語文教材約有四百多個版本。其中，由徐中玉、齊森華主編并由華東師范大學出版社出版的《大學語文》，由王步高、丁帆主編并由東南大學出版社出版的《大學語文》，由彭光芒主編并由高等教育出版社出版的《大學國文》，由溫儒敏主編并由江蘇教育出版社出版的《高等語文》，由陳洪主編并由高等教育出版社出版的《大學語文》，由丁帆主編并由外語教學與研究出版社出版的《新編大學語文》，由夏中義主編并由北京大學出版社出版的《大學新語文》等，都是具有代表性的大學語文教材。然而，教材版本雖然眾多，但是都或多或少地存在一些缺陷。
首先是編寫指導思想模糊的問題。大學語文是一個具有綜合教育功能的學科，集基礎性、工具性、人文性于一體。但近年來，人們對大學語文課程性質與定位的認識出現了偏差，編寫指導思想不明確，致使大學語文教材的編寫走入了誤區。很多人認為，大學語文既然是素質教育課程，其重心就應放在人文性上。因此，大學語文這門課程是可以包羅萬象的，凡是與素質教育有關的內容都可以成為大學語文的教學內容。這種想法的確突出了大學語文的人文性，但是卻忽略了大學語文課程的基礎性和應用性。這種過分追求人文性的觀點使大學語文的教育走入了一個誤區，忽略了基礎性和應用性同樣是大學語文這門課程特征和價值的體現。
大學語文課程應該注重基礎性、工具性與人文性的統一。大學語文的性質首先體現在基礎性上，這是由語文學科作為母語學科的基礎地位決定的，其他各個學科的學習都要以語文為基礎，母語知識的薄弱直接影響到學生對于專業知識的理解和掌握。其次，大學語文的性質也體現在工具性上。“語文”顧名思義，就是對于語言文學的學習。語言是人與人之間交流的工具，是人類思維的工具。語言和文字是人類傳遞信息的重要載體，也是人類文明得以傳承的重要載體。大學語文的基本任務之一就是使學生更好地掌握和使用語言工具。再次，大學語文的性質還體現在人文性上。通過學習優秀的文學作品，感悟文學作品中作家對于人生的態度和人生價值的追求，可以引發學生對人生的思考和對真善美的認識，從而潛移默化地對學生的精神世界進行影響和教育。
其次是教材選文與中學教材重復的問題。大學階段的學習，無論是從知識的深度方面還是廣度方面都遠遠地超過了中學階段的學習，大學語文也不例外。因此，大學語文教材與中學教材在要求上應該有較大的不同。對于已經跨越了中學階段基礎學習的大學生而言，如果在大學語文教材中過多地接觸基礎教育期間學習過的篇章，就達不到應有的學習目的。并且“選文質量的高低決定著一套(本)教材的面貌和質量。文章能否選得好，關鍵取決于教材編選者‘衡文’的眼力和水平?？梢哉f，只要文章選得好，教材編寫就成功了一大半。”②
但現今的大學語文教材中選用的課文，往往與中學語文教材中的課文相重復。以徐中玉、齊森華主編的《大學語文》(第九版，2007)為例，此教材由教育部高教司組編，是全日制高教重點教材，被列為普通高等教育“十一五”國家級規劃教材，而且作為全日制高校開設大學語文課程的重點教材被列入高教司21世紀高校教材推薦書目。即使是在這樣一部權威的教材中，選文與中學語文教材重復的情況也比比皆是。如第一單元“仁者愛人”中的《齊桓晉文之事》、《馮諼客孟嘗君》，第二章“和而不同”中的《像山那樣思考》，第三單元“胸懷天下”中的《北方》、《贊美》等等?？梢哉f，與中學課文相重復的現象在整本教材的各個單元中都曾出現，成為一種普遍的現象。
大學語文教材選文與中學語文教材選文大量重復，使得學生對于大學語文學習的興趣不斷降低，這也是導致大學語文教育逐漸走向邊緣化的一個重要的直接原因。只有重視這一問題，并盡量避免這一問題的繼續發生，才能從根本上拯救大學語文教學。
再次是教材選文古今中外所占比例的問題。大學語文的課程目的是使學生通過學習古今中外優秀的文學作品，了解語言文化的豐富性，繼承中華民族的優秀文化傳統，培養學生高尚的思想品質和道德情操，最終達到提高學生語文能力和綜合人文素質的目的和要求。因此，對于古今中外的優秀作品都應該廣泛地選用，而不應厚此薄彼。
然而，在現今大學課堂上使用的大學語文教材中古今中外作品的比例嚴重失調。仍以徐中玉、齊森華主編的《大學語文》(第九版，2007)為例，從中外作品的比例來看，整本教材共收入文章89篇，其中中國文學作品有78篇，占全部選文的87.6%，而外國文學作品僅有11篇，占全部選文的12.4%。
隨著全球化水平的不斷深入，中西文化交流日益頻繁。當代大學生不僅應該了解中國文化，還應當關注、了解世界各國的文明與發展。大學語文是大學生文化素質教育中極其重要的一個載體，大學生更應該借此機會吸收人類社會的一切優秀的文化遺產。
從中國文學史部分的古今比例來看，在上述教材全部78篇中國文學作品中，古典文學作品有52篇，占66.7%，現當代文學作品只占33.3%。
的確，古典文學作品中蘊含著的深厚的文化底蘊是毋庸置疑的，并且在大學語文課本中選用的篇章都是古典文學長河中的經典之作。然而中國古典文學作品產生的時代距離現在過于遙遠，由于學生在學習過程中對作品產生的時代背景不甚了解，使得他們對作品中作者的思想感情難以體會，影響了學生對作品的深層理解，最終影響到大學語文課程的整體教學效果。
最后是教材的結構體例問題。大學語文教材目前大多采用以人文精神加以建構的模式。“大學語文作為一門必修課，以文章審美為載體，達到提高人文素質修養，同時注重工具性與人文性的統一。”③這樣一種體例的盛行，實際上是與重人文性而輕工具性的指導思想相聯系的，這種思想的結果導致大學語文課本甚至已成為一種文學欣賞讀本，欣賞性強，而缺少可教學性。學生學習這種類型教材的難度相對較低，會使學生失去學習語文的興趣，使大學語文課程一步一步走向學校教學和學生學習的邊緣。
大學語文是高層次的語文學習，因此對于教材編寫的深度、廣度、難度的認識和把握應該準確適度。華東師范大學徐中玉教授指出：“大學語文與中學語文之不同更多地可以從教材中體現出來，《大學語文》教材在其研究性、深入性和創新性上一定要高于中學語文教材。而不是中學語文教材量的補充，兩者之間有著質的區別。”④
既然大學語文是高層次的學習，那么大學階段的語文教學就應該是中學語文教學的升華階段，這個階段的任務就是整合全部基礎教育時期的語文知識。因此，大學語文教材應當對于文學知識進行梳理，以中國文學史和外國文學史為線索，對在中國文學史和外國文學史中占有重要地位的作家和文學流派的優秀代表作品按時間順序編排、介紹，使學生對整個中國文學和外國文學的發展史都能有一個整體性的把握，從而使學生對中國文化乃至世界文化都能有全面性的認識。這樣的教材體例將使大學語文教材無論是從深度上還是廣度上都能達到大學生可以把握的水平和高度，真正能夠使學生在大學語文課堂上學到知識。
大學語文教學的改革目前仍然處于摸索階段，存在的問題很多，需要整個大學語文教學界對這些問題進行研究并逐步加以解決，以完善大學語文教學。我們應當以一種發展的眼光看待大學語文教學，探索大學語文教學改革的新途徑，使大學語文這門公共課程在不斷的探索嘗試中真正找到一條適合自己發展的道路。
注釋：
①徐中玉：《大學語文》，華東師范大學出版社1996年第1版，“出版前言”第1頁
②顧之川：《試論我國教材選文的優良傳統》，《中小學教材教學》2000年第2期
③魏怡:《大學語文新編·導言》，高等教育出版社2006年版，第3頁
④李愛華：《大學語文——母語教育的守望者》，《科學時報》2007-01-30(B04).
