海子的詩范文第1篇
《女孩子》
海子
她走來
斷斷續續的走來
潔凈的腳
沾滿清涼的露水
她有些憂郁
望望用泥草筑起的房屋
望望父親
她用雙手分開黑發
一枝野桃花斜插著默默無語
另一枝送給了誰
卻從沒人問起
春風是風
秋天是月亮
在我感覺到時
她已去了另一個地方
那里雨后的籬笆像一條藍色的
小溪
賞析：
不同于海子的絕大多數詩作中所展現的罕有的力度，渾厚而奔放的氣質，對宗教真理的悲痛關懷以及對生命赤子般的謳歌，他的《女孩子》在風格上則顯得清麗絕塵。
也許看多了都市中偽飾的清純，蒼白的矯情，當讀到海子的《女孩子》時，一股清新、充滿田園芳菲的氣息撲面而來。全詩開篇女孩子的意象像許多中國
三、四十年代現代派詩歌中的意象一樣無不流露出視覺上的透明性，“潔凈的腳沾滿清涼的露水”，勾勒出一位晶瑩清純的女孩子形象，她的到來與其說給人一種視覺上的輕盈，不如說給人一種心理上的純凈、朦朧的感受。美國學者韋勒克在闡述視覺意象這一概念時，強調了意象“是一種感覺或說知覺，但它也代表了暗示了某種不可見的東西，某種內在的東西”，揭開女孩子的視覺表象，我們感受到的是一種類似于初戀的若即若離，純潔羞怯的情懷。在詩的第二部分，海子盡量不動聲色又調動所有蘊含隱喻色彩的視覺意象來抒寫“初戀”的情愫。“房屋”“父親”都是家園的象征，她以憂郁的神情告別家園，恰恰流露出對往昔的留戀對將來的迷茫，初戀時那份青澀的憂傷淡淡地瀉出，斜插在發間的那枝默默不語的野桃花正象征著女孩子無邪純真、脈脈無語的愛慕之情，“此時無聲勝有聲”，詩人以含蓄地點了另一枝野桃花“送給了誰”，在“卻從沒人問起”的背后留給讀者猶有余香的尋思和品味。
如果說此詩前兩部分表現了詩人對初戀的感性體驗，傾注了他樸素的真摯，那么最后詩人則把這種真摯之情凝聚成對所有年輕生命的謳歌。風和月亮兩個物象既是秀節的標志，又是詩人對像月亮一樣皎潔、風一樣飄忽不定的纖塵不染的感情最深刻的體驗，而隨著歲月的流逝，當你感覺到她在你心中留下的痕跡欲去捕捉她那倩影時，她已杳無蹤影。“每一個人心中都有方埋葬初戀的圣地”，在海子的心中，那是一隅清澈晶瑩透明美好的圣地。
海子的《女孩子》也許更適合欣賞，獨自品味。對每一位讀者，他們依據各自的經驗，對其中的象征進行不同的詮釋，海子給我們營造了一個洗盡鉛華、純藍色的感情空間，我們不難想象進入這種“思無邪”的境界，任何一種明確的解析都是對這種境界的褻瀆。
海子的詩范文第2篇
1.《給友人》 給友人 不站起來 才不會倒下 更何況
我們要去浪跡天涯 跌倒是一次紀念 紀念是一朵溫馨的花 尋找 管什么日月星辰 跋涉 分什么春秋冬夏 我們就這樣攜著手 走呵 走呵
你說，看到大海的時候 你會舒心的笑 是呵 是呵
我們的笑 能挽住云霞 可是，我不知道 當我們想笑的時候 會不會
卻是 潸然淚下
2.《是真將軍不佩劍》 是真將軍不佩劍
手中輕搖一把薄薄的紙扇 宮殿的明月 妃子的燦爛 河邊的洞簫 舞女的蹁躚 全在將軍運籌帷幄間
是真將軍不佩劍
燈里輕吟著千載的詞篇 飄揚的旗幟 勝利的號角 今日的功勛 歷史的塵煙 全在將軍運籌帷幄間
3.《活得真》
生命，在夾縫求生存 雖然渺小 卻 活得真
4.《不問， 是理解》
孩子大了 便成了母親的心事 母親的心事 是夏天的樹葉 怎么落 也落不盡 母親也知道 不好總問 問多了 石頭也會生氣 于是，母親的臉上 常有一層薄薄的霜翳 咳，母親 為什么 不學學沉默的父親
問是愛 不問，是理解
5.《學會等待》
不要因為一次的失敗就打不起精神 成功的人背后都有苦衷
你看即便像太陽那樣輝煌
有時也被浮云遮住了光陰
你的才華不會永遠被埋沒
除非你自己想把前途葬送
你要學會等待和安排自己
成功其實不需要太多酒精
要當英雄不妨先當狗熊
怕只怕對什么都無動于衷
河上沒有橋還可以等待結冰
走過漫長的黑夜便是黎明
6.《熱愛生命》
我不去想是否能夠成功 既然選擇了遠方 便只顧風雨兼程 不去想能否贏得愛情
既然鐘情于玫瑰 就勇敢地吐露真誠
我不去想身后會不會襲來寒風冷雨 既然目標是地平線 留給世界的只能是背影
我不去想未來是平坦還是泥濘 只要熱愛生命
一切，都在意料之中
7.《嫁給幸?！?/p>
有一個未來的目標 總能讓我們歡欣鼓舞 就像飛向火光的灰蛾 甘愿做烈焰的俘虜
擺動著的是你不停的腳步 飛旋著的是你美麗的流蘇 在一往情深的日子里 誰能說得清
什么是甜 什么是苦
只知道 確定了就義無返顧 要輸就輸給追求 要嫁就嫁給幸福
8.《懷想》 我不知道
是否 還在愛你 如果愛著
為什么 會有那樣一次分離我不知道
是否 早已不再愛你 如果不愛
為什么 記憶沒有隨著時光流去
回想你的笑靨 我的心 起伏難平 可恨一切 都已成為過去 只有婆娑的夜晚 一如從前 那樣美麗
9.《剪不斷的情愫》 原想這一次遠游
就能忘記你秀美的雙眸 就能剪斷
絲絲縷縷的情愫
和秋風也吹不落的憂愁 誰曾想 到頭來 山河依舊 愛也依舊 你的身影
剛在身后 又到前頭
10.《是否》
是否 你已把我遺忘 不然為何 杳無音信 天各一方
是否 你已把我珍藏
不然為何 微笑總在裝飾我的夢 留下綺麗的幻想 是否 我們有緣 只是源頭水尾 難以相見
是否 我們無緣 歲月留給我的將是 愁緒縈懷 寸斷肝腸
11.《假如你不夠快樂》
假如你不夠快樂 也不要把眉頭深鎖 人生本來短暫
為什么 還要栽培苦澀 打開塵封的門窗
讓陽光雨露灑遍每個角落 走向生命的原野 讓風兒熨平前額 博大可以稀釋憂愁 深色能夠覆蓋淺色
12.《自愛》 你沒有理由沮喪 為了你是秋日 彷惶
你也沒有理由驕矜 為了你是春天 把頭仰
秋色不如春光美
春光也不比秋色強
13.《思——題油畫》
只一個沉默的姿態 便足以讓世界著迷 不僅因為是一尊圣潔 不僅因為是一片安謐 還因為是一面昭示 還因為是一個啟迪
還因為她以現代人的形象 告訴我們
——沉思是一種美麗
14.《豪放是一種美德》
我從眼睛里 讀懂了你 你從話語里 弄清了我
含蓄是一種性格 豪放是一種美德 別對我說 只有眼睛才是 心靈的真正折射 如果沒有語言 我們在孤寂中
收獲的只能是沉默……
15.《淡淡的云彩悠悠地游》 愛，不要成為囚 不要為了你的愜意 便取締了別人的自由 得不到 總是最好的 太多了 又怎能消受 少是愁多也是憂 秋天的江水汨汨地流 淡淡的霧 淡淡的雨
淡淡的云彩悠悠的游
16.《只要彼此愛過一次》 如果不曾相逢
也許 心緒永遠不會沉重 如果真的失之交臂 恐怕一生也不得輕松 一個眼神
便足以讓心海 掠過颶風 在貧瘠的土地上 更深地懂得風景 一次遠行
便足以憔悴了一顆 羸弱的心 每望一眼秋水微瀾 便恨不得 淚水盈盈 死怎能不 從容不迫 愛又怎能 無動于衷 只要彼此愛過一次 就是無憾的人生
17.《也許》
也許，永遠沒有那一天 前程如朝霞般絢爛 也許，永遠沒有那一天 成功如燈火般輝煌 也許，只能是這樣 攀援卻達不到峰頂 也許，只能是這樣 奔流卻掀不起波浪 也許，我們能給予你的 只有一顆 飽經滄桑的心 和滿臉風霜
18.《跨越自己》 我們可以欺瞞別人 卻無法欺瞞自己
當我們走向枝繁葉茂的五月 青春就不再是一個謎 向上的路
總是坎坷又崎嶇
要永遠保持最初的浪漫 真是不容易 有人悲哀 有人欣喜
當我們跨越了一座高山
也就跨越了一個真實的自己
19.《我不期望回報》
給予你了
我便不期望回報 如果付出
就是為了 有一天索取 那么，我將變得多么渺小 如果，你是湖水 我樂意是堤岸環繞 如果，你是山嶺
我樂意是裝點你姿容的青草人，不一定能使自己偉大 但一定可以 使自己崇高
20.《永恒的心》 歲月如水 流到什么地方 就有什么樣的時尚 我們怎能苛求 世事與滄桑 永不改變的
是從不羞于見人的 真摯與善良 人心
無論穿什么樣的衣裳 都會 太不漂亮
21.《默默的情懷》 總有些這樣的時候 正是為了愛 才悄悄躲開 躲開的是身影
躲不開的 卻是那份 默默的情懷 月光下躑躅 睡夢里徘徊 感情上的事情 常常 說不清 不是不想愛 不是不去愛 怕只怕 愛也是一種傷害
22.《給我一個微笑就夠了》 不要給我太多情意 讓我拿什么還你 感情的債是最重的呵 我無法報答 又怎能忘記 給我一個微笑就夠了 如薄酒一杯，像柔風一縷 這就是一篇最動人的宣言呵 仿佛春天 溫馨又飄逸
23.《思念》 我叮嚀你的 你說 不會遺忘 你告訴我的? 我也 全都珍藏 對于我們來說
記憶是飄不落的日子 ——永遠不會發黃 相聚的時候 總是很短 期待的時候 總是很長 歲月的溪水邊
撿拾起多少閃亮的詩行 如果你要想念我 就望一望天上那 閃爍的繁星 有我尋覓你的 ——目光
24.《背影》 背影
總是很簡單 簡單
是一種風景 背影
總是很年輕 年輕
是一種清明 背影
總是很含蓄 含蓄
是一種魅力 背影
總是很孤零 孤零
更讓人記得清
25.《但是，我更樂意》 為什么要別人承認我 只要路沒有錯 名利從來是鮮花 也是枷鎖
無論什么成為結局 總難免興味索然 流動的過程中 有一種永恒的快樂 盡管，我有時也祈求 有一個讓生命輝煌的時刻 但是，我更樂意 讓心靈寧靜而淡泊
26.《我知道》 歡樂是人生的驛站 痛苦是生命的航程 我知道
當你心緒沉重的時候 最好的禮物
是送你一片寧靜的天空 你會迷惘 也會清醒
當夜幕低落的時候 你會感受到
有一雙溫暖的眼睛 我知道
當你拭干面頰上的淚水 你會燦然一笑
那時，我會輕輕對你說 走吧 你看
槐花正香 月色正明
27.《旅行》 凡是遙遠的地方 對我們都有一種誘惑 不是誘惑于美麗
就是誘惑于傳說(也許是這幾句話在勾引我們去流浪)
即使遠方的風景 并不盡如人意 我們也無需在乎 因為這實在是一個 迷人的錯
