小編精心整理了《中專德育論文范文(精選3篇)》，供需要的小伙伴們查閱，希望能夠幫助到大家。(福建省南靖第一職業技術學校，福建漳州363600)[摘要]改進與加強未成年人道德素質的建設，是中小學教學過程中一項重要而艱巨的任務。青少年道德素質的建設與我國的前途和命運息息相關。在現如今的教育改革中，國家也越來越重視青少年道德素質的培養。
第一篇：中專德育論文范文
中專德育
摘 要：家喻戶曉的孟母三遷的故事為后人樹立了一個環境育人的光輝典范。當前我國處在市場經濟轉型時期，各種尾隨而至的負面思潮嚴重挑戰了我國傳統的學校德育教育。幾千年之后我們重溫典故，從中深刻體會到如何建立健康、良好的育人環境再次成為新時期中專德育工作的當務之急。
關鍵詞：育人環境 德育 中專生
一、當前中專德育教育的困境
赫爾巴特在《教育學講授綱要》說：“教學的最高的、最后的目的包含在這一概念之中——德性。”教書育人以德為首，因此加強學校德育教育工作不僅是整個社會主義精神文明的重要基礎，也是社會主義市場經濟發展的需要，同時也是目前深化教育改革的重要內容。當前，隨著社會主義市場經濟轉型時期的到來，不同的思維方式、價值觀念跟傳統觀念產生了劇烈的碰撞，深刻地影響了中專學生的道德觀念、道德情感和道德行為。
當代中專生都是八零九零后的人，他們大多是獨生子女長大，個性張揚、朝氣蓬勃、追求自我，從小生活水平優越于前輩，對新生事物的接受程度和速度非?？?。但也普遍存在道德水準不高，缺乏理想信念教育，而且行動上自我控制能力差，易受環境影響，辨別是非能力不強，協作能力較差，對書本的求知欲望減退，追求時尚，承受挫折能力較差的缺點。由于網絡等社會通訊的發達，他們在接受訊息時良莠不分。此外，就業壓力較大的現實社會，使得中專生認為前途茫茫，學習信心和動力不足。因而在不少中專學生中出現一種新的“讀書無用論”，自暴自棄的錯誤傾向。市場經濟最主要體現是競爭，鼓勵人們在競爭中發揮才干，完善自我價值?？墒窃诓唤∪氖袌鼋洕鷹l件下，競爭會偏離正確軌道，必然導致個人主義、利己主義、功利性等，市場經濟本身的負面因素對職業道德教育帶來了巨大的沖擊。在這些外在因素的綜合影響下，在中專生部分群體中正義感、羞恥感淡化，榮辱觀、是非觀混亂，談情說愛、沉溺網絡、曠課、賭博、打架斗毆、道德觀麻木等漸成為蔓延之勢。社會的環境的良莠大雜燴，對于沒有辨別能力的中專生而言，很可能成為一個不折不扣的大染缸，廣告文化、網絡文化、影視文化等所謂“文化”通過各種媒體各種渠道鋪天蓋地向這些成長中的學生席卷而來。在這種環境生態中，如果不加引導地默許其對青少年成長的侵蝕，那么學校的德育永遠是一句空話。對育人環境中的要素進行分析、篩選、價值判斷、改造提升，為成長中的中專學生提供一個良好的德育氛圍，對學生進行正確的教育引導，已成為廣大中專教師德育教育的重要課題。
二、 “孟母三遷”與環境育人
自2006 年7月 10日《東方早報》報道 “全國第一家全日制私塾”——“孟母堂”在上海開辦后，一時間議論紛紛。在議論的背后，折射出人們對教育環境的重新認識以及對現存教育環境的擔憂。
孟母教子的故事可謂家喻戶曉，《三字經》里有言：“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼。”史載：孟子3 歲時父親去世，母親仉氏將其養大成人。最初，他家居鄒城以北馬鞍山下，附近是一塊墓地，年幼的孟軻就和一群孩子學大人跪拜、哭嚎，還在墓地邊玩堆土堆兒的游戲，模仿掘墓人埋死人。孟母深為擔憂，于是舉家搬遷到一個集市的旁邊。結果孟子就去集市玩耍，學沿街叫賣和商人的討價還價斤斤計較。孟母見此，就決定搬遷到學宮旁邊。孟子就經常在學校旁邊學著先生的祭祀、揖讓進退。孟母說：“此處真可以居吾子矣。”至此，才定居下來。這就是著名的“三遷擇鄰”的故事。孟母在不利的環境面前果斷抉擇，四年之內搬家三次，采取“避劣就優”的辦法為孟軻學習、生活和成長營造有利的環境，利用環境育人取得了最佳效果，后來孟子終于學有所成，被后世尊為“亞圣”，為后人們樹立了環境育人的一個光輝典范。