作者簡介：
孫麗麗(1984—)，女，吉林省吉林市人，碩士，天津職業技術師范大學職業教育學院助教，研究方向為大學語文教學。
(本文責任編輯：王恒)
高一語文教材范文第3篇
備好課是閱讀教學成功的基礎，這要建立在教師對文本的認真鉆研與解讀上?，F在有這樣一種怪現象：我們的老師平時很多時間都用在批改學生作業上，如果有幾套本子沒有改，他肯定是認為自己的嚴重失職，但是本來要花一個小時鉆研教材的，他因為批改作業只用了半小時、甚至更少，他卻沒有覺得什么，心安理得。其實這是一個很嚴重的本末倒置的現象。打個比方：備課的過程就是燒粥的過程，批作業是揭開鍋蓋的過程，我們的老師都樂衷于做揭鍋蓋的事情，對粥怎樣燒?燒的怎么樣、糊了還是怎么的卻不聞不問。備課的質量直接決定著你的上課的質量，決定著作業的質量。所有我們的老師應該好好重視備課工作。
現行語文課標只是列述了課程目標，即必須達成的最終結果，對教學提出了原則性的建議，并沒有具體規定應該教什么，這也帶來了為什么說“數學明明白白一條線，語文模模糊糊一大片”的說法，名師高手或可信手拈來，對于大多數語文教師來說，增加教師的工作難度，所以研讀文本、認真備課尤為重要。不打無準備之仗。
二、教材分析總的要求
要深入理解和鉆研教學大綱，充分領會教材的編寫意圖，熟悉整個教材的基本內容，了解教材的各個部分在整個學科、篇、章或課時中所處的地位;具體分析教材的內容，包括教材的知識結構體系(能準確精練地寫出教材的知識結構方框圖)、教材的教學目的和要求、教材的特點、教材的重點、難點和關鍵。根據教學目的、內容和教學原則，按照教學大綱要求，結合學校和學生的實際情況，研究如何優化處理教材，如何突出重點、抓住關鍵、克服難點，明確教材中培養學生的能力因素，選擇恰當的教學方法和教學手段，寫出可行的教學方案，通過教材分析才能提高教學質量。
三、重視講練結合，讓閱讀教學走向充實
“講練結合”往往會被認為是數學課教學要求，在語文的教學，除了語文書之外我們還要完成課堂練習冊、補充習題等練習，很多老師都習慣于讓學生在課外去完成作業，然后再進行批改反饋訂正。其實為了追求課堂教學的高效，在語文課上，我們也應該做到講練結合，以練促講。
每篇課文之后都有練習，它是針對課文特點、重難點設置的，這是學生學習過程中落實基礎、提升能力的前沿陣地。在教學中，我們要打破課后練習課后完成的成規，將課后練習分散于教學的各個環節，靈活運用。比如四上的《珍珠鳥》課后練習第四題：默讀課文，說說珍珠鳥是怎樣逐步“信賴”我的。這個問題是理解課文的重點難點，是統領整全文的靈魂問題。讓學生抓住這個問題進行預習思考，課上再圍繞這個問題討論歸納，就大大提升了教學效果。
此外教師還要有作業設計的意識，不能只局限于用現成的練習，落實精心設計練習或者是練筆，。提倡運用作業本。設計作業其實是教師的教學基本功，記得我們上學的時候，老師上課都是掛小黑板，那時老師學生對作業的態度都是高度認真的。原因在于那是老師自己花精力設計出來的作業，那是學生自己抄下來的題目，所以從態度上都是認真的。但是現在的練習來的太隨意，大搞題海戰術，造成一個教育的怪圈。使用作業本在語文上意義還在于可以培養學生行款布局的能力，提升學習品質。所以本學期開始我們學校要堅決恢復語文課堂作業本的使用。同時將課堂練習冊作為教師的選做練習。我們重視了課堂練習本的發揮，又做到了準確“診斷”和及時“反饋”，我們才能及時了解學生的學習掌握情況，不至于造成“教什么”和“練什么、考什么”的脫節。讓學生語文學習質量得以提高，進而為促進學生的發展，提供堅實有力的保證。
但是，不能就教材分析教材，而應該站在教學大綱的高度去分析教材，研究教法。因此教材是根據教學大綱編寫的，因此，鉆研教學大綱、領會其實質，是進行教材分析的首要步驟。鉆研教學大綱和教材，還應當用歷史發展的觀點去分析研究，才能結合大綱真正領會教材的編寫意圖，才能對教材的內容和編寫特點，以及教材內容的處理方式有深入的認識。教師備課教課不能單純從教材出發，停留于對教材的鉆研，必須研究學生。對學生進行全面了解，包括學生學習的心理特點和思維障礙，了解學生原有的知識基礎和已掌握的知識和技能的深廣度，學生的學習目的、學習方法、興趣愛好等。只有在認真鉆研教學大綱、教材內容和深入了解學生的基礎上，才能很好地去組織教材、選擇恰當的教學方法，突出重點，克服難點，這個過程包括了教師對教材內容的自我意識、自我轉化和創造性構思的過程。否則教材教法的分析和研究就可能無的放矢或流于形式。
另外，教材在編寫中注意采用兒童喜聞樂見的形式，設計精美的插圖，這不但能吸引學生，喚起學生的學習欲望，而且有助于學生的閱讀與理解，使圖與文融為一體，真正做到圖文并茂。注意設計有趣的活動，創設生動的情境，激發學生的學習興趣，調動學生的學習主動性和積極性，使學生在生動活潑的情境中、活動中學會學習。
注重引導發現，促進學習方式轉變。在引導、指導學生學習上，有個性鮮明的系統設計：借助單元前的“導語”導向，憑借課文之中或課文之后的“泡泡”導思，利用課后題目導學、導練，憑借“語文園地”引導發現。
改進課文和課后練習的編排，加強導學、導思、導練。一方面根據需要，靈活地在課文之前、課文之中、課文之后以學習伙伴的口吻提出問題，引導學生讀書、思考，逐步悟到讀書時應在什么地方想，想什么，怎么想。如三年級下冊在《亡羊補牢》的課題旁有這樣的提示：“通過查字典和聯系課文，我知道‘亡’和‘牢’的意思”三年級上冊《奇怪的大石頭》一課在敘寫李四光圍繞大石頭向老師提出一系列問題時，旁邊有“李四光真會提問題”的提示。四年級上冊《鳥的天堂》后有：“我有一些問題想提出和大家討論?？?，課文里五次提到鳥的天堂，為什么有的加了引號，有的沒加呢?”另一方面，用舉例的方式提倡和引導學生之間合作學習。如一年級上冊，在《美麗的小路》一課后，設計了三個小伙伴之間的對話———伙伴一：“我們周圍的垃圾是從哪里來的呢?”伙伴二：“這些垃圾到哪里去了呢?”伙伴三：“我們一起去了解一下吧”引導學生在活動中學會合作。
