死刑在我國已經存在多年, 死刑的存在有著重要的價值和意義, 因為它不僅可以懲治犯罪分子, 震懾和警醒其他社會人員, 起到維護社會秩序, 保護人民的生命財產安全, 減少案件發生概率的作用, 還可以給予受害者及其家屬一個交代。
一、當前我國死刑制度存廢的現狀分析
( 一) 國家政策角度
由于我國特殊的歷史環境, 新中國成立之后, 社會動蕩, 環境惡劣, 加上死刑在我國歷史悠久和迫于人民追求民主、平等和法治等因素, 我國一直保留了死刑制度, 并且隨著綜合國力的提高和法治經驗的積累, 我國也逐漸完善了有關死刑的法律制度和政策。我國政策對死刑的態度是繼續存續, 但是要按照嚴格的標準適用死刑制度, 要少殺、慎殺。筆者通過對新中國成立以來刑法關于死刑的規定進行研究發現, 我國一直在減少死刑的罪名, 而且死刑的適用標準也越來越高。由此就可以看出, 我國實行嚴格限制死刑的政策措施。
( 二) 社會角度
隨著幾十年的發展, 我國的綜合國力有了很大的提升, 當前正處在社會轉型的黃金時期, 但同時也存在貧富差距拉大, 區域發展不平衡, 社會保障不健全等問題, 社會上各種沖突和矛盾頻發, 犯罪行為概率很高。動蕩不安的社會需要死刑來充分發揮作用, 以保障人民的生命和財產安全。
( 三) 民意角度
社會主義國家歸根結底是由人民來當家做主的, 故而死刑的存廢也是由人民自己來決定的。中國人民受我國傳統法律文化的影響, 在他們的意識觀念中, 普遍認可殺人償命, 認為這才是對罪犯最好的懲戒、對受害人家屬最好的慰藉。所以說, 死刑的存廢取決于人民群眾的法律意識發展程度, 只有在人民形成比較完善的法律意識的時候, 廢除死刑的條件才算成熟, 貿然的廢除, 會給人民的生命和財產安全帶來一些消極影響, 所以對待死刑制度存廢這個問題一定要慎重。
( 四) 死刑的價值
死刑是對人的生命權的剝奪, 這種量刑較其它量刑而言, 有著更大的威懾力。比如說死刑和有期徒刑相比, 死刑更能夠讓犯罪分子感到畏懼。此外, 死刑除了上述價值之外, 它還有其他重要價值。比如說, 對罪犯執行死刑, 可以有效避免罪犯再次犯罪危害社會和他人, 起到一種保護作用。再比如說, 罪犯的行為是極其惡劣的, 會給受害者及其家屬乃至社會其他成員帶來痛苦、折磨和一些陰影, 對罪犯處以死刑之后, 會讓受到影響的人得以安慰, 起到安撫作用。
二、解決我國死刑制度存廢問題的關鍵
( 一) 立法角度
立法, 是建立法治社會的關鍵, 是決定死刑制度實施的關鍵。因此, 在立法過程中, 一定要保持謹慎的態度, 嚴格限制死刑罪名, 明確死刑的量刑和適用標準。比如說, 《刑法修正案九 ( 草案) 》中為了保障人權, 已經取消了走私犯罪方面的死刑, 但是對一些特殊物品走私, 比如說對國家珍貴文物的走私、對國家重點保護動物的走私等等, 是否適用死刑制度還需要根據我國的具體國情、人們的意愿和死刑的價值來做出決定。又比如說, 《刑法修正案九 ( 草案) 》中廢除了集資詐騙罪中的死刑, 就符合民意、國情和法律發展要求。
( 二) 司法角度
在法律適用的過程中, 要對犯罪分子的犯罪行為進行仔細調查, 要充分根據犯罪分子的行為來決定量刑程度。比如說有的犯罪分子觸犯了死刑, 但是并沒有帶來太嚴重的后果, 可以適當的減輕量刑幅度, 這樣才能保障法律的公平和正義。
( 三) 程序角度
死緩是針對那些應當執行死刑, 但還有望回心轉意、重新做人的犯罪分子制定的, 死緩是給予死刑罪犯一次改過自新的機會, 只要在兩年的考驗期內沒有故意犯罪, 表現良好, 就可以減為無期徒刑或者是有期徒刑。筆者認為死緩制度比限制死刑更有效果, 罪犯可以在死緩期間認真悔過, 最高人民法院可以對層報上來的死刑案件進行為期兩年的復核, 這樣不僅可以充分保障人權, 還可以促進社會的和諧和穩定。
( 四) 執行角度
在執行法律層面, 要考慮到廢除死刑制度之后的其它執行方法和措施, 比如說我國當前最迫切的就是需要完善終身監禁制度。終身監禁制度不僅能夠充分保障人權, 尊重罪犯的生命權, 還能夠避免死刑的負面影響, 促使我國法律不斷完善和發展并且能夠和國際刑罰接軌。終身監禁制度符合我國國情, 符合我國法律發展趨勢, 是取代死刑最好的制度。
三、總結
經濟的發展和生活水平的提高, 使得人們越來越注重維護自身權利, 人們的法制意識和民主越來越強, 人們對死刑制度的爭議也越來越大。從世界死刑制度的發展史來看, 取消死刑制度是必然趨勢, 待到我國發展到一定程度, 條件成熟之后, 可以完全廢除死刑制度?？删湍壳拔覈鴩閬砜? 還需要繼續保留死刑制度, 還需要充分發揮死刑制度的重要價值。
摘要：就死刑存續階段的犯罪情況來看, 死刑并沒有起到很好的威懾效果, 換句話說, 就是死刑并沒有降低犯罪事件發生率, 死刑的存續并不能帶來社會的和諧穩定。
關鍵詞：刑法修正案,死刑,現狀,存廢