我們如何弘揚時代精神范文第1篇
中國共產黨第十八屆中央委員會第四次全體會議，于2014年10月20日至23日在北京舉行。出席這次全會的有，中央委員199人，候補中央委員164人。中央紀律檢查委員會常務委員會委員和有關方面負責同志列席了會議。黨的十八大代表中部分基層同志和專家學者也列席了會議。全會由中央政治局主持。中央委員會總書記習近平作了重要講話。
全會聽取和討論了習近平受中央政治局委托作的工作報告，審議通過了《中共中央關于全面推進依法治國若干重大問題的決定》。習近平就《決定(討論稿)》向全會作了說明。
一、十八屆四中全會的重大意義
在全面建成小康社會的關鍵階段，在全面深化改革的攻堅時期，黨的十八屆四中全會以依法治國為主題，吹響了建設社會主義法治國家的進軍號。全會通過的《中共中央關于全面推進依法治國若干重大問題的決定》，是我國歷史上第一個關于加強法治建設的專門決定，凝聚了全黨智慧，體現了人民意志，是指導新形勢下全面推進依法治國的綱領性文件。全會強調，全面推進依法治國是事關我們黨執政興國的一個全局性問題，必須將學習貫徹全會精神作為一項重要政治任務，扎實抓好落實。
1、全面推進依法治國，是深刻總結我國社會主義法治建設成功經驗和深刻教訓作出的重大抉擇
改革開放以來，從提出依法治國基本方略，到確定依法執政基本方式;從中國特色社會主義法律體系形成，到建設法治政府、完善司法體制，中國發展的進程，也正是法治進步的過程。實踐證明，什么時候重視法治、法治昌明，什么時候就國泰民安;什么時候忽視法治、法治松弛，什么時候就國亂民怨。要實現經濟發展、政治清明、文化昌盛、社會公正、生態良好，必須更好發揮法治的引領和規范作用。
2、全面推進依法治國，是全面建成小康社會和全面深化改革開放的重要保障 今日中國，改革發展穩定任務之重，矛盾風險挑戰之多，可說前所未有?？焖侔l展期，面對多元利益訴求如何定紛止爭，促進公平正義?改革深水區，面對多樣實踐探索如何劃定邊界，掌握改革航向?社會轉型期，面對多變思想觀念如何調和鼎鼐，凝聚廣泛共識?越是在關鍵時刻，越需要發揮法治的作用，讓我國社會在深刻變革中既生機勃勃又井然有序。
3、全面推進依法治國，是著眼于實現中華民族偉大復興中國夢、實現黨和國家長治久安的長遠考慮
治理一個國家、一個社會，關鍵是要立規矩、講規矩、守規矩。法律是治國理政最大的規矩。要跳出“歷史周期律”、實現長期執政，要走好“中國道路”、實現黨和國家長治久安，必須以法治提供根本性、全局性、長期性的制度保障。要準確把握全會精神，深入貫徹全會決定，就需要把法治的作用和地位，放在這樣的高度來理解。
二、準確把握十八屆四中全會的科學內涵 學習宣傳貫徹四中全會精神，要緊緊圍繞全會《決定》，圍繞總書記重要講話，準確把握中國特色社會主義法治道路的根本要求，牢牢把握全面推進依法治國的正確方向;準確把握全面推進依法治國總目標，更好建設中國特色社會主義法治體系、建設社會主義法治國家;準確把握全面推進依法治國的重大任務，堅持依法治國首先要堅持依憲治國，堅持依法執政首先要堅持依憲執政，推動法治中國建設不斷取得新進展。為幫助廣大黨員干部群眾深入學習黨的十八屆三中全會精神，重點應把握：
1、一個明確主題
這個主題就是依法治國。在全面建成小康社會的關鍵階段，在全面深化改革的攻堅時期，黨的十八屆四中全會以依法治國為主題，吹響了建設社會主義法治國家的進軍號。全會通過的《中共中央關于全面推進依法治國若干重大問題的決定》，是我國歷史上第一個關于加強法治建設的專門決定，凝聚了全黨智慧，體現了人民意志，是指導新形勢下全面推進依法治國的綱領性文件。全會強調，全面推進依法治國，必須貫徹落實黨的十八大和十八屆三中全會精神，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀為指導，深入貫徹總書記系列重要講話精神，堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一，堅定不移走中國特色社會主義法治道路，堅決維護憲法法律權威，依法維護人民權益、維護社會公平正義、維護國家安全穩定，為實現“兩個一百年”奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢提供有力法治保障。
2、兩項建設目標
全面推進依法治國的總目標，就是建設中國特色社會主義法治體系，建設社會主義法治國家。這一總目標，是貫穿全會精神的一條主線，既明確了全面推進依法治國的性質和方向，又突出了工作重點和總抓手，對我們全面推進依法治國具有綱舉目張的意義，為我們推進社會主義法治建設提供了基本遵循和行動指南。只有準確把握這一總目標，才能把全會精神學習好、貫徹好、落實好。準確把握總目標，就要堅定不移走中國特色社會主義法治道路。準確把握總目標，就要明確全面推進依法治國的總抓手。準確把握總目標，就要深刻認識建設中國特色社會主義法治體系、建設社會主義法治國家的重大意義。
3、三依三體原則
會議強調，全面推進依法治國，必須堅持“三個依法、三個一體建設”的基本原則。全面推進依法治國，其途徑則是“三個依法”和“三個法治”：“堅持依法治國、依法執政、依法行政共同推進，堅持法治國家、法治政府、法治社會一體建設，實現科學立法、嚴格執法、公正司法、全民守法，促進國家治理體系和治理能力現代化。”
4、四項基本要求
“科學立法、嚴格執法、公正司法、全民守法”的基本要求。實現科學立法、嚴格執法、公正司法、全民守法，促進國家治理體系和治理能力現代化。必須堅持中國共產黨的領導，堅持人民主體地位，堅持法律面前人人平等，堅持依法治國和以德治國相結合，堅持從中國實際出發。“科學立法、嚴格執法、公正司法、全民守法”這16字出自十八大報告，被稱作落實依法治國方略的新方針，與1978年十一屆三中全會提出的“有法可依、有法必依、執法必嚴、違法必究”遙相對應。30余年來，中國法制建設砥礪前行，從“刀制”(法制)跨向“水治”(法治)，至1997年“依法治國”被確立為治國基本方略。成就來之不易，積弊亦伴之重重。當下，改革進入攻堅期和深水區，亟須深化政治體制改革之際，立法、執法、司法和守法既面臨新的挑戰，又面臨新的機遇。
5、形成五大體系 在中國共產黨領導下，堅持中國特色社會主義制度，貫徹中國特色社會主義法治理論，形成完備的法律規范體系、高效的法治實施體系、嚴密的法治監督體系、有力的法治保障體系，形成完善的黨內法規體系。
6、完成六大任務
全會明確了全面推進依法治國的重大任務，這就是：完善以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系，加強憲法實施;深入推進依法行政，加快建設法治政府;保證公正司法，提高司法公信力;增強全民法治觀念，推進法治社會建設;加強法治工作隊伍建設;加強和改進黨對全面推進依法治國的領導。
三、認真抓好貫徹落實
學習宣傳貫徹黨的十八屆四中全會精神工作會議10月25日在京召開，中共中央政治局常委、中央書記處書記劉云山出席并講話，強調學習宣傳貫徹十八屆四中全會精神是宣傳思想戰線的重要政治任務，要以高度的政治自覺做好宣傳工作，在全社會形成學習宣傳貫徹全會精神的熱潮。
1、堅持正確導向
四中全會精神宣傳工作政治性政策性很強，必須堅持正確導向，準確把握全面推進依法治國與全面深化改革、堅持黨的領導與依法治國等重大關系，做到全面準確、扎實深入。
2、形成宣傳合力
要統籌抓好媒體宣傳和社會宣傳、網上宣傳和網下宣傳、對內宣傳和對外宣傳，既發揮各自優勢又形成宣傳合力。
3、宣傳入腦入心