只有以教學大綱、教材和學生為依據，參考必要的教學資料，才能達到教材分析的目的，教學中做到緊扣教材又不照本宣科，有的放矢地把教材內容用活講活。
高一語文教材范文第4篇
初三語文寒假計劃
據了解，截至寒假前，大部分初三學生語文科目中的文言文部分已經普遍學完了，初三下學期的語文課本中只剩下一些現代文內容沒有學習。專家認為，對于初三的學生來說，下學期書本上的現代文知識沒有特別大的難度。專家建議，針對語文學科，這個寒假學生已經可以開始根據自己的實際情況開展一輪復習了。
1、立足課本
復習三年的課程是一個龐大的工程，尤其是語文科目，知識點紛繁復雜，可能很多學生會感到無從下手。
同芳學校楊老師認為，假期是語文科查缺補漏的大好時機。如果學生感到無從下手，可以在假期找專業的老師為孩子進行期末考試的試卷分析，制定出詳細的學習方案，有目標的進行補習。開學后一般學校都會進入一輪復習，所以這個假期學生最好能夠在課外輔導機構提前進入一輪復習，讓專業老師提前為學生查缺補漏，開學后學生就能快速跟得上復習的節奏。
楊老師說，初三學生假期語文科目的復習首先要立足于課本，重視鞏固基礎知識。之所以要立足課本，是因為中考中的很多知識點都來自課本之內。比如，我們常說課內文言文難過課外文言文，也就是說對于課內的文章掌握了，一些基本的知識點就會給你很大的幫助，使得你在了解一些課外文言文時就會得心應手。
這個寒假，初三學生語文科目應該重點鞏固和練習的基礎知識。首先是文學常識、字詞、句子改錯、文言文重點字詞等;其次是文言文的背誦、重點課文和古詩詞的背誦，如果等到開學再進行背誦的復習就會感到時間不夠，所以這個寒假最好提前完成背誦部分的復習。
2、閱讀和作文
在中考語文科目中，閱讀和作文分數比例很大，也是很多同學的丟分大項。京翰教育丁老師認為，學生要想在中考中取得好成績，閱讀和作文必須過硬。所以，如果學生能利用這個寒假，在閱讀和作文方面取得較大提高，那么開學之后語文成績取得飛越，并不是可望而不可即的事情。
丁老師告訴記者，目前很多閱讀的文章都是抒情類的散文，這一類文章最容易導致學生抓不住切入點，表達效果差，在表述上缺乏規范性。在過往的考試中，經常出現二三十分的閱讀題，有的同學只能得兩三分的情況。閱讀題需要學生將信息有效轉化為答案，而這種能力培養的最佳手段就是加強閱讀，讓學生平時多看一些文章。
丁老師說，初三學生平時課業負擔重，很難有大段的課余時間用來閱讀?，F在寒假來臨，正是補上這一課的大好時機。多讀文章，多思考，有利于學生形成把握文章思路和中心思想的能力。在考試中，遇到抒情類散文才更容易抓住主旨。
在作文方面，由于目前命題作文、材料作文等比較多，因為整體的模式和概念是相同的，那么就需要學子學會提煉主題、分析觀點，然后進行全面論證或闡述。這方面的復習，丁老師建議學生在假期有針對性地多看一些范文，打開思路、積累素材。
初三語文寒假計劃
從初二的暑假開始到第二年春季，初三考生可以進行四輪語文復習，分別在暑秋寒春各期復習一輪，每輪的側重點有所不同。寒假時間短暫，同學們要集中精力攻克重難點題型;春季則是對前三輪復習中的漏洞和易錯題型進行回顧，做到中考沖刺零失分，整個初三全年的復習思路遵循著先整體，后局部再整合的方式進行，那么針對即將來臨的寒假，提醒中考生在語文復習時要注重幾個要點：
一、重讀。讓學生利用早讀的時間，要求背誦的一定背熟，不要求背誦的要反復讀，首先要掌握詞語的讀音和字形，重新領悟、鞏固文章的主題思想和寫作特色以及學習重點;由老師或學生從課外選擇精美的文章，在佳作欣賞課上彼此交流自己推薦的文章，從文章的語言、構思、立意、寫作方法等方面談理解、談感受、談啟示，從而提高閱讀能力及寫作能力。
二、題海拾貝。在浩如煙海的試題中，特別是各地歷年的中招試題、模擬試題，有一些試題設計比較精巧，我們從中選出具有典型性、靈活性、實用性的小題——主要是語言積累與運用方面的，比如：句子仿寫、語言概括、古詩詞的理解性背誦、文學常識、口語交際、修辭方法、利用課前幾分鐘采用競答的方式進行提問，這樣，學生有興趣，精力集中，能夠起到鞏固知識的作用，更重要的是，讓學生接觸一些中考試題，可以明確中考試題的命題意向，撐握中考試題的解題思路和技能，為參加中考作好心理上和技能上的準備。在運用復習資料上，我們以陳榮華主編的資料為參考資料，選擇xx年各地的中考典型的試題訓練。
三、分類訓練。復習過程中，教師是主導，學生是主體，訓練是主線，這應該作為復習的原則。復習的過程，其實就是訓練的過程。這里的“訓練”是廣義的訓練，包括聽、說、讀、寫、背，狹義的訓練我理解為就是做習題，做習題是必要的，通過做習題來驗證、反饋，達到鞏固知識與提高能力的目的。我們語文組有10個老師，每人負責出一個類型的題目，要求緊扣課本，借鑒近兩年的中考題型如：字詞短語填空，注音、改錯、議論文閱讀、記述文閱讀、說明文閱讀，(這三種文體的閱讀分課內和課外兩類。)文言文閱讀等。
四、穩步推進。中考復習最忌心浮氣躁，急于求成。教師不能有這種思想，應給學生一種樂觀、鎮定、自信的精神面貌。要扎扎實實地復習，一步步地前進。我們要求每個老師一定安計劃完成任務。
五、作文上，我們計劃討論20個話題，給學生范讀20篇中考狀元文。重點教給學生作文技巧。
高一語文教材范文第5篇
高一上
第一單元 生命體驗
一 沁園春•長沙(毛澤東) (氣勢磅礴，畫面壯闊，意象壯美，意境高遠。