仰首是春 俯首是秋 愿所有的幸福都追隨著你 月圓是畫 月缺是詩
28.《祝愿》
——寫給友人生日 因為你的降臨 這一天
成了一個美麗的日子 從此世界
便多了一抹誘人的色彩 而我記憶的畫屏上 更添了許多
美好的懷念 似錦如織 我親愛的朋友
海子的詩范文第3篇
“新時期”以來，中國現當代文學研究的關注點，一直在變動，比如“啟蒙”、“現代性”、“重寫文學史”等等，一直到當下對文學“經典化”問題的聚焦。而在文學“經典化”這個話題中，對于什么樣的作品才能成為經典，一直以來存在著兩種觀點，一種是本質主義，還有一種是建構主義。本質主義強調：文本內在的深刻思想和獨特的藝術魅力，是其被確立為經典的必要條件，起著主導作用。而建構主義則著重強調文化權力在確立經典過程中的主導作用，也就是讀者、意識形態、文學批評等外在因素主導著經典的確認。那么“新時期”以來，那些逐步確立起經典地位的作家們，他們的身份究竟是通過外力被建構起來的，還是因為其文本本身具有獨特的價值，這是個值得探究的問題。這里之所以拿海子的詩歌為例子來討論，首先因為海子已經具有經典作家的身份；其次是對海子的評價存在著兩極化的情況：既有一邊倒的稱贊，也有著“病句走大運”之類的否定；再次是海子經典地位的確立，外在因素的主導貌似是主流觀點。因此，本文打算從否定海子的那些文章開始著手，著重從“本質主義”的角度，探討詩人海子是否真的只是“一死成名”，詩歌本身的質量到底能否撐得起他經典詩人的身份。
一、海子詩歌評價中的“兩極化”是怎樣的？
如果對海子的評價史進行梳理，我們會發現對海子的詩歌持正面的、贊美性的評價，占了絕大多數。舉一個例子，1999年為了紀念海子去世10周年，崔衛平主編出版了紀念文集《不死的海子》 （中國文聯出版社），文集中收錄的是西川、駱一禾、王一川、程光煒等人專業性的評論文章，他們對海子的寫作都評價很高。詩歌評論家謝冕為這本文集作的序，序言雖然很短，但是卻用詩性的語言，對海子的詩歌做了高度評價，真可謂贊許有加，他這樣總結海子的詩歌寫作：
他已經成為一個詩歌時代的象征：他的詩歌理想，他營造的獨特的系列意象，他對于中國詩歌的創造性貢獻——他把古典精神和現代精神、本土文化和外來文化、鄉土中國和都市文明都作了成功的融合，以及他的敬業精神、他對于詩歌的虔誠和敬怵。
海子以后，還有甚么讓人長久談論并產生激情的話題？……①
此類贊揚性的評價太多，這里就不再列舉。下面，讓我們著重來看兩篇持負面評價的代表性文章。這兩篇文章分別從“本質主義”和“建構主義”角度來否定海子的詩歌。2009年是海子去世20周年，合肥工業大學出版社出版了一套海子紀念文集，共四卷。其中的《評論卷》收入了一篇海子當年在北大法律系讀書時的同學劉大生的文章，文章的標題為《病句走大運——從海子的自殺說起》 （這篇文章后來再次被收入海子的其他紀念文集，作為對海子詩歌持“異議”的代表性評價）。這篇文章在上述的這本文集中，是唯一的“不和諧”的聲音，它對海子的詩歌持完全否定的觀點。海子的這位同學不是專業的文學評論家，他對于詩歌評論來說甚至有些“業余”，但是這篇文章中的有些觀點還是值得拿出來一說的。文章通篇拿海子的兩首詩為例，來做細致的文本分析，一首是《天鵝》，一首是《面朝大海，春暖花開》。劉大生首先對海子的《天鵝》這首總共五節的詩歌逐節進行分析?！短禊Z》的第一節總共四句：
夜里/我聽見遠處天鵝飛越橋梁的聲音/我身體里的河水/呼應著她們。
劉文認為：這四句除了“橋梁”一詞令人費解之外，總體還算不錯，至于“橋梁”一詞在這里為什么費解，劉未作解釋。我想劉的意思可能是為什么海子在這里獨獨選擇“橋梁”讓天鵝來飛躍，而不是河流、草原或其他更合適的選擇。當然這也確實不算個問題。但是，劉文接下來認為這首詩從第二節開始，問題就很大了：
當她們飛越生日的泥土、黃昏的泥土/有一只天鵝受傷/其實只有美麗吹動的風才知道/她已受傷/她仍在飛行。
劉文認為：第二節的問題首先在于“生日的泥土”、“黃昏的泥土”這樣的表述讓人莫名其妙。其次，“飛越”一詞在這里時態不清，會給詩歌的翻譯造成麻煩。再次，“美麗吹動的風”一詞表述也有問題，風本身就是吹動的，因此，這句改為“美麗的風”即可。這里可以看出劉從現實生活中語匯的使用和組合的角度出發，確定海子的詩歌語言存在很大的問題，認為海子在“生造詞語、亂用時態”。緊接著，劉文開始指出詩歌第四節在句法上的錯誤：
當她們像大雪飛過墓地/大雪中卻沒有路通向我的房門/——身體沒有門——只有手指/豎在墓地，如同十根凍傷的蠟燭。
劉認為這里的轉折詞“連”、“卻”屬于多余。同時認為 “只有手指”應該改成“只剩手指”，而“凍傷的蠟燭”一詞，則“純粹是胡編亂造”。文章中其他的文本分析，包括對《面朝大海，春暖花開》的分析，和上述的大致類似，因此這里不再列舉。最后劉大生得出的結論是“海子的詩邏輯混亂、語言拉雜、病句百出”，是“病句走大運”。當然劉大生的這篇文章也有它自己的邏輯和較為清醒的認識，他認為在當下后現代的語境之下，在整個哲學、文學、法學、經濟學的領域內，有些新出的詞匯、概念，包括詩歌的語言，都與以往我們已經習慣了的“現實主義”邏輯相去甚遠。我們往往對其一知半解，生吞活剝，有時候卻又無比崇拜。對此，劉大生還特意列舉了《尤利西斯》中的一個被廣為崇拜的“病句”來佐證自己的觀點：I am always getting enough for 3 forgetting. 當然，劉大生文章的觀點也有問題，問題在于：文學語言尤其是詩歌語言與普通語言之間，終究還是有區別的，這一點他要不是沒有認識到，要不就是不肯承認。關于海子詩歌語言的問題，本文后面還要談及。另外，他想用海子的詩歌來證明他自己對后現代語境的解讀，他選擇的這個例子并不恰當。
我們再來看一篇題為《我們真的需要海子嗎》的文章（《西南交通大學學報》2007年10月），這篇文章首先從本質主義來否定海子。文章認為已經被選入高中語文教材的《面朝大海，春暖花開》“表面看似生機盎然，但實際上深層的情緒卻是從骨子里滲出來的濃得化不開的悲凄， 它展現的并非是春暖花開的美麗景致， 而是一份臨終前憂傷的遺囑”②，由此作者認為“一個連自己的生命都不珍惜的人怎能教高中生們做一個幸福的人” ③。而對于海子詩歌的走紅以及被選入中學教材的原因，文章的作者認為，首先是詩歌界和詩歌評論界對海子之死的狂熱謳歌，而這種謳歌背后的深層原因則是詩歌界希望借助海子的走紅，重振已經式微了的現代詩歌。最后作者號召中學語文教材要抵制海子《面朝大海，春暖花開》的入選，這樣做，既是為了中學語文教育，也是為了尊重和告慰海子，因為海子寫作這首詩的目的是“希望人間處處都是陽光燦爛， 春暖花開”。
上述這兩篇否定性的文章，都有一定代表性，一個從詩歌質量本身否定了海子，另一個則正好“證明”了“病句走大運”的海子，是如何在外力的推動下，被“盲目”地崇拜和謳歌的。那么，海子的詩歌真的是“病句”走了大運？我覺得還是讓我們認真閱讀《海子詩全編》，而不是只從一兩個文本出發，就輕率或隨意地得出結論。同時，還要從歷時和共時的角度，分析海子詩歌的文學史意義，這樣才是比較恰當的做法。
二、海子詩歌真的是“病句走大運”？
來看看海子詩歌中所謂病句的問題。如前所述，劉大生認為海子的詩歌充滿了病句，我想 “問題”可能主要出在兩個方面，一是在詩歌的語言方面，一是在詩歌的意象方面。先來看語言，詩歌語言和普通語言在詞語的組合、運用等方面，有時候差別很大，因此我們經常會感覺到語言“組合不當”而導致了詩歌的晦澀、難懂。這一點，其實早在上個世紀早期的“象征主義”詩歌中，就表現得很明顯，這并不僅僅是“后現代””的產物。每當說到這一點，我們就會很自然地想起李金發“晦澀詩”的代表作之一《棄婦》，這首詩的最后幾句是“衰老的裙裾發出哀吟，徜徉在丘墓之側，永無熱淚，點滴在草地，為世界之裝飾”。這幾句如果從普通語匯組合的角度以及所謂 “現實主義”的手法來衡量，那它就幾乎全是病句，例如：“裙裾”怎么能說衰老？“裙裾”又怎么能發出哀吟？誰徜徉在丘墓之側？既然永無熱淚，又如何點滴在草地，而為世界之裝飾？下面，還是用《棄婦》來看詩歌意象的問題，詩歌的后半段是“棄婦之隱憂堆積在動作上，夕陽之火不能把時間之煩悶化成灰燼，從煙突里飛去，長染在游鴉之旅，將同棲止于海嘯之石上，靜聽舟子之歌”。李金發在這里試圖將棄婦的情緒借助一系列的意象“夕陽之火”、“灰燼”、“游鴉”、“舟子之歌”傳達出來，但是由于選用的這些意象過于生僻，也就是所謂的“遠取譬”，因此詩句在很多人看來，往往有一種難以捉摸、以至于莫名其妙的感覺。當然，這些都不能算是病句，只能算是在欣賞詩歌時，每個人的審美習尚不同，有些人很難接受這種“晦澀”而已。其實，海子的詩歌，在語言和意象方面也都存在著這種“現代主義”、“后現代主義”的特征。我們舉他的《單翅鳥》這個例子來看，詩的第一節：單翅鳥為什么要飛呢/為什么/頭朝著天地/躺著許多束樸素的光線。從一般意義上來說，“光線”怎么能“躺著”，“光線”更談不上“樸素”。再來看詩歌的第二節：菩提，菩提想起/石頭/那么多被天空磨平的面孔/都很陌生/堆積著世界的一半/摸摸周圍/你就會揀起一塊/砸碎另一塊。這里的幾個意象“菩提”、“石頭”、“面孔”之間的關聯度幾乎沒有，它們和單翅鳥之間的關聯度看起來也不大，由于詩歌所選取的意象過于生僻，從而導致了詩歌意義的跳躍、省略、空白的出現，從而導致了詩歌的晦澀與難懂。但是另一方面，也造成了句子之間的張力，使整首詩歌看上去沒有顯得過于平白、簡單。而且這首詩的每兩節之間，也都用過于陌生的“意象組合”來對詩節進行分割，造成了意義的跳躍，造成“陌生化”的效果，使詩歌看起來更為復雜，意境也大為不同，給人一種“深”與“玄”之感，而不是“淺”與“實”。例如，詩的第三節是：單翅鳥為什么要飛呢/我為什么喝下自己的影子/揪著頭發作為翅膀/離開。詩句看起來較為“實”，而接下來詩人就又開始運用陌生的意象組合：穿過自己的手掌比穿過別人的墻壁還難……肥胖的花朵/噴出水/我瞇著眼睛離開/居住了很久的心和世界/這一節看起來又比較“虛””。這樣“虛”、“實”相間，使詩歌產生了一種張力，也產生了一種獨特的審美效果。
