兒童心理沙盤游戲范文第1篇
一沙一世界, 沙代表腳下的土地、沙覆蓋下面的藍色部分代表水、沙架上各種各樣的沙具代表宇宙萬物, 有各種各樣的動物、植物、人等。沙盤游戲技術是一種以榮格分析心理學原理為基礎, 由卡爾夫創立發展的一種心理治療方法。即在沙盤師的陪伴下, 來訪者對沙子和沙具的擺放而創建出一些場景畫面, 通過利用創作過程的自發、自主性, 給予來訪者包容、接納和積極關注, 使其表達和宣泄內心的消極情緒, 無意識地逐漸激活內心的自我治愈力。
二、沙盤游戲的歷史發展與理論基礎
(一) 沙盤游戲的歷史發展
沙盤游戲最早可追溯到威爾斯的地板游戲, 他將與兒子在地板上玩各種游戲的思考寫在了《地板游戲》一書中。之后洛溫菲爾德把地板游戲作為與前來治療的孩子們交流的工具, 通過孩子們做的游戲去發現孩子們所遇到的問題進而做出分析與診斷。孩子們把這個游戲稱為自己的世界, 洛溫菲爾德將之命名為“世界技法”, 這是沙盤游戲的雛形, 而后卡爾夫在此基礎上, 注入了榮格的分析心理學理論和中國的傳統文化思想, 形成了一種更為成熟的心理治療技術即沙盤游戲。
(二) 沙盤游戲的理論基礎
榮格的分析心理學理論和中國的傳統文化思想是沙盤游戲的理論基礎, 分析心理學理論主要是原型、原型意象、集體無意識, 充分利用創作過程的自由性連接意識與無意識, 是一種非言語性和非指導性的心理治療方法。中國文化和哲學思想也是卡爾夫創立沙盤游戲的重要思想來源, 在創立沙盤游戲的關鍵時刻, 曾做過兩個與中國有關的夢, 這兩個夢是她創立沙盤游戲的重要啟迪, 因此中國文化和東方哲學也是沙盤游戲治療的重要基礎[1]。除此之外, 人本主義對沙盤游戲也有著較深的影響, 即以人為中心療法, 對來訪者無條件的包容和接受。沙盤師給予來訪者最大限度的接納和積極關注并理解來訪者, 為其提供一種無所顧忌地自由表達的環境, 幫助其激活內心狀態, 實現人格成長。
三、沙盤游戲在我國大學生心理健康教育中的應用
(一) 沙盤游戲在大學生心理健康教育中的操作方法
沙盤游戲又分為個案沙盤游戲和團體沙盤游戲。個案沙盤游戲顧名思義就是針對于單獨的個體來做的沙盤游戲, 個案沙盤游戲適用于個體的心理咨詢與治療, 包括一般的心理問題即日常生活或學習中的煩惱所導致的心理問題, 還有對抑郁癥、強迫癥、焦慮癥、網絡依賴等心理問題進行專門干預的一種治療方法。團體沙盤游戲是針對于團體, 多個來訪者參與、共同完成的一種方法, 注重于團體建設性, 促進團隊成員之間的交流和理解。隨著沙盤游戲的發展, 其治療過程也有一個一般的模式, 芭芭拉·博伊科和安娜·古德溫[2]把沙盤游戲的治療過程劃分為六個階段即創造沙盤世界、體驗和重建沙盤世界、治療、記錄沙盤世界、聯結沙盤游戲體驗和現實世界、拆除沙盤游戲世界。
1. 第一個階段, 主要是沙盤師向來訪者
介紹沙盤游戲的簡單構成和使用方法, 引導來訪者觸摸沙子感受沙子和觀看各種沙具的類別與位置, 讓來訪者接受沙盤游戲這種形式的治療方式。為來訪者創造一個安全可信、自由、受保護的自主發揮創造的空間。
2. 第二個階段, 主要是沙盤師幫助來訪
者創建和體驗沙盤的世界, 鼓勵來訪者自由發揮自主創造, 在創建過程中允許來訪者對沙盤做出改變, 讓來訪者自由地表達他們內心的情感。
3. 第三個階段, 在沙盤擺放結束之后,
沙盤師與來訪者共同探討與分析沙盤里的故事, 在這個階段沙盤師要運用許多適當的心理咨詢技術對來訪者的沙盤進行深層次的探析, 此階段有利于來訪者進行自我思考與探索。
4. 第四個階段, 主要是對來訪者制作的
沙盤進行拍照和記錄, 為了方便后期對沙盤的分析以及可作為來訪者的沙盤經歷紀念。
5. 第五個階段, 沙盤師要幫助來訪者理
解沙盤里的意象, 將之與現實世界相聯系, 鼓勵來訪者留意沙盤中的問題會如何在現實中呈現等。
6. 第六個階段, 這是最后一個階段即拆