全會精神的宣傳要堅持接地氣、重實效，多講老百姓聽得懂、聽得進的話，努力把專業術語轉化為群眾話語，做到深入淺出、入腦入心。
4、做到解疑釋惑
要組織力量深入研究闡釋全會提出的重大理論觀點、重大工作部署，有針對性地回答社會關注的焦點問題、干部群眾的深層次思想問題，更好地析事明理、解疑釋惑。
5、加大普法力度
我們如何弘揚時代精神范文第2篇
【摘要】校園文化的建設任重而道遠，我們將以黨的十八大、十八屆三中全會精神為指導，以培育和踐行社會主義核心價值觀為目標，引導少年兒童牢固樹立辛勤勞動、誠實勞動的觀念;努力學習勞模“愛崗敬業、爭創一流、艱苦奮斗、勇于創新、淡薄名利、甘于奉獻”的精神，積極推動學校發展、促進校園文化的良性發展，基本形成“尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創造”的優良風尚! 【關鍵字】勞模精神 校園文化建設
中國近代思想家、政治家、教育家、史學家、文學家梁啟超曾說過：“今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。”少年兒童是祖國的未來和民族的希望，他們的身上有沒有理想與追求直接關系到黨的事業和社會主義建設的興衰成敗，關系到中華民族偉大復興的美麗中國夢能否實現。勞模精神是勞動模范體現出的精神。具體來說，包括了勞模那種堅定理想信念、以民族振興為己任的主人翁精神;那種勇于創新、爭創一流、與時俱進的進取精神和開拓精神;那種艱苦奮斗、艱難創業的拼搏精神;那種淡泊名利、默默耕耘的“老黃牛”精神和甘于奉獻、樂于服務的忘我精神;那種緊密協作、相互關愛的團隊精神。勞模精神正如一盞明燈，指引著青少年前進的方向。因此，弘揚勞模精神，以勞模精神引領校園文化建設具有十分重要的意義。
一、讓勞模精神走進校園，成為青少年成長成才的精神動力。 讓勞動模范與學生“零距離”接觸，感受勞模精神，引導青少年崇敬勞模、學習勞模，崇尚勞動、熱愛勞動。以弘揚勞模精神豐富校園文化內涵建設，把勞動創造美好未來的精神理念植根于青少年的思想建設中，鼓勵他們學有所長、學有所用。開設勞模講堂，讓勞模走進學校、課堂，講述自己的成才故事和親身經歷，讓青少年學生以勞模為榜樣，堅定學習信念，樹立遠大理想，把個人夢想與中國夢有機結合，在成就自我的同時為國家民族的偉大復興貢獻力量。
二、讓勞模精神發揮延展效應，成為師德建設新的推動力量。 將“勞模精神進校園”活動，與青藍工程、師德先進評選表彰等活動有機結合，倡導教師學習勞模、爭當勞模，進一步提升教師愛崗敬業、奉獻事業的精神境界，把追求理想、塑造心靈、傳承知識當作職業生涯的最高追求，關愛每一名學生，以真情、真心教育和影響學生，努力成為學生的良師益友和健康成長的指導者、引路人。
三、讓勞模精神成為黨員干部勤政廉潔教育的新要求。 把勞模精神作為勤政教育的重要內容。結合當前群眾路線教育實踐活動，倡導學校黨員干部帶頭發揚勞模精神，出實策、鼓實勁、辦實事，不圖虛名，不務虛功;自覺抵制教職工反映強烈的形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風，以身作則帶領教職工把各項工作要求落到實處。
四、讓勞模精神推動教育事業向更高水平邁進。
按照“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、工作要實、做人要實”的要求，以“勞模精神進校園” 活動為載體，進一步轉變工作作風，為黨干好事業，為民樹好形象。要大興實干之風，把實干作為一種品格、一種追求、一種作風，真正把實干體現在抓學校發展、抓課堂改革、抓服務師生上，體現在摸實情、謀實招、辦實事、求實效上，使各項工作和業績經得起群眾檢驗。
校園文化的建設任重而道遠，我們將以黨的十八大、十八屆三中全會精神為指導，以培育和踐行社會主義核心價值觀為目標，引導少年兒童牢固樹立辛勤勞動、誠實勞動的觀念;努力學習勞模“愛崗敬業、爭創一流、艱苦奮斗、勇于創新、淡薄名利、甘于奉獻”的精神，積極推動學校發展、促進校園文化的良性發展，基本形成“尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創造”的優良風尚!
【參考文獻】
1、梁啟超《少年中國說》;
我們如何弘揚時代精神范文第3篇
作者簡介：施業家(1970—)，男，湖北省大悟縣人，江漢大學期刊社副編審，法學博士，主要從事憲法學和檢察制度研究;
吳忠良(1962—)，男，湖北省陽新縣人，恩施自治州人民檢察院檢察長，中南財經政法大學法學院博士生，主要從事檢察理論與實務研究。
*基金項目：湖北省人民檢察院2012年度重點項目“檢察機關弘揚社會主義法治精神研究”(HJ2012A01)摘要：社會主義法治精神，實際上是綜合了法治的內在精神本質、法治的價值追求以及社會主義的本質與根本任務的規范性價值體系，在內容上既涵蓋了社會主義法治理念的基本原則，又體現了法治的一些基本內在價值與規范要件。檢察機關是社會主義法治實施的監督者，是社會主義法治理念的宣傳者，是社會主義法治改革的推動者，檢察機關主要通過履行犯罪追訴職能、對刑事偵查和審判的監督、進行職務犯罪偵查活動、行使司法解釋權以及行使立法建議權推動法治改革進程來弘揚社會主義法治精神。
關鍵詞：檢察機關;社會主義法治精神;法律監督
改革開放以來，特別是1997年中國共產黨第十五次全國代表大會正式確立依法治國的法治方略以來，我們對于什么是社會主義法治精神的認識逐步深入和完善。我們認為，社會主義法治精神，實際上是綜合了法治的內在精神本質、法治的價值追求以及社會主義的本質與根本任務的規范性價值體系，在內容上既涵蓋了社會主義法治理念所要求的“依法治國、執政為民，公平正義，服務大局，黨的領導”等五項基本原則之外，還應該體現法治的一些基本的內在價值與規范要件。黨的十八屆三中全會通過的《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》(下文簡稱《決定》)指出：建設法治中國，必須堅持依法治國、依法執政、依法行政共同推進，堅持法治國家、法治政府、法治社會一體建設……維護憲法法律權威、健全司法權力運行機制、完善人權司法保障制度[1]。
一、檢察機關是弘揚社會主義法治精神的重要力量
胡錦濤同志曾在講話中指出，推進依法行政，弘揚社會主義法治精神，是黨的十七大為適應全面建設小康社會新形勢、推進依法治國進程而提出的一項戰略任務，對深化政治體制改革、發展社會主義民主政治，對全面實施依法治國基本方略、加快建設社會主義法制國家，對建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家、實現黨和國家長治久安具有十分重要的意義。胡錦濤還指出，在全社會大力弘揚社會主義法治精神，對全面貫徹落實依法治國基本方略、建設社會主義法治國家具有基礎性作用，必須把加強憲法和法律實施作為弘揚社會主義法治精神的基本實踐，不斷推進科學立法、嚴格執法、司法公正、全民守法進程。各級黨委要按照科學執政、民主執政、依法執政的要求，帶頭維護社會主義法制的統一、尊嚴、權威，堅持依法辦事，各級政府要認真履行憲法和法律賦予的職責，廣大黨員、干部特別是領導干部要帶頭遵守和執行憲法和法律。要加強對全體人民的普法宣傳教育，深入開展社會主義法制理念教育，特別是要加強與人民群眾生產生活密切相關的法律法規宣傳，加快全社會形成學法、尊法、守法、用法的良好法制環境[2]。
