何以為師?學高為師。怎樣為范?德高為范。無德無以為師。正所謂德為才之帥, 師為德之本。為良師者, 賴其仁, 非教術也。
師德, 是指教師的職業道德和個人品德。師德, 是教師職業所要求的行為規范。品德, 是指一個人的人格即個性。人格, 是個體特有的特定模式及行為傾向的統一。一個人最寶貴的財富是希望, 最重要的是人格, 最完美的是心靈。
師德的意識是高標準的, 其特點是以知識傳知識、以情傳情、以品德傳品德, 是時代的最高水平與文明的象征。我國的教育家徐特立先生說:“我們的教學是采取人師和經師和二為一的, 每一個教科學知識的人, 他就是一個模范人物, 同時也是一個有學問的人。只有教師有較高的教育素質, 才能使教育閃爍出燦爛的藝術之光。只有提高教師的素質, 才能談到學生素質的提高。”“身教最為貴, 知行不可分。”優良的示范是最好的教育?？鬃釉?“其身正不令而行, 其身不正雖令不行。”教師就是學生學習的典范。而教學的總目標, 正如教育家陶行知先生所說:“千教萬教教做真人, 千學萬學學做真人。”
《禮記》中說:“師也者, 教之以事而喻德也。”“學高為師, 身正為范。”教師的人格品行、言談舉止都會深深地影響到學生。教師要教育好學生, 首先應清楚地認識到身教重于言教, 要時時刻刻注意為人師表, 嚴于律己!教師要求學生要提高素質注重文明, 自己說話卻時而口吐臟言;班主任訓斥學生不注意環境衛生, 自己卻隨地亂扔隨地吐痰;教師要求學生要有愛心互相關心互相幫助, 自己對學生的困難卻視而不見讓他們心寒;教師要求學生要有禮貌, 卻對學生給自己的敬意置若罔聞淡漠處之;教師要求學生要遵守紀律嚴于律己, 自己卻上課開班會時有遲到早退讓學生敢怒不敢言無所適從;教師要求學生做事要認真寫字要工整, 自己的字卻東倒西歪潦草應付讓學生不識廬山真面目;教師要求學生要寬容忍讓善待別人自己卻對學生偶爾的小不敬大動肝火喋喋不休抓住不放;教師要求學生要生活節儉不可浪費自己卻不夠檢點不夠律己;班主任要求班干部要管理好班里的現金收支而自己卻不能責己, 甚至給教師的形象抹上污點!
所有這些言行是所謂的小事嗎?非也!“以小見大”這個成語的內涵我們人人都清楚不過, 作為教師的不良言行對學生的壞影響更是不可小覷!一個老師的美好形象學生會記一輩子。反之, 一個老師的惡劣形象學生更會終生難忘。這樣的老師怎能培養出道德高尚的學生呢?“學高為師, 身正為范。”——“身不正”也是在做“示范”!
一個師德高尚的優秀教師, 我想, 他應該是這樣的:他應該是有良好的形象甚至是儒雅的, 他時時處處言行舉止是有所謂的君子風度楷模風范的。他應該時時刻刻嚴于律己經常反思自己的一言一行淡泊明志寧靜致遠永遠做一個稱職的人民教師。他應該是熱愛教育事業忠誠于教育事業的, 在他的教育生涯中, 自始至終是熱愛學生視生如子的, 因為他深深地明白一個真理:沒有愛就沒有教育, 沒有愛就不能真正地進行教育不能真正地給予激勵、喚醒、鼓舞, 而只是在進行枯燥的說教;而學生如果沒有對老師的崇敬與愛就不能真正地接受教育, 實實在在地受到熏陶與影響, 而只是在被動地接受知識而失去了文化的滋養。他應該不僅關愛學生還會嚴格地管理學生適度地寬容學生適時地激勵學生經常地贊美學生, 因為他知道自己是一個教育者也是一個欣賞者, 他知道“贊美如甘露, 能讓久旱的禾苗獲得生的希望;贊美又像烈焰, 能讓久濕的柴禾迅速燃燒, 這不僅是一種管理藝術, 更是一種美德。”
教師是一面鏡子, 他的言行舉止時時刻刻都被學生注視著, 有一句俗語說得很中肯:“什么樣的教師教出什么樣的學生。”還有一句:“學生仿班主任。”
教師還應是一本書, 一本好的百科全書, 他要用愛心去關愛學生教育學生:教會學生怎樣做人, 做怎樣的人;要教會學生豐富的知識;要教會學生體驗助人為樂是快樂之本;要帶領學生去探索大自然的奧秘等等。所有這一切都是教師現在和將來的責任, 都要求教師用高素質做根基做切入點而且貫徹始終, 都要求教師要有誠摯的愛心、美好的理想、對教育工作的熱忱、永遠進取的精神!這是一個漫長的過程, 是一個偉大而光榮的職責與任務, 也是全社會對教師的期望和要求。
同時, 教師還是紅燭。紅燭的奉獻與犧牲精神就是教師崇高的職業道德。我們要贊美并且去實踐那種遠離庸俗、遠離銅臭、遠離低級趣味、而心中永遠有美好追求的紅燭精神。
最終, 我們教師就是“人類靈魂的工程師。”是人類的文明之母。教育學生就必須是學生的良師益友。雕靈魂還須靈魂美, 正品德更要品德高。
摘要：只有提高教師的素質, 才能談到學生素質的提高?！吧斫套顬橘F, 知行不可分?！眱灹嫉氖痉妒亲詈玫慕逃??？鬃釉?“其身正不令而行, 其身不正雖令不行?！苯處熅褪菍W生學習的典范。教師的人格品行, 言談舉止都會影響到學生, 教師要教育好學生, 應清楚地認識到身教重于言教, 要時時刻刻注意為人師表, 嚴于律己!
關鍵詞：師德,形象,律己