通過對長沙秋景的描繪和對青年時代革命斗爭生活的回憶，抒寫出一個革命青年對國家命運的感慨和以天下為己任、蔑視發動統治者、改造舊中國的豪情壯志。)
二 跨越百年的美麗(梁衡: 當代散文家“板凳甘坐十年冷，文章不寫一字空”)
三 *生命本來沒有名字(周國平: 當代作家 哲學家 主要散文集：《守望的距離》等)
第二單元 美好親情
四 邊城(沈從文: 原名沈岳煥，湖南鳳凰人，現代作家。代表作：中篇小說《邊城》，長篇小說《長河》，散文集《湘西》、《湘行散記》等。風格特征：恬靜沖淡的風格，小品散文的筆調，詩詞曲的意境;濃郁的鄉土氣息和返璞歸真的牧歌情調。貢獻：創造了一種采用抒情筆調描寫的具有特殊民情的鄉土文學，并發展了新文學中抒情小說的文學樣式。他被譽為現代中國的“風俗畫家”。)
五 合歡樹(史鐵生: 當代作家 代表作：《我與地壇》、《務虛筆記》等)
六 *我們是怎樣過母親節的——一個家庭成員的自述(里柯克)
第三單元 人我之間
七 最后的常春藤葉(歐•亨利: 世界三大短篇小說之王之一)
世界三大短篇小說之王：
歐.亨利(美):《警察與贊美詩》、《麥琪的禮物》、《沒有完的故事》 莫泊桑(法)：19世紀法國批評現實主義代表 世界短篇小說巨匠。
代表作：《羊脂球》、《項鏈》、《我的叔叔于勒》
契柯夫(俄)：《變色龍》、《套中人》
八 邂逅霍金(葛劍雄) (霍金：《時間簡史》)
九 一碗陽春面(栗良平)
第四單元 詩歌及其欣賞
十 再別康橋(徐志摩: 現代詩人 新月派代表人物 )
十一 雪落在中國的土地上(艾青: 現代詩人，主要詩集有《大堰河》、《向太陽》、《曠野》、《北方》等。“自由體詩”詩歌藝術的集大成者。)
十二 雙桅船(舒婷: 朦朧派代表人物(還有北島、顧城))
十三 *地球，我的母親!(郭沫若: 現代作家、歷史學家 代表作：《女神》、《屈原》)
十四 *中國新詩的審美范式與民族心理(張同道)
第五單元 樹木花卉
十五 蒹葭(《詩經》)
《詩經》：第一部詩歌總集 現實主義文學源頭 (浪漫主義文學源頭：《楚辭》) 詩經六義：按內容：風、雅、頌 按表現手法：賦、比、興 五經：《詩》《書》《禮》《易》《春秋》 四書：《大學》《中庸》《孟子》《論語》 藝術特色：
1.《詩經》以四言為主，兼有雜言。
2. 結構上采用重章疊句的形式加強抒情效果，起到回旋跌宕、一唱三嘆的藝術效果。 3. 語言上采用疊字來狀物、擬聲、窮貌。如“蒼蒼”、“萋萋”、“采采”。描寫景物更形象，細致。
4. 采用“興”的手法，以秋景起興，營造出朦朧意象。詩中對秋景的描述,這是賦的手法. (吳組緗)
高一下
第一單元 平民生活
十六 種樹郭橐駝傳(柳宗元: 唐代文學家 唐代古文運動倡導者(韓柳) 字子厚，世稱“柳河東”、“柳柳州” 代表作：《永州八記》、《捕蛇者說》、《黔之驢》)
十七 病梅館記(龔自珍: 龔自珍：字璱人，號定庵，近代思想家、文學家 主張：人才解放 代表作：《己亥雜詩》
名句：我勸天公重抖擻，不拘一格降人才)
十八 *詩二首
詠史(郁郁澗底松)(左思:字太沖 西晉詩人)
飲酒(結廬在人境)(陶淵明: 字元亮，一名潛，字淵明。東晉詩人，后世稱靖節先生、五柳先生。代表作：《桃花源記》、《讀<山海經>》、《歸去來兮辭》、《詠荊軻》)
第六單元 古代小說及其鑒賞
十九 促織(蒲松齡: 字留仙，又字劍臣，號柳泉居士，世稱聊齋先生。清代文學家。)
二十 香菱學詩(曹雪芹: 名沾，字夢阮，號雪芹、芹圃、芹溪，清代小說家，長篇名著《紅樓夢》。)
二十一 群英會蔣干中計(羅貫中: 明末元初小說家 號湖海散人)
二十二 *林教頭風雪山神廟(施耐庵: 元末明初小說家)
二十三 *中國古代小說的發展及其規律
一 老王(楊絳: 劇作家、翻譯家、散文家，代表作：散文《干校六記》、小說《洗澡》)
二 項鏈(莫泊桑: 代表作：《羊脂球》、《我的叔叔于勒》等)
三 *當爐女(臧克家)
第二單元 杰出人物
四 回憶魯迅先生(蕭紅: 現代小說家，著有《生死場》、《呼蘭河傳》等)
五 小溪巴赫(肖復興:)
六 *春天的故事(葉旭全 蔣開儒)
第三單元 為理想而斗爭
七 在馬克思墓前的講話(恩格斯)
八 為了忘卻的記念(魯迅: 文學家、思想家、革命家)
九 *我有一個夢想(馬丁•路德•金
立論之本：人人生而平等)
第四單元 小說及其評析
十 哦，香雪(鐵凝: 不回避苦難，但能看到苦難背后作為底色的善)
十一 變形記(節選)(卡夫卡: 奧地利小說家，現代派文學的奠基人之一，主要作品有《變形記》、《美國》、《審判》。)
十二 *微型小說兩篇
《在柏林》(奧萊爾)
《走出沙漠》(沈宏)
十三 *《藥》評點(原作 魯迅 評點 吳中杰)
第五單元 亭臺樓閣
十四 阿房宮賦(杜牧: 字牧之 號樊川與李商隱并稱“小李杜”)
十五 黃州快哉亭記(蘇轍: 蘇軾弟，字子由，自稱穎濱野老，唐宋八大家之一)
十六 項脊軒志(歸有光: 明代散文家。字熙甫，又字開甫，別號震川，又號項脊生，唐宋派代表人之一。)
十七 *詩詞四首
登金陵鳳凰臺(李白: 字太白，號青蓮居士，唐代浪漫主義詩人，“詩仙”)
八聲甘州(柳永: 字耆卿，北宋詞人)
水龍吟•登建康賞心亭(辛棄疾: 字幼安，號稼軒，《稼軒長短句》)
登快閣(黃庭堅: 宋代文學家，字魯直，號山谷道人)
宋四家：蘇軾，米芾，蔡襄，黃庭堅
蘇門四學士：秦觀，晁補之，張耒，黃庭堅
第六單元 古詩及其賞析
十八 古詩為焦仲卿妻作 (我國第一部長篇敘事詩，與《木蘭詩》合稱樂府雙壁。)
十九 夢游天姥吟留別(李白)
二十 律詩三首
終南山(王維: 詩佛 山水田園詩派 世稱王右丞 “味摩詰詩，詩中有畫，畫中有詩。”)登高(杜甫: 詩圣 字子美 號少陵野老)
書憤(陸游: 南宋愛國詩人 字務觀 號放翁本詩抒發壯志未酬的慨嘆)