既然海子的詩歌不是“病句走大運”，那么海子詩歌的文學史意義究竟如何評價？首先歷時地來看，也就是把他放到百年新詩史的進程里面來看，海子的詩歌也確實有著更明顯的現代、后現代的特征。另外海子詩歌的“時代性”特征也非常明顯，他是獨特的，確實如謝冕所言，首先由于文化傳統的原因，他的詩歌融合了“古典”與“現代”；但是由于國門的再度打開，他個人知識結構的變化，對域外藝術的吸收，導致了詩歌中本土文化與外來文化的融合；最后由于個人生活經歷的原因，他的詩歌又自覺不自覺地融入了鄉土文明和城市文明。這一切成就了海子詩歌的個性。我們再共時地來看，也就是把海子放在整個“新時期”之初的詩歌潮流中來看，他與北島不同，北島的詩歌一部分關注時代的政治文化，另一部分是或隱或現地表達一種獨特的情感——內心深處的，或者男女的。海子與顧城和舒婷的詩歌也是差別巨大：顧城更多地沉浸于自己的童話世界；舒婷的詩歌是明朗的、向上的，她更多地探究愛情、思考現實。海子與他同輩的西川等人的詩歌之間也少有相似之處。那么海子的詩歌中，究竟有多少是水平線之上的作品？此類作品的數量的多寡能否撐得起其經典詩人的身份？這是下文要探討的問題。
三、是否每一首都優秀，才算得上經典詩人？那么海子呢？
近些年，筆者一直在思考一個問題：那些新詩史上的優秀詩人、著名詩人、經典詩人，他們是不是每一首詩都很優秀？一生創作過多少首優秀詩歌、代表性詩歌，才算得上經典詩人？海子又有多少首詩歌屬于優秀呢？這里我們不可能把現當代詩歌史上的每一個詩人都拿出來，對他們詩歌文本按照優劣進行挑選分類，再得出結論。但是，我們可以拿幾個著名詩人為例，來進行大致的探討，然后再來分析海子的詩。在1949年之前的新詩史上，我們可以列舉出一大批熟知的詩人，正是他們的寫作構成了中國新詩史：胡適、徐志摩、聞一多、朱湘、卞之琳、戴望舒、艾青、何其芳、臧克家、穆旦，等等。如果我們翻開一個詩人的全集，從頭到尾瀏覽一遍，在每個詩人的整個寫作之中，哪些是優秀的，哪些是一般的，我們應該會有一個基本的價值判斷。這里我們不妨列舉一下，沒有臧否的意思，只是做一個基本的判斷。蘇雪林曾經說胡適是個哲學家，不合適做詩人?！秶L試集》中的那些嘗試之作，撇開“嘗試”之功，比較而言，詩集中有價值的可能在于那些說理的詩，那些白話抒情詩的嘗試明顯不夠成功，尚不如他本人《去國集》中的那些“擬古詩”。值得一提的是他的新詩《夢與詩》，由于有“醉過才知酒濃，愛過才知情重”這樣的金句，才顯得可圈可點。相較于胡適，徐志摩詩歌的抒情明顯較為成功，主要在于他把韻律、形式等和抒情結合起來，還有他在意象運用上的成功。從徐志摩詩歌中意象的擷取可以看出，詩歌天賦在詩人創作中的重要性。此類成功之作主要是我們熟悉的《再別康橋》 《沙揚娜拉》 《雪花的快樂》《偶然》。而《殘詩》 《再不見雷峰》 《為要尋一個明星》等文本，其價值可能更多的在于其“思想”與“主題”，而不在詩藝。艾青詩歌中的上乘之作可能主要集中于他去延安之前的一些抒情之作，尤其是短詩。艾青的優秀之作是那些將“畫面感”、“顏色”、“意象”、“形容詞”較好結合的那些文本。例如《大堰河我的保姆》 《我愛這土地》《乞丐》等。限于篇幅，這里就不再分析其他詩人。但是我們可以得出，有一定數量的文本作支撐，形成了自己成熟的詩歌個性與特色，有自己廣為稱贊的代表作，這樣的詩人就算得上優秀詩人，而他們的代表作經過時代反復的淘洗仍然能留存下來，被遴選入教科書，寫入文學史，這樣的文本就是經典文本，這樣的詩人就算是經典詩人。由此，詩人海子也算得上經典詩人，因為他的《面朝大海，春暖花開》已經進入文學教育，他的詩歌創作也已經寫入了文學史。那么對他的文本我們到底如何評價？哪些是上乘之作、經典之作？2009年3月作家出版社出版了《海子詩全集》，這應該是目前收入海子詩歌最全的集子，從這本集子我們也可以了解海子詩歌寫作的全貌。海子詩歌按照特色主要分為兩類，一類是篇幅較短，意象的使用和組合不是過于生僻和難解，所要傳達的情感相對明確而不晦澀。反之，則為另一類。前一類文本通常是海子詩歌中廣為稱贊的文本，例如最廣為人知的《面朝大海，春暖花開》，以及我們經常提到的《亞洲銅》 《村莊》，還有一些組詩中的短章，如組詩《詩人葉賽寧》中的《浪子旅程》等?！耙凰莱擅笔呛芏嗳藢Ｗ蛹捌湓姼璧脑u價。也有人認為，是以西川等人為代表的北大詩歌圈子的力捧，才建構起了海子經典詩人的身份。但如前文所述，海子詩歌具備了經典所要求的獨特性與原創性，這是經典確立的重要條件之一。另外，海子詩歌也具有可闡釋的多重空間，“病句走大運”之類的爭議，其實也是多重闡釋的一種明證，這也是經典確認的條件之一。再次，海子詩歌中那些優秀的文本，它以真切的感情、切身的感受，引起了閱讀者的共鳴。例如，我們來看《浪子旅程》：
我本是農家子弟/我本應該成為/迷霧退去的河岸上/年輕的鄉村教師/從都會師院畢業后/在一個黎明/和一位純樸的農家少女/一起陷入情網/但為什么/我來到了酒館和城市……我要還家/我要轉回故鄉，頭上插滿鮮花/我要在故鄉的天空下/沉默寡言或大聲談吐/我要頭上插滿故鄉的鮮花……。
這首詩寫出了一個懷著濃郁鄉愁的農家子弟，跳出農門，來到都會后的感受。他內心對都市文明有著曾經的向往，也有著游歷之后的厭倦。故鄉，最終才是他靈魂向往回歸的棲息之地、安放之所。這首詩，在城鄉二元對立的當年，在農村日益邊緣與破敗的今天，都能引起我們內心深深的共鳴，它寫出了人類一種共通的情感——鄉愁與懷舊。而這一切，正是經典的力量，是經典穿透人心的力量。海子經典詩人身份的確立，不全是建構起來的，也是其文本的價值使然。
【注釋】
a崔衛平編：《不死的海子》，中國文聯出版社1999年版，第2頁。bc見《西南交通大學學報》2007年第5期。
海子的詩范文第4篇
重 建 家 園
在水上 放棄智慧
停止仰望長空
為了生成你要流下屈辱的淚水
來澆灌家鄉平靜的果園
生成無須洞察
大地自己呈現
用幸福也用痛苦
來重建家鄉的屋頂
放棄沉思和智慧
如果不能帶來麥粒
請對誠實的大地
保持緘默 和你那幽暗的本性
風吹炊煙
果園就在我的身旁靜靜叫喊
雙手勞動
慰籍心靈
訊 問
在青麥地上跑著
雪和太陽的光芒
詩人 你無力償還
麥地和光芒的情義
一種愿望
一種善良
你無力償還
你無力償還
一顆放射光芒的星辰
在你頭頂寂寞燃燒
明天醒來我會在哪一只鞋子里
我想我已經夠小心翼翼的
我的腳趾正好十個
我的手指正好十個
我生下來時哭幾聲
我死去時別人又哭
我不聲不響的
帶來自己這個包袱
盡管我不喜愛自己
但我還是悄悄打開
我在黃昏時坐在地球上
我這樣說并不表明晚上
我就不在地球上 早上同樣
地球在你屁股下
結結實實
老不死的地球你好
或者我干脆就是樹枝
我以前睡在黑暗的殼里
我的腦袋就是我的邊疆
就是一顆梨
在我成型之前
我是知冷知熱的白花
或者我的腦袋是一只貓
安放在肩膀上
造我的女主人荷月遠去
成群的陽光照著大貓小貓
我的呼吸
一直在證明
樹葉飄飄
我不能放棄幸福
或相反
我以痛苦為生
埋葬半截
來到村口或山上
我盯住人們死看
呀 生硬的黃土 人丁興旺
麥子熟了
那一年 蘭州一帶的新麥
熟了
在回家的路上
在水面混了三十多年的父親還家了
坐著羊皮筏子
回家來了
有人背著糧食
夜里推門進來
燈前
認清是三叔
老哥倆
一宵無言
半尺厚的黃土
麥子熟了
死亡之詩(之一)
漆黑的夜里有一種笑聲笑斷我墳墓的木板
你可知道。這是一片埋葬老虎的土地
正當水面上渡過一只火紅的老虎
你的笑聲使河流漂浮
的老虎
斷了兩根骨頭
正當這條河流開始在存有笑聲的黑夜里結冰
斷腿的老虎順流而下 來到我的
窗前。
一塊埋葬老虎的木板
被一種笑聲笑斷兩截
死亡之詩(之二)
我所能看見的少女
水中的少女
請在麥地之中
清理好我的骨頭
如一束蘆花的骨頭
把他裝在箱子里帶回
我所能看見的
潔凈的少女 河流上的少女
請把手伸到麥地之中
當我沒有希望坐在一束
麥子上回家
請整理好我那凌亂的骨頭
放入一個小木柜。帶回它
象帶回你們富裕的嫁妝
但是 不要告訴我
扶著木頭 正在干草上晾衣的
母親。
死亡之詩(之三：采摘葵花)
雨夜偷牛的人
爬進了我的窗戶
在我做夢的身子上
采摘葵花
我仍在沉睡
在我睡夢的身子上
開放了彩色的葵花
那雙采摘的手
仍象葵花田中
美麗笨拙的鴨子
雨夜偷牛的人
把我從人類
身體中偷走。
我仍在沉睡。
我被帶到身體之外
葵花之外。我是世界上
第一頭母牛(死的皇后)
我覺的自己很美
我仍在沉睡。
雨夜偷牛的人
于是非常高興
自己變成了另外的彩色母牛
在我的身體中
興高彩烈地奔跑
兩座村莊
和平與情欲的村莊
詩的村莊
村莊母親曇花一現
村莊母親美麗絕倫
五月的麥地上天鵝的村莊
沉默孤獨的村莊
一個在前一個在后
這就是普希金和我 誕生的地方
風吹在村莊
風吹在海子的村莊
風吹在村莊的風上
有一陣新鮮有一陣久遠
北方星光照耀南國星座
村莊母親懷抱中的普希金和我
閨女和魚群的詩人安睡在雨滴中
是雨滴就會死亡!