“孟母堂”的開辦無疑是社會教育者對環境育人思想的回歸。在新的形勢下，要培養健全的中專生，能否營造良好的育人環境成為關鍵之一。我們為人父母者、學校教育工作者及社會有關教育研究者都必須重視育人環境的重要作用，必須研究如何營造最優育人環境，克服不利環境的負作用，以求實現最佳育人效果。
環境育人，概而言之，是在一定時代背景下，教育者按照育人目標的要求，努力自覺能動地營造良好的育人環境，科學、合理地利用環境資源為育人教育服務，以提高育人效果。具體來說，人無時無刻不在受到來自周圍各方面的有意或無意的、直接或間接的、積極或消極的種種影響。影響源總的可分為兩類，即物質的和精神的，在教育活動中的影響源主要是精神的。它們通常有下面三種:一是英雄模范人物或教師、家長、同學、親朋等的榜樣影響;二是書報、戲劇、影視、舞蹈、美術、生活方式、社會習俗、傳統觀念等的文化影響;三是學校和班、團、隊、社會團體等的人際環境影響與教室、校園、住所、街道等的靜態環境影響。上述種種影響源中，有的可能已被學生自覺或不自覺地接受，已經起著積極或消極的作用;有的可能還未被接受，未發生任何影響。教育者要清楚地認識這些原理，善于篩選、過濾種種影響源，善于及時地充分利用或創建組合具有教育影響的“源”，使它們成為有序的德育影響;善于防止和消除不良影響，以培養學生良好的思想品德。而廣為贊頌的“孟母三遷”就是中國歷史上環境育人最典型的一例。
三、環境育人的構筑與突圍
環境育人要成為當前中專德育工作的重要途徑與突破口。那么，如何構建最有利的育人環境呢?本人認為主要從以下幾方面著手：
1. 建設一個團結和諧的學校領導集體，是創建和諧校園育人的關鍵。毫無疑問，學校領導班子是學校的舵手，領導集體的眼光很大程度上決定了學校發展的方向。同時也是各項具體工作的謀劃者、組織者和帶頭人。只有學校領導班子之間精誠合作，學校建設才能萬眾一心。而這有賴于校長的管理藝術。如根據學校實際需要，建立健全管理機構和領導班子，以和諧的理念和方法管理學校，協調各分管領導及處室之間的關系，以寬容的胸懷，把握集體領導的方向性;大膽分權，分責到人，充分發揮每名成員的聰明才智，讓他們做好“將才”，充分發揮集體的優勢。
2. 構建和諧的人文環境是中專育人系統中的重要一環。和諧的人文環境是培養合格的高素質復合型技能人才的重要內容，對學生的全面發展具有重大影響。中專教育要培養科技與人文素質兼備的人才就必須重視人文環境建設。構建育人環境，創造和諧校園關鍵在于建立和諧的校園人際關系。樹立全面、協調、可持續發展的德育教育發展觀，促進經濟社會與人的全面協調發展，理順學校領導、教師、學生及校園周邊社會各界的關系，使領導班子思想統一，職責分明，團結協作;使教師精誠合作，心系莘莘學子;使師生平等，互相合作，彼此尊重，和諧共處;使同學之間平等互助、親近友善、同學關系和諧，從而形成和平共處、彼此包容的社會環境。人文環境在學生人格健全、個性發展中有不容忽視的地位。學校人文環境又與學校目標導向、價值取向、教師素質、辦學氛圍以及課程體系和校園環境息息相關，必須從學生全面成才、全面發展的高度去關注和重視中專學校的人文環境，倡導人與人、人與社會的和諧，把人與人相互包容、尊重、合作、團結、互助的群體精神，自尊、自立、自重、自強的獨立精神，公平、公正、守約、誠信的道德精神，注入校園的每個角落，讓學生在洋溢著科學精神和人文精神的氣息中，在能力提升和和諧統一中實現全面發展。