二十一 *絕句三首
塞下曲(盧綸: 唐朝 邊塞詩人 字允言)
從軍行(王昌齡: 字少伯 “七絕圣手”)
過華清宮(杜牧)
二十二 *詩賦論(袁行霈)
高二上
第一單元 讀書生活
一 讀書示小妹十八生日書(賈平凹: 原名賈平娃。當代作家，著有小說集《商州散記》)
二 獲得教養的途徑(赫爾曼•黑塞)
三 *幼學紀事(于是之)
第二單元 書話與書評
四 白莽作《孩兒塔》序(魯迅)(寫作特點：
1、語言精煉
2、抒情濃郁
3、整散結合 )
五 無韻之離騷——太史公筆法小議(資中筠)
六 *密室的生活——評安妮•弗蘭克著《安妮的日記》(邁耶•萊文)
第三單元 科學與藝術
七 愛因斯坦與藝術(趙鑫珊)
八 說數(沈致遠)
(主題：按照人類認識數的歷史進程形象地說明了數學世界由創立到壯大的過程。
寫作特點：大量的修辭手法、說明方法 )
九 *自然筆記(楊文豐)
第四單元 散文及其賞析
十 想北平(老舍: 北京人，滿族，原名舒慶春，字舍予?，F代作家。代表作：《駱駝祥子》、《四世同堂》、《茶館》等)
(主題：這是一篇懷鄉之作，表達了一個平民知識分子對北平嫻雅而熱烈的情懷。
寫作特點：語言通俗、純凈而又簡潔、親切 )
十一 我所認識的蔡孑民先生(馮友蘭: 哲學家，著有《中國哲學史》、《新原道》、《新原人》等。蔡孑民：思想主張“學術自由，兼容并包”)
(主題：作者回顧了自己與蔡元培先生的幾件往事，用心體悟了蔡先生的教育理念和人格風范(兼容并包、春風化雨)，塑造了一個親切、自然而又偉大的教育家的形象。
寫作特點：敘議結合、以小見大 )
十二 *草莓(伊瓦什凱維奇)
十三 *漫談散文(季羨林)
第五單元 山水情思
十四 諸子喻山水
文學常識：
一、 儒家
代表人物：孔子、孟子、荀子。 作品：《論語》、《孟子》、《荀子》
以六藝為法，崇尚「禮樂」和「仁義」，提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道，主張「德治」和「仁政」，重視道德倫理教育和人的自身修養的一個學術派別。 孟子的主要思想“民貴君輕”，主張“性善論”;與荀子“性惡論”截然相反
二、 道家
代表人物：老子、莊子 作品：《道德經》、
《莊子》
主張：道法自然，順其自然 政治理想：小國寡民、無為而治
三、 墨家
代表人物：墨子 作品：《墨子》
學說基礎：兼相愛，交相利 主張：兼愛、非攻、非命
四、 法家
代表人物：韓非、李斯 作品：《韓非子》 主張：以法治國
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1.孔子名丘，字仲尼，春秋時期魯國人，是我國古代偉大的教育家、思想家、政治家?！墩撜Z》是記錄孔子及其弟子言行的語錄體散文集，是儒家學派的經典著作。
2.孟子名軻，字子輿，戰國人，儒家學派僅次于孔子的重要代表，有“亞圣”之稱。
3.老子，即老聃，一說姓李，名耳，字伯陽，春秋時期思想家，道家學派創始人，著作《老子》又名《道德經》。
4.莊子，名周，戰國時期思想家，道家學派的代表人物?！肚f子》一書，唐代以后又稱《南華經》，《莊子》中有許多著名的寓言故事，如《螳臂當車》、《東施效顰》、《匠石運斤》、《庖丁解?！返鹊?。
5.《孫子》又稱《孫子兵法》，作者孫武，字長卿，戰國人，兵家的代表人物。 6.管仲名夷吾，字仲，春秋時期著名政治家，曾輔佐齊桓公成立霸業，使齊國成為“春秋五霸”之首，齊桓公尊稱他為“仲父”。
7.韓非，戰國末期韓國貴族，荀子的學生，法家的代表人物，著作有《韓非子》。
十五 秋水(節選)(莊子)
十六 前赤壁賦(蘇軾: 字子瞻，號東坡居士。著名的文學家，唐宋八大家之一。學識淵博，多才多藝，在詩、詞、文、書、畫各方面都有很高造詣。書法與蔡襄、黃庭堅、米芾合稱“宋四家”;他的詞氣勢磅礴、風格豪放，一改詞的婉約，與辛棄疾并稱“蘇辛”。)
賦，一種講究詞采，體物鋪陳的文章 主旨：本文先寫月夜泛舟大江，飲酒賦詩，詩人沉浸在美好的景物當中而忘懷了世俗的歡樂心情;再寫憑吊歷史人物的興亡，感到人生短促，因而跌入現實的苦悶;最后闡發變與不變的哲理，闡述人類和萬物同樣永久存在，表達了曠達超脫的人生態度。 寫作手法：用散文的筆法縱橫自如地寫景、抒情、發議論，但是中間主客對話又巧妙地運用了傳統賦的表現手法。這種主客對答，其中《竇娥冤》被稱為世界十大悲劇之一。
馬致遠《漢宮秋》，白樸《梧桐雨》，鄭光祖《倩女離魂》
元曲有散曲及元雜劇組成，其中散曲分為小令及套數兩種。)
二十 元曲二首
〔雙調〕壽陽曲•遠浦帆歸(馬致遠: 號東籬)
實際上是作者的自我獨白，表達出蘇軾思想感情上波折、掙扎、解脫的過程，同時造成了文意跌宕起伏。
十七 *游褒禪山記(王安石: 字介甫，號半山，世稱王荊公，謚號“文”。 其詩文頗有揭露時弊、反映社會矛盾之作，體現了他的政治主張和抱負。散文雄健峭拔，被推為“唐宋八大家”之一。詩歌遒勁清新。詞雖不多但風格高峻。他的作品今存《王臨川集》、《臨川集拾遺》等)記，一種以記敘為主輔以議論的文體
主題思想：作者在此文中所抒發的感想：無論治學處事，都首先要有百折不撓的意志，才能無譏無悔，同時還應該有“深思而慎取”的態度。
第六單元 詞曲及其賞析
十八 宋詞四首
雨霖鈴(柳永: 原名三變字耆卿，人稱柳七，柳屯田，北宋詞人)
踏沙行(秦觀: 字太虛，一字少游，號淮海居士，北宋詞人)
蘇幕遮(周邦彥: 字美成，號清真居士，婉約派，北宋詞人)
聲聲慢(李清照: 號易安居士，北宋婉約派詞人)
十九 竇娥冤(關漢卿: 號已齋叟，元代雜劇的代表作家。語言被稱為“本色派之首”，與鄭光祖、白樸、馬致遠共稱“元曲四大家”，且居寺大家之首。主要作品：《竇娥冤》、《救風塵》、《望江亭》、《單刀會》等。
