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山東高考作文范文

2023-09-18

山東高考作文范文第1篇

假設你校英語社團舉辦以“講求文明,從我做起”為主題的征文活動,請你以“On the Way to School”為題,寫一篇英語短文。

2013北京卷

1.夢想和現實的差異

2013福建卷

孩子的成長和教育是社會熱議的話題,現今父母包攬一切、孩子過度依賴等現象十分嚴重。

2013廣東卷

寫一篇關于移民火星的快訊

2013湖北卷

We all know that“sticks and stones may break our bones”, but we should also be aware that words can hurt people, too.

2013湖南卷

請以下詞語為關鍵詞寫一篇英語短文。 mateh winner loser result

2013江蘇卷

“Actions Speak Louder than Words”為題,用英語寫一篇作文。

2013江西卷

星光中學(Xingguang High School)近期舉行了一次登山活動。假定你是學校英語報記者,請寫一篇短文,報道此次活動。

2013遼寧卷

介紹“中秋節”及這個 節日里的主要活動。

2013山東卷

你暑假里的打算,但你因準備期末考試未能及時回復。請根據雙下要點給他回封郵件:

2013陜西卷

記述你周末幫助家人做家務的一次經歷。

2013上海卷

上海博物館擬舉辦一次名畫展,現就展出場所(博物館還是社區圖書館)征集公眾意見

2013四川卷

討論學習習慣問題

2013天津卷

好奇心相當重要

2013新課標II

中國結

2013全國新課標I卷

告訴他你叔叔李明將去他所在城市開會,帶去他想要的那幅中國畫,同時詢問他是否可以接機。

2013浙江卷

請以“One Thing I’m Proud of”為題,

2013重慶卷

山東高考作文范文第2篇

數學(文科)

一.選擇題:本大題共10小題,每小題5分,共50分. 在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。

(1)已知集合M??x|?1?x?3?,B??x|?2?x?1?,則MB?()

A. (?2,1)B. (?1,1)C. (1,3)D. (?2,3)

(2)若tan??0,則

A. sin??0B. cos??0C. sin2??0D. cos2??0

(3)設z?1?i,則|z|? 1?i

A. 123B.C.D. 2 22

2x2y2

?1(a?0)的離心率為2,則a? (4)已知雙曲線2?a

3A. 2B. 65C.D. 1 22

(5)設函數f(x),g(x)的定義域為R,且f(x)是奇函數,g(x)是偶函數,則下列結論中正確的是

A. f(x)g(x)是偶函數B. |f(x)|g(x) 是奇函數

C. f(x)|g(x)|是奇函數D. |f(x)g(x)|是奇函數

(6)設D,E,F分別為?ABC的三邊BC,CA,AB的中點,則EB?FC?

A.B. 11ADC. BCD.22

(7)在函數①y?cos|2x|,②y?|cosx| ,③y?cos(2x?

為?的所有函數為

A.①②③B. ①③④C. ②④D. ①③

?),④y?tan(2x?)中,最小正周期64?

8.如圖,網格紙的各小格都是正方形,粗實線畫出的事一個幾何體的三視圖,則這個幾何體是()

A.三棱錐B.三棱柱C.四棱錐D.四棱柱

9.執行右面的程序框圖,若輸入的a,b,k分別為1,2,3,則輸出的M?() A.20

3B.7161

52C.5D.8

10.已知拋物線C:y2?x的焦點為F,A?x0,y0?是C上一點,AF?54x0,則x0?(

A.1B.2C.4D.8

(11)設x,y滿足約束條件??x?y?a,且z?x?ay的最小值為7

?x?y??1,,則a?

(A)-5(B)3

(C)-5或3(D)5或-3

)

(12)已知函數f(x)?ax3?3x2?1,若f(x)存在唯一的零點x0,且x0?0,則a的取值范圍是

(A)?2,???(B)?1,???(C)???,?2?(D)???,?1?

第II卷

二、填空題:本大題共4小題,每小題5分

(13)將2本不同的數學書和1本語文書在書架上隨機排成一行,則2本數學書相鄰的概率為________.(14)甲、乙、丙三位同學被問到是否去過A、B、C三個城市時,

甲說:我去過的城市比乙多,但沒去過B城市;

乙說:我沒去過C城市;

丙說:我們三人去過同一城市;

由此可判斷乙去過的城市為________.?ex?1,x?1,?(15)設函數f?x???1則使得f?x??2成立的x的取值范圍是________.

3??x,x?1,

(16)如圖,為測量山高MN,選擇A和另一座山的山頂C為測量觀測點.從A點測得M點的仰角?MAN?60?,C點的仰角?CAB?45?以及?MAC?75?;從C點測得?MCA?60?.已知山高BC?100m,則山高MN?________m

.

三、解答題:解答應寫出文字說明,證明過程或演算步驟.

(17)(本小題滿分12分)

已知?an?是遞增的等差數列,a2,a4是方程x?5x?6?0的根。

2(I)求?an?的通項公式;

(II)求數列??an?的前n項和. n??2?

(18)(本小題滿分12分)

從某企業生產的某種產品中抽取100件,測量這些產品的一項質量指標值,由測量表得如下頻數

(I)在答題卡上作出這些數據的頻率分布直方圖:

(II)估計這種產品質量指標值的平均數及方差(同一組中的數據用該組區間的中點值作代表); (III)根據以上抽樣調查數據,能否認為該企業生產的這種產品符合“質量指標值不低于95的產品至少要占全部產品的80%”的規定?

19(本題滿分12分)

如圖,三棱柱ABC?A1B1C1中,側面BB1C1C為菱形,且AO?平面BB

1C1C. B1C的中點為O,

(1)證明:B1C?AB;

(2)若AC?AB1,?CBB1?60?,BC?1,求三棱柱ABC?A1B1C1的高.20.(本小題滿分12分)

已知點P(2,2),圓C:x2?y2?8y?0,過點P的動直線l與圓C交于A,B兩點,線段AB的中點為M,O為坐標原點.

(1)求M的軌跡方程;

(2)當OP?OM時,求l的方程及?POM的面積

21(12分)

設函數f?x??alnx?

(1)求b;

(2)若存在x0?1,使得f?x0??1?a2x?bx?a?1?,曲線y?f?x?在點?1,f?1??處的切線斜率為0 2a,求a的取值范圍。 a?

1請考生在第2

2、

23、24題中任選一題作答,如果多做,則按所做的第一題記分,解答時請寫清題號.

(22)(本小題滿分10分)選修4-1,幾何證明選講

如圖,四邊形ABCD是O的內接四邊形,AB的延長線與DC的延長線交于點E,且CB?CE.

(I)證明:?D??E;

(II)設AD不是O的直徑,AD的中點為M,且MB?MC,證明:?ABC為等邊三角形

.

(23)(本小題滿分10分)選修4-4:坐標系與參數方程 ?x?2?tx2y2

??1,直線l:?已知曲線C:(t為參數) 49y?2?2t?

(1)寫出曲線C的參數方程,直線l的普通方程;

(2)過曲線C上任意一點P作與l夾角為30°的直線,交l于點A,求的最大值與最小值.

(24)(本小題滿分10分)選修4-5;不等式選講

若a?0,b?0,且

3311??ab ab(I)求a?b的最小值;

山東高考作文范文第3篇

——淺析2012年全國普通高考山東數學試卷

縱觀2012年普通高考山東卷數學試題,在秉承山東近幾年自行命題形成的獨立風格的同時,出現了諸多創新和突破。試卷在全面考查中學數學基本知識的同時,更加注重了對數學能力、數學思想和方法以及數學素養的考查,從基本結構、試題難度、區分度、試題的廣度和深度等方面都稱得上是一份出色的試卷。

一、突出能力,強化思想,敢于創新,重視應用

試題突出能力立意,強調對數學基本能力、基本思想的考查,把考綱中要求的各種知識認知目標和能力目標統一處理,充分吸收了新課改的實踐成果,大膽創新,形式新穎。

1、 積極探索,大膽創新,試題設計和試卷分值分配方面進行了調整

首先,對試卷分值結構進行了調整。文理兩科均把解答題第21題和第22題的分值調整為13分。這樣的調整淡化了以往第22題壓軸的概念,可在一定程度上減輕考生對最后一題的恐懼心理,緩解考試中的緊張情緒,始終能以平和的心態面對考卷。另外,文理兩科的最后三道試題的最后一問都有一定的難度和思維量,梯度設計科學、合理,達到了高考試卷難度控制的理想狀態。這次創新和調整也給中學數學教學和素質教育的落實提出了新的要求,將有效地避免中學教育的某些環節出現公式化、模式化。

其次,在題目的設計方面,也顯示出諸多亮點和創新,僅舉幾例加以說明。

(1)文理科第12題,以函數圖象和性質為依托,巧妙結合了函數圖象的公共點、函數圖象的對稱性、數形結合的思想、分類討論的思想,對考生的思維水平要求較高,體現了較高的區分度。文理科第16題,以實際生活中的旋輪線作為載體,加以合理的數學抽象,系統考查了向量的坐標和運算,試題形式新穎,生動活潑,同時作為填空題的最后一題,也有著一定的難度和較好的區分度。選擇、填空題的這兩道收官題,為數學思維水平高的考生留足了思維馳騁的空間。

(2)今年的文理兩科的數列題目,以不同形式考查等差數列在特殊長度的區間中的項數形成的數列,進一步挖掘了等差數列和等比數列的內在聯系,從本質上挖掘了二者的內在統一性。試題源于教材,而又高于教材,有利于考查考生對數列本質思想的深刻把握。 (3)函數及其導數的應用是歷年高考重點考查的內容。今年的數學試卷勇于創新,把函數的單調性、圖象和性質、不等式的證明以及導數的應用有機地結合在一起,試題設計較好地考查了考生的數學素養和數學洞察力,具有較高的區分度,使得不同水平的考生在此各顯身手,獲得與自己的真實能力和水平相對應的成績。題目避免了常規題目的俗套設計和多參數化的繁瑣討論,入口寬,梯度大,降低了運算量,提高了思維量,提高了試卷的整體質量。

2、 能力立意,強調思想,計算量和思維量設置恰當、相得益彰

和往年的高考試卷相比,今年的數學試卷更加強調對數學能力和數學思想的考查。如理科第7題考查了排除法,理科第12題考查了分類討論思想,文理科第16題、第21題對考生轉化與化歸的思想也提出了較高的要求。另外,在今年的試卷巧妙地把計算量和思維量做到了和諧統一。如文理科第12題,如果很好地利用函數圖象的對稱性,就可以巧妙避免利用導數進行相對復雜的計算;文科第21題,如果考慮到橢圓的對稱性,可以減少一種情形的計算;文理科第21題,在計算中間如果及時換元,則可以極大地減少計算量;文理科第22題,在計算過程中如果及時考慮函數的圖象和性質,把第三問轉化為兩個函數間最大值和最小值的比較,就能有效地避免重復運算,做到又好又快地答題。

3、 重視應用背景,考查建模能力,全面考查考生的數學素養

應用意識和數學建模能力是中學數學課程著力培養的數學基本意識和基本能力之一。自從新課程改革以來,在全國各地歷年的高考題目中頻頻出現相關的考查點。在概率、排列組合的考查中都依附一定的應用背景,在向量考查中利用實際生活中的旋輪線為依托,考查考生利用向量工具進行數學建模的能力,同時對向量的坐標和運算等考點進行了考查;文科第21題圓錐曲線中的圖形,在實際生活中也為廣大考生所熟悉。這些有著實際背景的問題,貼近生活實際,材料公平合理,同時也有著適當但不失真的數學抽象,避免了非數學思維因素而導致的試題偏離正常軌道。

二、注重穩定,強調基礎,秉承傳統,回歸自然

試卷主體結構穩定,試題科學規范,表述簡潔嚴謹,面向教學實際,回歸教材,讓考生能在規定時間內最大限度地發揮出自己的真實水平。

1、 考查全面,重點突出,巧妙地設計了知識考查的廣度和深度 2012年數學試卷巧妙地處理了試卷命制中廣度和深度的矛盾,知識點覆蓋全面且重點突出。全卷涵蓋了數學課程標準中的大部分知識點,試卷針對性強,注重考查通性通法,有效檢測了考生對知識掌握的程度。在全面考查的同時,對支撐高中數學學科體系的主干內容也做到了重點考查,對于考綱中要求較高的三角函數、立體幾何、概率統計、數列、函數和導數的應用、圓錐曲線等主干知識均以解答題形式出現,并都達到了一定的考查深度。

2、 注重高考選拔功能,科學控制試卷難度和區分度

各種題型都按由易到難的順序排列,從源于教材的基礎題目開始,強調對基本知識和基本技能的考查,逐漸進入到區分度較高的題目,強調對思維水平的考查,基礎題和難度較大的題的數量比例適當,使得考生的思維水平可以循序漸進,體現了命題者對試卷結構的科學控制和對廣大考生的人文關懷。

3、 重視知識網絡的交匯,強化對知識和能力的綜合考查 試題強化了對考生所學數學知識和能力的綜合考查,對各考點進行了綜合設計,以考查考生的數學思想和數學素養為目的,知識點縱橫交錯,對知識和能力進行了網絡式布題。例如理科第12題結合函數圖象的性質、數形結合思想以及分類討論思想進行了考查,文理科的20題對等差數列和等比數列中的通項公式以及求和公式進行綜合考查,文科第21題對圓錐曲線、分類討論思想以及轉化與化歸思想都進行了考查,文理兩科的第21題雖然都是以圓錐曲線為背景,但代數的方法和思想貫穿始終,定量地刻畫了圓錐曲線的本質屬性,在考查基本知識的同時也考查了“用代數方法研究幾何性質”這一解析幾何的核心思想.