弘揚社會主義法治精神的關鍵是權力的監督制約。檢察權的運用就是對國家其他公權力的監督制約過程。檢察權的運用具有主動性、普遍性、深刻性的特點，這就決定了檢察權的運行是常態社會條件下最深刻地影響公民權利的國家權力運作程序。在現代人權保障理念的影響下，個人不再是國家權力可以任意處置的對象，不再是國家實現某種目的的工具，而成為了一個具有相對獨立地位的主體。因此，為了保護這個主體的合法權益不受或少受國家公權力的無理侵犯，檢察機關這種國家法律監督機關的作用就顯得尤為突出。檢察機關是國家的法律監督機關，法律監督功能決定了檢察機關是弘揚社會主義法制精神的重要力量。檢察機關依照法律獨立行使檢察權，其主要行使以下權力：對于叛國案、分裂國家案以及嚴重破壞國家政策、法律、法令、政令統一實施的重大犯罪案件，行使檢察權;對直接受理的刑事案件，進行偵查;對公安機關偵查的案件，進行審查，決定是否逮捕、起訴或者免予起訴，對偵查活動是否合法進行監督;對刑事案件提起公訴、支持公訴、對審判活動實行監督;對刑事案件的判決、裁定的執行和監獄、看守所、勞改機關的活動是否合法進行監督;等等。由此，檢察權就有這些具體功能：防止權力異化的功能;保障司法公正的功能;維護法制統一的功能。檢察權這些功能的實現有力地弘揚了社會主義法治精神。
二、檢察機關在社會主義法治建設中的地位和作用
(一)檢察機關是社會主義政治架構體系的重要環節
我國憲法規定，我國是人民民主專政的社會主義國家，國家一切權力屬于人民，一切國家權力機關都由人民代表大會選舉產生，并受其監督對其負責。由人民代表大會選舉產生人民政府、人民法院和人民檢察院，從總體來看，我國檢察機關是與“一府”(人民政府)并列的“兩院”之一，是國家政治體制中的重要的組成部分。人民檢察院在法律地位上是同人民政府、人民法院平行的政治權力機關。在我國國家權力結構中，檢察權是一項獨立的國家權力，既不隸屬于行政權，也不隸屬于審判權;檢察權與行政權、審判權處于同一系列之中，并對行政機關的執行行為和審判機關的司法行為的合法性依法負有監督的職責[3]。通過參與國家的政治體制運行，保障各項政治活動合法、公正、高效，檢察機關在國家政治體制中享有充分的職權，承擔重要的職能，對于整個國家的法治的順利實施具有舉足輕重的地位和影響。
(二)檢察機關是社會主義法治實施的法律監督者
檢察機關作為國家的政治權力機關，其行使的檢察權實際上是一種法律監督權。對于檢察權的性質，法學界有幾種不同的觀點，一種認為檢察權是一種行政權力[4]，他們認為從組織機構體制、行使權力的法律性質以及權力行使主體不具備中立等方面看，檢察權是一種行政權;另一種觀點認為，檢察權是具有司法性質的權力，檢察官與法官一道承擔重要司法功能，作為“法律守護人”的檢察官和“以遵從法律為天職”的法官具有相似的使命和目標，履行職能的方式以及檢察官地位獨立性等方面均具有相似性，認為檢察權是一種司法權[5];此外，有人主張檢察權兼具司法、行政雙重性質的權力。我們認為，檢察權從根本上是一種依照憲法和法律賦予的職責，行使在國家公訴、審判監督、對公職人員公務活動廉潔性進行監督等多種權力，這些權力具有共同的屬性，即監督法律的執行，監督法律的公正、公平運用，即法律監督權。正如有學者指出的，法律監督是檢察權的本質特點，司法屬性和行政屬性都只是檢察權的兼有特征和局部特征，任何對檢察權性質的全面把握，都必須立足于法律監督，兼顧其司法性和行政性[6]。檢察院作為國家機構中具有法律監督和法律執行的“看守人”，具有對于各種違法行政、司法行為履行法律監督的重要職責，代表國家對于違反法律的公民、法人和其他組織的行為進行國家追訴，對于利益受到非法侵犯的各類弱勢群體給以公益性起訴以及對于國家公職人員的公務廉潔性進行監督。檢察院沒有專門的行政執法與司法裁判功能，其所享有的采取行政、司法措施的權力來自于法律的授權，最終目的是履行法律賦予的法律監督權，以保障社會主義法治體系的公正高效運行。
(三)檢察機關是社會主義法治理念的重要宣傳者
檢察機關作為法律監督機關，是國家各項法律、政策措施的堅定的執行者，檢察機關通過法律賦予的獨立于行政執法與司法裁判之外的法律監督權力，可以在國家的政治、經濟、社會和文化各項活動中享有廣泛的法律監督權力，這些權力伴隨著法律的執行與司法裁判的全過程，是全方位、多角度和立體的法律監督權。檢察機關不是被動的依照法律履行法律的消極監督權力，而是充分與各項社會活動以及人民群眾的各項管理國家的權力行使緊密結合，這種結合體現在三個方面：一是人民檢察院可以依照法律，主動調查各類執法、司法活動中有可能違背法律規定、觸犯法律基本精神的各類行為，并依照法律規定的程序行使檢察監督權;二是人民檢察院的各項職能活動與公民行使法定權利、履行法定義務息息相關，人民檢察院是保障人民群眾各項基本權利的正常行使，而不是與人民群眾的行使權力活動隔離;三是人民檢察院通過行使的法律職權，本身是對于相關當事人的法律教育與法制宣傳，同時通過人民檢察院辦理各類案件，從而對于國家和社會產生的積極影響，間接地向不特定的多數群眾宣示法律的基本精神，重申法律的各項禁止性或者否定性條款，以及預示著對于相關社會行為將會給公民帶來的法律后果或者法律制裁。各級檢察機關本身即是法律監督機關，通過檢察機關的日?；顒?，可以更好地結合法治實踐，對于全體公民進行普遍、細致、深入的法治宣傳和教育，從而為社會主義法治輿論環境產生積極和有力的推動作用。
(四)檢察機關是社會主義法治改革的重要推動者
檢察機關不僅是社會主義法治的重要的“守護人”和社會主義法治理念的宣傳者，而且是推動社會主義法治自我完善和自我發展的重要力量。檢察機關作為法律監督職能部門，在履行職責過程中，廣泛地參與國家的政權運行，與執法、司法機關以及廣大人民群眾保持密切聯系，時刻可以感受到整個社會法制建設過程出現的各種問題，對于法律制度在社會生活中執行情況可以接觸到大量的第一手反饋情況，特別是通過人民群眾向人民檢察院的各種申訴和呼聲，可以準確把握法律本身存在的問題和弊端。檢察機關將法律監督過程中出現的各種法律運行中的問題，可以向國家權力機關提出法律解釋與法律修訂的意見和建議，可以向全國人大及其常委會就自己職責范圍內相關法律運行情況提出意見和建議，通過國家的法定程序，推動整個法治建設的改革和進步。
三、檢察機關弘揚社會主義法治精神的主要方式
(一)通過履行犯罪追訴職能弘揚社會主義法治精神
檢察機關作為行使國家法律監督權的重要機關，其主要職能之一就是國家追訴職能。檢察機關必須始終保持對嚴重刑事犯罪的高壓態勢，要依法履行好指控犯罪職責，嚴厲打擊各種嚴重危害國家安全、社會治安和市場經濟秩序的犯罪，確保社會安定有序、人民安居樂業;要依法嚴厲打擊境內外敵對勢力特別是民族分裂勢力、宗教極端勢力、暴力恐怖勢力的犯罪活動;依法從重從快打擊侵害學前兒童和師生安全的犯罪活動，深入推進打黑除惡專項斗爭;要積極參與正在開展的嚴打整治行動，與公安機關、人民法院密切配合，依法嚴厲打擊嚴重影響政權穩固和社會治安的犯罪、嚴重危害人民群眾安全感的犯罪、嚴重危害人民群眾健康的犯罪、嚴重破壞社會主義市場經濟秩序的犯罪，確保社會大局持續穩定。國家公訴職能是維護整個社會主義法制正常運行和人民群眾民主、自由權利的重要保障，不僅要打擊危害社會主義的敵對勢力和敵對分子的各類危害社會主義和國家安全的犯罪行為，同時要隨時處理人民內部各類觸犯刑法的嚴重違法行為，維護社會秩序的穩定。這就要求，檢察機關必須將公訴職能作為維護社會主義法治文明健康穩定發展的重要任務，強化職能，推進內部體制機制建設，保障公訴行為的公正高效行使。檢察機關擔負著指控犯罪與訴訟監督(偵查監督、審判監督和死刑執行監督)的職能，既處在同犯罪直接較量的第一線，又處于訴訟監督的第一線;既是偵查程序的審查把關者，又是審判程序的啟動者和訴訟程序的糾錯匡正者，對于打擊犯罪，保障人權，保證法律在訴訟中得到正確實施，維護社會和諧穩定和公平正義，都具有重要意義[7]。因此，檢察機關為更好地行使公訴職能，應該重點加強以下方面的工作：