夜里風大 聽風吹在村莊
村莊靜座 象黑漆漆的財寶
兩座村莊隔河而睡
海子的村莊睡的更沉
擴展
海子與四姐妹的故事
一
1964年《桃花時節》，男孩《在家鄉》《亞洲銅》《北斗七星 七座村莊》誕生，他的啼聲如同《最后一夜和第一日的獻詩》，穿過《一滴水中的夜晚》，回蕩在《拂曉》的《村莊》，響徹《五月的麥地》，《從六月到十月》經久不息，母親干脆把他取名海子，把他的歌唱稱作《海子小夜曲》。
或許與《春天的夜晚和早晨》出生的時辰有關，海子既愛《夜色》又愛《黎明》，并且天生具有詩人氣質。大學畢業后《在昌平的孤獨》日子里，他寫出了系列夜詩，如《黑夜的獻詩》、《印度之夜》、《夜晚 親愛的朋友》、《八月 黑夜的火把》、《草原之夜》?！冻坑陼r光》他借手中之筆，盡情歌頌《美麗白楊樹》、《山楂樹》、《太陽和野花》。字里行間流露出《為了美麗》的《女孩子》甘愿做《農耕民族》、當《民間藝人》，在《兩座村莊》之間的《麥地》種植《糧食》、建造《房屋》，日日《面朝大海，春暖花開》。
二
《四姐妹》名叫《云朵》、《日光》、《月光》、《漢俳》，分別出生于《春天》、夏天、《秋天》、《冬天》，來自《祖國》的《喜馬拉雅》、《敦煌》、《青海湖》、《西藏》?！对贫洹肥恰短窖笊系馁Z寶玉》《公爵的私生女》，一天，她在《野鴿子》《黑翅膀》上發現《情詩一束》，原來是《耶穌》少年寫《給卡夫卡》少女的，這一首首《四行詩》激起她追求美好愛情的愿望，《熟了麥子》時，《云朵》《給母親》留下一張紙條，《抱著白虎走過海洋》來到阿拉拍沙漠《彌賽亞》鎮，立志做《九首詩的村莊》《新娘》;《日光》生在《黃金草原》，長在《草原上》，特別喜歡《阿爾的太陽》，經常登上《跳傘塔》看《日出》，并在《大草原大雪封山》時騎《馬》過癮，她的絕招是能《在大草原上預感到海的降臨》，她的性格像《夏天的太陽》火辣辣;《月光》天生多愁傷感，柔媚如同《九月的云》，每每《秋日黃昏》擊打《中國器樂》，演奏《渾曲》、《謠曲》，口里反復唱著《花兒為什么這樣紅》、《歌或哭》、《明天醒來我會在哪一只鞋子里》、《尼采，你使我想起悲傷的熱帶》;《漢俳》是《長發飛舞的姑娘》，《冬天的雨》《雪》鑄就了她迷人氣質，許多青年為之神魂顛倒,連《詩人葉賽寧》也不例外，曾專門為她創作了十幾首《燈詩》，例如:《我的窗戶里埋著一只為你祝福的杯子》、《不要問我那綠色是什么》、《酒杯：情詩一束》、《我請求：雨》等等。
三
海子熱愛旅行，1986年《八月尾》，他《給安徒生》、《給托爾斯泰》、《給薩?！犯鲗懥艘环庑?，相約到《大自然》采風，《九月》初《在一個阿拉伯沙漠的村鎮上》，他巧遇美若天仙的《四姐妹》，一段凄婉的《愛情故事》由此展開。
中《秋》那天，彌鎮在《北方的樹林》舉行《獻詩》會，要求作者以《獻給韓波：詩歌的烈士》為主題作一首十四行詩并登臺朗誦，美女送誰梅花最多誰就是冠軍。海子與朋友一時興起，創作了《十四行，夜晚的月亮》、《十四行：王冠》、《十四行：玫瑰花》、《十四行：無題》參賽。
海子最后上臺，他用略帶沙啞的男聲朗誦《十四行：無題》：《七百年前》《海水沒頂》/《水抱屈原》《肉體》發酵/注入《酒杯》《生殖》器/《光棍》《悵望祁連》/《重建家園》《日記》/被《八月之杯》煮沸/化成《馬、火、灰，鼎》/《我，以及其他的證人》/贊《梭羅這人有腦子》/默《土地 憂郁 死亡》/《吊半坡并給擅入都市的農民》/將《秋天的祖國》《歷史》/《寫給脖子上的菩薩》/蘊釀《馬雅可夫斯基自傳》。這是一首隱喻詩，表達了國破家亡者的復雜心情，先抑后揚。海子一朗誦完，會場上立刻爆發出雷鳴般掌聲，美女們不但把手中所《折梅》花全拋向他，云朵姑娘還送給他一個吻，海子成為賽詩會當然的冠軍。
四
秋去春來，海子與《四姐妹》感情日深，此間他創作了大量詩歌，例如：《給1986》、《黎明一首小詩》、《歌：陽光打在地上》、《十四行：玫瑰花園》、《為什么你不生活在沙漠上》、《啞脊背》、《幸福的一日 致秋天的花楸樹》、《給B的生日》、《讓我把腳丫擱在黃昏中一位木匠的工具箱上》、《太平洋的獻詩》、《幸福的一日》、《雨鞋》、《七月不遠》等等。尤其對《漢俳》情有獨鐘，為她而作《兩行詩》：《你的手》讓《我感到魅惑》，可因漢俳已心有他屬，自嘆《不幸》。
1989年《桃花》盛開的季節，海子在苦戀《漢俳》兩年后臥軌自殺。一直暗戀他的《云朵》在整理海子遺物時，發現了他近期創作的不曾公開的詩歌：《秋日想起春天的痛苦也想起雷鋒》、《石頭的病 或八七年》、《病少女》與《天鵝》、《主人》《生日》《自畫像》、《盲目》《感動》、《眺望遠方——給安慶》、《答復》《雨》《楓》《燈》、《春天，十個海子》、《思念前生》、《遙遠的路程》、《莫扎特在〈安魂曲〉中說》、《打鐘》：《自殺者之歌》、《死亡之詩》，這些詩歌無不表露出傷感、消極的情緒。
海子的詩范文第5篇
2.今天，我什么也不說，讓別人去說。——《新娘》
3.今夜我不會遇見你，今夜我遇見了世上的一切，但不會遇見你。——《山楂樹》
4.當我痛苦地站在你的面前，你不能說我一無所有，你不能說我兩手空空。——《答復》
5.遠方除了遙遠一無所有/更遠的地方，更加孤獨/遠方的幸福，是多少痛苦。——《遠方》
6.沒有任何夜晚能使我沉睡，沒有任何黎明能使我醒來。——《西藏》
7.遠在遠方的風比遠方更遠。——《九月》
8.黑夜一無所有，為何給我安慰。——《黑夜的獻詩》
9.該得到的尚未得到，該喪失的早已喪失。——《秋》
10.誰的聲音能抵達秋子之夜，長久喧響，掩蓋我們橫陳于地的骸骨。——《秋》
11.風后面是風，天空上面是天空，道路前面還是道路。——《四姐妹》
13.珍惜黃昏的村莊，珍惜雨水的村莊，萬里無云如同我永恒的悲傷。——《村莊》
14.今夜我不關心人類，我只想你。——《日記》
15.我今夜跑盡這空無一人的街道/明天，明天起來我要重新做人/我要成為宇宙的孩子世紀的孩子/揮霍我自己的青春。——《眺望北方》
16.公元前我們太小，公元后我們又太老。——《歷史》
18.泉水白白流淌/花朵為誰開放/永遠是這樣美麗負傷的麥子/吐著芳香/站在山崗上。——《黎明(之一)》 19.采納我光明言詞的高原之地,田野全是糧食和谷倉,覆蓋著深深的懷著怨恨,和祝福的黑暗母親, 地母啊,你的夜晚全歸你,你的黑暗全歸你,黎明就給我吧——《黎明(之二)》
20.幸福找到我/幸福說：“瞧，這個詩人/他比我本人還要幸福”——《幸福一日》
21.詩人，你無力償還/麥地和光芒的情義/一種愿望/一種善良/你無力償還。——《詢問》
22.在路上，他變成了許多人，與我相識，擦肩而過/甚至變成了我，但他還是他。——《彌賽亞》
23.夜晚我用呼吸,點燃星辰——《傳說》
24.„„你們都是孤獨的/要珍惜自己的孤獨——《弒》第二場
25.小河流水嘩啦啦/我和姐姐摘棉花/姐姐摘了一筐半/我才只摘一朵花——《摘棉花謠》
26.道路從莊稼尸體上走過。——《弒》結句
27.死亡比誕生/更為簡單——《土地?神秘的合唱隊?第四歌詠》
28.難以生存的走投無路的詩人之王?/誰能說出你那唯一的名字?!——《土地?原始力》;
29.而死亡金色的林中我吹響生育之牛——《土地?土地固有的欲望和死亡》
30.周圍是坐落山下的莊稼/雙手紡著城市和病痛——《土地?土地固有的欲望和死亡》
31.詩我的頭骨我夢中的杯子——《土地?土地固有的欲望和死亡》
32.他的天才也會異常短暫似乎沒有存在/這一點點可憐的命運和血是誰賦予?——《土地?眾神的黃昏》 33.這敏銳的詩歌這敏銳的內臟和蛹/我必須用寬厚而陰暗的內心將他們覆蓋——《土地?眾神的黃昏》
34.這是死亡的車子法官的車子/他要攜帶一切奔向最后的下場——《土地?神秘的合唱隊?第三歌詠》 35.土地，這位母親/以詩歌的雄辯和血的名義吃下了兒子。——《土地?土地固有的欲望和死亡》;
36.太陽火光照見大地兩岸的門窗/痛苦疲倦的泥土中有天才飛去——《土地?王》;
38.背叛親人已成為我的命運/饑餓中我只有欲望卻無谷倉——《土地?饑餓儀式在本世紀》
39.路啊，詩歌蒼茫的馬/在河畔懷孕的剎那禽獸不再喧響/我不知道自己還要向前走得多遠——《土地?神秘的合唱隊?雪萊》;
40.尸體是泥土的再次開始，尸體不是憤怒也不是疾病，其中包含著疲倦、憂傷和天才——《土地王》
41.我內部著火的廢墟/越來越沉/我只有沉淪/更深地陷落;你這無頭的英雄/天空一對你關閉/你將要埋在大地/你不能適應的大地/將第一個埋葬你——《彌賽亞?太陽?天堂里打柴人與火的秘密談話》 42.在長長的、孤獨的光線中/只有荒涼純潔的沙漠火光/緊跟他的思想/只有荒涼的沙漠之火/熱愛他，緊跟他的腳步;像火一樣寂寞，像火一樣熱鬧——《彌賽亞?太陽?大合唱》
43.我多么期望我的內部有人呼應/又有誰在?/„„/我是父母，但沒有子孫/一片空虛/又有誰在?/„„/我用全部世界換來的/那些孩子呢/最后的天空就要關上/孩子呢又有誰在?——《彌賽亞?太陽?天堂里打柴人與火的秘密談話》 44.兩塊野蠻的石頭/永遠地放走了它們自己的飛鳥——《彌賽亞?太陽?大合唱》
45.詩歌是某種陌生的力量。/帶著我們從石頭飛向天空。——《彌賽亞?化身為人?一
(一)》;
46.我的言語也已失明/只可以看見自己的內心——《彌賽亞?太陽?大合唱》;
47.在火光中，我跟不上自己那孤獨的/沒有受到關懷的、主要的思想/我手中的都已拋棄/但沒有到達他們自己所在的地方;我跟不上自己快如閃電的思想/在火光中，我跟不上自己的景象/我的生命已經盲目——《彌賽亞?太陽?大合唱》 篇二：世界名書經典語句
世界名書經典語句
1.神要是公然去跟人作對，那是任何人都難以對付的。 《荷馬史詩經典語句》
2.生存還是毀滅，這是一個值得思考的問題。 《哈姆雷特經典語錄》
3.善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識到有一條正途。 《浮士德經典語句》
4.認識自己的無知是認識世界的最可靠的方法。 《隨筆集經典語錄》
5.你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎?我向你發誓，如果上帝賦予我財富和美貌，我會讓你無法離開我，就像我現在無法離開你一樣。雖然上帝沒有這么做，可我們在精神上依然是平等的。 《簡〃愛經典愛情語錄》
7，你越沒有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打擊人家，人家就怕你。只能把男男女女當作驛馬，把它們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來，這樣你就能達到欲望的最高峰。 《高老頭經典名句》 11.幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。 《安娜〃卡列尼娜經典語句》
13.將感情埋藏得太深有時是件壞事。如果一個女人掩飾了對自己所愛的男子的感情，她也許就失去了得到他的機會。 《傲慢與偏見經典愛情語錄》
18.我從沒有愛過這世界，它對我也一樣。 《拜倫詩選經典語句》
19.愛情應該給人一種自由感，而不是囚禁感。 《兒子與情人經典愛情語錄》
22.這時一種精神上的感慨油然而生，認為人生是由啜泣、抽噎和微笑組成的，而抽噎占了其中絕大部分?！?歐〃亨利短篇小說選經典語句》
23.歷史喜愛英勇豪邁的事跡，同時也譴責這種事跡所造成的后果。 《神秘島奮斗經典語錄》 25.如果冬天來了，春天還會遠嗎? 《雪萊詩選人生經典語錄》 26.我明白了，我已經找到了存在的答案，我惡心的答案，我整個生命的答案。其實，我所理解的一切事物都可以歸結為荒誕這個根本的東西。 《惡心人生經典語錄》
27.世界上有這樣一些幸福的人，他們把自己的痛苦化作他人的幸福，他們揮淚埋葬了自己在塵世間的希望，它卻變成了種子，長出鮮花和香膏，為孤苦伶仃的苦命人醫治創傷?！稖肥迨宓男∥荨?30.人與人之間，最可痛心的事莫過于在你認為理應獲得善意和友誼的地方，卻遭受了煩擾和損害。 《巨人傳友情經典語錄》
31.現在我說的您要特別注意聽：在別人心中存在的人，就是這個人的靈魂。這才是您本身，才是您的意識在一生當中賴以呼吸、營養以至陶醉的東西，這也就是您
的靈魂、您的不朽和存在于別人身上的您的生命。 《日瓦戈醫生人生經典語錄》 32.美德猶如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德。 《培根論說文集人生經典語錄》