〔中呂〕山坡羊•潼關懷古(張養浩: 字希孟，號云莊)
二十一 長亭送別(王實甫)
二十二 詞的起源與特點(夏承燾 吳熊和)
高二下
第一單元 感悟自然
一 故都的秋(郁達夫: 現代小說家、散文家。主要作品：短篇小說《沉淪》、《春風沉醉的晚上》。向封建道德大膽挑戰，有一定的積極意義，但也帶頹廢情緒。散文以游記著稱，情景交融，文筆優美，自成一家。)
二 晨昏諾日朗(趙麗宏)
三 *瓦爾登湖(節選)(梭羅: 美國著名作家，畢業于哈佛大學。他被稱為自然隨筆的創始者，其文簡練有力，樸實自然，富有思想性，在美國19世紀散文中獨樹一幟。)
第二單元 名利內外
四 守財奴(巴爾扎克: 九世紀法國偉大的批判現實主義作家，歐洲批判現實主義文學的奠基人和杰出代表。他的小說集總稱為《人間喜劇》。代表作：《歐也妮?葛朗臺》、《高老頭》。)
四大吝嗇鬼：夏洛克(莎士比亞《威尼斯商人》)、潑留希金(果戈里《死靈魂》)、阿巴貢(莫里哀《慳吝人》)、老葛朗臺(巴爾扎克《歐也妮 葛朗臺》)
五 關漢卿(節選)(田漢: 現代戲劇家)
六 別了，哥哥(殷夫: 現代詩人，“左聯五烈士”之一，現代“普羅詩歌”(無產階級詩歌)成就最高的詩人。代表作有《血字》家、政治家)
“疏”是臣子向帝王分條陳述意見的一種文體。
十七 《新序》二則(劉向: 字子政。西漢經學家、目錄學家、文學家。所撰《別錄》，為我國目錄學之祖。)
十八 *訓儉示康(司馬光: 字君實，北宋文學家、史學家，主編《資治通鑒》)
組詩。)
七 *告別權力的瞬間(李輝)
第三單元 文化的制約與創造
八 拿來主義(魯迅)
九 胡同文化(汪曾祺: 現當代作家 代表作：《受戒》)
十 *唐詩過后是宋詞(葛兆光)
十一 *經濟全球化和文化多樣性(于沛)
第四單元 說明文、應用文閱讀
十二 南州六月荔枝丹(賈祖璋)
十三 走向21世紀的機器人(王磊)
十四 *關于文學名著閱讀的調查(解放日報社會調查中心)
第五單元 傳統美德
十五 廉頗藺相如列傳(司馬遷: 字子長，西漢史學家、文學家、思想家)
《史記》是我國最早的紀傳體通史，“四史”之一，“列傳”是《史記》中的一種體例， 用以記敘天子、諸侯以外的人的事跡，其他還有本紀、世家、書、表。
十六 諫太宗十思疏(魏征: 唐代文學
第六單元 古代散文及其賞析
十九 過秦論(賈誼: 西漢文學家、政論家，人稱賈長沙，代表作《吊屈原賦》)
二十 師說(韓愈: 字退之，謚文，世稱韓文公，又稱韓昌黎、韓吏部，“唐宋八大家”之一，唐代古文運動領袖。與柳宗元并稱“韓柳”。)
二十一 石鐘山記(蘇軾)
二十二 *勸學(荀子: 名況，戰果末期思想家，儒家學派)
二十三 *古代散文學習漫議(張中行)
高三上
第一單元 文學作品中的意境
一 雨巷(戴望舒: “雨巷詩人”)
二 荷塘月色(朱自清: 原名自華，字佩弦，號秋實。1948年8月病逝于北京。他是詩人、散文家、學者，又是民主戰士、愛國知識分子。毛澤東稱他“表現我們民族的英雄氣概”。著作有《朱自清全集》。)
三 *荷花淀(孫犁: “荷花淀派”創始人)
四 *文學意境的特征(顧祖釗)
第二單元 思想與精神的力量
五 《〈寬容〉序言》(房龍)
“序”分為書序、贈序，本文為書序。
六 《〈激流〉總序》(巴金: 原名李堯棠，字芾甘。主要著作有《滅亡》、《激流》三部曲、《寒夜》、散文集《隨想錄》等。)
十三 未有天才之前(魯迅)
十四 簡筆與繁筆(周先慎)
十五 *今天我們如何閱讀經典(張汝倫)
《激流》三部曲：《家》《春》《秋》;愛情三部曲：《霧》《雨》《電》
七 *新時期詩歌二首
相信未來(食指)
中國，我的鑰匙丟了(梁小斌)
八 *人因為思想而偉大(帕斯卡爾)
人顯然是因為思想而生的。人只不過是一根蘆葦，是自然界最脆弱的東西;但他是一根能思想的蘆葦。因此，我們的全部尊嚴就在于思想。
歐洲三大經典散文集：帕斯卡爾《思想錄》、蒙田《蒙田隨筆集》、培根《培根論人生》
第三單元 品位與格調
九 世間最美的墳墓(茨威格)
托爾斯泰：俄國著名作家，代表作有《戰爭與和平》、《安娜?卡列尼娜》、《復活》等
十 老人與海(海明威: 美國作家，著有長篇小說《永別了，武器》、《喪鐘為誰而鳴》，中篇小說《老人與?！返?，1954年因《老人與?！帆@諾貝爾文學獎。)
“硬漢精神”：處于困境、絕望、危險、死亡面前時勇往直前，頑強拼搏、永不低頭的無畏的可貴精神。 桑提亞哥：勇敢、自信的化身
十一 *談白菜(李銳)
十二 *悼念一棵楓樹(牛漢)
第四單元 論說文及其解讀
十六 *漫談說理文(朱光潛)
第五單元 家園親情
十七 小雅•采薇(《詩經》)
《詩經》：305篇，又稱《詩》、《詩三百》，我國第一部詩歌總集。 詩經六義：風雅頌(內容)、賦比興(表現手法)
十八 歸去來兮辭(陶淵明)
十九 陳情表(李密: 字令伯，一名虔) 表：古代奏章的一種，多用于臣向君陳請謝賀。
語言特色：整散結合，錯落有致，多用四字連用、排比句，語勢連貫，節奏緊湊，將作者對祖母的感情、忠孝兩難之情表達得淋漓盡致。
二十 *詩詞三首
月夜(杜甫: 少陵野老、杜少陵、杜工部、詩圣)
夜雨寄北(李商隱: 字義山，號玉谿生)
水調歌頭(蘇軾)
第六單元 史傳作品及其賞析
二十一 秦晉殽之戰(《左傳》)
《左轉》：即《左氏春秋傳》簡稱。編年體史書。相傳為春秋末年魯國史官左丘明所撰。
人物形象：
二十二 鴻門宴(司馬遷)
《史記》：第一部紀傳體通史。十表、八書、十二本紀、三十世家、七十列傳。
二十三 *《蘇武傳》(節選)(《漢書》)
《漢書》 紀傳體 斷代史