1. 貫徹中央提出的“寬嚴相濟”的刑事政策。區分兩類不同性質的矛盾，即正視敵對勢力與人民內部矛盾的區別。對于各類嚴重危害社會的犯罪行為保持高壓態勢，對于人民內部矛盾要充分體現刑罰的寬恤精神，盡量化解人民內部矛盾，營造社會和諧秩序。嚴厲打擊境內外敵對勢力策劃實施的分裂國家、顛覆國家政權等犯罪行為，維護國家安全，依法嚴厲打擊境內外敵對勢力、民族分裂勢力、宗教極端勢力等“三股勢力”的犯罪活動，切實維護國家統一、民族團結和社會穩定;嚴厲打擊殺人、搶劫、綁架、強奸、黑社會犯罪等嚴重影響群眾安全感的刑事犯罪和黃賭毒等犯罪，維護社會治安秩序。檢察機關充分發揮上下級領導關系體制的集中統一領導優勢，通過對重要領域、重點地區、重點案件的指導，健全重大案件介入偵查引導取證、掛牌督辦等工作制度，始終保持對嚴重刑事犯罪的高壓態勢[8]。
2. 推進檢察官獨立行使檢察權綜合配套改革。檢察官行使國家追訴權的過程，實際上就是維護法治權威與尊嚴，維護社會秩序的重要法律監督行為，這種監督的目的是通過對于犯罪的準確追訴與對于無罪者免受國家權力侵犯來實現的。長期以來，檢察機關囿于對于憲法規定的檢察機關上級領導下級制度的片面理解，造成了檢察官基于對于法律的忠誠，獨立行使檢察權變成了履行檢察院系統行政命令的工具性行為，造成了國家追訴權受到了各方面的制約，影響了檢察權的公正與權威。有部分學者認為可以借鑒西方檢察制度的成功經驗，實行主訴檢察官制度[9]。而實行主訴檢察官制度改革，可改變過去的公訴權由檢察機關按照行政科層制由上級分配給下級行使的弊端。由公訴部門的主要檢察官擔任主訴檢察官，同時配以適量的輔助官員，使主訴檢察官成為相對獨立的檢控官署，保證檢察官依照法律獨立行使檢察權。主訴檢察官制度實施，可以使檢察官站在超脫的立場上，完全依照法律和正義精神獨立行使國家追訴權和監督權，可以有效避免檢察長決定一切而又不對具體的國家追訴行為負責的弊端，從而凸顯檢察權的權威性。為此，對于公訴人制度改革主要有以下幾個方面：一是追訴權的獨立行使，賦予主訴檢察官對一般起訴業務問題(如提起公訴)的決定權和重大業務事項的建議權;二是檢察機關內部管理扁平化，即在檢察長和檢察官之間不再設置過多的行政中間機構，檢察官有權獨立作出決定，檢察權行使唯一的依據就是法律，檢察官接受檢察長監督和社會監督;三是檢察官的任命，采取更加嚴格的選拔方式，并且實現檢察官的巡回檢察制度，在最高檢察院與地方檢察院之間設立巡回檢察庭，代替目前檢察院過于地方化和行政分割的管理體制。
(二)通過對偵查和審判的監督弘揚社會主義法治精神
檢察機關行使法律監督權的重要體現，就是通過對于公安機關和審判機關的司法活動實施監督，確保任何人非依照法律不受逮捕和其他強制措施侵害，不受不公正審判的刑事后果，公民合法財產不受非法侵犯，以充分保護公民基本的人權。
1. 嚴格審查公安機關偵查行為。檢察機關根據《憲法》和《刑事訴訟法》，享有對于公安機關行使偵查活動的司法監督職責，但是如何將檢察機關的刑事偵查監督權落到實處，保證社會主義刑事司法在法治軌道上健康運行是當前刑事司法研究關注的重要問題。我國刑事訴訟法對于檢察機關對公安機關的監督由于受到傳統觀念的影響，在一些領域檢察監督權沒有得到充分的貫徹。在西方法治完善的國家，無論是大陸法系，還是英美法系，檢察官享有對于偵查行為的指導、監督的重要職權，警察的司法行為受到檢察官的領導和指揮，確保刑事司法活動的公正性。為此，當前的刑事偵查監督應該從以下方面著手：
一是加強檢察官與刑事司法警察的職務協調機制。由于目前檢察院與公安機關實行的是條塊分割的領導體制，檢察官無權對于公安機關的司法警員實施直接的指揮與監督，應該嘗試建立檢察官與司法警察之間直接聯系的偵查監督體制。根據大陸法系經驗，檢察官在偵查過程中不僅享有警察的全部權力，而且還享有警察所沒有的特殊權力，如強制證人到場作證、延長拘捕期限、緊急情況下授權警察進行強制偵查、指揮警察進行必要的偵查和補充偵查等。此外，警察在著手偵查時特別是發現重大犯罪嫌疑人或者已經拘捕犯罪嫌疑人時，必須及時向檢察官報告，然后根據檢察官的指示繼續偵查。警察偵查終結的案件，原則上必須移送檢察官處理，警察個人無權直接作出處理[7]。通過刑事司法改革，擴大檢察官的職權，建立運轉順暢，權力透明與執法公正的刑事偵查機制。
二是檢察官享有對于司法警察業務活動的獎懲的建議權，并在一定階段將刑事司法警察從警察系統獨立，受檢察院與公安機關雙重領導。由于當前從事刑事司法的警政人員受到公安系統化管理，難以做到專業化管理，許多基層司法警察人員均是臨時抽調，難以確保刑事偵查警察職業化建設。應該進一步加強刑事司法警察體制的改革，在權責明確的基礎上，將從事刑事司法的警察獨立出來單獨管理，并接受檢察官的雙重領導，在檢察官的統一監督和協調下，完成刑事司法活動的重要任務。通過這樣的制度設計改革，可以避免當前刑事司法警察力量運用的無序和浪費。
2. 嚴格執行審判監督規定。檢察機關依照憲法和法律賦予的職權，有權對于人民法院的司法裁判行為行使監督權，以促進司法審判活動的公平公正。在司法實踐中，檢察機關的審判監督主要集中在刑事審判活動中，對于民事、行政等訴訟活動的檢察監督相對薄弱，還有許多制度性問題有待解決。目前，在建設社會主義法治的進程中，需要加強檢察機關對于審判活動全方位的監督，充分發揮檢察監督對于促進和諧社會建設的重要保障作用。首先是進一步明確檢察機關民事、行政以及刑事審判監督的地位和角色。檢察機關不是司法裁判者，只是代表國家，從中立立場對于訴訟過程的程序正當性和是否違反法律進行監督。因此，檢察機關始終是法律監督者，是人民權益的維護者，是國家利益的最直接代表者，通過訴訟程序履行法律監督的使命。其次，檢察機關應該通過行使監督職權，將訴訟活動的程序公正性與訴訟實質結果的公平性結合起來，不偏廢于某一方面。再次，檢察機關應當兼顧司法監督與權益保障雙重任務，檢察機關參與各種審判監督活動，最終目的是維護人民各項合法權益，比如在民事訴訟中，“根據當事人的申請，或者根據法院的邀請，或者根據有關社會組織、團體的請求，積極參與民事訴訟。在民事訴訟中，檢察機關應當利用其公權力的法律資源，保護訴訟者的弱勢群體，確保訴訟當事人雙方訴訟地位的實質性平衡”[8]。最后，檢察機關行使審判監督的活動，實際上是參與社會對于法律的重新評價和認識，是接受社會對于法律普遍價值和規范選擇的一個互動過程，因此，檢察機關的審判監督的決定，應該更多的吸收社會公眾和媒體對于訴訟案件的意見和建議，正如哈貝馬斯所說，由公共輿論中形成的公共意見“所具有的影響，當然是一種可以起舉足輕重作用的經驗變量”[9]。因此，檢察機關應該將公眾輿論中形成的代表性的輿論以法律監督的程序行使進入訴訟過程，從而充分體現法律與社會的良性互動。
(三)直接偵查職務犯罪弘揚社會主義法治精神
根據我國《憲法》、《人民檢察院組織法》和《刑事訴訟法》等相關規定，人民檢察院對以下四類案件享有立案偵查的權力：一是貪污賄賂案件;二是瀆職犯罪案件;三是國家機關工作人員利用職權實施的侵犯公民人身權利、民主權利的案件;四是國家工作人員利用職權實施的，需要由人民檢察院偵查，經省級人民檢察院決定的案件。從檢察院的自行偵查案件的性質來說，主要是與公務員執行職務有關的犯罪活動，即通常所說的貪污、賄賂和瀆職等類型案件。通過加強檢察院行使的職務犯罪案件偵查權和起訴權，可以實現對國家工作人員遵守法律情況的剛性監督，從而保障憲法賦予檢察機關的法律監督職權能夠得到實質性的體現和支撐[10]。通過加強檢察機關職務犯罪偵查的機制和隊伍建設，充分調動社會監督力量，可以對于一切違反法律規定的各類公職腐敗犯罪進行嚴厲打擊，有效維護國家機關干部的公務活動的公正性和廉潔性，清除少數利用人民賦予的國家權力損害國家、集體和人民的各類腐敗行為，為社會主義法治健康發展提供有力的支持，真正體現社會主義法治的人民性和公正性，體現黨和政府全心全意為人民服務的根本宗旨。