三、立足考綱,設計合理,注重差異,以人為本

試卷全面遵循大綱和考試說明中的各項要求,考查形式靈活,不拘泥于某一版本的教材。試卷對于大綱和考試說明中各認知層次要求的知識點,分別布局了恰當的題目進行考查,如文理科第1題至第7題,第13題至第15題,都是源于教材的基礎試題,對于像集合、復數、充要條件、線性規劃、系統抽樣、程序框圖等這些了解層次的基本概念和基本運算進行了考查;文理科的第12題、第15題和第16題以及解答題的各個題目則對理解和掌握層次的一些知識和能力進行考查。

今年的數學試卷,注重文理差異,六道解答題只有函數及導數的應用是姊妹題,并且對最后一問做了文理差異的恰當處理;選擇題和填空題中雖有部分相同,但題序也做了合理地布局,充分考慮到文理考生的差異,體現出對文理科考生的人文關懷。

山東高考作文范文第4篇

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A、話題作文的創新方法之審題

一、審題的目的。

審題就是在動筆之前,對作文題目做一番研究,徹底弄清題目含義。即認真分析題目的意義和要求,從而決定文章的體裁、選材范圍、中心思想及寫作方法等等。

一般說來,話題作文審題障礙少,難度低,考生不致離題。但也由于話題范圍大,于是有的考生掉以輕心,忽略了審題這一關,寫出離題之作。話題作文取材的范圍寬廣,不等于不要明確的中心。近幾年,筆者無論是在高考閱卷中,還是在中考閱卷中,都發現一些跑題作文??梢姴荒芎鲆晫忣}立意的訓練,不能忽視圍繞主題選擇材料的訓練。明確中心,是寫好任何文章的前提。話題作文所確立的中心,必須是話題范圍之內的內容。如果所確立的中心不能被話題所包含,那么這篇文章就跑題了。中心明確了,就必須圍繞主題選擇材料、組織材料,圍繞中心論點選擇論據。任何命題方式的作文都需要我們精心選擇材料、精心組織材料。其實,話題作文的開放性雖然很明顯,但也仍有一定的寫作上的限制因素。比如,在話題作文中常??梢钥吹揭粋€特定的詞語——“有關”,它既擴大了取材范圍,同時又作了一定程度的限制。所謂“有關”,含有“重合”,“交叉”乃至“搭界”之意,即有關系的,可以涉及到的等等。

二、怎樣創新立意?

別具一格,創新求異。構思往“獨”里想一想,力圖吃“獨食”,立意要深要新。首先要準確地把握話題概念的內涵和外延。話題作文有這個要求,立意即確立寫作意向,是表述自己的思想認識,是展示自己的情感意向。“意”是文章的靈魂,意勝則文勝。作文立意的四字訣為:準,切題不跑題;深,深刻不膚淺;穩,穩妥不走險;新,新穎不俗套。

為此,要啟動開放思維:多向思維、多角度思維、輻射思維、發散思維。引導學生多想,沿著話題的順向逆向側向作發散思考;圍繞話題作類(是什么)、因(為什么)、果(會怎么樣)、法(怎樣才能)的揣摩;對于話題進行情理的聯想。盡可能把應想到的角度都想到,以期尋求更多更新的角度,多中選穩,穩中選優,優中選深,深中選新。

(一)觀念要有時代氣息,要能跟得上時代的步伐,合上時代的節拍(與時俱進法)。

我在學生作文批語中常這樣寫:“電子技術、互聯網絡、環境保護、生態平衡、基因重組、生物克隆、多瑰麗而玄妙的圖景啊!讓我們去研究,去開發吧!”這樣可讓學生對高新技術產生強烈的學習、研究、探索的欲望,教師用這些語言激發學生的想象,就可以讓學生作文與生活有機聯系起來,從而提煉出全新的觀點。此外培養學生創新意識、競爭意識、責任意識、環保意識也很重要,教師應有意識地加以引導。

一次,我出了“責任”這個話題,讓學生寫一篇600字左右的作文,我作了這樣的提示:“做好份內的事,同情他人,關心他人,關注世界,就是有責任心。”“到網上去看一下,中、美、日、德、法等國的GDP,你將會感到肩頭沉甸甸的份量。”這樣讓孩子們知道將自己與他人與社會與國家普遍聯系起來,樹立正確的人生觀和世界觀,形成強烈的責任感和使命感,從而生發出全新的積極向上的觀點。“文章合為時而著”,文章要有時代氣息,要反映當今人們的思想觀念。

如今,我們生活的時代,有別于過去的任何時代。時代在前進,我們的觀念也應該與時俱進。事實上,人類已經跨入新世紀,我們對原先的許多觀念都作了新的思考,出現了新的含義。例如寫一個老實人,在人們的傳統觀念中,老實人多半是馴良的,聽話的,與世無爭的?!冬F代漢語詞典》上對“老實”的一種解釋是“規規矩矩,不惹事”;而我們今天不這么看,當代的老實人應該不隱瞞自己的觀點,心里怎么想,嘴里就怎么講,敢于堅持真理,敢于提出有些人不敢提的不同意見等等。如果以“老實人”為話題,寫成記敘文,我們就應該在文章中盡量反映新的時代觀念,使文章具有鮮明的時代色彩。如果還是死抱著舊觀念不放,立意又如何出新呢?當然,“老”的觀念,如果處理得當,也能出新。如“各人自掃門前雪”是老觀念,但今天看來,未必就一無是處,至少能強化責任意識。

(二)找材料因素法(材料分析法)。

例子一:

材料:人有賣駿馬者,比三旦立于市,人莫之知。往見伯樂,曰:“臣有駿馬,欲賣之,比三旦立于市,人莫與言,愿子還而視之,去而顧之。臣請獻一朝之賈。”伯樂乃還而視之,去而顧之,一旦而馬價十倍。

供料作文貴在立意新,而新的立意的來源是多角度地分析材料,挖掘出材料中隱藏的含義。一般地說,寫供料作文時所給的材料的含義不止一個,是否能寫出新意,就看是否能多角度地分析材料,從不同角度分析出材料的含義。這則材料中,分析的角度可以有四個:①賣馬者、②伯樂、③買馬者、④駿馬,從這四個角度來分析就會發現不同的內涵。

①賣馬者。應該說這個賣馬者非常聰明,當他發覺自己的馬難以賣出去時,便去請來伯樂,結果馬價增加了十倍。這說明他有對商品進行包裝、宣傳的意識,酒好也怕巷子深,經商者這種包裝、宣傳意識一定要強烈。如果不是推銷員假裝失手打破一瓶酒的話,或許中國的茅臺就不會那么快進入國際市場,原因正在于此。從這個角度可確立中心論點為:“酒好也怕巷子深。”

②伯樂。馬還是那匹馬,但伯樂去了一次之后價格就上漲了十倍,幸好這是一匹好馬,如果是匹劣馬,伯樂的一世英名豈不要因此付諸東流。中央電視臺某位著名主持人曾給某產品作過一次廣告,產品的銷售量一時上升了很多,但后來證實了該產品屬偽劣商品,該主持人的形象在觀眾心目中大打折扣。因此,名人一定要慎于言行。

③買馬者。同樣一匹馬,先是三天無人問津,只因為伯樂來看了一下,價格就漲了十倍,買馬者的心態可見一斑。同樣的馬,花少量的錢就可以買到,卻等到伯樂來了、價格上漲之后才買,讓人費解。聯系現實生活中眾多的名人廣告,購買者該何去何從,一定要考慮清楚,否則就會犯和買馬者同樣的錯誤,貽笑大方。千萬不能盲目崇拜。

④駿馬。馬雖是駿馬,但也只有在伯樂來了之后才顯示出自身價值,馬雖好,仍需識馬人。諸葛亮雖有經天緯地之才,如果沒有徐庶的走馬舉薦,又怎得劉皇叔重用?美玉雖好,如果沒有卞和的冒死相獻,是不會被世人認識和了解的。“千里馬常有,而伯樂不常有。”現實中還有眾多的“千里馬”在等待著“伯樂”的發現。馬好仍需識馬人。

只要能抓住材料中所提出的各個因素,從各個因素的角度對材料作整體分析,寫出新意應不是難事,多試為之。

例子二:

人的興趣有多種多樣,興趣之于不同的人有不同的價值。而且,干任何事要想成功,都需要一定的興趣,因為有興趣,有些人一生卓有成就;因為有興趣,有些人對生活充滿激情;也因為有興趣,有些人感到雖敗猶榮,無怨無悔……請以“興趣”為話題寫一篇作文,題目自擬,體裁不限(詩歌、戲劇除外),不少于600字。

顯然,話題里面包含著寫作的信息,能看出來嗎?

①興趣有許多種,②興趣可促成成功,③興趣可影響生活情趣,④興趣可決定對生活的態度,等等。你抓住了這些因素,然后逐個思考,尋找最佳和最容易出新意的一點去寫,應該不難的。

例子三:

在寫“攀登珠峰”這件事上,多數同學從“人”這個角度寫,或從“事”這個角度,有的同學則從“登山裝備”的角度寫,寫登山者固然有非凡的勇氣與本領,但他們使用的裝備卻全是外國的,表達出了我們民族驕傲中仍含著悲哀這一中心意思。(再如世乒賽中國的球拍、羽毛球拍等角度立意也是如此)這個角度比較新,文章可以給人新鮮的感覺。

所以,這個方法的關鍵是能抓住材料中所提出的各個因素,從各個因素的角度對材料作整體分析,寫出新意。

(三)反向立意法(反彈琵琶法)

反彈琵琶,即逆向思維。突破思維定勢,從人們淡忘甚至遺忘的角度切入,或從常規的反面入手,往往會別有洞天,使你的文章獨辟蹊徑,熠熠生輝。寫出見解新穎獨特的文章。

A、如有話題作文是“以‘關心’為題,結合自己的切身感受”,寫一篇有真情實感的文章。很多考生都跳不出“敘寫‘關心’者之美德,抒發被‘關心’者之感激”這一類窠臼,總是從正面落筆,給人千人一面之感。有位考生別出心裁,由眾人對一個百日小孩起名的關心,引出一位被人漠視、歧視的老人(即小孩的爺爺)的悲慘故事,家人對待小孩與老人的不同態度,對比鮮明,反映了很有社會意義的深刻主題。文章的構思以“反”為主,以“正”襯“反”,以“反”寫“正”,以老人的不被“關心”呼喚全社會對老人的“關心”,這種構思賦予了題目“關心”以更深廣的內容,給人思考,新人耳目。

B、曇花是種夜間開放、花期極短卻美麗異常的花卉,人們常用“曇花一現”形容極美卻極短暫的事物。但對此,我們也可以提出些不同的意見,同學們自己想一想,可以從什么角度立意呢?

(一組以“曇花品格的高貴”為題,二組以“曇花品格的不足”為題)

注意事項

注意一:立意不要和公共道德觀相悖

去年,四川有一名考生以《潘金蓮的選擇》為題作文,從潘金蓮的立場分析了選擇武大郎和西門慶的利弊,最后還是作出了選擇西門慶的選擇,這與傳統的道德觀格格不入。最初該文的得分僅為20多分(滿分為60分),但因文章本身表達流暢、構思巧妙,二評時改判為40多分,第三次經評卷組討論后,又給了一個相當高的分數。

考生的價值觀和老師的價值觀相沖突的可能性還是存在的,這一點可能會影響老師評分。要求評卷老師保持一顆平常心,不要以個人的喜好來判分,但考生在行文時,還是應遵守社會共同的道德準則,起碼不要超出社會道德的底線。所以,為了避免損失,考生沒有必要刻意追求標新立意而令立意和公認的道德準則相悖甚至格格不入。

注意二:不能任何都能反彈琵琶。

我們大家都知道“水滴石穿”這個成語的意思,它的意思是:比喻只要不斷努力,事情就能成功。如果以《“水滴石穿”的啟示》為題,寫一篇議論文,同學們不難把握,啟示為一要“恒”,一要“專”。

可在一次作文中,有一位同學卻反其道而行之,說水滴石穿不可取,為什么呢?他如此分析:水要滴穿石頭不是一朝一夕之事,是浪費時間;要滴穿石頭不一定要用水,可以用電鉆、炸藥,可見滴水穿石方式落后;一滴水要穿石頭,效率不高;由此可見,滴水穿石不可取。

你同意這種分析嗎?

