萬科觀感范文第1篇
忙碌交付的五天終于告一段落了，接著又要忙現場，忙裝修，每天都過的很充實，尤其是萬科城團隊很團結，很用心，很齊心。
在交付這五天有以下問題需要提升的：
1. 員工的禮節禮貌;
2. 員工的指引動作不標準;
3. 員工交接班禮儀不規范;
4. 員工主動服務的意識不強;
5. 班員與班長的溝通不到位;
6. 員工服裝的統一及標準;
7. 員工的鞋子不統一;
8. 員工的儀容儀表需加強;
萬科觀感范文第2篇
《忠誠與背叛》這部影片將中國共產黨人浴血奮斗的斗爭場面展現在我們面前，許許多多的優秀共產黨員因為叛徒的告密，死在了敵人殘酷無情的屠刀之下，他們的犧牲，讓我們深深感受到，革命勝利來之不易，它是用無數革命先烈的鮮血換來的，我們應該永遠懷念這些革命先烈，學習他們對黨無限忠誠的崇高品質，銘記他們為中華民族的強盛和人民的幸福而作出的偉大犧牲。
中國共產黨在革命戰爭年代，不僅同拿槍的敵人進行嚴酷的革命斗爭，同時，還同黨內意志薄弱者、黨性不堅定者以及腐敗分子進行了堅決的斗爭，最終才取得了政權。但是，在執政六十多年后的今天，少數黨員干部卻淡忘了這段歷史，對保持黨性純潔、政治純潔、思想純潔、組織純潔的重要意義認識不清。
革命時期，黨內的不純潔主要表現是意志不堅定，腐化墮落，如：面對困境，脫離黨組織，投敵變節。所造成的損失是，黨內許許多多的優秀共產黨員被敵人殺害，對黨組織的發展壯大造成了不可估量的損失。在和平年代，黨內的不純潔會造成什么樣的后果呢?雖然黨性不純的現象只是發生在少數黨員身上，但在一定程度上會影響黨的先進性的體現，特別是在一些領導干部身上所表現出來的黨性不純現象，還會直接影響黨在人民群眾中的形象，影響黨的執政宗旨的貫徹和黨的工作任務的完成，影響黨和人民群眾的血肉聯系，最終使黨丟失政權。 保持黨的純潔性，是我們黨一以貫之的要求。早在1945年，毛主席就提出要建設一個“思想上純潔的、組織上純潔”的黨。黨的十五大報告中指出，“從嚴治黨，是保持黨的先進性和純潔性，增強黨的凝聚力和戰斗力的保證”?？梢哉f，純潔性是一個黨之所以能成為一個黨的基本要求，也是一個黨團結、合作、共同奮斗的基本保證。
當前，由于黨長期執政，地位變了，權力大了，有些人逐漸脫離群眾，特別是在市場經濟條件下，黨的肌體受到社會上腐朽思想和消極因素的侵蝕。一些干部抵御不住各種誘惑，不是用手中的權力為人民服務，而是用來謀求私利，想方設法維護和擴大既得利益。這些與黨的性質和宗旨根本對立的行為，必然為人民群眾所不滿,被人民群眾所唾棄。
萬科觀感范文第3篇
多雨之島
臺灣多雨，記得帶雨具...臺灣紀行二帖之一
海外華文女作家協會每兩年開一次年會，今年選在臺北。我精神上有一種尋根返鄉的感覺。因為喜歡漢字，又喜歡繁體字，更喜歡臺灣的出版業，去圖書館或書店，總會誠服：臺灣不大，如何便能出得恁多的好文章.好書?
會議全程四天，我和丈夫雖提早兩天到臺北，會後也參加寶島知性文化之旅，全程完畢後又想延兩天回上海，想再看臺北國際花博展。
到臺北的當天晚上，就去了101大樓。雖然人們推祟這101層摩天大樓，我們卻決定將它列在茶餘飯後走馬觀花，去瞄一眼吃頓餐便行。全世界的商業大樓都是一樣的。
次日去看故宮和士林官邸。不少館因整館而關閉，略有失望。晚上在淡水著名的紅樓看夕陽西下吃美食，找那電視劇中出現多次的傍海席位。全世界的海鮮都一樣，只是佐料做法不同而已。
我下榻的旅館不遠處，便是中正紀念堂。第三天上午，決定去乘捷運。因為很多人說過，你一定要乘一次臺北捷運。從中正紀念堂站下車，走出車廂，站內宏偉莊重得出人意外。踏上升降梯向樓上走去，需經過一條長的寬敞的通道，方可走出捷運站。忽然我與丈夫都被兩旁牆上的畫吸引，一一細審後，都不絕地叫好。走到底，已在出站處。
我說：「等一下，我要全部拍下來?！惯@根本是一次精采的畫展!何以會在地鐵中?還配了框，竟沒人偷嗎?我回去一張張拍;丈夫再在站內重新檢視站內四壁。他走到我身邊，用很虔誠的口吻對我說：「我檢查過了，一張廣告都沒有?！?/p>
這時，我們已經感動到無語。習慣了目之所及皆廣告的我們，竟在臺北的捷運站內如置身畫廊。人們生活在如此乾淨的環境中，地面沒有一片紙、一口痰;排隊時沒有一個人插隊擁擠;上了車立刻有人讓座;甚至在車廂裡隔了兩三個人的距離，會有人來找我去坐。
有一次問了路，之後又被人細心找到，告知新的情況……。我問丈夫，你看要多少年，上海的文明才能趕上臺北?他想了一下說，至少十年，或許要更長時間，也許三十年也未能全國普及。
十年，也許是表面上的軟體文化會改善，但是走遍全島，遇到過這些溫良恭儉讓的臺灣人後，我覺得，也許不是上海，而是整個中國，與臺灣是沒得比了。
因為臺灣文化文明方面，沒有斷層，自覺地將文明精髓溶入到個人的身心行為之中。 那些盲目自大，看不到目標在哪裡的人，你叫他們怎麼去比?怎麼去趕?怎麼去改?