二十四 * 伶官傳序 (歐陽修: 字永叔，號醉翁、六一居士。北宋史學家、文學家。和開拓者之一。他學貫中西，博古通今。以自己深湛的研究溝通了西方美學和中國傳統美學，溝通了舊的唯心主義美學和馬克思主義美學，溝通了“五四”以來中國現代美學和當代美學。他是中國美學史上一座橫跨古今、溝通中外的“橋梁”，是我國現當代最負盛名并贏得崇高國際聲譽的美學大師。)
唐宋八大家之一。)
二十五 *史傳文學：文與史交融的時代畫卷(郭丹)
高三下
第一單元 文學作品中的典型
一 阿Q正傳(節選)(魯迅)
二 哈姆雷特(節選)(莎士比亞: 文藝復興時期英國偉大的戲劇家和詩人，人文主義最杰出的代表，近代歐洲文學的奠基者之一。主要作品有四大喜劇《仲夏夜之夢》《威尼斯商人》《第十二夜》《皆大歡喜》; 四大悲劇《哈姆萊特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》。)
三 *套中人(契訶夫: 俄國小說家、戲劇家、十九世紀俄國批判現實主義作家、短篇小說藝術大師。)
四 *典型(傅道彬)
第二單元 藝術與審美
五 畫說(張大千: 中國畫家。其畫風三十歲前求“清新俊逸”，五十歲左右取“瑰麗雄奇”，六十歲后臻“蒼渾淵穆”之境。)
六 你為什么會感到愉快——從生理學觀點談美與美感(朱光潛: 中國美學家、文藝理論家、教育家、翻譯家。筆名孟實、盟石。安徽桐城人。是我國現代美學的奠基人
七 *昆劇的故事(劉厚生)
八 *音樂短章(紀伯倫)
第三單元 走向社會
九 青年在選擇職業時的考慮(馬克思: 人類歷史上最偉大的革命家，科學家，全世界無產階級和被剝削被壓迫群眾的偉大導師，科學共產主義的奠基人。)
十 生命的節日(季棟梁)
十一 *《傅雷家書》兩篇(傅雷)
第四單元 戲劇及其賞析
十二 《雷雨》(節選)(曹禺: 現代劇作家、戲劇教育家。原名萬家寶，著有《雷雨》、《日出》、《原野》、《蛻變》等劇本)
十三 曹操與楊修(陳亞先)
十四 *戲劇知識短文兩篇
戲劇文學(譚霈生)
中國現代和當代話劇(黃會林 陳剛)
第五單元 浩然正氣
十五 《論語》七則(《論語》)
孔子：名丘，字仲尼，春秋時期魯國人。春秋末期的政治家、思想家、教育家、儒家學派的創始人。思想核心是“仁”。
《論語》是儒家學派的經典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行。宋儒把《論語》、《大學》、《中庸》、《孟子》合稱為“四書”。
十六 《孟子》二章(《孟子》)
孟子：名軻，戰國時期魯國人，思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，后世常以“孔孟”并稱。孟子繼承和發展了孔子的思想，被尊奉為“亞圣”。
十七 *國殤(屈原: 戰國時期楚國人，名平，字原，又字靈均，是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，是楚辭代表作家，創立了“楚辭”這種文體。)
十八 *《指南錄》后序(文天祥: 南宋杰出的民族英雄和愛國詩人。原名云孫，字天祥，后改字宋瑞，又字履善，自號文山。名篇有《正氣歌》、《過零丁洋》等。)
十九 *左忠毅公逸事(方苞: 字靈皋，號望溪。清代桐城人。散文家，“桐城派”創始人之一，作品《望溪先生文集》。)
第六單元 人生與藝術境界
二十 子路 曾晳 冉有 公西華侍坐(《論語》)
二十一 蘭亭集序(王羲之: 東晉書法家、文學家，字逸少。原籍瑯琊人(今屬山東臨沂)，居會稽山陰(浙江紹興)。東晉著名書法家，有“書圣”之稱，世稱王右軍。后人輯有《王右軍集》)
二十二 *琵琶行(白居易: 字樂天，號香山居士，唐代詩人和文學家，是“新樂府運動”的領袖，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”。名篇作品：《長恨歌》、《琵琶行》、《錢塘湖春行》、《賦得古原草送別》、《憶江南》、《賣炭翁》等。)
二十三 *《秋聲賦》(歐陽修: 與唐韓愈，柳宗元，宋王安石，蘇洵，蘇軾，蘇轍，曾鞏合稱“唐宋八大家”。名篇作品：《伶官
傳序》、《醉翁亭記》、《賣油翁》等。)
二十四 *文論十則
《人間詞話》七則(王國維: 字伯隅、靜安，號觀堂、永觀，浙江海寧人。近代中國著名學者，杰出的古文字、古器物、占史地學家，詩人、文藝理論家、哲學家，國學大師。作品有《靜安文集》、《宋元戲曲考》、《曲錄》、《人間詞話》等。 內容概要：七則詞話闡說了詩詞創作的境界說和詩人修養說。)
高一語文教材范文第6篇
摘 要 小學語文同步閱讀教材的恰當使用，能夠促進小學生綜合語言能力的拓展。在使用小學語文同步閱讀教材的過程中，要抓住課本的重點內容和章節，以對比、類比、背景等閱讀方式，提升小學生的閱讀理解能力。
關鍵詞 小學語文；同步閱讀教材；背景閱讀；對比閱讀
隨著時代發展的日新月異，人才的競爭也逐漸激烈，純粹課內的語文教材，其閱讀量和知識量都無法完全滿足當代小學生對于語文知識的需求。如果語文教師只是把小學語文課本作為唯一教材，即便是將語文課本當中的知識講得更加明晰，也沒有辦法拓展小學生的知識面。因此，在立足小學語文課本在教學中的基礎作用之外，小學語文教師還應該重視配套的語文教材對于小學生的拓展作用。當代的小學語文教學應該是語文課本和配套的同步閱讀教材相結合，以課內閱讀和課外閱讀互相之間的互動，才能夠讓小學生的語文能力真正走向自然、走進生活，增加小學生的知識面以及感情體驗，為小學生的綜合素質提升奠定堅實的語文基礎。因此，探究小學語文同步閱讀教材具體運用和實踐方式等，具有重要的現實意義。
1 小學語文同步閱讀及教材作用分析