(四)通過司法解釋弘揚社會主義法治精神
檢察機關根據我國憲法和法律，享有除法律規定的監督職權外，最高人民檢察院還可以行使法律監督權工作過程中遇到的針對有關法律的具體適用問題進行解釋的法律解釋權。依法對適用法律問題作出司法解釋，是法律賦予最高人民檢察院的神圣職責，是最高人民檢察院指導全國各級檢察院正確掌握立法原意，規范檢察工作，確保司法公正的重要手段[11]。檢察機關通過單獨行使司法解釋權，也可以與人民法院、公安機關、司法行政機關以及其他政府職能部門聯合制定關于適用相關法律的規范性文件來行使司法解釋權。檢察機關的司法解釋，可以有效解決在行使廣泛的法律監督權的過程中，確保監督措施、監督機制和監督程序的合法性和正當性，可以提高法律監督的法治化和規范化水平，可以通過司法解釋將法律執行過程中遇到的問題作出全國統一的適用規定，以確保法治在全國的統一和普遍執行，并在一定程度上克服立法具有的滯后性、抽象性和法律本身的矛盾，為社會主義法治建設的推行提供統一性、規范性的保障。
(五)通過推動法治改革弘揚社會主義法治精神
檢察機關作為法律的監督機關，作為法治原則和法律精神的監護人，負有對于維護整個法治文明健康發展的重要使命，法律賦予檢察機關的所有職權都具有法律監督的性質[12]。作為檢察機關本身也是需要不斷探索在社會主義經濟發展與政治體制改革中出現的法律執行上的新情況和新問題，推動和引導公眾輿論和人民群眾對于法律規范本身的改革需要，將人民群眾的法治訴求與法律本身的真正精神，通過向立法機關提出法律制定和修改的意見和建議，推動法治本身的不斷改革和完善。比如，對于山西等部分地區出現的強迫少數公民進行奴役性勞動的違法行為，建議修改我國刑法，對于此類違法犯罪活動加以嚴厲打擊，以維護我國公民的基本人權，更好地維護了社會和諧穩定和公平正義。檢察機關在廣泛的法律監督中，可以更多地與國家機關、人民團體、公民和法人等不同的法律主體進行接觸，可以廣泛地匯集人民群眾和社會輿論對于法律修改、制定與實施過程中出現的意見和要求，通過公共領域的信號傳導機制，檢察機關可以更好地聽取民意和民聲，充當法律運行過程中的輿論傳送帶，將合理的人民輿論向國家的立法機關即人民代表大會傳遞，從而可以進一步推動法律在社會中的法治化和合理化運行，實現從應然之正義向實然之正義的法治精神的生成，為社會主義法治的穩定協調發展提供有力的建制化的法律支持。
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(責任編輯江海波)
我們如何弘揚時代精神范文第4篇
2016-12-13
同濟大學
上海市嘉定區曹安公路4800號 承諾書：
我承諾：我所呈交的課程論文，是本人通過學習、研究所取得的原創性成果。除文中已經注明引用的內容外，本論文不包含任何他人創作的、已公開發表或者沒有公開發表的作品內容。本論文的原創性聲明的法律責任由本人承擔。
背景：
自黨的十一屆三中全會做出把黨和國家工作重心轉移到經濟建設上，實行改革開放的偉大決策以來，我們黨團結帶領全國人民歷經30余年艱苦奮斗，國家的綜合實力和國際影響力空前提高，為帶領全國人民奪取全面建成小康社會決戰階段的偉大勝利，不斷開拓發展新境界，即到二〇二〇年全面建成小康社會，實現我們黨確定的“兩個一百年”奮斗目標的第一個百年奮斗目標，從而為實現第二個百年奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢奠定更加堅實的基礎。十八屆五中全會提出了“創新、協調、綠色、開放、共享”的五大發展理念，集中反映了我們黨對經濟社會發展規律認識的深化，極大豐富了馬克思主義發展觀。其重大意義正如全會所指出，這是關系我國全局發展的一場深刻變革，影響將十分深遠，為全黨提供了強大思想武器。
十八屆五中全會提出：“堅持創新發展，必須把創新擺在國家發展全局的核心位臵，不斷推進理論創新、制度創新、科技創新、文化創新等各方面創新，讓創新貫穿黨和國家一切工作，讓創新在全社會蔚然成風。”因此作為在校大學生我想結合我的理解和實踐來探討創新發展對于國家、社會的影響，以及如何把創新發展正確的運用到我國的制造業、工業中去與工匠精神像結合，來促進我國從制造大國到制造強國的轉變。
一、創新發展是國家發展全局的核心
創新是發展的源動力。在習近平的執政思路中，“創新”始終占
2 據著重要位臵，他指出“創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭源泉，也是中華民族最鮮明的民族稟賦。”無論是在推進改革中強調“把科技創新擺在國家發展全局的核心位臵”，還是在經濟轉型中提出“科技發展的方向就是創新、創新、再創新”，抓住了謀劃未來發展的關鍵。隨著創新發展理念的落實和創新驅動發展戰略的實施，我國將走出一條民族復興的創新發展之路。為什么習總書記在重大會議再三強調創新的重要性并把創新提升到“民族進步的靈魂”如此之高的高度，回顧中國共產黨的發展歷史我們其實不難得出原因。
中國共產黨的創新發展史就是一部人類社會創新發展史的輝煌篇章。十月革命的勝利和五四新文化運動的發生，馬克思主義的傳入，以陳獨秀、李大釗為代表的中國知識分子放眼看世界，為尋找中華民族的出路選定了共產主義道路，1921年中國共產黨的誕生，開始了中國共產主義實踐探索。從第一次國共合作到“七.一五分共”， 由于幼年的中國共產黨缺泛指導思想的理論創新，對國民黨右派的妥協退讓，放棄了對同一戰線和武裝斗爭的領導權，致使革命失敗。期間以毛澤東為代表的同志開始了理論創新探索，毛澤東發表了《中國社會各階級的分析》和《湖南農民運動考察報告》等文章，把馬克思主義的基本原理同中國革命的實踐相結合，深刻地分析了中國的社會形態和階級狀況，解決了中國民主革命的對象、動力、領導者及同盟軍的問題。從挺進井岡山到“七七事變”這一時期，中國共產黨成功地實現了兩次生死攸關的大轉折：第一次是從國民革命失敗到土地革命戰爭的興起，中國共產黨在失敗中總結教訓，成功的找到了一條符合
3 中國實際的革命道路——農村包圍城市、武裝奪取政權的正確道路。第二次是從第五次反“圍剿”失敗到遵義會議的召開，停止了“左傾”路線在黨內的統治，重新確定了毛澤東同志在黨的領導地位，挽救了紅軍、挽救了革命、挽救了黨。期間毛澤東及時總結了井岡山斗爭的經驗，相繼寫了《中國的紅色政權為什么能夠存在?》《井岡山的斗爭》和《星星之火，可以燎原》等三篇文章，從理論上說明了中國革命采取建立農村革命根據地，以農村包圍城市，最后奪取城市這樣一條道路，是由中國的特殊國情決定的。這就是“工農武裝割據”的思想，它創造性地解決了中國革命的道路問題，為中國革命指明了方向，是把馬克思主義普遍原理與中國同中國革命具體實踐相結合的光輝典范，它極大地豐富了馬克思主義的理論寶庫。第二次國共合作到抗日勝利，毛澤東發表了一系列重要的文章，如《論持久戰》《新民主主義論》《論聯合政府》等。通過這些文章，毛澤東做出了中國革命分民主主義和社會主義兩步走的戰略部署，創造性地提出了新民主主義革命的概念，他在政治、軍事、經濟和思想文化上等方面形成了比較完整的思想體系。在1945年召開的中國共產黨第七次全國代表大會上，毛澤東思想被確立為中國共產黨的指導思想。在解放戰爭和從新民主主義向社會主義的過渡時期，毛澤東思想在軍事原則、戰略策略和政策、國家政權理論、革命轉變理論等方面，均有新的重大發展。在社會主義建設時期，在探索中國社會主義建設道路的曲折歷程中，毛澤東在工作重心轉移、社會主義現代化目標、中國工業化道路、經濟體制改革、民主政治建設、思想文化建設、執政黨建設等方面，提出了許多重要思想觀點，特別是創立了社會主義社會矛盾學說。為什