3. 以師生為本，建立和諧的精神環境。鄧小平同志精辟地指出:“一個學校能不能為社會主義建設培養合格的人才，培養德智體全面發展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在教師。”這就要求我們的每位教師要不斷適應社會發展，成為具有高尚人格魅力的、現代知識具有領先地位的合格的教育者。在學生看來，老師的形象就是他們有形的學習對象，在學生的心目中，老師是那么的可敬、可親，師生間既是益友又是良師;老師那深沉的內涵修養所體現出的氣質是那么的高雅、端莊，博學的才華與才干光彩照人、風度翩翩;那博大的胸懷、寬厚的待人、對生活的熱愛、奉獻的精神感人向上。教師是學生心目中的希望和燈塔。另外，為拓展學生的視野，除了加強本校教師的培養外，還需聘請專家學者等對學生進行“心理健康輔導”、“革命傳統教育”、“公民道德實施綱要”講座;成立“心理輔導小組”，制定嚴密的輔導計劃，創造性地開展工作。還可利用“校園文化”專欄、校廣播網、心理咨詢室等多種渠道，全方位地對學生進行心理健康教育?？傊浞掷矛F代手段，不斷創新教育資源，為學生搭建展現風采的舞臺，使學校成為學生成長和發展的樂園，讓學生在和諧的校園環境中學習、生活，能潛移默化地受到熏陶，促進學生的全面發展和健康成長。
4. 關注學生自身內環境的身心全面和諧發展。學生是教育工作的終極目標。當前，市場經濟活躍，人才競爭激烈，尤其是中專畢業生面臨著嚴峻的挑戰，他們能否承受競爭機制沖擊的淘汰和排擠?能否經受挫折的考驗?實踐證明，學習好的學生不一定能在社會中經受住挫折和勝利的考驗，這就要求德育應把培養學生健康的心理素質放到首位。新時期的素質教育應包括：道德品質素質、科學文化素質、勞動技能素質和心理健康素質;應成為學生的“保健醫生”，把培養健康的心理素質作為培養新時期人才的著眼點，使學生增進心理環境的內穩性和環境的有效適應性，以積極主動、平衡靈活、正確理智的心理狀態去主動適應和協調社會環境，成為競爭中的強者。這首先要培養學生對競爭的心理適應力。在校期間應為學生設計競爭的舞臺和競爭的環境，訓練學生對競爭的適應力。教師針對出現的問題進行心理輔導，使學生最大限度地發揮自己的能力，積極參與競爭。
5. 注重學校教育與家庭教育的和諧配合。教育學生是一項系統工程，僅靠學校教育單方面的力量是遠遠不夠的，只有注重學校、家庭教育的和諧發展，才會達到育人的目的。其一，注重提升家長的教育理念。高質量的家庭教育是學校教育的催化劑，是提高教育質量的重要環節。多數家長雖然有“望子成龍”之心，但缺乏“育子成龍”之道。為此，學校應積極鼓勵家長訂閱家庭教育雜志，在《?？泛蛯W校網站上開通家校交流平臺，促進家長提升教育理念，掌握教育孩子方法，使孩子享受成長的快樂。其二，提供家長了解孩子的機會。要想教育孩子，首先要全面了解孩子。為了提供給家長了解孩子的機會，我們舉辦了一系列親子活動，諸如家長會、家長公開課、家長開放周等。我們鼓勵家長拿出更多的時間和孩子在一起，走近孩子的心靈。我們還與中國電信聯手共建“家校通”平臺，便于家長隨時了解孩子在校的學習生活情況。
總之，提高德育工作成效，必須調動一切積極因素，逐步形成學生、學校、教師、家庭、社會多位一體的積極協和的教育網絡態勢，齊抓共管，通力合作，堅持不懈，認真學習借鑒先進的教育管理思想和經驗，全面貫徹黨的教育方針，并在教育觀念上徹底地從應試教育轉變到素質教育上來，為中專生盡量營造最優良的育人環境，以適應21世紀中國經濟社會對中專人才全面和諧發展的需要。
參考文獻：
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[4]王業偉.中專德育的原則與主要途徑.中國職業技術教育，2001年第3期.