我總愛回國;因為我愛中華文化。但文明與禮儀的文化，這麼多年來我在故鄉有時已找不到它們。因此而困惑、遺憾、失望;卻在陌生的臺灣，與它撲面相遇。甚至同樣使用漢字所表達的日常話語，也能盡現臺灣人民的溫良恭儉讓的精神，從而為我飄洋過海數十載後，依然摯愛的中華文化，找到了源頭，得到了慰藉。
後來方知，此次有位女會員，在臺北捷運車廂上看到張貼了詩歌。這文學中高處不勝寒的、被急功好利社會摒棄的詩歌，竟普及到公共交通上!她竟感動得哭了。
會後我們向南走去。在臺南國立臺灣文學館內， 我被一組組的文學作品分類標題吸引了：離散與釘根、原鄉與祖靈、災難與生態、論辯與重建、性別與情欲、禁錮與脫出、反殖
與認同、戰爭與傷痕、疏離與超越、批判與關懷……。它們的沉重使我動容。
在以後所看到的臺灣人民身上，我似乎看到了他們曾經長期生活在血淚及掙扎中，強權的殖民統治，抑或專制的獨裁並沒有將他們壓垮變形。如一粒粒的種子，在土壤中依然頑強地往上竄升。
那些苦難的歲月及磨鍊，反而孕育出這塊土地上的人民富有自尊自強自愛之心。在臺北國際花博會上，我們這些疲倦的女人試探尋找VIP通道。問我們的導遊小姐，可有辦法不排隊?導遊說：「這兒沒有VIP，這是民主國家，人人平等?！?/p>
這勾起我對上海世博會的記憶。其實VIP便是特權及階級的代號，是不平等的象徵?？磻T了龐大無當的官僚及特權泛濫成災，我已麻木不仁。如果不是親身經歷，我不相信華人社會還有人人平等的民主、還有自覺的紀律及尊重別人的自重。
第二天我又去乖乖地、心平氣和地淋著雨排隊，雖然得不到特殊禮遇，卻再無怨言。我又有幸在離去的前一晚，在臺北國家劇院看了雲門舞集的《流浪者之歌》;事後又讀了林懷民的書《高處眼亮》。當我在形同吐納的舞者與僧人或靜默或搖曳至終，看那三噸半金黃稻米傾瀉完畢後，在一片燦爛
奪目的金色光芒中，由衷體會自己受了真正的心靈洗禮;甚至忽然對自己的浮躁感到慚愆。思量著陽光與土地的神聖、生命及自由的可貴、萬物存在的意義……，它使我心中只剩下一片平和的感激，及對生命和自然的敬意。
世界很大，城市再美，每當我離去時，我心中會對自己說我不會再來了。儘管臺北很舊，不及上海繁華，但它很像故鄉。因為它是一塊溫馨的土地;我會再回來。
我想起臺灣副總統蕭萬長在我們的會議開幕致詞中說過的話： 一個強大的國家不等於是一個偉大的國家，一個偉大的國家的人民有自尊，也尊重別人，它們的人民應該有很好的文化修養，而臺灣正朝此努力，而且被世人敬重。
我除了敬重和祝福，對這塊土地更有很深的同情及擔憂。我希望亟待登陸寶島的所有人，能尊重這兒的生命及他們固有的生活及習慣;請清掃你們的喉嚨，不要把痰吐到島上來;尊重別人，上車時切勿你推我擠;好好學習漢字，認識你不是老弱病殘孕時，要起身讓座，不要裝成睡去;勿見利忘義，用假冒偽劣商品及廣告侵蝕人們的健 康。
最後，臺灣多雨，記得帶雨具，如果你是人民「公僕」， 不要讓你的「主人」為你打傘。
萬科觀感范文第4篇
故事從此就這樣改變了結局，陸焉識注定要歸來，生活注定要繼續。
當陸焉識歸來時看到昔日的妻子，兩人的再次相逢換來的只是形同陌路，妻子的記憶中只有陸焉識的影子，當陸焉識站在她面前時陸焉識已是陌生人。但在妻子的心中那個陸焉識從來都是深深地刻在心中，每天盼望著丈夫的歸來。無論自己什么都不記得了，但是從來都不會忘記回家的了路，她說過再也不會鎖門，再也不會將自己的丈夫關在門外，曾今的那一幕她永遠記在了心中，然而也讓自己自責了一輩子。她的丈夫永遠在自己的心中占有無可替代的位置。
當陸焉識接受了妻子的這一切時，接下來能做的是一步一步的去喚醒自己的妻子，陸焉識為婉瑜一字一句地讀出他在戈壁灘上的苦難歲月，筆觸溫和，語氣平靜，目的就是為了喚醒自己的妻子。記得劇中陸焉識再也不想去讀信了，他是害怕了，害怕自己變成了那個讀信的了，害怕自己的老婆從此以后都不認識他了。那一刻流水無聲的就流下了。當你慢慢接近她，照顧她，其它還重要嗎。
萬科觀感范文第5篇
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觀感質量綜合評價評定方法
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萬科觀感范文第6篇
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觀感質量綜合評價評定方法
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