我是不贊同這種分析的。按這種說法,做事情就不要有恒心、專心了。而且這種分析只是抓住字面的意思,按這種分析,我們很多的成語、寓言、歇后語等等就毫無道理了。如“丈二和尚摸不著頭腦”,難道一丈二的和尚的手比別人的短?“只要功夫深,鐵棒磨成針”豈不是說做針的都是要用鐵棒磨了?這豈不是我們的祖先留給我們的遺產全是垃圾?

這位同學之所以會寫出與成語本來意思完全不一樣的文章,那是因為他想與眾不同,要反彈琵琶。初學作文,這種思考的方法應該肯定,但并不是任何時候都可以反彈琵琶的。

誠然,我們寫作文主張出人意料,要有新意,不人云亦云。比如“對牛彈琴”一般用來諷刺牛,你可以說彈琴的人愚笨,不看對象;又比如人人都贊美雪的美麗純潔,你可以說雪把骯臟的東西覆蓋了,從而說雪虛偽„„文章推陳出新,才會更有生命力。

但如果以此為靈丹妙藥,什么都要“反彈”,你這樣說,我偏要那樣說,這樣往往就會牽強附會而貽笑大方。

所以,我建議同學們用“反彈”這一手法時還是先作一番思考。一般來說,以下幾種情況不適用“反彈”

一是自古以來人們公認的道理。比如“尊老愛幼”,你不能說要“欺老騙幼”。

二是一些寓言、神話、成語、典故,不能單從表面字意理解,而應把握其內在含義。如《愚公移山》告訴我們要學習的是一種精神,如果從愚公的做法這一角度思考,得出:移山不如搬家“這一結論,這是有悖于寓言的原意的。

三是對名人的優秀事跡不宜反彈。

四是對國家政策、路線、方針、不宜用反彈。

總而言之,我們寫文章要有新意,要敢于表達意見,但這并不是說我們可以懷疑一切、否定一切,你說,對嗎?

(四)充分想象。

想象奇特又合情理,夸張、渲染、虛擬、聯想到位而不過頭,反彈琵琶要自圓其說。

介紹兩種想象的方法:

1、時空轉換法

所謂“時空轉換法”即跨越時空的限制,突破現實與環境的局限;上下五千年,縱橫八萬里;讓時光倒流或“預支”;讓天地濃縮或擴展。

例如《盤古開天辟地》的神話把我們帶到了洪荒時代的混沌世界;而《2030年回到母?!酚肿屛覀兲崆斑M入未來世界。人世間的悲喜劇也可以搬到縹緲的天宮的孫悟空,其實就是農民起義領袖的化身;那把海底龍宮攪得天翻地覆的哪吒,不正是現實生活中少年英雄的寫照嗎?運用時空轉換法進行想象作文構思立意,可以拓寬思維的空間,為創造性想象開辟廣闊的天地。

2、角色錯位法

人生是個大舞臺,一個人在社會生活中,場合不同,扮演的角色也不同。如果改換一個人的身份和地位,讓他變成與原來完全相反的另外一個人,即角色錯位,那么就可以導演出一幕幕新的人間悲喜劇,演繹出一個個新的“天方夜譚”。如《王子與貧兒》就是運用角色錯位法構思的有趣故事:一個養尊處優的王子一下子淪為乞丐,而一位窮小子卻突然被當成了王子。兩種生活的巨大反差,揭露了當時社會貧富懸殊的不合理現實。又如有位中學生在《假如我是深圳市市長》的作文中,大膽地提出了建設深圳的設想,這位中學生也是運用了“角色錯位法”來展開創造性想象的。

運用“角色錯位法”進行構思,要注意從正面立意,如果把自己錯位成名家大款,躺在別人的成就上睡大覺而不思進取;或模擬大款成天吃喝玩樂,成為社會的“寄生蟲”,就會產生消極影響。

所以想象要注意以下5點:

之一:想象要新,但不是要刻意追求與眾不同

有這樣一個想象作文訓練材料,是讓學生對“磚頭”進行想象,有的說可以墊腳,有的說可以當凳子,有的說可以打人,也有的說可以打狗,當然不少學生也說到了可以砌墻。老師對“砌墻說”無疑表示了否定,而對“打狗說”當然是表揚有加。磚頭可以打狗,按時下有些人的觀點來看,算是創新了。但也讓人感到疑惑,僅僅是與別人不同就想象獨特了嗎?全國有無數個磚窯,每年有數以億計的磚頭,如果都用來打狗,狗何其凄慘。磚頭的作用還是要砌墻,如果讓學生順著砌墻深想一些,或許才是我們所要的真正意義上創新。磚頭在平庸的人的手中,只能蓋成豬窩、雞窩,在高明的工匠手中,可以建成高樓大廈。在毫無責任心且道德低下的人手上可以堆成豆腐渣工程,而在以質量就是生命的建筑師手中,可以造成千古不朽的建筑藝術精品。

之二:想象不是耍耍小聰明、搞文字游戲

有位教師在講到作文要注重想象,并要獨特新穎時,其訓練內容更像是腦筋急轉彎題目。比如,“什么東西賣的人知道,而買的人不知道”,答案是“假貨”。“老鼠什么時候成為稀有動物”,學生費神思量,但仍沒有猜到是“月球上”。這樣下去真讓人擔心想象是否會走上歧途。

之三:想象要有年齡特征

有這樣一個故事,某調查機構做個一個調查,就是在一張白紙上畫一個0,然后給大學生和幼兒院的孩子看,以測試他們的想象能力。結果是大部分的大學生都說是“圓”或“零”,而很多幼兒卻說是“媽媽的眼睛”、或“天上的太陽”等等。于是,人們異口同聲地得出結論,即大學生想象力枯竭了。但我卻另有想法,如果讓大學生們不去說“圓”或“零”,轉而讓他們也象幼兒園的孩子回答的那樣,是“媽媽的眼睛”、“天上的太陽”等等,豈不是過分幼稚可笑。

之四:想象要有思想性

有一篇作文寫道,假如記憶可以移植,我們如果把老師的記憶移植給豬,那么,難道我們能把豬當老師嗎?其實,這篇文章既沒有什么道德意義,也沒有很好地保護自己。要知道,閱卷者均為老師,雖說他們不會公報私“怨”,但此文確實僅得24分。有一篇作文叫《在新的世紀里》,有的同學寫自己坐著海陸空飛船,來往于各大海底龍宮,穿梭于各個星系、星球之間,但結論卻是“吃得好,玩得歡”,真有些缺點什么。

之五:想象要有美感

有一篇《逮老鼠》的文章,當老鼠被抓住并要被處死時,小作者居然想到了老鼠的親情,鼠輩生命的美麗。但如果老鼠這種十惡不赦的丑陋之物橫行街頭鄉里,人的生命就變怎么美麗了呢?

所以,想象不是瞎想亂想。

B、話題作文的創新方法之擬題

俗話說得好:“佛靠金裝,人靠衣裝”,作文也靠題裝。這是一個重視包裝的時代,像一本精彩的書要有一個好的封面,優質產品要有精美的包裝。好的標題能收到引人入勝、先聲奪人的效果,同學們切莫等閑視之。這幾年來,不管高考還是中考,都是提出某個話題讓考生根據材料,自擬題目作文,既考查同學們選擇角度確立中心的能力,又考查同學們的概括表達能力。

一、好題目的標準:一要準確,二要簡潔,三要新穎,四要有文采。

二、作文擬題的方法:

(一)修辭法

1、比喻。以“挫折”為話題——《別抱怨手上的牌》、《不可多得的教師》;以“環保”為話題——《點燃綠色的火焰》、《我想有個美麗的家》;關于“孝”——《請給老人一輪暖陽》;“關注生活”的話題——《我愛曲線的生活》。

2、夸張。以“挫折”為話題——《你別把我看扁了》 《那個障礙粉碎了我》

3、反問。99年高考,“假如記憶可以移植”——《我是誰?》

4、設問。以“效率”為話題——《我從日本郵局取回了什么?》 《我今天做了什么?》

5、借代。“關注生活”話題——《傾聽自己的心跳》,“心跳”代指某次獨特的自身經歷。

6、對偶。以“環保”為話題——《一頭白發,滿山青蔥》

7、擬人。以“樹”為話題——《樹的“嘆息”》。以“環保”為話題——《地球就診記》

8、呼告。以“書”為話題——《別了,漫畫書!》。以“關注生活”為話題——《給生活加點苦吧!》

(二)引用法

1、引用詩句

99年高考“假如記憶可以移植”——《前不見古人,后不見來者》——陳子昂《登幽州臺歌》,表示對移植記憶的困惑。

2000年高考“答案是豐富多采的”——《橫看成嶺側成峰》——蘇軾《題西林壁》

寫某件發生于雨后的事件——《瀟瀟雨歇》——岳飛——《滿江紅》

2、引用流行歌詞

以“寬容”為話題——《一笑而過》那英

以“素質教育”為話題——《未來的主人翁》羅大佑

以“家庭”為話題——《我要的幸?!穼O燕姿

以“心愿”為話題——《一千零一個愿望》

3、引用名句

以“素質教育”為話題——《救救孩子》——魯迅《狂人日記》

以“關注生活”為話題,寫生活對人的考驗——《讓暴風雨來得更猛烈些吧》——高爾基《海燕》

以“友誼”為話題——《百年孤獨》——加西亞馬爾克斯同名小說

以“親情”為話題——《滴滴香濃,意猶未盡》——麥氏咖啡廣告語

(三)反常法

以“競爭”為話題——《感謝你的敵人》、《珍惜你的痛苦》、《敗了,多好》

以“關注生活”為話題——《往事并不如煙》、《以胖為榮》

以“素質教育”為話題——《真想做個后進生》、《渴望停電》

(四)符號法

1、數學符號

數學中的恒等式: [“勤勞×高科技=致富”]

荒謬式:以“游戲”為話題——《7+1 =8》——學習與游戲的結合

一則新聞報道——《99+1=0》——合格產品99個,不合格產品1個,前功盡棄。文題通過這種荒謬的計算式,揭示了質量意識的重要性。

不等式:以“素質教育”為話題——《成績≠素質》

2、標點符號

以“關注生活”為話題——《生活——???》生活充滿了新鮮,需要隨時關注

(五)點鐵法

(北宋江西詩派黃庭堅主張“脫胎換骨,點鐵成金” )

以“童年”為話題——《水中的童年》《與櫻木花道一起成長》

以“父親”為話題——《從頭開始》——作為理發師的父親

以“幫助”為話題——《“人”字是支撐的結構》——護送殘疾同學上學

標題是文章的眼睛,是文章內容和讀者情感心理之間的第一個接觸點,是讓人一見鐘情的因子,也提供給讀者窺視文章內容的獨特視角。文不對題,眼睛無神,總是缺憾。所以說:“題好一半文”。古人曾把擬題比作“點睛”,畫龍既畢,點睛尤為重要,它能使龍活而騰飛,要想在作文擬題時得心應手,就必須多讀書,多看報,從中汲取營養,這樣,才能可能使自己所擬的面孔清新脫俗,讓閱卷老師“一見鐘情”。(多看報紙體育版、娛樂版標題)

C、話題作文的創新方法之文體

既然話題作文不限制文體,那么考生完全可以選擇一種自己擅長的文體。擅長于構思情節、刻畫人物的可去寫小說;擅長于剖析事理、有哲理思辨能力的可去寫議論文;擅長于綜合運用多種表達方式,平時作文就文采飛揚的可去寫散文。其實文體本無好壞之分,但是有的考生,其邏輯思維能力本來就比不上形象思維能力,卻偏偏選擇寫議論文。這樣無異于棄長取短。能寫成作文的文體除要求中學生掌握的記敘文、議論文、說明文外,還可寫應用文,如書信、新聞、特寫、報告等;寫文學作品,如小說、散文、詩歌、劇本等;寫雜文、寓言故事、童話等等都可以。

但有一點也要注意,文體不限并不等于將文體取消,可以恣意書寫,一會兒議論文,一會兒記敘文,這樣寫出來的文章“四不像”,也自然無法講清道理,講明故事,顯得不倫不類。

怎樣選擇文體?