同步閱讀，實際上是指針對小學語文課本當中某篇重點的文章，或者是某一個課時里面重點的內容進行遷移，通過課外閱讀對重要的知識點進行拓展以及鞏固。同步實際上也是指這些課外閱讀的內容是跟隨課內的重點進行的，教師讓學生一步一個腳印，將重點的知識內容不斷地進行演練和深化，形成小學生語文綜合基礎能力的一部分。
同時，同步閱讀要求小學生在課本學習之外，獨立地進行課內閱讀。蘇霍姆林斯基就曾經對課外閱讀進行研究，認為課外閱讀實際上是思考能力的推動器。而且課外閱讀可以隨時進行，學生也可以自由支配時間。因此，同步閱讀教材的使用就成為小學語文課外閱讀的重點和難點。同步閱讀教材應該和小學語文課本配套使用，同步閱讀教材的編撰是結合教材展開的，因此其具備相對的獨立性的同時，也具備了一定程度的課內聯系性，同步閱讀教材在選擇的篇章內容、文體以及修辭、情感特點上都和語文課本是緊密聯系在一起的，和小學語文課本共同實現小學語文教學的目標[1]。
2 小學語文同步閱讀教材的使用技巧
首先，小學語文同步閱讀教材的使用，應該充分激發小學生對于這一部同步教材的興趣。興趣是引領小學生不斷學習的重要方式，只有讓小學生帶著興趣去閱讀，他們才能夠真正吃透同步閱讀教材，從而對教材當中的內容進行全面思考。小學語文教師使用同步閱讀教材，應該引發小學生對于感興趣的人物以及事情有自己的想法和理解，并且愿意和別人進行交流。從心理學層面上看，興趣實際上是一種積極的心理暗示，人之所以對做某件事情會產生興趣，是因為在完成這一件事情的過程或者結果當中，可以體驗到精神或者物質上的快樂，這樣的一種快感是非常重要的。
小學語文同步閱讀教材所包含的閱讀材料，應該尊重小學生的實際年齡狀況以及心理狀況，結合不同年齡階段的小學生的認知和心理特點進行重點分析。比如在小學第一學段，小學語文同步閱讀教材中的閱讀材料，就應該采用一些“淺近的童話、寓言、故事”以及兒歌、兒童詩等內容。小學語文同步閱讀教材結合特定學段的小學語文課本教材進行量體裁衣，和小學語文課本當中的專題內容結合在一起，才能夠表現出其同步性。再者，小學語文教師要主動創造氛圍和條件，才能夠調動小學生在語文課堂上學習的興趣，最終讓小學生在使用同步閱讀教材的時候，精神上得到愉悅，這也是當前課堂減負思想的一種拓展和應用。
其次，小學語文閱讀教材的運用要對相關文章進行不同方式的剖析，也就是在小學語文同步閱讀教材的文字材料選用上，要注重類比、對比、背景三個方面的材料閱讀。
其一，對比閱讀，實際上就是在小學語文同步閱讀教材當中要對課本當中的文本進行密切聯系。比如小學語文教材當中的《觀潮》，講述的是錢塘江大潮的觀賞感受，錢塘江大潮作為一種自然景觀，能夠給人的心靈帶來非常大的震撼。而在小學語文同步閱讀教材，可以選擇《黃果樹瀑布》這一類的文本，因為瀑布和江潮兩種景觀都是自然形成的，但是這樣兩種不同的自然景觀有各自的風格，給人的感受也是不同的，所以可以進行對比閱讀。
其二，同類閱讀，實際上是選用一些寫作內容相同的文章。比如小學語文教材當中俄羅斯作家葉·諾索夫的文章《白公鵝》是描寫家禽的文章，如同“海軍上將”的白公鵝，非?？蓯塾腥?；而蘇聯作家普里什也寫過《母雞》，可以讓學生在語文同步閱讀教材當中進行類比閱讀。
其三就是背景閱讀。在小學語文課本中，很多名人事跡都被創作成為文章，如《為中華之崛起而讀書》講的是新中國的開國總理周恩來在早年的見聞，實際上同步閱讀教材當中的《周總理的故事》，就可以配合這一篇課內的文章進行同步閱讀[2]。
3 小學語文同步閱讀教材使用有效性的實踐思考
小學語文教師要鼓勵小學生建立課內外教材的同步學習計劃，特別是對同步閱讀教材的閱讀學習計劃。雖然很多學校已經按照上級的要求分發了小學語文同步閱讀教材，但是這些同步閱讀教材沒有在課堂上進行教學和講授，有很多小學生都不重視對小學語文同步閱讀教材的閱讀和學習。教師要鼓勵小學生對同步閱讀教材進行閱讀學習，通過一些方式掌握學生對于同步教材的了解和情況。因為小學語文閱讀教材在編排和內容選用上，也有結合小學語文課本的內容和結構進行編排，所以可以讓學生有計劃地結合課本的內容，對同步教材進行學習。
小學語文教師應該指導小學生用恰當的方式，對小學語文同步閱讀教材當中的內容進行閱讀，包括深層次的閱讀以及理解的能力等。教師要在小學語文同步閱讀教材當中，適當地選取部分精當的文章作為精讀和研究的內容，同時選取一部分內容進行泛讀，這樣小學生在使用小學語文同步教材的時候，才能夠真正做到有的放矢。而且，小學語文教師要鼓勵小學生在使用小學同步閱讀教材之后，進行讀后感的寫作。在讀后感的寫作上，教師應該讓學生把握文章的中心內容，并且選擇一個重點的層面進行寫作，聯系自己的實際生活有感而發。這些都需要教師以學生作為教學的主體，讓學生在寫作讀后感的過程當中逐漸提升對于文章閱讀技巧的應用，從而對小學語文同步教材的使用更為科學和全面[3]。
4 結束語
從國家在義務教育階段的課程標準當中可以看出，閱讀實際上不僅是通過對文字以及語言獲取有關的信息，對整個客觀世界的再次認知，而且還是學生拓展自身思維能力的重要平臺，學生通過閱讀獲得感性和理性的認知，其情感體驗和理性知識在閱讀過程當中得到進一步的積累。所以閱讀在義務教育階段尤其是小學階段是非常重要的。人類對于語言以及文字的能力不是天生就有的，實際上所有的語言表達和文字組織能力都是人類在后天學習過程當中模仿、學習形成的。因此，用好小學語文同步閱讀教材，對提升小學生的綜合閱讀理解能力具有重要意義。
參考文獻
[1]李龍.論“微型學習”的設計與實施[J].電化教育研究，
2014（2）：74-83.
[2]李紅華.自主學習，開啟語文有效學習之門[J].考試周刊，2013（37）：47-48.
[3]潘興芳.讓《同步拓展閱讀》真正與課本同步[J].小學生作文輔導：教師適用，2012（8）：44.