作者：劉友廣
第二篇：職業中專學生德育教育初探
(福建省南靖第一職業技術學校，福建 漳州 363600)
[摘 要] 改進與加強未成年人道德素質的建設，是中小學教學過程中一項重要而艱巨的任務。青少年道德素質的建設與我國的前途和命運息息相關。在現如今的教育改革中，國家也越來越重視青少年道德素質的培養。
[關 鍵 詞] 職業中專;道德素質;教學研究
學校必須要把道德素質教育放在重要的教學位置上。中等職業教育培育的是專業性人才，在重視專業性人才技術培養的同時，還要同時注重學生的道德素質建設。培養德才兼備的高素質人才是教學教育中的目標和首要任務。那么職業中專類學校該如何對學生進行德育教育呢?筆者認為首先要清楚現在職業中專學生普遍存在的問題是什么，針對出現的問題，有的放矢地進行德育教育的改進。
一、目前職業中專學校學生普遍存在的問題
(一)缺乏上進心，對學習缺乏興趣
從現在的道德教育現狀來看，大多數的中職中專學生學習成績較差，對學習的態度比較散漫。再加上學生在基礎教育的過程中并沒有養成積極主動的學習習慣。因此，在中職中專教育中，學生對于學習的態度往往都比較消極，有一種得過且過的心態，這種心態也直接導致學生在學習上缺乏上進心，更缺少了學習的動力。
(二)道德文明修養
中學生正處在道德素質的養成期，對一些不良因素的影響還不懂得正確地處理和面對，學生道德素質的建設極易受到外界的影響。而當代中職中專學生普遍缺乏道德修養，例如不尊敬師長、吸煙、酗酒、打架等等。
(三)抗壓能力較差
從某種角度來看，中職中專的學生是應試教育下篩選出來的“差生”。之所以成為“差生”，是因為學生在學習過程中受到挫折的時候并沒有學會如何應對解決，最終形成惡性循環。因此，這樣的學生在生活與學習方面比較敏感，抗壓能力差。同時由于社會對中職中專的學生在認識上的偏差，更使得學生在學習和生活中承受不住壓力，自暴自棄。
二、有的放矢地進行德育教育的改進
(一)深入淺出，合理利用教材
中職的德育教材是在大量的調查研究、基礎上進行編寫的，這種教材更加適合中職學生道德素質的培養與形成，在推行方面具有一定的實效性。中職學生同樣是經過九年義務教育的學生，雖然在學習中有一定的學習積累，但是在中專德育教育中收到的成效卻并不是很高。筆者認為這與教師的德育教育方式有很大的關系。在德育教育中，教師多數都是照本宣科地對學生進行德育的教育，不可否認的是，這種教學模式過于枯燥乏味，而中專生課堂氛圍往往更加活躍，所以枯燥的教學模式只會使學生感到反感，更別提受教育了。因此教師在教學過程中首先要對教材有全面的認識，明確教材的教育結構，把握教材的精髓，在大的結構下進行細分，同時結合生動的教學實例進行德育教育。
(二)加強師生互動，多參加校外實踐活動
我們都知道，教育是一項既繁瑣又復雜的工作，教育的形式也不單純只局限于學校當中，而是應當將學校、家庭與社會緊密地連接起來。尤其是對于中專生而言，我們需要培育的是專業性人才，在教學過程中更應當與學生學習的專業相連接。在傳統的教學模式中，過度地注重理論的教育而忽略實踐的教育。并且在教育的過程中教師常占據主導地位，學生在學習過程中參與度不高，導致學生學習效率差，缺乏主動性。想要提高德育教育水平，就要在教學過程中尊重學生的主體地位，使學生充分地參與到教師的教學當中。與此同時，還要注重讓學生多參加校外的實踐活動，在活動中進行德育教育、職業道德教育。比如在講到職業道德與法律的時候，我們就可以組織學生旁聽一些與職業相關的法律案件，在法律案件的審理過程中接受教育?；蛘呶覀円部梢匝埉數匾恍┞蓭?，針對相關職業中容易發生的問題進行法律教育，一般來說，律師接觸的相關案件會比較多，相對于教材內容也更加豐富和真實，因此學生會更容易理解和接受。