4 么說毛澤東思想是黨的集體結晶?正是因為毛澤東思想正是一種馬克思主義的普遍原理同中國革命具體實踐相結合的產物，是在長期革命斗爭的實踐中逐漸形成的;是一種創新與實踐結合的經得起時間考驗的產物。正是由于毛澤東思想并不是簡單的生搬硬套，而是在實踐中創新，所以其才有長遠的生命力。
十一屆三中全會以來，以鄧小平同志為主要代表的中國共產黨人，總結建國以來正反兩方面的經驗，解放思想，實事求是，實現全黨工作中心向經濟建設的轉移，實行改革開放，開辟了社會主義事業發展的新時期，逐步形成了建設中國特色社會主義的路線、方針、政策，闡明了在中國建設社會主義、鞏固和發展社會主義的基本問題，創立了鄧小平理論。十三屆四中全會以來，以江澤民同志為主要代表的中國共產黨人，在建設中國特色社會主義的實踐中，加深了對什么是社會主義、怎樣建設社會主義和建設什么樣的黨、怎樣建設黨的認識，積累了治黨治國新的寶貴經驗，形成了“三個代表”重要思想。十六大以來，以胡錦濤同志為主要代表的中國共產黨人，堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，根據新的發展要求，深刻認識和回答了新形勢下實現什么樣的發展、怎樣發展等重大問題，形成了以人為本、全面協調可持續發展的科學發展觀。十八大后，以習近平同志為代表的中國共產黨人提出了“中國夢”、五大發展理念等，正是我黨有著創新發展澎湃源動力，黨的理論才能不斷創新豐富，中華民族走上了偉大復興的康莊大道。
創新是經濟社會發展的戰略基點。近來，關于創新驅動發展的政策措施密集出臺，《國家創新驅動發展戰略綱要》明確提出了建設創
5 新型國家“三步走”的目標。在今年5月30日召開的全國科技創新大會上，習近平同志指出：“實施創新驅動發展戰略，是應對發展環境變化、把握發展自主權、提高核心競爭力的必然選擇，是加快轉變經濟發展方式、破解經濟發展深層次矛盾和問題的必然選擇，是更好引領我國經濟發展新常態、保持我國經濟持續健康發展的必然選擇。”并進一步提出了具體要求：“夯實科技基礎，在重要科技領域躋身世界領先行列;強化戰略導向，破解創新發展科技難題;加強科技供給，服務經濟社會發展主戰場;深化改革創新，形成充滿活力的科技管理和運行機制;弘揚創新精神，培育符合創新發展要求的人才隊伍?？梢哉f，創新驅動發展的目標明確、部署科學，關鍵在于大力實施、加快落實，盡快讓創新成為經濟社會發展的戰略基點。”這些重要論述，闡明了創新在我國目前發展階段的戰略地位和重大作用。其中強調的科技創新，作為我個人的理解，科技創新不僅僅是國家層面的義務，更是我們企業的責任，面對著生產成本以及勞動力價格的上漲，勢必一些生產水平低下的企業必將受到沖擊;面對國外對核心科技的壟斷，我國一些企業看上去產量高，但其實利潤卻微乎其微。在這種社會形勢下，科技創新以及是迫在眉睫，作為生產水平低下的中小型企業應該考慮調整生產模式，引進先進設備，加強品牌效應;作為大型企業和國有企業不應該只考慮利潤最大化而應該加強發展核心技術，從長遠考慮，打造中國制造的“新標簽”。
“萬眾創新”是時代的主旋律。樹立崇尚創新的發展觀，讓創新在全社會蔚然成風，國家才有光明前景，社會才能充滿活力。習總書記指出：要著力實施創新驅動發展戰略，抓住了創新，就抓住了牽動
6 經濟社會發展全局的“牛鼻子”。抓創新就是抓發展，謀創新就是謀未來。我們必須把發展基點放在創新上，通過創新培育發展新動力、塑造更多發揮先發優勢的引領型發展，做到人有我有、人有我強、人強我優。創新發展是全民參與、全民推動的宏偉事業。弘揚創新文化，倡導敢為人先、勇于冒尖的創新精神，使創新成為全社會的一種價值導向、一種思維方式、一種生活習慣。激活民間智慧和創造力，激發創新創業活力，推動大眾創業、萬眾創新，鼓勵發展眾創、眾包、眾扶、眾籌空間，最大程度地釋放全社會創新潛力，讓一切勞動、知識、技術、管理、資本的活力競相迸發，形成人人崇尚創新、人人渴望創新、人人皆可創新的社會氛圍。中國人民是勤勞勇敢、聰明智慧的，也是富于創新創造精神的。只要中國人民心往創新上想、勁往創新上使，什么人間奇跡都能創造出來，全面建成小康社會和中華民族偉大復興的中國夢必將在億萬人民的創新創造中夢想成真、夢圓世界!國務院出臺《關于大力推進大眾創業萬眾創新若干政策措施的意見》，“大眾創業、萬眾創新”是發展的動力之源，也是富民之道、公平之計、強國之策，對于推動經濟結構調整、打造發展新引擎、增強發展新動力、走創新驅動發展道路具有重要意義，是穩增長、擴就業、激發億萬群眾智慧和創造力，促進社會縱向流動、公平正義的重大舉措。開始了又一次全民的創新發展新征程。
創新發展不僅需要有創新的勇氣，更需要工匠的精神，否則創新發展是不能持之以恒。
二、工匠精神是創新發展的立足之本
從國際發展形勢看，新一輪科技革命蓄勢待發，一些重大顛覆性
7 技術創新正在創造新產業新業態，這為中國創新發展提供了難得的歷史機遇。在世界近代史上，中國屢次與科技革命失之交臂，令人扼腕嘆息。今天，中國在科技創新領域的巨大進展使我們具備了參與和引領新一輪科技革命和產業變革的潛力，歷史將不能容忍我們喪失這樣的重大發展機遇。從國內發展形勢看，隨著中國經濟發展進入新常態，經濟下行壓力加大，市場需求、產業結構、供給能力等都發生了深刻變化，迫切需要依靠創新來推進供給側結構性改革，提高供給體系質量和效率，加快培育新的發展動能，推動社會生產力水平整體躍升。創新已經成為加快轉變經濟發展方式、推進結構調整和產業升級的關鍵。
正是在這樣的重大關頭，以習近平同志為總書記的黨中央審時度勢，把創新在國家發展中的地位提升到了新的高度。國務院總理李克強在作政府工作報告時提到“鼓勵企業開展個性化定制、柔性化生產，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質、創品牌。”“工匠精神”首次出現在政府工作報告中，讓人耳目一新。
工匠精神是創新發展之本。工匠精神是一種態度，一種信仰，一種追求，一份摯愛，一門手藝，一種事業。 工匠精神，是一份專注，一份堅持，一份嚴謹，一份細致，一份誠信，一份執著，是一種品質，是敬業之魂。哲，他培養出來的一流木工匠士，正是來自于這種精神。他呼吁：“中國制造”是世界給予中國的最好禮物，要珍惜這個練兵的機會，決不能輕易丟失。“中國制造”熟能生巧了，就可以過渡到“中國精造”。“中國精造”穩定了，不怕沒有“中國創造”。千萬不要讓“中國制
8 造”還沒有成熟就夭折了，路要一步一步走，人動化(手藝活)是自動化的基礎與前提。要有工匠精神，從“匠心”到“匠魂”。相信隨著國家產業戰略和教育戰略的調整，人們的求學觀念、就業觀念以及單位的用人觀念都會隨之轉變，“工匠精神”將成為普遍追求，除了“匠士”，還會有更多的“士”脫穎而出。工匠精神不僅體現了對產品精心打造、精工制作的理念和追求，更是要不斷吸收最前沿的技術，創造出新成果。