那么,寫話題作文用什么樣的文體好呢?這要根據話題作具體的分析。概括起來,要注意5點:

1、要看話題宜乎用什么文體。

2、要看自己擅長寫什么文體,有的學生長于形象思維,就該選記敘、抒情的文體,有的學生長于理性思考,就該選用議論的文體。

3、要考慮自己用哪種文體寫所擁有的材料最充足。如果缺乏材料的話,即使自己擅長的文體,也只能放棄。

4、要善于發揮自己在考場上的靈感,即自己在接觸題目的那一瞬間所引發的興奮點,所產生的聯想,但要注意不能偏離題旨。

5、考慮用哪一種文體寫,最能寫出深度和新意。

總之,選擇什么文體,要全面考慮,三思而行,并且在選定一種文體后,必須按照這種文體的要求規范地進行寫作。

D、話題作文的創新方法之構思

開頭的技巧與創新

“文似看山喜不平”,我們看作文,都喜歡高潮迭起,懸念迭出的,但在一篇600字左右的中考作文當中,不可能到處是高潮,我認為有一個或兩個高潮就不錯了。在哪里出現高潮好呢?我認為在開頭或在結尾好。

開頭求奇。要想在開頭給人亮點,就要注意奇:奇乃出奇制勝,奇即與眾不同,奇即獨到獨創。例如一學生在題為《作業》的文章中這樣開頭:

看不完的,是書,

聽不完的,是嘮叨,

怕不完的,是成績單,

做不完的,是各科作業。

這個開頭,從內容上看,直接點題,說明作業多,負擔重,不僅僅是手頭上的,還有思想上的;從形式上看更別出心裁,這種排列似一座山,壓得人喘不過氣。

一、開頭遵循的原則:

1、向心性。開頭必須與全文的主要內容、中心思想緊密相聯,為突出中心服務。

2、精簡性。語言要精簡,最好是開門見山。

二、開頭常見的毛?。?/p>

1、拐彎抹角離題千里。落筆時,總愛兜圈子。有人把它比作大頭娃娃。

2、千篇一律格式固定。開頭寫來寫去就是這么幾句話。

3、追求花樣弄巧成拙。寫得很好,表達思想感情不明白,不清楚,不真實。

三、常見的作文開頭:

1、點題式。開門見山,不拐彎抹角,開頭第一句就點文章的題目。如《談骨氣》一開頭就亮出觀點:“我們中國人是有骨氣的。”《白楊禮贊》一開頭就觸及題旨:“白楊樹實在是不平凡的,我贊美白楊樹!”這種方法在各類文章的寫作中得到廣泛的運用,占有很大的比例。它的表達角度,可以是開頭直敘本事,也可以起筆點題;可以開宗明義揭示主旨,也可以單刀直入點明敵論。如此等等。由于這種寫法干脆利落,入題快捷,不枝不蔓,所以應為考場作文開頭的首選方法。

2、交代式。開頭就交代時間、地點、人物、事件這“四大要素”?!豆枢l》《從百草園到„„》

3、描寫式?;蛎鑼懭宋锿饷?,或描寫動物外形,或描寫建筑外觀,或描寫周圍環境。給人一個鮮明的印象?!蹲砦掏び洝?/p>

4、設問式。開頭就提出問題,或引起讀者注意,或激發讀者思考,或造成懸念引人入勝。如《萬紫千紅的花》開頭設問:“花為什么會有各種美麗鮮艷的色彩呢?”這種開頭方法,其目的是設置懸念,引起讀者的關注,激發讀者的興趣,同時增加文章的曲折,顯現文章的布局之美。這種開頭技法在中考作文中的頻率很高。當然,這種開頭形式要注意巧妙運用,避免單

一、或追求形式上的好奇。

(其實,這種開頭的形式是很豐富的,如:

①先提出一個懸而未決的問題。

②先截取一個精彩的事件片斷。

③先交待一個起線索作用的物件。

④先安排一個引發故事的場景。

⑤先介紹與故事情節緊密相關的人物。)

5、引用式。開頭或引用名言警句,點明中心;或引用人物語言,突出人物性格;或引用詩歌,喚起讀者共鳴;或引用俗語諺語,說明事理等等?!稌r間的腳步》《懷疑與學問》《灰姑娘的時鐘》

6、抒情式。開頭直抒胸臆,以情感人?!墩l是最可愛的人》

7、總起式。開頭總領全文?!端墒蟆贰吨e言掩蓋不住血寫的事實》

8、聯想式。文章的開頭或從遠到近,或由此及彼,從別的事物寫起,再聯想到要寫的事物上來,供以烘托要寫的事物。

9、倒敘式。從事情的結果寫起,引人入勝,再回過頭來敘述事情的原因和經過?!缎闹械您棥?/p>

創新技巧

開頭的創新,我覺得有一點同學們要注意的,就是你用新穎文體去寫作,開頭自然也會跟著新穎了。如:

1、巧用書信格式

①尊敬的孔子老爺爺:

你好!我是你的一個普通子孫,相隔數千年后斗膽寫信打擾你,不僅為了向你致上崇敬的問候,而且懷著幾個難解的問題急待你的指教。(《給孔子的一封信》)

2、借用章回小說筆法

①“話說天下大勢分久必合,合久必分。”當初魏、蜀、吳三國鼎立的時代已不復存在,大江東去,浪花淘盡了往昔的英雄們。而曾經的蜀國的繼承人阿斗也變得“樂不思蜀”了,天下已成為“司馬氏”的天下。 (《三國英雄開會》)

其他的見《中考寶典》有關作文。

結尾的技巧與創新

一、結尾常見的毛?。?/p>

1、畫蛇添足。添上一些無關緊要的東西。

2、公式化??蘸翱谔?。

二、常見的作文結尾:

1、自然式。事情結束了,文章也結尾了?!段业氖迨逵诶铡?/p>

2、照應式。結尾或點題,與文題遙相呼應;或與開頭相照應,收攏全文。如《白楊禮贊》結尾與開頭呼應道:“我要高聲贊美白楊樹!” 《心中的鷹》

3、引申式。結尾或展開聯想,由此及彼,由表及里,深化主題;或總結提高,使主題得到升華。在題為《收獲》的中考作文中,一考生這樣結尾:“收獲的不僅僅是一份果實,而且是一種奮進的動力;收獲的不僅僅是一聲贊嘆,而且是一種征途的路標;收獲的不僅僅是一種快樂,而且是一種充實的思想。”這樣的結尾既有一種氣勢,又有一種韻味,得到高分也就在情理之中了?!豆枢l》

4、抒情式。結尾直接抒發作者的感情,以引起讀者的共鳴,從中受到感染,受到教育。例如朱自清的《背影》,結尾這樣寫道:“唉,我不知何時再能與他相見!”一句唉嘆,把思念父親的感情完全表露了出來,而這唉嘆之后,留下的是一片空白,讓讀者去體會,使讀者、作者感情完全溶在了一起。

5、評價式。結尾對人物或事物進行總結、評價,表達作者的看法,突出文章的中心?!恫恍嗟氖摺贰渡谧印贰吨袊耸У糇孕帕α藛帷?/p>

6、引用式。引用詩歌名句,染上藝術色彩,如:彭荊風的《驛路梨花》用“驛路梨花處處開”的陸游詩句作結,在結構上照應了題目,在內容上又深化了主題,這不得不讓讀者拍案叫絕。

創新技巧

還有,結尾的創新,我覺得最好來點“意料之外,情理之中”的古龍式結尾。

古龍的小說相信大家都接觸過,可能是書,可能是電視。他的小說結尾往往出人意料,如《多情劍客無情劍》中害李尋歡的竟然是自己的結拜兄弟龍嘯云;楚留香破案的結果也往往出人意料,但大多也合乎情理的。在如《項鏈》中最后路瓦栽夫人10年后才知道項鏈是假的!這類例子很多。往往這樣的結尾給人回味無窮。

那么,怎樣去營造“意料之外,情理之中”古龍式結尾呢?

1、想象。想象是作文創造的靈魂。

原則:想象奇特又合情理,夸張、渲染、虛擬、聯想到位而不過頭,反彈琵琶要自圓其說。

見審題立意中的想象。

2、多看看《微型小說》。 E、話題作文的創新方法之語言

如果說好的題材是作品的搏動的心臟的話,那么,優美的語言該是美麗的面龐了??忌劳姓Z言的載體,向閱卷老師展示寫作才華,語言是否有亮點,是否有出彩之處,直接影響了印象分的判給。很多改卷老師說:“一篇作文,出現‘月亮’,最好不過;如果沒有‘月亮’,‘群星璀璨’也很好;沒有‘群星璀璨’,出現‘數顆星星’也就不錯;千千萬萬不能給閱卷老師看的是‘茫茫黑夜’、‘漆黑一片’。”考生平時習作中有意識的追求,考試中熟練的“包裝”一些語句,弄出幾顆明亮的“星星”,會使自己的作文生色,從而贏得閱卷老師的青睞,取得好的成績。下面介紹幾種語言出彩的方法,定能令你的文章文采飛揚。

第一招:幽他一默 (該幽默時就幽默)

生活中,幽默的人到哪兒都受歡迎,幽默的語言則代表著一種智慧。請看下句:

——就像北京人吃臭豆腐,愛它的一天不吃就寢食難安,睡不著覺,有了它就身體倍兒棒吃嘛嘛香;討厭它的恨不得百米開外捂住鼻子,繞道而行,并且皺鼻子瞪眼睛比看到恐怖組織還緊張,仿佛別人打開的不是四四方方的玻璃罐,而是攜帶非典的郵政快件。

此段文字,作者十分巧妙的運用了極富時代特性的新聞和廣告語,風趣幽默而又極其傳神的寫出了兩種人對同一事物截然不同的態度。

第二招:用一些極富表現力的句式 (該羅嗦時就羅嗦)

語言最忌諱的是累贅啰嗦,然而有一種啰嗦卻別有趣味,我們姑且稱其為“文字游戲”。

有位考生是這樣寫什么是“誠信”的:

誠信是什么?

農民說,誠信是一粒種子,為了大地的豐收,就要在烈日下成長;

工人說,誠信是一座熔爐,為了祖國的建設,就要把生鐵煉成好鋼;

軍人說,誠信是一個哨位,為了人民的重托,就要守住邊疆;

學生說,誠信是一棵小樹,為了園丁的哺育,就要成為棟梁;

這樣寫,就比說“誠信是各行各業的人們都要遵守的道德準則”要好的多,作者把“各行各業的人們”這種概括抽象的概念轉化成工農兵學這樣比較具體的可感的對象,并且用他們的言論和具體的工作崗位、成績、愿望等等取代了自己對“誠信”的枯燥解釋,這就是文采,這就是形象思維的結果。還有的這樣寫什么是誠信:

誠信不是金錢,但千金難買季布一諾;

誠信不是美貌,但它使狡詐的鄭秀黯然失色;

誠信不是知識,但勝過張儀的學富五車。

這樣寫又比說“誠信是最寶貴的人生品格,它比什么都重要”要高出一籌。

也許會有人覺得這樣寫不是化簡為繁,啰里啰嗦,自找麻煩嗎?我只是要告訴大家,文章該啰嗦時就得啰嗦。如果圖省力怕麻煩,那最好就是別寫文章。有一首古詩這樣描寫水中的魚兒:“魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北。”如果為了圖省事,把它改成“魚戲東西南北”一句話,還有什么意思?再如,什么是生活?這也是很難用抽象語言概括的,但會寫作的學生是有辦法的,他這樣解說:

生活是鏡子,你哭它也哭,你笑它也笑;

生活是美酒,會喝的說它甜,不會喝的說它苦;

生活是一首詩,有抑揚頓挫,也有平平仄仄;

生活是一首歌,有低沉憂傷,也有激昂歡樂。

這組句子就通過形象思維,巧妙的表達了他對生活的看法,并且意蘊深厚,耐人品味,堪稱警句,使文章頓生光彩。

再如,有人覺得杜牧的七言絕句《清明》詩太啰嗦,不夠簡潔,于是把它改成了五絕:“清明時節雨,行人欲斷魂。酒家何處有,搖指杏花村。”刪去了“紛紛” 、“路上”、“借問”、“牧童”幾個具體的富有形象感的詞語,簡則簡矣,但原詩的意境全失,人們還是喜歡有點“啰嗦”的杜牧原詩??梢娦蜗笏季S是文章妙趣橫生的關鍵,絕不是一句“啰嗦”就能否定的。

第三招:巧用修辭 (該修辭時就修辭)

修辭是雕飾語言是常用手段。作為中學生,修辭是再熟悉不過了。作文中能適時用上幾處,一定會讓文章增色不少。如:

——只有極為偶然的機會,看到幾本《兒童畫報》,讓我的夢不至于枯萎。

——同學們將手插進衣袋木偶般的坐著。

——幸福并不是老天爺牙縫里落下的肉屑。

——該面對的絕不逃避,該執著的永不怨悔,該舍去的不再留戀,該珍惜的好好把握,這些也許就是幸福的真諦了。

——羅納爾多就像一輛老汽車,這一次發動機壞了,下一次是減震器,接下來是剎車、油箱!