34.強迫經常使熱戀的人更加鐵心，而從來不能叫他們回心轉意。 《陰謀與愛情經典愛情語錄》
35.在各種事物的常理中，愛情是無法改變和阻擋的，因為就本性而言，愛只會自行消亡，任何計謀都難以使它逆轉。 《十日談愛情語錄》
36.只要你是天鵝蛋，就是生在養雞場里也沒有什么關系。 《安徒生童話經典語句》
38. 誰都可能出個錯兒，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出錯。 《好兵帥克歷險記人生》
39.我們經歷著生活中突然降臨的一切，毫無防備，就像演員進入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什么價值呢? 《生命中不能承受之輕》
41.對有信仰的人，死是永生之門。 《失樂園經典臺詞》
42.有一個傳說，說的是有那么一只鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優美動聽。 《荊棘鳥經典名言》
43.離開一輩子后，他又回到了自己出生的那片土地上。從小到大，他一直是那個地方的目擊者。 《尤利西斯友情經典語錄》
44.同上帝保持聯系是一碼事，他們都贊同這一點，但讓上帝一天二十四小時都待在身邊就是另一碼事了。 《第二十二條軍規人生經典語錄》
45.在甜蜜的夢鄉里，人人都是平等的，但是當太陽升起，生存的斗爭重新開始時，人與人之間又是多么的不平等。 《總統先生人生經典語錄》
46.開發人類智力的礦藏是少不了要由患難來促成的。 《基度山伯爵經典臺詞》
47.離你越近的地方，路途越遠;最簡單的音調，需要最艱苦的練習。 《泰戈爾詩選經典名言》
48.悲傷使人格外敏銳。 《約翰〃克里斯朵夫經典臺詞》
49.我在女人跟前經常失敗，就是由于我太愛她們了。 《懺悔錄經典名言》
50.她睜大一雙絕望的眼睛，觀看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一樣，在霧蒙蒙的天邊，遙遙尋找白帆的蹤影。 《包法利夫人經典臺詞》
52.倘若你能使你的心時常贊嘆日常生活的神妙，你的苦痛的神妙必不減少于你的歡樂，你要承受你心天的季候，如同你常常承受從田野上度過的四時。 《先知經典名言》
53.現在我住在波勒茲別墅，這里找不到一點兒灰塵，也沒有一件東西擺得不是地方，除了我們，這里再沒有別人，我們死了。 《北回歸線經典臺詞》
54.艷陽高升，原野上的朝露很快便了無痕跡。源氏痛感人生如夢，像朝露一般，
愈加萬念俱灰。 《源氏物語經典名言》
55.那些普普通通而毫無特色的罪行才真正令人迷惑，就像—個相貌平凡的人最難以讓人辨認—樣。 《福爾摩斯探案集經典臺詞》
57.不要向井里吐痰，也許你還會來喝井里的水。 《靜靜的頓河經典名言》
58.我看到了各個民族彼此敵視，而且默默地，無知地、愚蠢地、甘心地、無辜地在互相殘殺。我看到了世界上最聰明的頭腦還在發明武器和撰寫文章，使這種種敵視和殘殺更為巧妙，更為經久。 《西線無戰事經典對白》
60.一個人只要有意志力，就能超越他的環境。 《馬丁〃伊登奮斗經典語錄》
61.站在痛苦之外規勸受苦的人，是件很容易的事。 《被縛的普羅米修斯奮斗經典語錄》
62.感情是理智根本無法理解的理由。 《月亮和六便士經典對白》
63.世界上一切好東西對于我們，除了加以使用外，實在沒有別的好處。 《魯濱遜漂流記奮斗》
65.在與法律之前，合乎“自然的”只有獅子的力量，或者動物饑寒時的需要，更簡單地用一個字表示，便是“欲”。 《紅與黑經典對白》
66.上天讓我們習慣各種事物，就是用它來代替幸福。 《葉甫蓋尼〃奧涅金》
67.一個人哪怕只生活過一天，也可以毫無困難地在監獄里過上一百年。 《局外人奮斗》 68.往上爬吧，多撈錢吧，進入上層社會，那里準備好了一切。 《美國的悲劇》
69.念書不能增添智慧。 《痛癥樓經典對白》
70.不管我活著，還是我死去，我都是一只牛虻，快樂地飛來飛去。 《牛虻經典》
71.一個人把他整個的一生都押在“女人的愛”那一張牌上頭賭博，那張牌輸了，他就那樣地灰心喪氣，弄得自己什么事都不能做，這種人不算一個男人，不過是一個雄性生物。 《父與于奮斗》 72.這個家庭的歷史是一架周而復始無法停息的機器，是一個轉動著的輪子，這只齒輪，要不是軸會逐漸不可避免地磨損的話，會永遠旋轉下去。 《百年孤獨》
73.現在我只信，首先我是一個人，跟你一樣的一個——至少我要學做一個人。 《玩偶之家》
74.天才和我們相距僅僅一步。同時代者往往不理解這一步就是千里，后代又盲目相信這千里就是一步。同時代為此而殺了天才，后代又為此而在天才面前焚香。 《侏
儒的話奮斗經典語錄》
75.遭受苦難的人在承受痛楚時并不能覺察到其劇烈的程度，反倒是過后延綿的折磨最能使其撕心裂肺。 《紅字經典語言》
76.人最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次。人的一生應當這樣度過：當他回首往事時，不會因虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無為而羞恥。這樣，臨終前他就可以自豪地說：“我已經把自己整個生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而奮斗。”《鋼鐵是怎樣煉成的》
77.凡是有甜美的鳥歌唱的地方，也都有毒蛇嘶嘶地叫。 《德伯家的苔絲經典愛情語錄》
78.凡是想依正路達到這深密境界的人應從幼年起，就傾心向往美的形體。 《文藝對話錄》 79.友誼就是一切。友誼比才能更重要，比政府更重要，它和家庭幾乎是可劃等號的。千萬別忘記這一點。 《教父友情經典語錄》
80.已經活了七十二歲，依然像是昨天的事：居民點的林陰小路，在歇晌的時間，白人居住區，道旁開滿金風花的大街，闐無行人。 《物質生活經典話語》
82.盲目可以增加你的勇氣，因為你無法看到危險. 《格列佛游記經典的話》
83.本人系療養與護理院的居住者。我的護理員在觀察我，他幾乎每時每刻都監視著我：因為門上有個窺視孔，我的護理員的眼睛是那種棕色的，它不可能看透藍眼睛的我。 《鐵皮鼓經典話語》
84.每當我追溯自己的青春年華時，那些日子就像是暴風雪之晨的白色雪花一樣，被疾風吹得離我而去。 《洛莉塔經典的話》 85.寬宏大量，是惟一能夠照亮偉大靈魂的光芒。 《巴黎圣母院經典話語》
87.我一貫追求的是：在人的肉體與幻想允許的范圍內，獲得最大限度的真誠和信任，以及對所有的一切盡可能長久的保證。 《鏡中微瑕經典話語》
88.這里有一種無處投訴的罪行。這里有一種眼淚不足以象征的悲哀。這里有一種絕大的失敗，足以使我們的一切成功都垮臺。 《憤怒的葡萄經典名句》
91.獲取一顆沒有被人進攻的經驗的心，也就像奪取一座沒有守衛的城池一樣。 《茶花女》
94.世間的一切虛偽，正像過眼云煙，只有真理才是處世接物的根據。虛偽的黑暗，必為真理的光輝所消滅。 《一千零一夜奮斗經典語錄》
100.水里照出的是自己的臉，內心反映的是自己的為人。 《圣經〃舊約經典名句》 篇三：經典語錄
經典語錄——讀書
讀書如行路，歷險毋惶恐。——《清詩鐸·讀書》 讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。——(美國)富蘭克林 讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。——(美國)富蘭克林
讀書是我惟一的娛樂。——(美國)富蘭克林 讀書是我惟一的娛樂，我不把時間浪費于酒店、賭博或任何一種惡劣的游戲。——(美國)富蘭克林
讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。——(美國)富蘭克林 讀書是我唯一的娛樂。——(美國)富蘭克林 讀書足以怡情，足以長才。——(英國)培根
讀書使人充實，討論使人機智，筆記使人準確??讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯。凡有所學，皆成性格。——(英國)培根
讀書足以恬情，足以博采，足以長才。——(英國)培根
讀書如行路，歷險毋惶恐。——《清詩鐸·讀書》
讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。——(美國)富蘭克林 讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。——(美國)富蘭克林
讀書是我惟一的娛樂。——(美國)富蘭克林
讀書是我惟一的娛樂，我不把時間浪費于酒店、賭博或任何一種惡劣的游戲。——(美國)富蘭克林
讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。——(美國)富蘭克林 讀書是我唯一的娛樂。——(美國)富蘭克林 讀書足以怡情，足以長才。——(英國)培根
讀書使人充實，討論使人機智，筆記使人準確??讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯。凡有所學，皆成性格。——(英國)培根
讀書足以恬情，足以博采，足以長才。——(英國)培根
讀書給人以樂趣，給人以光彩，給人以才干。——(英國)培根
讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才。——(英國)培根
讀書使人成為完善的人。——(英國)培根 讀書對于智慧，就象體操對于身體一樣。——(英國)諺語
交一個讀書破萬卷的邪士，不如交一個不識一字的端人。——《格言聯璧》 讀書不趁早，后來徒悔懊。——《清詩鐸·趁早歌》
讀書百遍，其義自見。——《三國志》 磋砣莫遺韶光老，人生惟有讀書好。——《宋詩紀要》
至樂莫如讀書，至要莫如教子。——《增廣賢文》
讀書對于智慧，就像體操對于身體一樣。——愛迪生
讀書時，我愿在每一個美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣——愛默生
光明給我們經驗，讀書給我們知識。——奧斯特洛夫斯基 我讀書奉行九個字：就是「讀書好，好讀書，讀好書」。————冰心
讀書好，多讀書，讀好書。——冰心
讀書而不思考，等于吃飯而不消化。————波爾克
事在人為：一年可以等于二年、三年，例如每天用十
七、八小時讀書;反之，
二、三年也可以等于一年，甚至比一年還少，例如每天只用五六小時以下讀書，我決心每天用十六到十八小時翻閱中國歷代文集。————蔡尚思
勞于讀書，逸于作文。————程端禮
外物之味，久則可厭;讀書之味，愈久愈深。————程顥
不讀書的人，思想就會停止。————狄德羅
你瞧咱一個個自在嗎?天天讀書，家長揪著，老師揪著，互相揪著，自己揪著————杜豫 我這個人有點潔癖，以前讀書時衣服每天要洗，現在基本上穿過兩三天就洗一次，洗頭也這樣，現在很多時間都浪費在這上面。————鳳姐
當一個人只有很有限的時間供自己支配時，他自然會花在最需要的地方。不管我怎么忙、怎么累、怎么不舒服，我總要抽出一些時間和我的兒子一塊玩，一塊讀書。————甘地夫人
讀書，這個我們習以為常的平凡過程，實際上是人們心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結合的過程。————高爾基
經驗豐富的人讀書用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話，另一眼睛看到紙的背面。————哥德
當一個偉大的思想作為一種福音降臨這個世界時，它對于受陳規陋習羈絆的大眾會成為一種冒犯，而在那些讀書不少但學識不深的人看來，卻是一樁蠢事。————歌德
風聲、雨聲、讀書聲、聲聲入耳;家事、國事、天下事、事事關心。————顧憲成
風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心。————顧憲成
讀書患不多，思義患不明;足己患不學，既學患不行。————韓愈
不讀書就沒有真正的學問，沒有也不可能有欣賞能力、文采和廣博的學問。————赫爾芩 無目的讀書是散步而不是學習。————胡適
讀書欲精不欲博，用心欲專不欲雜。————黃庭堅