工匠精神內涵是：精益求精。注重細節，追求完美和極致，不惜花費時間精力，孜孜不倦，反復改進產品，把99%提高到99.99%。嚴謹，一絲不茍。不投機取巧，必須確保每個部件的質量，對產品采取嚴格的檢測標準，不達要求絕不輕易交貨。耐心，專注，堅持。不斷提升產品和服務，因為真正的工匠在專業領域上絕對不會停止追求進步，無論是使用的材料、設計還是生產流程，都在不斷完善。專業，敬業。工匠精神的目標是打造本行業最優質的產品，其他同行無法匹敵的卓越產品。淡泊名利。用心做一件事情，這種行為來自內心的熱愛，源于靈魂的本真，不圖名不為利，只是單純的想把一件事情做到極致。
工匠精神是立于不敗之地的法寶。當今社會心浮氣躁，追求 “短、平、快”(投資少、周期短、見效快)帶來的即時利益，從而忽略了產品的品質靈魂。因此企業更需要工匠精神，才能在長期的競爭中獲得成功。當其他企業熱衷于“圈錢、做死某款產品、再出新品、再圈錢”的循環時，堅持“工匠精神”的企業，依靠信念、信仰，看著產品不斷改進、不斷完善，最終，通過高標準要求歷練之后，成為眾多
9 用戶的驕傲，無論成功與否，這個過程，他們的精神是完完全全的享受，是脫俗的、也是正面積極的。 中國很多企業的產品質量搞不好，原因雖然很多，但最終可以歸結到一個方面上來，就是做事缺乏嚴謹的工匠精神。中國的產品質量不如日本，重要原因之一就是人家做事比我們更嚴謹，更具有工匠精神。據統計，全球壽命超過200年的企業，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業扎堆出現在這些國家，是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?他們都在傳承著一種精神——工匠精神!可見工匠精神之重要，沒有這種精神，生存都成問題，又何談創新發展。
要為培養工匠精神營造良好的環境。隨著中國經濟的崛起，人們物質生活水平的提高，中國人的消費結構、消費習慣發生了根本性的變化。今天，“物不美價廉”已無法滿足人們的需求，人們更在乎的是產品的附加值。目前中國的制造業結構不均衡，以工匠精神為特色的中高端制造業嚴重不足，大家口袋里有錢，卻買不到中意的產品，由此中高端消費市場長期為歐美、日韓等國壟斷。雪上加霜的是隨著生產成本的增加，屬于勞動密集型和資源密集型的中國制造業，它引以為傲的人力與成本優勢正在喪失，與此同時，美國等發達國家提出了“再工業化”“本土回歸”“重振制造業”的戰略思路。競爭加劇、外需萎縮、內需不足、成本上升，中國制造業的全球市場也在不斷萎縮，中國制造業面臨著嚴峻的生死挑戰。工匠精神不單代表著一種新的生產理念，它也是中國制造業的轉型方向，是轉型的必備條件。工匠精神既是一種技能，也是一種精神品質，更關乎著一個國家的工業
10 文明。我們的國家、社會是怎么看待工業生產，工業生產恪守怎么樣的標準，心懷怎么樣的期待。一個國家工匠精神匱乏的背后，其實是工業文明的匱乏，品牌、百年老店、匠人、企業文化以及一整套相關的體制機制，乃至社會心理、共識和氛圍。我們應該向德國、日本學習，培育“工匠精神”，我們既需要“大國工匠”等榜樣的激勵，更需要黨和政府的高效作為，完善崇尚實業、崇尚工匠精神的體制機制、法律法規，并花大力氣營造現代制造文明的價值觀和時代精神，讓有工匠精神的勞動者活得體面、有尊嚴，讓有工匠精神的企業擁有健康的市場競爭環境，讓工匠精神成為一種社會共識與社會心理，讓工匠精神發揚光大。
三、弘揚工匠精神從我做起
李克強總理在參加一個有關鋼鐵煤炭行業產能過剩的座談會時，舉例說中國至今不能生產模具鋼，比如圓珠筆的“圓珠”都需要進口。1895年圓珠筆就已經被發明了，高鐵、大飛機都造得出來，圓珠筆珠竟然還不能生產!如果不是總理說出來，估計好多人和我一樣真不知道。我是學機械電子的大學生，這對我觸動很大，工匠精神必須青少年開始樹立，作為國家未來中堅力量的大學生更是必須要有工匠精神，時不我待，從現在開始做起。
樹立工匠精神必須從樹立正確的人生觀價值觀開始。工匠精神是一種信仰，是一種發自內心的強大力量，人生觀價值觀是工匠精神源動力。沒有正確的人生觀價值觀是不可能樹立起工匠精神的，建立什么樣的人生觀價值觀是當下高校生首先必須解決的問題。12月7日總書記在北京召開全國高校思想政治工作會議指“我國高等
11 教育肩負著培養德智體美全面發展的社會主義事業建設者和接班人的重大任務，必須堅持正確政治方向。高校立身之本在于立德樹人。只有培養出一流人才的高校，才能夠成為世界一流大學。辦好我國高校，辦出世界一流大學，必須牢牢抓住全面提高人才培養能力這個核心點，并以此來帶動高校其他工作。”“思想政治工作從根本上說是做人的工作，必須圍繞學生、關照學生、服務學生，不斷提高學生思想水平、政治覺悟、道德品質、文化素養，讓學生成為德才兼備、全面發展的人才。”指明了當前高校思想工作的方向和方法。我們每一位學子都應該在大學這個人生極其重要的美好時光里，加強思想理論學習，提高自我修養，樹立起牢固正確的人生觀價值觀，逐漸培養起工匠精神，將自己培養成一個有理想道的人才。
發揚工匠精神，為中華民族偉大復興努力學習。當前大學生最重要的任務就是要靜下心來努力學習，為提升自我的能力打下堅實的基礎。當今繁華繽紛的世界里誘惑無處不在，我們需要用工匠精神鼓勵自己，鞭策自己，用工匠師干一行，愛一行，精一行的精神來學習每門功課;像優秀工匠師一樣放下功利心、浮躁心、投機心，拾起公德心、鉆研心，恒久心，彌補信仰的缺失，誠信的缺失，感恩的缺失，在學習中去提升自己的人格，修煉自己的心性，每天踏實、用心、精細、嚴謹的將功課學通學精;像優秀工匠師一樣每天反思反省，實務精進，磨煉靈魂，修煉心智，做一個快樂進取的優秀學生;像優秀工匠師一樣，多一份專注心，少一份功利心，多一份精進心，少一份浮躁心，多一份感恩心，少一份利己心。要把實現“中國夢”當作信仰，把實現“中國制造”當作學習的動力，努力學習，將以優異的學習成
12 績去面向人生新的征程。
參考書目：
1.《20世紀中國的三大理論成果》段寒冰
2.《讓創新在全社會蔚然成風》《 人民日報 》( 2015年12月18日 07 版)
3. 百度百科“工匠精神”
4. 有關習近平論“創新”講話(在百度查找)
我們如何弘揚時代精神范文第5篇
以改革創新為核心的時代精神和以愛國主義為核心的民族精神是社會主義核心價值體系的重要內容。時代精神反映了當代中國社會進步的發展方向，引領時代進步的潮流，顯示了當代中國社會嶄新的精神風貌。弘揚時代精神對于團結和凝聚全國人民為構建社會主義和諧社會、實現全面建設小康社會的目標，有著重大的現實意義和深遠的歷史意義。 祥街由來以久素有“第二中街”的吉祥步行街在上世紀90年代末才初具雛形，歷史雖不悠長，但規模已日漸壯大?，F在，已經成為一條集餐飲、娛樂、購物、休閑等行業于一休的商業街。漫步在吉祥步行街上，記者發現，步行街兩則的建筑十分有特色，歐式風格的現代化建筑使這座現代化商業街顯得“洋”氣十足，而更具特點的是，街的周圍多以“吉祥”為名。
據當地的老人講，吉祥街在清代末年就已經存在了，當時名為“吉祥里”。由于吉祥街是北部進入沈陽的要道，所以隨著商賈的云集，這條街日漸興旺起來，成為商業繁華之地。如今，吉祥街已經成為毗鄰大東廣場、八王寺湖東北端的一顆明珠。
一、弘揚時代精神是堅持馬克思主義與時俱進理論品質的必然要求
從本質上說，時代精神就是一種與時俱進的精神，創新的精神。它是在繼承中華民族精神的基礎上，立足于當今時代的客觀實際，著眼于未來發展的奮斗目標，適應時代變化、引領時代發展的一種精神力量。
馬克思主義認為，任何客觀事物總是要存在于一定的時空中。在社會生活中，人類社會存在和發展的“時”，就具體表現為歷史發展所處的不同的大的階段——時代。而馬克思主義與時俱進的關鍵正在于對“時”的正確把握。