第四招:巧妙的展示知識面 (該驕傲時就驕傲)

我曾讓好幾屆學生寫過同一個作文題目《我與書》,一些同學只是平淡的交代了與書結識的過程,一些同學則開書單,只有很少的同學知道巧妙地展示自己的知識面。以下是兩個精彩的例子:

——14歲的我愛讀書。不知何時,兒時的嬉笑已成了回憶。當有些人沉溺于網吧,有些人熱衷于神聊,日暮燈下,我卻端坐捧讀,為屈原壯志難酬扼腕不平,為朱自清的樸實自然感動不已,駐足雨果的巴黎圣母院,跟著三毛迷路在撒哈拉沙漠,聽張愛玲講那30年代的舊上海的往事,我總會有陶醉之情,久久不愿暫別,直至夜闌人靜。

——在那里,我傾聽“曠野的呼聲”、“喧嘩與騷動”,看見“伊豆的舞女”,感受“百年孤獨”。

這樣總比“我看過屈原朱自清雨果三毛張愛玲曠野的呼聲喧嘩與騷動伊豆的舞女百年孤獨”這樣寫有文采吧?

再如:

為了表達對祖國大好河山的熱愛,有的學生用了這樣一組句子:

我愛那“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的廬山瀑布;

我愛那“蕩胸生層云,決眥入歸鳥”的泰山極頂;

我愛那“奔流到海不復回”的黃河九曲;

我愛那“兩岸猿聲啼不住”的長江三峽;

我愛那“秦時明月漢時關”的古樸塞北;

我愛那“日出江花紅勝火”的秀麗江南。

這組句子除了排比之外,還使用了“引用”、“對仗”等修辭手法,列舉祖國的名山大川,寫的具體形象,氣勢磅礴,很有文采。有的學生就不善于運用修辭,只是平平淡淡的寫:“我喜歡祖國的大好河山,比如黃河長江,還有泰山廬山等等”。同樣的意思,但表達方式不同,給讀者的感受和信息也就大有差別。

還如,《讀魯迅》:

„„„可我既不解《故事新編》與《朝花夕拾》的強烈反差,也疑惑于《野草》的隱晦。夏瑜墳上的花環,狂人病愈前的呼喊,抑或是手持投槍的戰士,人鬼相爭的地獄,于我都難以理喻?!度A蓋集》的首篇《咬文嚼字》已令我不解;《三閑集》中長篇大論式批評創造社的文字,卻使我從疑惑走向厭煩。讀他關于文字改革的提議,使我產生對他的不信任;聽他對于起義農民的評價,益使我對他懷疑。„„

這些語言,巧妙地把自己讀過的魯迅的作品,根據表情達意的需要恰倒好處運用到文章當中去,既厚實了文章的底蘊,又有力地表現了主題,形成了極具文采的語言。這總比“我看過魯迅的XXXXXX書”這樣寫生動吧?

第五招:巧用標點符號

一、用些無標點的句子。(該不用就不用)

我所指的是一種很長的單句,在某個成分上十分煩瑣,卻能起到一種強調的效果。比如:

1、——老師解著一道又怪又僻又新穎的極難極難的需要繞好幾個“彎”才能解出的習題。

2、——看什么?再下一桌的下一桌問下一桌的下一桌再下一桌的下一桌問再下一桌„„

3、鄭淵潔的童話。

二、巧用省略號。(該省略就省略)

我們常??措娨晞』螂娪?,往往為了情節的發展,劇中的某一個主人公快要死的時候,對著旁邊的人說兩話以后,沒有說完就斷氣了„„,這種手法在我們的寫作時同樣具有魅力。且看,孔乙己最后一次到咸亨酒店吃酒,劈頭就遇到掌柜討帳,面兜里只有四個銅板,處境十分狼狽,卻又不能不開口,“這„„下次還清吧!”這句中一個間斷,就把說話人的狼狽處境和狀況活畫出來了。隨后掌柜又逼問偷竊和斷腿的事,孔乙己窘到極點,也慌到極點,本想說:跌斷的??墒遣粦T撒謊的讀書人孔乙己只說出了三個這的兩個這就結巴了,結果成了:跌斷,跌,跌„„。這里運用省略號,創造出語言的情韻義,讓人讀后回味思索。曹雪芹《紅樓夢》寫到:探春過來,摸了摸黛玉的手,已經涼了,連目光也都散了。探春紫鵑正哭著叫人端水來給黛玉擦洗,„„剛擦著,猛聽黛玉直聲叫道:“寶玉!寶玉!你好„„”說到“好”字,便渾身冷汗,不作聲了。這里黛玉臨終有滿腹話兒要說,但是體力不支,欲說又止,而且只在“你好”二字上,這后面有多么豐富的潛臺詞,讓人去品味。

第六招:語言滲透哲理 (該哲理就哲理)

不管是議論類文,還是記敘文、小說,富有哲理味的語言都是對文章品位的提升。比如:

——現實生活中沒有完美的人生,正如舞臺上沒有純粹的喜劇。

——海浪不回避礁石的撞擊,才能得以壯觀;人生不拒絕遺憾的存在,才得以明達。

——看客頂禮膜拜,祈禱的是來生的幸福;熙熙攘攘的人們,爭取的是今天的富足??墒?,走得太快,忽略了路邊的風景;想要太多卻失落了最珍貴的心情。

第七招:補充式

1、運用疊音詞,增強語言的音樂美。

下面以朱自清的《荷塘月色》中的一段為例:

曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,象亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星。微風過處,送來縷縷清香,仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動,象閃電般,霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見一些顏色;而葉子卻更見風致了。

在這一段中,作者運用了“曲曲折折”、“田田”、“粒粒”、“縷縷”、“密密”、“脈脈”等疊音詞,既加強了語意,又使語句的音節和諧舒緩,讀起來鏗鏘有聲,清脆悅耳,給人一種音樂美的享受。

2、綜合運用整句與散句,形成一種整齊錯落之美。

寫作中,恰當地運用整句與散句,也能收到很好的表達效果。整句形式較整齊,音節較勻稱,可以起到強調某種語義、加強語勢的作用,而散句自由活潑,富于變化,長短結合,可以避免單調呆板,把兩者融合起來,語言既生動活潑、揮灑自如,又節奏鮮明、氣勢貫通。

例如:

盼望著,盼望著,東風來了,春天的腳步近了。一切都像剛睡醒的樣子,欣欣然張開了眼。山朗潤起來了,水漲起來了,太陽的臉紅起來了。小草偷偷地從土里鉆出來,嫩嫩的,綠綠的。園子里,田野里,瞧去一大片一大片滿是的。坐著,躺著,打兩個滾,踢幾腳球,賽幾趟跑,捉幾回迷藏。風輕悄悄的,草軟綿綿的„„朱自清《春》

作者把整齊勻稱的整句穿插在流利灑脫的散句之中,使自由散板的旋律中表現出一種勻稱的美感,疏散之中顯出整齊,自然之中蘊含節奏,和諧暢達。

3、適當使用文言詞語,形成一種莊重典雅之美。

文言文中有不少詞語具有很強的生命力,至今還保留在現代書面語中。適當地使用這些文言詞語,會令人耳目一新。例如下面一段:

然而,能辛苦工作,也是一項幸福吧!今夜,月自光其光,霜自冷其冷,安心的人在安眠,工作的人去工作。只有我張繼,是天不管地不收的一個,是既沒有權利去工作,也沒有福氣去睡眠的一個„„《不朽的失眠》

這一段把文言詞語與現代漢語恰到好處地結合在一起,產生了一種特殊的表達效果,令人感到莊重典雅之美。

不過,使用文言詞語要注意恰當和諧,不要弄得不明不白,不倫不類。

作文的訓練,語言是基礎,而語言的出彩不可能一蹴而就。筆者建議,一方面,考生應多讀點千字名家名篇,讀點學生優秀作文,讀點報刊雜志(如《讀者》、《青年文摘》、《雜文報》、《故事會》),以資借鑒;另一方面,不厭其煩地修改以前的一些習作,并請老師批閱指點,也是一條切實可行的手段,考生不妨一試。

、話題作文的創新方法之快速

考場就幾十分鐘,要在如此短的時間里寫出好文章,除了平時的功底外,還要有些技巧。我教大家兩招,絕對好用。它能讓你在很短時間內構思、立意、選材、開頭。

第一招:引文當中尋寶藏。

話題作文中,有一段或長或短的文字,你留意過它嗎?讀一讀,或許能讓你輕易揮就漂亮的開頭;想一想,或許能幫你迅速選定新穎的題材;敲一敲,或許還會讓你找出與眾不同的立意。毫不夸張地說,引文是一座不可多得的“寶藏”。下面教同學們三招挖掘“寶藏”的功夫。

一、仿語言,寫出精彩靚麗的開頭。

引文里的文字,大多是千錘百煉的名言警句,有的是經過命題老師精心構思的短文,大都句式整齊,語言優美。在考場上,我們若能活學活用,將這些文字巧妙地化為文章的開頭,便能收到起筆不凡的效果。如2002年福建的中考作文題目的引文是:

“假日,意味著精神和身體的極大解放。你可以沉醉于久已神往的心愛書籍,你可以漫游在神奇迷人的網絡世界,你可以穿梭于人頭攢動的廣場超市„„然而,假日里也有沒完沒了的作業的困擾,形形色色的補課的煩惱,以及并非情愿的學琴的無奈„„”

要求考生以“假日”為話題作文。該市一篇題為《給點陽光燦爛》的滿分作文開頭是這樣寫的:

“相信每位同學都喜歡假日吧,有了假日,我們可以結伴到鄉間品味郊游的樂趣,可以徜徉沙灘感受大海的魅力,可以漫步叢林領略山野的幽靜„„可是,假日能有多少呢?”

小作者從引文出發,仿中有創,不僅文字暢美,而且設置懸念,自然地引出了下文,這是本文獲取滿分的一個重要因素。不過,同學們一定要注意,只能是仿中創新,決不能照本搬來,否則弄巧成拙。

再看看深圳中考這兩年的引文:

(2001年)有人說,深圳“樓高如山,街深如谷”,面對著如山的高樓,面對著夜幕中大樓里閃爍的燈光,你想到了什么呢?棲息之地,歸宿之所,溫馨之家,理想之舟„„無論是都市,還是鄉村,生活中都有許許多多的樓,而在樓里都會發生這樣或那樣的故事,常常讓人激動不已,令人回味無窮„„請以“樓”為話題,寫一篇文章。

(2002年)人在旅途,總會有看不完的景致,走不完的坎坷,說不完的感受。歲月如歌,人生的意義,不應該僅僅重視結果,更應該咀嚼生命的每一個過程:學習中的一次次探索,科技制作中的一次次發現,綠茵場上的一次次拼搏,與家長、老師、同學的一次次心靈碰撞„„,我們的知識在求索中收獲,能力在創造中提升,意志在磨揚中堅強,情感在交流中融合。我們的生活因此而豐盈,我們的青春因此而精彩。„„„請以“過程”為話題,寫出生活中的某一個過程,并寫出你真實的感悟:或寫出與“過程”相關的見解。

多美的語言呀!我們應該要好好利用!