(三)教師要以身作則，重視言傳身教的作用
教師是學生的行為標桿，學生的很多行為也是受到了教師的影響，因此教師在德育教育中先要做到的是以身作則。古語有云：“先修身，后渡人。”這充分說明了在育人的工作中首先要做到的就是教師的自我約束。德育教師作為德育教育工作的核心人物，更應當重視言傳身教的重要意義。想要學生不吸煙，教師就要做到不吸煙;想要教會學生尊重他人，那么教師首先就要做到尊重學生;教師在教學過程中重視文明用語的規范，學生受到老師影響，同樣也會更加地注重文明用語的規范。就像我們常說的，尊重是相互的，你尊重旁人，旁人就會加倍地尊重你。
總而言之，在新的教育模式下，傳統的教育已經不再適合教育的要求。而作為德育教師想要盡快地提升學生的道德素質，達到教育的目的，就要在教學模式上多下功夫。中職學生正處在世界觀、價值觀、人生觀的養成時期，利用多方的教育資源，開展德育教育工作，可以更好、更優質地輔助學生樹立正確的三觀。
參考文獻：
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作者：陳秀美
第三篇：淺談中專學生的德育教育
在當今社會，知識經濟的產生及對外開放的不斷深入，使中專學生的德育教育呈現出異常復雜的狀態。首先從教育本身來說傳統教育工作正逐步受到束縛。不能及時解決新時期的德育工作中所出現的新情況、新問題。其次從教育對象來說，中專學生是一個復雜的群體，就素質而然，良莠不齊，多數學生在中學時就戴慣了“學習差”的帽子，所以在心理上往往形成一種自卑而又逆反的心理，在道德品質方面，他們有簡單的直觀的道德觀念，對于一件事情的是與非的判斷來自他們的樸素的自發的道德觀念。因而如何逐步完善學校的德育教育，正確引導學生形成堅定而又正確的道德觀念。是每位教師任重而道遠的工作，那么如何在中專學生中進行德育培養呢?現在談談我的看法。
第一，教師要注意以身作則，身正是范
在提倡素質教育的過程中，除了要培養學生的創新意識和創造能力之外。著重塑造學生的品格要貫穿教育的全過程。因此如果教師沒有良好人格，不能以高尚的人格來感染和教育學生，那么我們的德育理論不管講述得多么生動，多么形象，多么感人，學生也會受教師素質不高，作風不正的影響，在某種程度上使這些道德概念成為符號。因此在學校精神文明的建設中，我們首先要提高教師的思想素質。
(一)老師要具有良好的道德品質
一個教師，只有具備了高尚的道德情操，才能有愛崗敬業的精神，才能兢兢業業的工作，勇于探索，不斷提高專業知識水平，才能使自己的言行符合祖國和人民的利益，對教育事業忠貞不渝。
(二)樹立良好的教師形象
老師一登上三尺講臺，不管愿不愿意，你都成了學生心中的榜樣。老師的一舉一動，一笑一顰，學生都會品頭論足，明學暗仿。因此教師的形象具有不可忽視的榜樣作用，我們提倡教師著裝大方，典雅清新，要求教師的必備條件和基本標準是熱愛學生和具有淵博知識，這是教師高尚道德品質的體現，也是道德教育直觀的典范。教師要用愛和知識讓學生接受道德，認同道德，從而形成社會文明。
(三)不斷加強教師的道德理論和知識修養