20世紀70年代后期以來，世界形勢發生了巨大變化，“和平與發展”成為當今時代的主題。以鄧小平為代表的中國共產黨人繼承了馬克思列寧主義、毛澤東思想，堅持解放思想、實事求是，徹底糾正了“左”的錯誤，把黨的工作重心轉移到經濟建設上來，實行改革開放，創立了鄧小平理論，開創了建設中國特色社會主義的新道路。
黨的十三屆四中全會以后，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領導集體，針對20世紀80年代末90年代初國際國內出現的復雜局面，高舉鄧小平理論偉大旗幟，堅持十一屆三中全會以來的路線不動搖，成功地穩住了改革和發展的大局，創造性地提出了“三個代表”重要思想，推動了由計劃經濟體制向市場經濟體制的轉變，實現了改革開放新的歷史性突破，創造了我國經濟和社會發展的嶄新局面。
黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央繼續堅持解放思想、實事求是、與時俱進，以求真務實的科學態度，根據我國經濟社會發展的階段性特征和國際社會發展的經驗，創造性地提出了科學發展觀、構建社會主義和諧社會、加強黨的執政能力建設等一系列重大戰略思想，引領中國特色社會主義事業繼續闊步前進。歷史和現實都充分證明，任何具有重大影響而且具有創新意義的理論、路線、方針、政策，必然是能夠充分反映時代脈搏、體現時代精神，適應和引導時代潮流的積極成果。我們對時代的把握越準確，越能夠將馬克思主義的普遍真理同具體的歷史時代、歷史任務相結合，我們的事業就越發展。弘揚時代精神是堅持馬克思主義與時俱進理論品質的必然要求。
二、弘揚時代精神是推動民族發展的強大動力
中華民族從來就是一個勇于創新的民族。還在公元前3000多年，甲骨文的發明和使用，標志著中華民族在世界民族中最先走入了文明史的行列。2000多年前都江堰大型水利工程的
完成，展現了華夏先祖巧奪天工的奇思妙想。而以火藥、指南針、印刷術和造紙術為代表的四大發明，更是成為對世界文明發展具有重大影響的偉大創造。只是到了近代以來，由于封建統治者的極度腐敗和無能，中華民族的創造力受到了極大的束縛。閉關鎖國、墨守成規、不思進取，成為晚清的社會痼疾。而中國也在這個時期大大地落后于世界了。
中國新民主主義革命的成功和社會主義制度的建立，從根本上掃清了束縛中國進步的藩籬，為重新煥發中華民族的創造精神開辟了道路。l978年12月召開的黨的十一屆三中全會是建國以來我黨歷史上具有深遠意義的偉大轉折。鄧小平帶領全黨沖破了“左”的思想束縛，號召全黨“解放思想、開動腦筋、實事求是、團結一致向前看”，制定了“一切從實際出發，理論聯系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發展真理”的馬克思主義的思想路線以及正確的政治路線和組織路線。
解放思想、實事求是不僅是黨的思想路線的核心，也是時代精神的靈魂。近30年我國改革的實踐充分證明，全面改革的過程，就是一個不斷解放思想、實事求是的過程。1992年初鄧小平視察南方重要談話，是全面改革進程中思想解放的科學總結。他提出的關于建設社會主義市場經濟體制的理論;關于以“三個有利于標準”作為評價改革開放是非得失的根本標準;關于對社會主義本質的概括等一系列新的論述，都是對馬克思主義理論和社會主義實踐的重大創新，都是對時代發展特征和發展要求的正確把握，是弘揚時代精神的生動體現。 我們進行改革開放，走中國特色社會主義道路，這是時代的客觀發展對我們提出的一個創新性的必然要求。在全球化背景下，現代市場經濟作為一個開放的經濟形態，必然要求實行充分的對外開放，唯此才能有效地促進市場經濟的繁榮，使國內的統一市場與世界市場相連通。只有通過對外開放，積極引進國外先進技術和先進設備，充分利用全球化所形成的世界資本市場，才能實現超常規的跨越式發展，盡快提高國家的現代化水平。也只有在國內改革中，大膽借鑒人類社會創造的一切文明成果，吸收和借鑒當今世界各國包括資本主義發達國家的先進經營方式和管理方法，才能實現真正意義的改革。
21世紀初，人類社會已經進入了一個創新主導發展的新階段。在當今世界多極化和經濟全球化不斷發展，科技進步日新月異，綜合國力競爭日趨激烈的國際背景下，我們要完善社會主義市場經濟體制，加快轉變經濟發展方式，從農業人口仍占我國人口的大多數、工業化進程尚未徹底完成轉向新型工業化的道路，從以“引進來”為重點的開放戰略轉向堅持“引進來”和“走出去”相結合的開放戰略，必須進一步解放思想，沖破各種落后的條條框框和舊的思想觀念的束縛，開拓創造性思維和創造性實踐的新天地。為此，黨中央提出要提高自主創新能力，建設創新型國家的重大戰略決策，提出要把增強自主創新能力作為國家戰略，貫穿到現代化建設各個方面，激發全民族創新精神，培養高水平創新人才，形成有利于自主創新的體制機制，大力推進理論創新、制度創新、科技創新和其他各方面的創新，不斷鞏固和發展中國特色社會主義偉大事業。
理論創新的源泉在實踐，實踐的主體是人民群眾。人民群眾是歷史的主人，人民群眾創造歷史的活動本身就是不斷豐富發展變化的。尊重人民群眾的首創精神，認真總結改革開放和現代化建設的新經驗，概括人民群眾在實踐中的新創造，并把這些經驗和創造上升到理論高度，作出新的理論概括，形成新的思想、新的觀點和新的論斷，從而推動我們黨的事業不斷前進，都迫切要求我們大力弘揚以改革創新為核心的時代精神。
弘揚時代精神，就是要讓解放思想、實事求是、與時俱進的精神和銳意改革、勇于創新的精神成為全社會都倡導、推崇、遵循、踐履的重要價值觀。在當今改革發展關鍵階段，我們弘揚時代精神，所要堅持的馬克思主義，是中國化的馬克思主義，是與時俱進的馬克思主義;所要樹立的共同理想，是既有深厚的中華民族文化底蘊又吸收人類優秀文明成果的中國特色社會主義的共同理想;所倡導的社會主義榮辱觀，是既傳承中華傳統美德又汲取社會主義時代精華的價值原則。在建設中國特色社會主義事業的歷史進程中，我們始終都要努力培育和
我們如何弘揚時代精神范文第6篇
孫偉松
2005年6月21日，習近平同志在《光明日報》發表《弘揚“紅船精神” 走在時代前列》的署名文章，首次公開提出“紅船精神”，并深刻闡述了“紅船精神”的主要內涵、歷史地位和時代價值。“紅船精神”論述的提出，是中國共產黨革命精神史寶庫的豐富和發展，是馬克思主義建黨學說中國化的具體展現，是習近平黨建思想的重要成果。
習近平同志指出：“開天辟地、敢為人先的首創精神，堅定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻精神，是中國革命精神之源，也是‘紅船精神’的深刻內涵。”“紅船精神”體現了中國共產黨對中國近代以來歷史規律的自覺認識，對歷史任務的自覺把握，對實現最廣大人民根本利益的自覺擔當。 “紅船精神”是走在時代前列的精神。中國共產黨誕生所蘊含的“紅船精神”，是對馬克思主義建黨歷史必然性學說的繼承和發展。“紅船精神”所代表和昭示的是時代高度，順應時代趨勢、把握時代規律、引領時代潮流、解決時代課題，是中國共產黨走在時代前列的本質體現和根本要求。自黨誕生以來，中國共產黨人始終站在中國革命和建設的歷史前沿，準確把握時代和世界發展的正確方向，將自身的發展和中國的前途命運同世界的前途命運緊密結合在一起，創立了毛澤東思想，開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，不斷推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化。中國共產黨95年來的歷史就是一部不斷走在時代前列的首創史、奮斗史、奉獻史。