他整日憂心，青年學子不再讀書，他的憂愁，后來證明沒有白費他們都習慣，抬頭四十五度，仰望天際想你的時候，你會不會也剛好正在想我。————幾米
讀書人上廁所時間長，那不是干腸，是在蹲坑讀書;讀書人最能忍受老婆的嘟嚷，也不是脾氣好，是讀書人入了迷兩耳如塞。吃飯讀書，筷子常會把煙灰缸的煙頭送進口里，但不易得腳氣病，因為讀書時最習慣摳腳丫子?？蓱z都是蜘蛛般的體形，都是金魚似的腫眼，沒個傾國傾城貌，只有多愁多病身。————賈平凹 鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。————李苦禪
不讀書，不加油。————李煒
早知今日讀書是，悔作從前任俠非。————李欣
讀書數萬卷，胸中無適主，便如暴————列子
于是，春節之閑，讀書之余，也就以自己的職業(咨詢師講師)幽自己一默。對于以粗話批評人的網友，大概有些味道罷。————林語堂
讀書讀得太多，反而會造成一些自以為是的無知之徒。————盧棱 讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。————魯巴金
生存的小品文，必須是匕首，是投槍，能和讀書一同殺出一條生存的血路來的東西————魯迅
我們自動的讀書，即嗜好的讀書，請教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然后決擇而入于自己所愛的較專的一門或幾門;但專讀書也有弊病，所以必須和現實社會接觸，使所讀的書活起來。————魯迅 從來沒有人讀書，只有人在書中讀自己，發現自己或檢查自己。————羅曼·羅蘭
任何時候，我也不會滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識貧乏?？茖W是奧妙無窮的。————馬克思
任何時候我也不會滿足。越是讀書，就越是深刻地感到不滿足，越是感到自己知識的貧乏。————馬克思 創業者書讀得不多沒關系，就怕不在社會上讀書。————馬云 讀書是學習，使用也是學習，而且是更重要的學習。————毛澤東
愛好讀書，就能把無聊的時刻變成喜悅的時刻。————孟德斯鳩
我從未知道過有什么苦惱是不能為一小時的讀書所排遣的。————孟德斯鳩 喜愛讀書，就等于把生活中寂寞無聊的時光換成巨大享受的時刻。————孟德斯鳩
造燭求明，讀書求理————民諺
讀書有味于回少，對客無情一句多————民諺 讀書有三到：謂心到，眼到，口到。————明·朱熹
讀書，始讀，未知有疑;其次，則漸漸有疑;中則節節是疑。過了這一番，疑漸漸釋，以至融會貫通，都無所疑，方始是學————朱熹
立身以立學為先，立學以讀書為本。————朱熹
讀書有三到，謂心到、眼到、口到。————朱熹
讀書志在圣賢，為官心存君國。————朱用純
喜歡讀書，就等于把成活中寂寞的時光換成巨大享受的時刻。————莫泊桑 有時間讀書，有時間又有書讀，這是幸福;沒有時間讀書，有時間又沒書讀，這是苦惱。————莫耶
讀書百遍義自見。————裴松之
讀書是最好的學習。追隨偉大人物的思想，是最富有趣味的一門科學。————普希金
讀書和學習是在別人思想和知識的幫助下，建立起自己的思想和知識。————普希金
讀書是最好的學習，追隨偉大人物的思想，是富有趣味的事情啊。————普希金 讀書能獲得知識;但更有用的知識對世界的認識卻只能通過研究各種各樣的人才能獲得————切斯特菲爾德
量化應該有一定的限度，產品的規格可以量化，但不是什么都可以量化。比如《紅樓夢》寫一個女子的外貌，不能說眼睛多少厘米，鼻子多高，腰圍多少。培養人才，不能完全用量化的標準來衡量。我帶研究生，就是要求他們閱讀指定的書，寫讀書筆記，然后定期進行檢查，從不硬性規定他們發表文章。————任繼愈 立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫。————阮元
我是一個像空氣一樣自由的人，妨礙我心靈自由的時候，絕不妥協。轟轟烈烈的戀愛，舍命的讀書。————三毛
我們讀書時，是別人在代替我們思想，我們只不過重復他的思想活動的過程而已，猶如兒童啟蒙習字時，用筆按照教師以鉛筆所寫的筆畫依樣畫葫蘆一般。我們的思想活動在讀書時被免除了一大部分。因此，我們暫不自行思索而拿書來讀時，會覺得很輕松，然而在讀書時，我們的頭腦實際上成為別人思想的運動場了。所以，讀書愈多，或整天沉浸讀書的人，雖然可借以休養精神，但他的思維能力必將漸次喪失，此猶如時常騎馬的人步行能力必定較差，道理相同。————叔本華
教師進行勞動和創造的時間好比一條大河, 要靠許多小的溪流來滋養它。教師時常要讀書, 平時積累的知識越多, 上課就越輕松。————蘇霍姆林斯基 腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神。————蘇軾
篇四：名著經典語錄和經典詩句
1.神要是公然去跟人作對，那是任何人都難以對付的。 (《荷馬史詩》) 2.生存還是毀滅，這是一個值得思考的問題。 (《哈姆霄特》) 3.善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識到有一條正途。(《浮士德》) 4.認識自己的無知是認識世界的最可靠的方法。 (《隨筆集》) 5.你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎?我向你發誓，如果上帝賦予我財富和美貌，我會讓你無法離開我，就像我現在無法離開你一樣。雖然上帝沒有這么做，可我們在精神上依然是平等的。(《簡·愛》) 6.大人都學壞了，上帝正考驗他們呢，你還沒有受考驗，你應當照著孩子的想法生活。 (《童年》) 11.幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。 (《安娜·卡列尼娜》) 13.將感情埋藏得太深有時是件壞事。如果一個女人掩飾了對自己所愛的男子的感情，她也許就失去了得到他的機會。 (《傲慢與偏見》) 18.我從沒有愛過這世界，它對我也一樣。 (《拜倫詩選》) 19.愛情應該給人一種自由感，而不是囚禁感。 (《兒子與情人》) 21.自己的行為最惹人恥笑的人，卻永遠是最先去說別人壞話的人。 (《偽君子》) 23.歷史喜愛英勇豪邁的事跡，同時也譴責這種事跡所造成的后果。 (《神秘島》) 25.如果冬天來了，春天還會遠嗎? (《雪萊詩選》) 27.世界上有這樣一些幸福的人，他們把自己的痛苦化作他人的幸福，他們揮淚埋葬了自己在塵世間的希望，它卻變成了種子，長出鮮花和香膏，為孤苦伶仃的苦命人醫治創傷。(《湯姆叔叔的小屋》) 29.當現實折過來嚴絲合縫地貼在我們長期的夢想上時，它蓋住了夢想，與它混為一體，如同兩個同樣的圖形重疊起來合而為一一樣。(《追憶似水年華》) 30.人與人之間，最可痛心的事莫過于在你認為理應獲得善意和友誼的地方，卻遭受了煩擾和損害?！毒奕藗鳌?) 32.美德猶如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德。(《培根論說文集》) 34.強迫經常使熱戀的人更加鐵心，而從來不能叫他們回心轉意。(《陰謀與愛情》) 35.在各種事物的常理中，愛情是無法改變和阻擋的，因為就本性而言，愛只會自行消亡，任何計謀都難以使它逆轉。(《十日談》)
36、只要你是天鵝蛋就是生在養雞場也沒什么關系?！栋餐缴挕?/p>
37、就投機鉆營來說，世故的價值永遠是無法比擬的?！端阑觎`》
38、誰都可能出個錯兒，你在一件事上越琢磨得多就越容易出錯?！逗帽鴰浛藲v險記》
39、我們經歷著生活中突然降臨的一切，毫無防備，就像演員進入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活的本身，那生活有什么價值呢?《生命中不能承受之輕》
41、對于有信仰的人，死是永生之門?！妒穲@》
42、有一個傳說，說的是有那么一只鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上一切生靈的歌聲都更加優美動聽?！肚G棘鳥》
43、離開一輩子后，他又回到了自己出生的那片土地上，從小到大，他一直是那個地方的目擊者?！队壤魉埂?/p>
44、同上帝保持聯系是一碼事，他們都贊同這一點，但讓上帝一天二十四小時都待在身邊就是另一碼事了?！兜诙l軍規》
45、在甜蜜的夢鄉里，人人都是平等的，但是當太陽升起，生存的斗爭重新開始時，人與人之間又是多么的不平等?！犊偨y先生》
46、開發人類智力的礦藏是少不了要由患難來促成的?！痘壬讲簟?/p>
47、離你越近的地方，路途越遠;最簡單的音調，需要最艱苦的練習?！短└隊栐娺x》
48、悲傷使人格外敏銳?！都s翰.克里斯朵夫》
1水滴漣漪終消散，木記輪回戀此生。-----這句詩是《紅樓夢》中林黛玉和史湘云所聯詩句中的絕唱 2我住長江頭，君住長江尾;日日思君不見君，共飲長江水。――宋代李之儀的<卜算子> 3四張機，鴛鴦織就欲雙飛，可憐未老頭先白;春波碧草，曉寒深處，相對浴紅衣――宋無名氏
4韋應物《滁州西澗》―― 獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。 5東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。――晴和情 ，竹 枝 詞，劉禹錫
7長相思 ?白居易――汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭，吳山點點愁。思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休，月明人倚樓。
8歐陽修《蝶戀花》――庭院深深深幾許， 楊柳堆煙， 簾幕無重數。玉勒雕鞍游冶處， 樓高不見章臺路。雨橫風狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住。淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去。
9梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香――盧梅坡，雪梅，
10昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏。――詩經 采薇
11施肩吾的《折楊柳》：傷見路旁楊柳春，一重折盡一重新。今年還折去年處，不送去年離別人。
12司馬光 《西江月》：寶髻松松挽就,鉛華淡淡妝成.紅姻翠霧罩輕盈,飛絮游絲無定. 相見爭如不見,有情還似無情.笙歌散后酒微醒.深院月斜人靜. 13《卜算子》嚴蕊： 不是愛風塵，似被前緣誤?；浠ㄩ_自有時，總賴東君主。 去也終須去，住也如何住!若得山花插滿頭，莫問奴歸處。
14《小池》[宋] 楊萬里 ：泉眼無聲惜細流, 樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。 15四月清和雨乍晴，南山當戶轉分明。更無柳絮因風起，惟有葵花向日傾。——司馬光的《客中初夏》
16東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處――辛棄疾《青玉案?元夕》 “17昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路”――晏殊的《蝶戀花》
18衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴――蝶戀花 ?柳永
20人生到處知何似，應似飛鴻踏雪痕。泥上偶然留指爪，鴻飛哪復計西東。――蘇東坡《和子由澠池懷舊》 21蘇東坡《江城子?十年生死兩茫?！法D―十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松崗。(這個很喜歡，說不上為什么)
22人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。――水調歌頭(蘇軾)
23墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。――蝶戀花 (蘇軾) 24《塘上行》――蒲生我池中， 其葉何離離。傍能行仁義， 莫若妾自知。眾口爍黃金， 使君生別離。念君去我時， 獨愁?？啾?。想見君顏色， 感結傷心脾。念君?？啾?， 夜夜不能寐。 25《我儂詞》：“你儂我儂，忒煞情多;情多處，熱似火;把一塊泥，捻一個你，塑一個我。將咱兩個一齊打破，用水調和;再捻一個你，再塑一個我。我泥中有你，你泥中有我：我與你生同一個衾(qin,念二聲)，死同一個槨(guo,念三聲)。”
26謝道韞《泰山吟》――峨峨東岳高，秀極沖青天。巖中間虛宇，寂寞幽以玄。非工非復匠，云構發自然。器象爾何物，遂令我屢遷。逝將宅斯宇，可以盡天年。
27去年元夜時，花市燈如晝，月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚滿春衫透。 ――朱淑貞《前題》
28我見青山多嫵媚，料青山見我應如是――辛棄疾《賀新郎》
29慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏。――圓圓曲(清.吳偉業) 30《望廬山瀑布》李白――日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
31《早發白帝城》李白――朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不盡，輕舟已過萬重山。 32《贈汪倫》李白――李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
33 《宣州謝眺樓餞別校書叔云》唐 李白――棄我去者，昨日之日不可留;亂我心者，今日之日多煩憂。長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。 人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。 34 對酒當歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多?？斠钥?，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時可掇。
35 《龜雖壽》曹操――神龜雖壽，猷有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天;養怡之福，可得永年。幸甚至哉!歌以詠志。
37 《滿江紅》岳飛――怒發沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪;臣子恨，何時滅。駕長車踏破、賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。 38 兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。 (李白 《早發白帝城》 ) 39 問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。 (李煜 《虞美人》 )
40 簾卷西風，人比黃花瘦。 (李清照 《醉花陰》 )
41 危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人。(李白 《夜宿山寺》 )
42 回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。 (白居易 《長恨歌》 )
43 夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。 (白居易 《賣炭翁》 )
44 君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。(李白 《將進酒》 )
45 燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。 (李白 《北風行》 )
46 會當凌絕頂，一覽眾山小。 (杜甫 《望岳》 )
47 霜皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺。 (杜甫 《古柏行》 )
48 千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。 (白居易 《琵琶行》 )
49 上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。 (白居易 《長恨歌》 )
50 惟憐一燈影，萬里眼中明。 (錢起 《送僧歸日本》 )
51 今為羌笛出塞聲，使我三軍淚如雨。 (李頎 《古意》 )
52 西山白雪三城戍，南浦清江萬里橋。 ( 杜甫 《野望》 )
53 十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名。 (杜牧 《遣懷》 )
54 吟詩作賦北窗里，萬言不直一杯水。 (李白 《答王十二寒夜獨酌有懷》 )
55 秦時明月漢時關，萬里長征人未還。 (王昌齡 《出塞》 )
56 一身轉戰三千里，一劍曾當百萬師。 (王維 《老將行》 )
57 天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。 (白居易 《長恨歌》 )
58 烽火連三月，家書抵萬金。 (杜甫 《春望》)
59 孟郊《游子吟》：慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。 60 杜牧《清明》：清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。 61 李白《靜夜思》：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。
63 李商隱《樂游原》：向晚意不適，驅車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏。
64 孟浩然的《春曉》：春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。
65 白居易《賦得古原草送別》：離離原上草，一歲一枯榮，野火燒不盡，春風吹又生。遠芳侵古道，晴翠接荒城，又送王孫去，萋萋滿別情。
66 李坤《憫農》：鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
67 賀知章《回鄉偶書》：少小離家老大回，鄉音未改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來? 68 《金縷衣》杜秋娘――勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時?；ㄩ_堪折直須折，莫待無花空折枝。 69 君王城頭豎降旗，妾在深宮那得知.十四萬人齊解甲，寧無一個是男兒.――述國亡詩，花蕊夫人
71 《憶江南》唐白居易――江南好,風景舊曾諳。 日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。 能不憶江南? 72 臣心一片磁鐵石,不指南方不肯休――.文天祥
73 《鹿柴》王維――空山不見人，但聞人語響。返影入深林，復照青苔上。
74 古詩十九首之一 (漢)佚名――迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖摸素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許。盈盈一水間，脈脈不得語。
75 《菊花》黃巢――待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。 76 《卜算子 詠梅》 毛澤東――風雨送春歸，飛雪迎春到。 已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。(這個不算古詩詞，呵呵)
77 《梅花》 王安石――墻角數枝梅，凌寒獨自開。 遙知不是雪，為有暗香來
78 《楊柳枝詞》 劉 禹錫――塞北梅花羌笛吹，淮南桂樹小山詞。請君莫湊前朝曲，聽唱新翻楊柳枝。 79 《七步詩》曹 植――煮 豆 燃 豆 萁，豆 在 釜 中 泣。本 是 同 根 生，相 煎 何 太 急? 80 秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。――王昌齡《出塞》 82 人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。――王維《 鳥鳴澗》
83 《木蘭花令-擬古決絕詞》納蘭容若――人生若只如初見，何事秋風悲畫扇?等閑變卻古人心，卻道故人心易變。驪山語罷清霄半，夜雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當日怨。 86 【長相思】納蘭容若――山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。
87 郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長干里，兩小無嫌猜。――李白《長干行》
88 《飲湖上初晴后雨》 蘇軾――水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。 89 《春望 》杜甫【唐】――國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。
90 《虞美人》李煜――春花秋月何時了, 往事知多少. 小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中. 雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改. 問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流. 91 問渠那得清如許?為有源頭活水來。――朱熹《觀書有感》
92 登金陵鳳凰臺◎ 李白――鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲?？倿楦≡颇鼙稳?，長安不見使人愁
93 李白《月下獨酌》――花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。
94 《清平調詞三首》 李白――云想衣裳花想容， 春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見， 會向瑤臺月下逢。一枝紅艷露凝香， 云雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似? 可憐飛燕倚新妝。名花傾國兩相歡， 長得君王帶笑看。解釋春風無限恨， 沉香亭北倚闌干。
95長相思，在長安。絡緯秋啼金井欄，微霜凄凄簟色寒。孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長嘆，美人如花隔云端。上有青冥之長天，下有淥水之波瀾。天長路遠魂飛苦，夢魂不到關山難。長相思，摧心肝。――《長相思》李
白
96人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。――李白《將進酒》 94 《清平調詞三首》 李白――云想衣裳花想容， 春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見， 會向瑤臺月下逢。一枝紅艷露凝香， 云雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似? 可憐飛燕倚新妝。名花傾國兩相歡， 長得君王帶笑看。解釋春風無限恨， 沉香亭北倚闌干。