二、看提示,選取切合自身的內容。

為了幫助考生正確而又迅速地構思,引文往往蘊含著極為豐富的寫作信息,提示了眾多可供選擇的寫作內容。如2002年黑龍江省的話題作文——“收藏”,引文就明確地指出,文章可以“大到文物古籍、古玩字畫,小到一張卡片,一張書簽、一張照片”。有些引文雖然沒有直接提示,但只要讀一讀,蘊含的信息也會顯示出來,如陜西省的中考作文題就屬于這種形式:

“觀賞優美的景色,是感受生活;聆聽悅耳的音樂,是感受生活;享受濃濃的親情,是感受生活;擁有純潔的友誼,是感受生活;追求遠大的目標,是感受生活;體驗奮斗的苦樂,是感受生活;遭遇痛苦的挫折,是感受生活„„”

同學們可以寫對景物、音樂、親情、友情的感受,也可以寫自己奮斗過程中遭遇到的苦和樂。寫作基礎一般的同學,可以從這些提示的內容中選取一個自己熟悉而有話可說的內容來寫;基礎較好的同學,則可以順著提示語的思路,從省略號中去尋求與眾不同的內容。

如深圳的人生、學習、綠茵場、心靈碰撞等等都可以寫。

三、辨角色,尋求與眾不同的立意。

同樣的內容,角度不同,效果也就大不一樣。

引文除了在內容上有提示外,往往對寫作角度也進行了暗示。從2002年陜西省的中考作文來看,大部分同學是從“情感”角度來立意的,這樣容易落入俗套;倘若在內容和語言上沒有特色,文章就會落入二類文和三類文。那些寫作水平較高的同學則迎難而上,選擇了《感受音樂》。據閱卷老師反映,數萬篇作文中寫音樂的文章寥寥無幾,如一花獨秀。

又如這樣的引文:

“世事公平不公平,衡量的砝碼是人心。我們曾經經歷過公平和不公平,我們也曾公平和不公平的對待過別人„„”

題目要求同學們用“公平”為話題作文,不少同學不假思索,大都寫的是自己經歷過的不公平遭遇。少數細心的考生則審題仔細,抓住“不公平的對待別人”這一句子,選擇到了與眾不同的角度。同等情況下,這類文章評分往往偏高。

不難看出,引文里確實蘊含了不少寶藏,同學們應該學會“就地取寶”,讓自己的考場作文在語言、寫作角度等方面生產出一道道光亮。

做好了這些工作,作文還是能很快寫出來的。

第二招:卷面書寫不能狂

你有沒有發現,只要是龍的傳人,就會長著黑眼睛、黑頭發和黃皮膚。為什么呢?就是因為我們炎黃子孫都有相同的血緣,有著一種共同的遺傳因子。

其實,在我們炎黃子孫身上,還有一種文化的遺傳因子,這就是中國人特有的文字——漢字,正是這種象形方塊字,把我們中華民族的兄弟姐妹緊緊的聯系在一起,把我們上下五千年的文明前后粘連在一起,再也無法分開。

你從小受到的最早的中國文化的啟蒙,也許就是漢字。當你的父親或母親抓著你的小手,叫你伸出食指來,在茶杯里蘸上一點兒茶水,在桌上從左至右畫下歪歪的一橫時,你就開始接受中國文化最原始的精華了。請不要小看這一筆一劃,就在這看似簡單的橫、豎、捺中,你開始成熟起來、存積在你身上的遺傳因子也開始顯出它的作用,你,漸漸變成一個名副其實的中國人,一個有炎黃文化傳統基因的中國人。

你看,寫好漢字,將關系到我們作為一個中國人的傳統,這是多么重要!

可是現在許多同學不注意漢字的書寫,特別是在作文本中,字寫的大的大、小的小;有的歪到外婆家去了;有的一腳踢到了下面一行字的腦袋上;有的呢?就象螃蟹,張牙舞爪的不甘心待在格子里,要爬出來咬人似的!

有的同學認為要把字寫好,挺麻煩的。但是我卻要說,把字寫好了,老師在看你的文章的時候,就不會感到麻煩了。非但不感到麻煩,如果你的字寫的干干凈凈,好會給老師一種好感。一有好感,就出現了“感情分”這個東西。也就是說,他在感情上就喜歡你了。你想,這樣一來,你的得分是不是會比那些沒有得到老師好感的學生要略高一些呢?

對,這就是我要告訴你的作文得好分數的秘密。

那么,怎樣把字寫得好一些,怎樣使老師對你的書寫有“感情”呢?請按照以下幾個方面試試看。

首先,盡量把字寫得大一點。撐著格子寫,當然不要撐破了,一般來說,滿3/4是比較美觀的。有很多的同學,特別是女同學,習慣把字寫得像芝麻一樣小,一個格子起碼可以裝小她四五個字!我們做老師的改這樣的作文卷,簡直要象福爾摩斯似的,拿個放大鏡才行。我想格子有多大,你就可以寫多大的字。字寫大了,地方寬裕了,才比較容易安排字的結構。

第二,不要用那種極細極淡的圓珠筆。因為那樣的筆寫出來的字,老師看起來挺費勁的。特別是一些年紀大一點的老師,眼睛不好使,看這樣的文字就特別累,一累,“感情”就不好了。你說是嗎?再說,用細而淡的筆書寫,對你自己的眼睛也有傷害。最好用那種顏色比較深的,筆頭也比較粗的圓珠筆。筆頭一粗,你就自然會把字寫得大一些了。

第三,經常注意一些漢字的結構。字的結構把握好了,字就好看了。譬如,上下結構的字“雪”、“雷”上面的雨字頭應該寫得稍大一點,把下面的部分蓋住,這個字就會好看一些;左右結構的字,如果偏旁在左邊,偏旁應該稍稍高一些;譬如說:“山”字旁,“口”字旁的字偏旁就應該抬高一點;而那些偏旁在右邊的字,偏旁又最好往下掉一掉。又譬如“斤”字旁、“月”字旁等,如果在右邊,都應該往下掉一掉。

第四,平時多注意一些身邊經常出現的字體。譬如商店的標牌呀、報紙上的標題呀,或者老師同學們寫的漂亮字呀。做一個有心人,看到好的字用手在空中比劃比劃,這樣就記住了,在寫作的時候,就可以把這些好看的字學著寫下來,久而久之,你的字就會好看起來的。

別忘記,你的字一好看,卷面一整潔,老師給你的“感情分”也就上去了!

山東高考作文范文第5篇

培養學生快速打開思路、謀篇布局、設計結構的能力。培養發散性思維的演繹能力。引導學生由作文的隨意性、不規矩而自覺地走向規范化和條理化。做到胸有成竹,心有常法,言之有序,工整美觀。力爭高考作文均分接近于50分。

教學過程

一、議論文的結構模式(謀篇布局)

(一)整體結構(三層五節式 . 五股文)

1、開頭 ( 1節) [引論]

概括材料(話題),引出論點。

2、主體 ( 2~4節)[本論]

分析問題 (用三個分論點作段首句) , 論證論點

3、結尾(5節)[結論]

總結全文 重申(深化)論點

(二)如何列出?主體?部分的三個分論點(段首句)呢?

1、?是為怎?法(?是什么-為什么-怎么辦?即?提出問題-分析問題-解決問題?)【縱式結構】 如: 以?淺談母語?為題作文 [縱式結構]

①什么是母語(漢語)?

②為什么要重視母語的學習?

(漢語是民族文化的載體;漢語是中華文化的標志;漢語是中華國人的名片) ③ 怎樣學好中華母語?

2、?是什么?法(并列分解?是什么?) 【橫式結構】

如:以?漫談上海的城市文化精神?為題作文

①上海精神是海納百川的大海精神

②上海精神是勇于爭先的龍馬精神

③上海精神是與世界共贏的協和精神

3 、?為什么?法(原因分析法;并列分解?為什么?)【橫式結構】

(1)以?品味‘雜’?為題作文:

為什么?雜?給世界帶來了美呢?

①文學因?雜?而多姿。[體裁雜而美,人物雜而美]

②藝術因?雜?而多彩。[音樂.舞蹈.美術.影視綜合藝術]

③科學因?雜?而發展。[理化生,仿生學,雜交水稻]

④生活因?雜?而味美。[火鍋,服飾]

【范文】 亂花漸欲迷人眼

?暮春三月,江南草長,雜花生樹,群鶯亂飛。?,其中的?雜花?一詞非但沒有給予我們紛亂不堪的感覺,反而,它給我們帶來一種萬物復蘇、一派蓬勃的景致。確實,虎嘯深山、魚游潭淵、駝走大漠、雁排長空的雜景紛呈,會時時令人感到喜悅和頓悟。

其實,不僅自然如此,在文學的海洋、丹青的園林、音樂的殿堂,?雜?又何嘗不是撐起一片絢麗的天空?

?雜?的呈現構造起了文學之海的波瀾壯闊。

魯迅曾就《紅樓夢》說過一番話:?單單命意,就因讀者的不同而有種種:經學家看見《易》;

道學家看見淫;才子看見纏綿;革命家看見排滿;流言家看見宮闈秘事。?這便是讀者眼光的雜。而對創作者來說,內容的紛雜就更顯得重要。從先秦的諸子散文,到后來的建安風骨、駢體文等等,這都是形式上的雜。試想,若只有刺秦的荊軻、舞劍的項莊之類的熱血男兒,而無出塞的昭君、悲歌的虞姬之類的柔美女子,文學會顯得多么枯燥乏味。列夫〃托爾斯泰沉重的道德感,歌德充滿睿智的人生詩篇,拜倫呼喚奮斗的熱情,以及中國現代林語堂的幽默、梁實秋的瀟灑、徐志摩的醉情,這一切的交錯,都使得文學的海洋汪洋恣肆。

?雜?營造著丹青之園的姹紫嫣紅。

君不見鏤金雕彩的工筆畫攝人心魄?君不見清新明快的水墨畫潔人心靈?畫苑的不同畫風,時時讓人流連忘返。吳道子筆下的仙風道骨,以及如佩玉般嬌美的仙女,宛如一陣穿堂而過的風,一陣裊裊氤氳的水汽。而達〃芬奇筆下蒙娜麗莎那迷人的微笑、梵高充滿張力的《向日葵》和奇幻神奇的《星夜》,也都給予了我們深深的震撼。至于徐悲鴻奔騰的駿馬、齊白石悠然的青蝦,也時時給予我們藝術上的奇妙感受。

?雜?還為音樂殿堂鑄就了它的輝煌璀璨。

古時就有讓孔子不知肉味的?韶樂?,嵇康臨刑而撫的那首《廣陵散》,更是絕唱。?雜?讓音樂更生動迷人。杜秋娘的?猶抱琵琶半遮面?的韻味,英娘的反彈琵琶,也不時為后人稱道。至若?文革?時期,人們天天只能翻來覆去看幾個樣板戲,這種單一乏味讓人難以忍受。如今,我們可以自在地欣賞卡拉揚那當頭棒喝的驚悚、切利畢達奇拈花一笑的淡泊以及約胡姆醍醐灌頂的敬畏,實在讓人欣慰。

?雜?是一種韻、一種美,它如玫瑰色的晨霧,又如蔚藍色的海洋,在紛呈處給予我們?亂花漸欲迷人眼?的美麗,文學、藝術、音樂,離不開?雜?!

美哉,雜!

(2)以?扎穩民族精神之根?為題作文:

為什么要扎穩民族精神之根呢?(并列分解?為什么?)

①因為民族精神是我們做人的圭臬

(談孔孟的修身之道)

②因為民族精神是我們的立國之本

(談自強不息,和為貴)

③因為越是民族的,越具有世界性

(談海外孔子學院,孫子兵法)

(3)以?如何看待流行文化?為題作文:

①流行武俠文化,可以傳承?舍生取義?的民族精神。

②流行音樂文化,能夠撥動少男少女的心弦。

③流行影視文化,使我們與世界文化同步。

4 、?怎么辦?法(解決問題法;并列分解?怎么辦?)【橫式結構】

如:以?‘忙’之管窺?為題作文:

怎樣卓有成效地?忙?呢?

①首先,忙要有正確的方向。,

②其次,忙要有科學的方法。

③最后,忙要?有為有不為?。

5 、領域并列法 (兼用?為什么?法,即?原因分析法?)【橫式結構】

(1)以?也談‘重復’?為題作文:

①復而不重,使藝術驚世駭俗。

②復而不重,使科學日新月異。

③復而不重,使生活豐富多彩。

(2)以?感悟生命?為題作文:

①生命是一江春水,要勇往直前。

②生命是一棵果樹,花果飄香樂于奉獻。

③生命是一首樂曲,有低音也有高音。

【附】2005高考作文試題(全國卷一)

閱讀下面的文字,根據要求作文。

有一次,人們問丹麥物理學家玻爾教授:?您創建了一個第一流的物理學派,有什么秘訣??不料玻爾卻回答說:?因為我不怕在學生面前顯露我的愚蠢。?聽到這個回答,大家都感到十分詫異和不解。

玻爾的回答確實出人意料,但仔細想想又在情理之中。生活中,我們常常會遇到類似的情況,請以?出人意料和情理之中?為話題,自定立意,自選文體,自擬標題,寫一篇不少于800字的文章。所寫內容必須在話題范圍之內。

?并列式展開議論文? 滿分作文示例

高尚不需要理由

穿越歷史的星空,??吹皆S多驚人之舉,覺得意外,然后沉思,才感到意外后的背后是亙古不變的情理:高尚不需要理由。惟有高尚的心靈,才肯作出人意料的選擇,這才符合情理。這不是偶然,這是一種必然。

千載胡曲,琵琶聲聲傳驛道

宮中傳著可怕的消息,皇上要選宮女去與胡人和親,其他的宮女惶恐萬分,惟有王昭君不慌不忙。果然,幾天之后,詔書宣布了選中宮女的名字,昭君也在其中。沒有悲傷,沒有無奈,有的只是一種堅毅與執著。她欣然登程,一路上,撒下了昭君悠揚的琵琶聲。

許多人都感到意外,誰愿意離開繁盛的漢朝,那個月亮和星星都萬分溫柔的地方?