面對時代的挑戰，每位教師都應該肩負起建設社會主義精神文明的歷史使命，完善德育素質教育。因此我們要不斷學習黨的十七大精神，使自己具有過硬的思想素質和較高的政治文化水平，要將國家利益，社會利益放在第一位，高舉建設中國特色的社會主義大旗，推動社會主義精神文明發展。
第二，要經常開展以道德實踐為主體的活動
學生的道德信念必須要在一次次的道德實踐中得到鞏固。因此我們必須經常開展以道德實踐為主體的活動。我們可以利用課外活動時間搞宣傳，宣傳身邊的先進人物，先進事件，并對先進人物和模范事跡進行討論，讓他們在討論中受到教育，樹立做好事光榮、做壞事可恥的信念，引導學生自愿組成“互助組”，開展互幫互學，教會好學生如何關心差生，讓差學生在學習中產生一種愉悅，對助人為樂的信念深信不疑。另外，我們要廣泛開展豐富多彩的課外文體活動，借助視聽媒介和利用一切可利用的宣傳手段，施加有形和無形教育的影響，寓教于樂，另外要組織學生參加社會實踐，了解形式，了解社會，要加強正面教育，輔助以反面教材啟發教育?；又?，要突出學生的自我教育，指導學生如何評價如何約束如何自我控制自己，用自己所學的德育知識指導自己的行為，使自己有意識的培養愛國意識、集體主義和社會主義觀念以及職業道德、社會公德、思想品德等，讓學生在認清社會形勢的情況下，加強自我教育，樹立正確的人生觀和價值觀。
第三，要努力改善學生學校的環境，并將學校教育與社會、家庭教育相結合。
德育教育是一種特殊的教育，周圍環境對德育教育也起著舉足輕重的作用。首先，我們要改善學生在校環境，現在中專生存在很多問題，有很多學校施行以罰代教，難道罰款果真能代替教育嗎?非也。曾經有一個學習很好的學生，因違反校規，被罰款50元，這位學生因家境貧寒無法交款而去偷了人家的錢，由好學生變成小偷，學校是不是也應該承擔一定責任!教育方法的失利，誤導了學生，破壞了良好的環境，使周圍環境對德育教育起了制約作用，因此我們要改變過去那種以管束防范為主的教育方法。代之以疏導、啟發、引導和誘導為主的觀念，使教育者與被教育者雙方能處于平等的地位，創設一種民主融洽氣氛。另外，我們要形成全員參與道德局面，人人重視德育。人人關心德育，在管理中，組成以分管校長——學生科長——班主任——學生的縱向管理和班主任——任課教師——家長——學生的橫向管理系統，形成縱橫交叉立體管理網絡，使學生從一入學到畢業都出處于全員、全過程、全方位的德育管理當中，從而達到徹底改變和凈化學校的教育環境。
另外，要將學校教育與社會、家庭教育相結合。社會、家庭在很大程度上制約著學校教育。如有的學生拾了錢包后，老師教育他們要歸還失主，而有的家長卻認為應該自己留下，老師教育學生應該關心幫助他人，而有的家長自己卻虐待老人，兩種截然相反的價值觀念，會讓學生接受一些相反的德育概念。
因此，作為教師要經常協調來自學校、家庭、社會三方面的各種德育力量，使它們相互配合，協調一致的對學生進行系統貫穿教育，而不應任其各自為陣影響學生。我們要努力建成一種德育大氣氛，充分發揮學校的中堅力量，協調與家庭教育和社會教育關系，凈化育人環境，加強學生德育信念。學校德育教育是社會主義精神文明的大本營，中專德育教育是學校德育教育的組成部分，因此要想推動社會主義精神文明的進程，加強中專的德育教育是當務之急。
在現今社會的藍領階層當中，中專學生占有絕對大的比重，加強中專學生的德育教育是時代的呼聲，教育工作者任重道遠，我們將進一步努力。去精心營造學生的“精神家園”。
作者：賈京華