95 長相思，在長安。絡緯秋啼金井欄，微霜凄凄簟色寒。孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長嘆，美人如花隔云端。上有青冥之長天，下有淥水之波瀾。天長路遠魂飛苦，夢魂不到關山難。長相思，摧心肝。――《長相思》李白
96 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。――李白《將進酒》 97 《夏日絕句》李清照――生當作人杰， 死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東
98 一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。―唐?杜牧《過華清宮絕句》
99 陶潛《挽歌》――親戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托體同山阿。
100 月上柳梢頭，人約黃昏后。(宋?歐陽修《生查子》) 101 岳飛《小重山?昨夜寒蛩不住鳴》――昨夜寒蛩不住鳴。驚回千里夢，已三更。起來獨自繞階行。人悄悄，簾外月朧明。 白首為功名。舊山松竹老，阻歸程。欲將心事付瑤琴。知音少，弦斷有誰聽? 102 元好問《摸魚兒》：問世間、情為何物，直教生死相許
103 《釵頭鳳》陸游――紅酥手,黃滕酒,滿城春色宮墻柳。東風惡,歡情薄,一懷愁緒,幾年離索。錯!錯!錯! 春如舊,人空瘦,淚痕紅浥鮫綃透。桃花落,閑池閣。山盟雖在,錦書難托。莫!莫!莫! 104 孔雀東南飛，五里一徘徊。――漢樂府《孔雀東南飛》
105 《詩經?邶風?擊鼓》――死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。
106 愿得一人心，白頭不相離。――《白頭吟》 卓文君
107 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂――《岳陽樓記》北宋◎范仲淹
108 《山居秋暝》王維――空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
109 、《秋夕》杜牧――銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽?？椗?。 110 《元日》?王安石――爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。 111 《終南望余雪 》祖詠――終南陰嶺秀，積雪浮云端。林表明霽色，城中增暮寒。 112 .《樹中草》李白――鳥銜野田草，誤入枯桑里?？屯林参８?，逢春猶不死。草木雖無情，因依尚可生。如何同枝葉，各自有枯榮。
113 白居易《賦得古原草送別》――離離原上草，一歲一枯榮，野火燒不盡，春風吹又生。遠芳侵古道，晴翠接荒城，又送王孫去，萋萋滿別情。
114 《梅花絕句(之—)》陸游――聞道梅花圻曉風， 雪堆遍滿四山中。 何方可化身千億， 一樹梅花一放翁。 115 《詠鵝》駱賓王――鵝鵝鵝,曲項向天歌,白毛浮綠水,紅掌撥清波.(七歲～好厲害～都不知道自己七歲在干嘛)
116 宋之文《渡漢江》――嶺外音書斷，經冬復立春。近鄉情更怯，不敢問來人。
117 《天凈沙 秋思 》馬致遠――枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。 夕陽西下,斷腸人在天涯。 118 近鄉情更怯,不敢問來人――唐.宋之問<<度大庾嶺>> 119 剪不斷,理還亂,是離愁.別是一般滋味在心頭------李煜<<相見歡>> 120 莫愁前路無知己,天下誰人不識君――唐.高適<<別董大>> 絳唇珠袖兩寂寞，晚有弟子傳芬芳。臨潁美人在白帝，妙舞此曲神揚揚。與余問答既有以，感時撫事增惋傷。 篇五：經典語錄
簡.愛
1、生命太短暫了，不應該用來記恨。人生在世，誰都會有錯誤，但我們很快會死去。我們的罪過將會隨我們的身體一起消失，只留下精神的火花。這就是我從來不想報復，從來不認為生活不公平的原因。我平靜的生活，等待末日的降臨。
2、我本來怒火中燒，嫉妒的難以忍受。但當我看到那個優雅的惡少(我認識他，本來就鄙視他)，聽到他們冷酷無情，輕浮淺薄的對話后，我的怒火被熄滅了。嫉妒的情緒也煙消云散了。因為這樣的女人不值得我愛，這樣的情敵也不值得我憎恨。
3、我無法控制自己的眼睛，忍不住要去看他，就像口干舌燥的人明知水里有毒卻還要喝一樣。我本來無意去愛他，我也曾努力的掐掉愛的萌芽，但當我又見到他時，心底的愛又復活了。
4、我曾那么愛羅切斯特先生，還幾乎把他當成了上帝。雖然現在我也不認為他是邪惡的。但我還能再信任他嗎?還能回到他身邊嗎?我知道我必須離開他。對我來說他已不是過去的他。也不是我想象中的他了。我的愛情已失去。我的希望已破滅、我昏昏沉沉的躺在床上，只想死去。黑暗慢慢把我包圍起來。
5、如果上帝賦予我財富和美貌，我會讓你難于離開我，就像我現在難于離開你一樣?？缮系蹧]有這樣安排。但我們的精神是平等的。就如你我走過墳墓，平等地站在上帝面前。
6、能被你的同伴們所愛，并感覺到自己的到來能給他們增添一份愉悅，再沒有什么快樂能與此相比了。
7、那些無論我做什么去討他們的歡心都始終厭惡我的人，我也應該厭惡他們;對那些不公平的懲罰我的人，我就應該反抗。她不久就要超脫于塵世風雨之外了，精神已掙扎著要脫離它物質的居所，而當它終于解脫出來之后，將會飛到哪里去呢?
8、被命運所拋棄的人，總是被他的朋友們遺忘。
9、你冷，是因為你孤獨;沒有什么人際的接觸能撞擊出你心中的火。你有病，是因為人被賦予的最好的，最高貴的和最甜美的情感離你很遙遠。你傻，是因為不管怎么痛苦，你都不去召喚那種情感來接近你，你也不上前一步到它等待你的地方去迎接它。
10、如果別人不愛我，我寧愿死去而不愿活著——我受不了孤獨和被人憎惡。
11、那只創造了你的形體并放進去生命的至高無上的手，除了創造你微弱的自我，或者像你一樣微弱的生物而外，還給你提供了其他的救援。除了這個世界，除了人類，還有一個不可見的世界和一個神靈的王國：那個世界圍繞著我們，因為它無處不在，那些神靈注視著我們，因為他們受命來護衛我們;假如我們正在痛苦和恥辱中死去，輕蔑和嘲諷從四面八方侵襲著我們，憎惡壓碎了我們，那么天使會看見我們身受折磨，承認我們的清白無辜(只要我們是清白無辜的)，上帝只等到我們的靈與肉分離，便給予我們完全的報償。那么當生命這么快就結束，死亡作為幸福和光榮的入口又是如此確定的時候，為什么我們還要被苦惱壓倒而消沉下去呢?
12、假如刮一陣風或滴幾滴雨就阻止我去做這些輕而易舉的事情，這樣的懶惰還能為我給自己規劃的未來作什么準備呢?
13、你以為我會無足輕重的留在這里嗎?你以為我是一架沒有感情的機器人嗎?你
以為我貧窮、低微、不美、緲小，我就沒有靈魂，沒有心嗎?你想錯了，我和你有樣多的靈魂，一樣充實的心。如果上帝賜予我一點美，許多錢，我就要你難以離開我，就象我現在難以離開你一樣。我現在不是以社會生活和習俗的準則和你說話，而是我的心靈同你的心靈講話。
14、暴力不是消除仇恨的最好辦法——同樣，報復也絕對醫治不了傷害。
15、人的天性就是這樣的不完美!即使是最明亮的行星也有這類黑斑，而斯卡查德小姐這樣的眼睛只能看到細微的缺陷，卻對星球的萬丈光芒視而不見。
16、荒涼不堪巖石嶙峋的邊界之內，仿佛是囚禁地，是放逐的極限。
17、由于這改變了的環境，這充滿希望的新天地，我的各種官能都復活了，變得異?；钴S。但它們究竟期望著什么，我一時也說不清楚，反正是某種令人愉快的東西，也許那東西不是降臨在這一天，或是這個月，而是在不確定的未來。
18、月亮莊嚴地大步邁向天空，離開原先躲藏的山頂背后，將山巒遠遠地拋在下面，仿佛還在翹首仰望，一心要到達黑如子夜、深遠莫測的天頂。那些閃爍著的繁星尾隨其后，我望著它們不覺心兒打顫，熱血沸騰。一些小事往往又把我們拉回人間。大廳里的鐘己經敲響，這就夠了。我從月亮和星星那兒掉過頭來，打開邊門，走了進去。
19、羅沃德的束縛，至今仍在你身上留下某些印跡，控制著你的神態，壓抑著你的嗓音，捆綁著你的手腳，所以你害怕在一個男人，一位兄長——或者父親、或者主人，隨你怎么說——面前開懷大笑，害怕說話太隨便，害怕動作太迅速，不過到時候，我想你會學著同我自然一些的，就像覺得要我按照陋習來對待你是不可能的，到那時，你的
神態和動作會比現在所敢于流露的更富有生氣、更多姿多彩。我透過木條緊固的鳥籠，不時觀察著一只頗念新奇的鳥，籠子里是一個活躍、不安、不屈不撓的囚徒，一旦獲得自由，它一定會高飛云端。你還是執意要走?”
20、我喜歡今天這樣的日子，喜歡鐵灰色的天空，喜歡嚴寒中莊嚴肅穆的世界，喜歡桑菲爾德，喜歡它的古色古香，它的曠遠幽靜，它烏鴉棲息的老樹和荊棘，它灰色的正面，它映出灰色蒼穹的一排排黛色窗戶?？墒窃诼L的歲月里，我一想到它就覺得厭惡，像躲避瘟疫滋生地一樣避之不迭：就是現在我依然多么討厭——
21、當我復又獨處時，我細想了聽到的情況，窺視了我的心靈，審察了我的思想和情感，努力用一雙嚴厲的手，把那些在無邊無際、無路可循的想象荒野上徘徊的一切，納入常識的可靠規范之中。
2、男孩看著老人每天駕著空船回來，心里十分難受。他總要走下岸去，幫老人搬釣繩扛魚叉，再不是就是幫他卷攏那張裹著桅桿的船帆。那張破舊的船帆用面粉口袋補了又補，卷攏以后，看上去就像一面打了敗仗的破旗子。
4、他們到了小餐館里坐下了。一些年輕漁民不斷地拿老人打趣，還譏笑他，可老人并不生氣。
5、“不過人不是為失敗而生的，”他說，“一個人可以被毀滅，但不能被打敗。”
6、老人想：“它活著的時候你愛它，它死了你還是愛它。如果你愛它，殺死它就不是罪過。也許是更大的罪過吧?”
7、“年紀是我的鬧鐘，”老人說。
海子的詩范文第6篇
2、紅豆生南國，春來發幾枝。愿君多采頡，此物最相思。王維〈相思〉
3、花開堪折直須折,莫待無花空折枝!唐 杜秋娘〈金縷衣〉
4、蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。 唐;杜牧〈贈別〉
5、上邪! 我欲與君相知，長命無絕衰。
6、十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。 千里孤墳，無處話凄涼。 縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。 夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。 相顧無言，惟有淚千行。 料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
7、世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風干，淚痕殘，欲箋心事，獨語斜欄 。 難!難!難!
8、死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。
9、天涯地角有窮時，只有相思無盡處。 〈玉樓春〉
10、往事已成空，還如一夢中。李煜 《子夜歌*人生愁恨何能免》
11、問世間情是何物，直教生死相許。
12、我欲與君相知，長命無絕衰。
13、我住長江頭，君住長江尾。 日日思君不見君，共飲長江水。 此水幾時休，此恨何時已。 只愿君心似我心，定不負相思意。
14、相恨不如潮有信，相思始覺海非深。
15、相見爭如不見，有情還似無情。 司馬光〈西江月〉
16、相思似海深，舊事如天遠。
17、相思樹下說相思，思郎恨郎郎不知。
18、相思相見知何日?此時此夜難為情。
19、小松崗，月如霜，人如飄絮花亦傷。 十數載，三千年，但愿相別不相忘。
20、心似雙絲網，中有千千結。
21、言念君子，溫其如玉，在其板屋，亂我心曲。
22、一寸相思一寸灰。
23、一枝秾艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。 李白《清平調之二》
24、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。 宋;柳永《鳳棲桐》
25、月上柳梢頭，人約黃昏后。朱淑真〈山查子〉
26、知我意，感君憐，此情須問天! 李煜 《更漏子 金雀釵》