然而,高尚不需要理由。王昭君的心中是一幅圖景:大樹下,百姓歡歌笑語;田野中,人民安居樂業。她高尚的品格決定了她出人意料的選擇。這,無須驚訝。

百年足跡,演繹出生命的華彩

新疆北部龜裂的土地上,行走著林則徐和他的下屬。被革職候命的他等了一年,其間幾次重病,最后等到的卻是流放新疆的一紙圣諭。他強忍大起大落的悲哀,抵達伊犁之后,墾荒屯田,興修水利,在百姓心中,豎起又一座不朽的豐碑。

感到意外的人說,林則徐呀,你這是何苦?你遭如此不公正的待遇,你應心灰意冷呀!

可是,高尚不需要理由。?茍利國家生死以,豈因禍福避趨之?的詩句,早已決定你的生命,即使流放之中也依然彰顯華彩,照映千秋。

驚人一跪,決不向忘卻的誘惑屈服

1970年12月7日,波蘭華沙,細雨蒙蒙,曾被劃為猶太人區的地方,走來了一群陌生人。他們停在紀念碑前,既而是長久的佇立。其中一位突然雙膝脆在碑前濕漉漉的大理石板上。原來,他是聯邦德國總理勃蘭特。這一跪,超越外交禮節,令身旁的外交官大吃一驚,卻從此掀開了德國與波蘭及世界各國人民友好關系的新篇章。

不必吃驚呀,有知恥之心的人才會有這一跪,有正視歷史,敢于承擔歷史重任的高尚精神的人,才會有這一跪。

高尚不需要理由。談到這些人的事跡,你也許會吃驚、意外。然而沉思之后,應當明白:高尚不需要理由。惟有敢作出意外之舉的人,才能永遠留在青史之中!

【點評】(1)緊扣題意。全文始終圍繞著?出人意料與情理之中?這個話題,并用事例突出了?高尚不需要理由?這一論點,扣題很緊,中心明確。(2)舉例說理,精于選材。選擇哪些材料入文,作者首先進行了縝密的思考,仔細遴選,這才最后敲定了三個事例。涉及古今中外的三個事例,都由?高尚不需要理由?這條紅線串聯了起來,它們從不同層面闡釋了話題

題旨。(3)巧于結構。開頭一節擬寫了一個能統領全文的精彩開頭,擺出論點,統領全篇;中間用三個小標題,講了三個人物(王昭君出塞,林則徐被貶,勃蘭特下跪),均以?高尚不需要理由?的思想紅線貫之,敘事、說理珠聯璧合,渾然天成;最后,以簡潔的語言收束全文,既照應開頭、文題,又給人留下不盡的思考。(4)長于說理。其一,化抽象為具體。談及昭君出塞,匈奴、漢室之間化干戈為玉帛,作者為我們描繪了一幅畫圖,把和親政策的意義和作用形象地表現出來。其二,引名言上品位。林則徐被貶伊犁,身處逆境卻勵志墾荒,大興水利,是什么力量支撐他這樣去做?作者沒有用更多的語言去鋪陳,卻只引用林則徐的一幅名聯來展現他的云水襟懷,磊落人格,真是再恰當不過,簡潔不過。

6 、由小到大法 (兼用?為什么法?)【縱式結構】

以?解讀‘有為有不為’?為題作文:

① 堅持?有為有不為?的原則,

是人生走向輝煌的坦途。

②堅持?有為有不為?的原則,

是企業立于不敗之地的關鍵。

③堅持?有為有不為?的原則,

是國家科學發展的保證。(可持續性發展)

7 、古今未來法 (兼用?為什么法?)【縱式結構】

(1)以?傾聽?為題作文:

① 傾聽歷史的回聲,毋忘國恥。

②傾聽時代的強音,與時俱進。

③傾聽未來的召喚,前瞻思維。

(2)以?國學?為題作文:

①國學,是中華歷史的文化瑰寶(經學)。

②國學,是中華現代的人文滋品。

③國學,是中華未來的強國之本。

【附】事例論證法使用指導

認真研讀以下學生作文段落,思考議論文寫作使用事例論證的幾點注意事項。

1、一定要有對事例的議論

把拒絕踩在腳下,逃出平庸這口枯井

杰克、甘菲德和馬克、韓森編纂《心靈雞湯》一書時,曾經找過很多家出版社,但這些出版社認為他們都是平庸人,不可能寫出什么暢銷的書。于是,全都拒絕了他們。面對一扇扇緊閉的大門,他們沒有泄氣,而更加執著地奔走在各個出版社之間。最后,一家小公司被他們的誠意打動,答應出版。書出版后,銷量達1200萬冊,成了當時最暢銷的圖書之一。而身為這本書的兩位作者,也成了不平庸的人。

2、注意較為充分地議論

善于發揮主觀能動性,才能幫助人們走出黑暗。

巴爾扎克曾說過:?苦難對于天才是一塊墊腳石?。正因為勇于發揮主觀能動性,才能把困難踩在腳下,頂起一片藍天。貝多芬在雙目失明雙耳失聰的情況下,仍發揮主動性用腳叨著金屬塊貼著琴架去感悟。他說:?不是我有音樂天賦,而是我主動去靠近音樂?。盧梭的不幸眾所周知,母親的早逝并沒有使他消沉,他努力盡他所能地向不(幸)生活發起挑戰,終成一卓越的思想家。這些名人的成功往往只是比常人多了份主觀能動性,卻收獲了截然不同的人生。

3、敘例應求簡明扼要

一支深入(沙)漠的考察隊伍,隨著日子一天天地過去,所準備糧食、水等必需品已所剩無幾了,更糟糕的是他們迷路了,困在那荒無人煙的沙漠里。當一切食物吃完后,隊里只剩下兩個

人了,其余的早已死在路上了。兩人當中一個心想:我的隊友都犧牲了,而且也無食物甚至水留下了,我因缺水而死這是遲早的事!于是,他放棄找出路了,而是慢慢地閉上眼等待死神的降臨。另一個則認為:整支隊伍都沒了,只剩下我們兩人了,所以我更要努力保全自己的性命,把我們考察到的資料帶出去,我堅信綠洲就在前方。所以,全力支撐著虛弱的身子四處尋找出路、水源,最終他果然憑借自己的力量沖出困境了。所以,即使被困境包圍著,但只要抓住機遇尋找機會,依靠自己把困難?抖?掉就會找到生命的綠洲。

4、敘與議關系要一致

(1)生命誠可貴。生命的可貴之處在于它的獨一無二,它的美好。而且,一個人的生命只有一次。這樣,面對生命,我們不能輕易放棄。有一對夫婦,妻子患了尿毒癥,而且是晚期,在這樣的痛苦之下,簡直是對生命絕望了,但是她丈夫一直在旁邊打氣,傳輸了很多關于生活如此美好的觀念,最后奇跡般比最好預想多活了半年。就是因為她面對生命時不言放棄才有了多活半年的奇跡。

(2)1927年9月14日,紐約股市在崩盤,迅速波及其他資本主義國家,資本主義世界出現前所未有的經濟大危機,經濟蕭條,人們感到絕望。但是危機給予人們的并不是絕路而是機會。羅斯福新政出臺,國家干預經濟,資本主義生產關系進行調整,經濟再度繁榮起來。從這里我們不難看出,經濟危機給予資本主義一個反省的機會,一個緩解矛盾的機會。你還能否認------危機意味著機會嗎?

二 .記敘文(夾敘夾議)結構模式

8、 感點引路法(并列分解?為什么?)【橫式結構】

(1)以?我想握住你的手?為題作文:

① 我想握住你的手,因為是您引我邁進了物理學的天地。(接寫一個故事)

②我想握住你的手,因為是您教我學做真人。(接寫一個故事)

③我想握住你的手,因為是您帶我進入?三個境界?。(接寫一個故事)

9、 分鏡頭法【并列橫式結構】

(1) 以?收獲?為題作文:

①鏡頭一:實驗室中 (在汗水中收獲)

②鏡頭二:蘇州河邊 (在實踐中收獲)

③鏡頭三:領獎臺上 (在創造中收獲)

三 、抒情文的結構模式

10 、分情點法(移情并列象征法)【橫式結構】

( 移情:為了突出某種強烈的感情,作者有意識地賦予客觀事物一些與自己的感情相一致,但實際上并不存在的特性,這樣的修辭手法叫做移情。 運用移情修辭手法,首先將主觀的感情移到事物上,反過來又用被感染了的事物襯托主觀情緒,使物人一體,能夠更好地表達人的強烈感情,發揮修辭效果。)

(1) 以?我愛綠色?為題作文(或話題:哪種色彩打動你心):

①呼喚綠色心靈,她(代綠色)平靜而純潔。

②呼喚綠色心靈,她(代綠色)頑強而有活力。

③呼喚綠色心靈,她(代綠色)淡泊而謙遜。

(2)以?品味‘成長’?為題作文:

①成長是一棵樹,根深方能葉茂。

②成長是一組宋詞,三入境界悟真諦。

③成長是一個x,有懸念才引人入勝。

(3)以?青春禮贊?為題作文:

①青春似春筍,充滿活力。

②青春似激流,永不回頭。

③青春似旭日,光芒無比。

【附】

同學考場作文中優秀的分情點寫作提綱展示

(1)作文題:青春就要向前走(張一煒)

①青春就要向前走,因為過去的時光不復回,無須留戀。 ②青春就要向前走,因為時代在發展,吾輩須與時俱進。 ③青春就要向前走,因為我們前途無量,擁有未來的世界。

(2)作文題:年輕的我們(徐世立)

①年輕的我們應當朝氣蓬勃。

②年輕的我們應當積極進取。

③年輕的我們應當勇敢樂觀。

(3)作文題:把握青春(李蔚青)

①勇于把握人生的青春,我從逆境中走出。

②勇于把握人生的青春,我走進了?三個境界?。 ③勇于把握人生的青春,我從稚嫩走向成熟。

(4)作文題:謳歌青春(龔辰燁)

①我謳歌青春,因為她是夢飛的起點。

②我謳歌青春,因為她是黃金的時代。

③我謳歌青春,因為她是人生的春天。

山東高考作文范文第6篇

幸福就是“久旱逢甘雨,他鄉遇故知”的那種驚喜。 幸福就是“誰言寸草心,報得三春暉”的那種孝心。 幸福就是“海內存知己,天涯若比鄰”的那種親密。 幸福就是“萬籟此俱寂,但余鐘磬音”的那種灑脫。 幸福就是“美人梳洗時,滿頭間珠翠”的那種富貴。 幸福就是“揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴”的那種情意。 幸福就是“舉杯邀明月,對飲成三人”的那種情趣。 幸福就是“會當凌絕頂,一覽眾山小”的那種激蕩。 幸福就是“泠泠七弦上,靜聽松風寒”的那種優雅。 幸福就是“海上升明月,天涯共此時”的那種企盼。 幸福就是“紅豆生南國,春來發幾枝”的那種含蓄。 幸福就是“耶溪采蓮女,見客棹歌回”的那種羞澀。 幸福就是“烽火連三月,家書抵萬金”的那種珍貴。 幸福就是“采菊東籬下,悠然見南山”的那種恬淡。 幸福就是“向晚意不適,驅車登古原”的那種坦然。 幸福就是“待到山花爛漫時,她在叢中笑”的那種欣慰。 幸福就是“采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜”的那種辛勤。 幸福就是“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”的那種樂觀。 幸福就是“舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”的那種驕傲。 幸福就是“夜發清溪向三峽,思君不見下渝州”的那種依戀。 幸福就是“秋逼暗蟲通夕響,征衣未寄莫飛霜”的那種牽掛。 幸福就是“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的那種氣勢。 幸福就是“春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花”的那種愜意。 幸福就是“路人借問遙招手,怕得魚驚不應人”的那種天真。 幸福就是“蜂蝶飛來過墻去,卻疑春色在鄰家”的那種聯想。 幸福就是“牧童歸去黃牛背,短笛無聲信口吹”的那種悠閑。 幸福就是“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”的那種情意。 幸福就是“不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀”的那種神奇。 幸福就是“人面不知何處去,桃花依舊笑春風”的那種向往。 幸福就是“莫愁前路無知己,天下誰人不識君”的那種祈望。 幸福就是“醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回”的那種豪放。 幸福就是“一行書信千行淚,寒到君邊衣到無”的那種關愛。 幸福就是“此曲只有天上有,人間能得幾回聞”的那種美妙。 幸福就是“一夜嬌啼緣底事,為嫌衣少縷金華”的那種可愛。 幸福就是“稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片”的那種舒暢。 幸福就是“千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符”的那種溫馨。 幸福就是“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的那種奉獻。 幸福就是“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”的那種希望。 幸福就是„„

二、特立獨行(2011年高考)

生活中,從眾效應比比皆是,但當眾人行為有悖于道德之時,我們就要堅守準則,不盲從于眾人;在眾人皆庸庸之時,我們亦要特立獨行,找到自己的一片天。

“從眾效應”多數情況下是對人的一種誤導。如一人闖紅燈,所有人都跟著違規;如一人偷竊而未被抓,許多人都以為這有利可圖„„因此,不盲目隨大流,面對問題有自己獨到的見解,才是特立獨行,才容易為生活添彩!

當眾人皆為利奔波之時,我獨寄情于書,收獲一份寧靜閑適;當眾人皆悲秋傷春之時,我獨贊秋高氣爽,春滿乾坤;當眾人皆感慨時運不濟之時,我獨嘆一聲“陽光總在風雨后”,當眾人皆言人心不古時,我獨吟一句“人之初,性本善”„„生活的疲累麻木了世人的神經,噬碎了對美的憧憬。而特立獨行,似一聲春雷,將光明的種子播下,為生活添彩!

特立獨行的人,是對生命負責的人。

在眾人皆茍且偷生的時候,偏有一個叫岳飛的漢子特立獨行,想要“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”,展不世豪情,將精忠報國謹記心間,為領土完整浴血奮戰;在眾人皆麻木不仁渾渾噩噩之時,偏要有個神智清醒的魯迅,以筆為劍,直指舊社會的愚昧與腐朽,將中華這條沉睡的巨龍從夢中喚醒„„他們都處在混亂的年代,卻能夠保持清醒的頭腦,以一已之力力挽狂瀾,為信念而奮斗不息。

特立獨行的他們,怎能不被世人謹記?

舉世皆醉而我獨醒,眾人皆濁而我獨清。中國的文人中,向來便有許我特立獨行、不與世俗同流合污的人,他們喜歡“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適,他們熱愛“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”的憩淡,他們衷情于“黃河之不天上來”的磅礴,他們傾心于“千樹萬樹梨花開”的潔凈„„縱然身處污泥,他們也愿開出高潔獨放的花!

特立獨行的文人們,怎能不在文學的殿堂中馨香百年?本文來自語文茶軒不盲從于大眾,摒棄從眾心理。以道德準則為基,特立獨行為信念,以鮮潔的思想開道,那么,成功的花將為你而絢麗地開放!

二、塑造成功的自己(2011年高考)

世界上沒有完美的人,只有成功的人。而只有懂得如何塑造自己的人才稱得上是成功的人!——題記

蕓蕓眾生,大多數人都是平凡者。我們沒有西施般的傾國傾城貌,所幸也沒有林黛玉般的多愁多病身。但是那個讓人震撼心魂的詞語--塑造,帶給了我們光芒,讓我們看到了生命中隱藏的希望和那平凡中孕育著的輝煌!所以我們帶著那份堅定,眉宇間凝固著不屈的微笑踏上了那條不斷塑造自我的征程。

人的生命本身就是一個不斷塑造自我的過程。古今許多名人也驗證了這一點,即一個人只有在不斷塑造自我的過程中,才能超越自我,讓自己向成功邁進一步。韓信一代名將,自強不息,于草莽之中崛起,于戰爭之中奮進,塑造了一個叱咤風云、功高蓋世的英雄形象;諸葛亮一代忠臣,鞠躬盡瘁,于敗軍之際受任,于危難之間奉命,塑造了一個名高天下、流芳百世的人臣楷模;司馬遷一代智者,剛直不阿,于憂愁之際發憤,于郁結之時著書,塑造了一個浩然正氣、史筆永存的文學巨匠形象。

我們都知道“紅葉經霜而赤,臘梅沐雪而馨”。世間萬物,人生百態,低俗的,丑陋的,高雅的,美麗的,我們懷著一顆感恩生命的心和一份理智的思維去判斷是非,并從中感悟些什么,塑造一個更加成功的自己。我們從搏擊巨浪勇救人的魏青剛身上,看到了一個在滄海橫流中盡顯英雄本色的英雄,我們從此塑造著勇敢無畏的自己;我們從十五年鑄成倚天劍的黃伯云身上,看到了一個靜能寒窗苦守、動能點石成金的能者,我們從此塑造著堅韌不拔的自己;我們從無聲世界創造美麗的邰麗華身上,看到了一個克服殘疾、創造奇跡的樸素女子,我們從此塑造著頑強不息的自己。這些都是感動中國的人物的事跡,它們感動著中國,震驚著億萬個炎黃子孫的內心,也激勵著每個人心底的良知,就是這份感動,這份激勵,促使我們塑造著更加成功的自己。

讓我們學會從一點一滴中,發現其優點,并塑造一個成功的自己。我相信只有懂得塑造自己的人,才能得到那盈盈春水中最清的一捧,才能得到那灼灼紅葉中最暖的一枚,才能得到那萋萋芳華中最美的一束。因為,最美好的事物注定是為成功的人準備的,而“只有懂得如何塑造自己的人才稱得上是成功的人!”

四、君子之風(2011年高考)

蘭,深山幽谷,芳華自賞。 竹,亭亭玉立,堅韌挺拔。 菊,與世無爭,清高隱逸。 梅,欺霜傲雪,凌寒而放。

古人謂之為四君子,合而觀之,皆清華其外,淡泊其中,不作媚世之態。是以世人將其喻為君子,取其不趨俗,不媚世之風骨。

所以君子之風是“舉世皆濁我獨清”的堅持,是“舉世譽之而不加勸,舉世非之而不加沮”的超邁,是“我自橫刀立馬”的豪氣,是“走自己的路,讓別人去說吧!”的孤傲。

做事,要有君子之風。只有這樣,才不會人云亦云,才不會成功時得意驕矜,失意時怨天尤人。要有自己的主見,做自己的主人。古人云:“君子合而不同,君子周而不比。”就是教人們在吸收別人意見時有自己的主見。不人云亦云,不隨波逐流。比爾·蓋茨哈佛中途退學,為許多人所不解,以為他斷送了自己的美好前途,然而誰也沒想到幾年之后他開創的事業令所有人仰望羨慕。他沒有像哈佛大學里的那些學子一樣努力地學習,然后一步步走在常規的路上,他有自己的思想,所以他不為世俗的眼光所左右,卻開辟自己的天空,他成功了??v觀中外成功人士,只有讓自己的思想凌駕于眾人之上,方可開辟天地。

做人要有君子之風。古人云:“寬以待人,嚴于律已。”有自己的人品,不媚俗,不趨俗。古往來,那些默默無聞者大多是隨波逐流,所以歷史的煙云湮沒了他們。留名千古的必是那些特立獨行與世俗背道而弛的人,細數歷史的煙云,你會發現魏晉的風骨,竹林七賢的不羈,五柳先生的隱逸,你會發現漢唐的高風,李白的瀟灑,你還會明白宋代的氣節,蘇軾的大江東去,清照的梧桐冷雨,稼稈的挑燈看劍,你還會找到明清的不俗,板橋的灑脫,曹雪芹的悲歌。唯有以君子之風的卓爾不群,方能盡顯名士風流。

君子之風是不趨俗不媚世的行為,是一種孤潔傲岸的境界。真名士自風流,唯有用超拔的思想方能達到君子之風的境界。

古人云:“識時務者為俊杰。”當然,識時務為識時務,但不能隨波逐流,否則喪失了自我那是一種悲哀!

君子之風重要的是讓自己的心凌駕于萬物之上,真正做到遠離人云亦云,遠離世俗是非,讓我心做主!

五、 你不是我的航向(2011年高考)

生命的河流在人生的兩岸盡情流淌,我放棄了盲目的跟隨,選擇了理性的航向,堅信!那邊灑滿了燦爛的陽光?——題記

菊花沒有跟隨玫瑰的腳步,于瑟瑟寒秋中獨綻溫柔暗雪,于紛紛落葉中獨賞堅韌的品格。 雄鷹沒有跟隨候鳥的軌跡,于大漠孤火車票中矯健的翅膀,于長天落日下勾勒生命的壯麗。

我沒有盲目跟隨別人的航向,從而于生活的海洋中彰顯自己的魅力,于道德的天空中獨守自己的成長。

也許“從眾效應”曾經讓你失去了自我,也許“從眾效應”曾經讓你走出了心靈的首先底線,也許“從眾效應”讓你在無謂的張望中忘記了理性的選擇,讓我們用首先與夢想為我們的思想不斷刷新,用我們自己的軌跡來勾勒人生的殿堂。

當我們看見別人不顧紅燈、橫穿馬路時,請理性地阻止自己的腳步跨過斑馬線;當我們看見別人隨意插隊時,請抵制你內心模仿的沖動;當看見別人不愿意給老奶奶讓位時,請你不要學著無動于衷。當你面對生活的種種冷漠與不道德,請不要無端地盲從,翻翻腦海中那本理性的詞典,來指導你現實中的行動。

生活中無端的盲從,只會讓你找不到自己的航向,失去原來的自我。

當我們在生活中遇到巨大的挫折,失敗時,很多人都容易陷入悲傷的沼澤,難以自拔,在那脆弱的世界中就從此沒有了光明,沒有了奮斗的希望與動力。如果我們肯定了“從眾效應”,也同樣在失望的陰影籠罩下,做無謂的掙扎,而不能鼓起勇氣尋找自己的航向,只是把視線全部投注于沮喪的臉龐,那么我們就永遠不可能到達勝利的終點。而我們自己的航向便是那絢麗而又多彩的夢想。

當我們在生活中看到喪失道德的準繩,而不假思索地為了自己的私利成全了自己心中違反的沖動,那么在我們這個社會中就不會有那一段段感動中國的感人事跡,就不會有那抗震救災的眾志成城,就不會有那人與自然的和諧共處。所以,我們只有用理性的思維來為我們行動指明方面不盲目從眾,我想,我們必定能夠在自己的人生中書寫輝煌的一頁,留下真實的印跡。

穿行在人生的海面上,多少風帆隨風起航,任憑海浪的慫恿,跟隨海風的方向。我站在理性的翅膀上,判斷夢想的方向,縱然驚濤駭浪,逆風而行,我依然終生守望。

當我擁有了理性的翅膀,“從眾效應”便從我的身上悄然滑落„„

六、不從眾,做自己來(2011年高考)

梅花不爭春,獨開漢水濱邊,吹香弄影,黯淡了一山春色,成就了一世美名。

溪水不爭流,叮咚山林幽壑間,清澈婉轉,照映西子的容、二喬的貌,不負一生清譽。

人也不從眾,即使要遺世獨立,也要循著心靈的指引,做自己,給世界留下個巍峨背影。本文莊子不從眾,他便讓世人都隨著他一起逍遙渭水,逍遙天下。

當別人都著綸巾、持羽扇,站在楚王座下,痛拍欄桿,直欲把胸中丘壑吞吐的時候,他卻破衣敝履,獨釣渭水濱邊;當別人恨不能把自己比作光芒四射的太陽,可以洞徹一切的時候,他卻指著銜泥而行的烏龜,對身后楚官淡道:“往矣,吾將曳尾于涂”;當別人對親的的離去而痛哭流涕、情難自己的時候,他卻背對亡妻鼓盆而歌。他唱的什么?無非“羽化而登仙兮,卻離傷”。

即使現在,我們高吟“圣人無功,至人無名”的時候,他已作古,乘著鯤化的鵬“摶扶搖而上者九萬里”。他之身歿,不幸卻又幸甚。他不從眾,便讓人即使望眼欲穿,也難望其項背。

屈原不從眾,他便讓汩羅江水都隨他澎湃千年、滋養千年。

那時,懷王的身側已無他的立足之地了,身后是鄭袖的“巧笑倩兮,美目盼兮”,身前是令尹子蘭的肺腑之言,言之肺腑。他不能從俗,他便行吟澤畔:“吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜„„”他不愿與人同流合污,啜其糟而哺其醴,他只好指天則問:“指九天以為正兮,其惟靈修之故也”。不!他還不愿隨眾而降,只好舉身赴清流了。本文來自語文茶

他沒有從眾,他是他自己,他也是我們的先祖。

時至今日,還有誰不從眾?方文山,那個鐘情于詩情畫意的男子。

他用筆勾勒那素胚青花,即使筆鋒由濃而淡,那韻致也通過麥克風為江山染上印跡;他用眼看穿千里之外,即使只尋得一行青苔,也綠了那江南兩岸;他用心感悟東風,在這荒草蔓煙的年代,讓那濃詞艷句都黯淡了顏色。

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