除沙盤游戲階段, 在沙盤游戲結束之后, 要仔細地將沙盤里的沙具放回原處, 將沙子抹平并完成沙盤游戲記錄。
與個案沙盤游戲不同的是, 團體沙盤游戲的操作方法需要和一般團體心理輔導的技術相結合, 團體沙盤游戲的過程有團體按照一定規則制作沙盤、討論團體沙盤制作時的想法、給沙盤命名、拆除沙盤恢復原貌四個階段[3]。
(二) 沙盤游戲在我國大學生心理健康教育中的具體應用
目前, 大學生心理健康問題主要集中在人際關系緊張、社交焦慮、孤獨抑郁、職業選擇困惑等幾個方面。沙盤游戲作為一種綜合性的心理治療技術, 被越來越多的研究者運用于發展性的咨詢與治療當中, 由于其具有與其他治療方法不同的特點即非言語性、非指導性以及趣味性, 使得沙盤游戲在我國大學生心理健康教育中的應用也逐漸廣泛。
1. 沙盤游戲適用于人際關系的改善
人際關系緊張是當代大學生普遍存在的一個問題, 許多大學生由于其自身因素、家庭因素等而產生對外界的一種排斥, 這種排斥表現為不喜與人交流, 看不慣他人的行事作風, 與人相處感到不自在, 同時又很在意別人對自己的看法而產生的一系列焦慮煩躁抑郁的情緒。由于不善交流, 不知道該怎么訴說和處理這樣的問題, 而沙盤游戲不需要言語交談, 團體沙盤游戲是一種團體性的趣味活動, 具有非言語性與非指導性, 促進個體在活動中觀察學習、體驗、認識與接納自我、調整和改善與他人的交往, 從而緩解和改善大學生的社交焦慮狀況, 使其悟出更為正確的交友態度。
2. 沙盤游戲適用于緩解焦慮、抑郁等心理問題
大學生的考試焦慮、抑郁情緒是當代高校心理咨詢最普遍的問題之一。沙盤游戲是集認知重組與情緒表達的一種綜合性心理治療方法, 由于沙盤游戲本身具有的非言語性與非指導性, 來訪者意識或無意識的將自己的情緒表達在沙盤游戲當中, 面對自己創造出來的作品, 通過與沙盤師的分享與分析, 來訪者就會意識或無意識的對自己的認知和情緒進行重組, 從而改善或消除其焦慮、抑郁等心理障礙。
3. 沙盤游戲應用于大學生的心理輔導
當代高校大學生除了人際關系緊張、焦慮抑郁等, 還有適應能力不足以及職業選擇困惑。對大學生活不適應主要體現在剛進入大學校園的新生中, 尤其是對于家庭較遠又不夠獨立的大學生來說, 這無疑是一個艱難的課程。因此沙盤游戲被廣泛運用于新生入學時的團體輔導活動, 通過團體輔導活動, 讓大學生感受到他人的關懷、來自異鄉的溫暖, 從而使其袒露心扉、開放自我與同學交流, 收獲了一定的友情, 對未來充滿期待, 在沙盤游戲的體驗中也收獲了更多的自我價值感。另外對于職業選擇困惑的大學生而言, 沙盤游戲也憑著其連接個體意識與無意識的特點讓來訪者感受和領悟到自己想要的是什么、未來想做的是什么, 通過沙盤游戲的輔導, 從而更明確自己的目標和想法。
4. 沙盤游戲適用于大學生的自我人格整合
大學階段是大學生進行自我人格整合的重要時期, 接納自我和接納現實是大學生健康人格的表現之一, 當不被道德所允許的欲望和沖動以及那個“不好”的自己遭到排斥并壓抑到潛意識當中, 就會造成意識與無意識的割裂和沖突, 從而導致人格不健康[4]。沙盤游戲的終極目標是促進個體自我人格整合與自性發展, 個體在參與沙盤游戲的過程中, 將自己的所感所歷融入到沙盤游戲中, 每一次的沙盤游戲干預都會暴露出個體的某個人格側面, 在多次的沙盤干預后, 這些不同的人格側面便會趨于整合, 從而達到健康的人格。
綜上所述不難看出沙盤游戲是一個治療大學生心理健康問題的有效手段, 在這些大學生的一系列的心理問題中, 沙盤游戲療法也均取得了不錯的療效, 今后, 沙盤游戲在心理健康教育領域的應用將會更廣闊。
四、結語
隨著社會的飛速發展, 我國高校大學生的心理健康問題也已成為社會關注的焦點, 減少和控制大學生的不良心理健康問題成為了高校亟待解決的問題, 而作為一種綜合性心理咨詢與治療體系的沙盤游戲日后在心理健康教育領域的應用將會更加的廣闊。
摘要：沙盤游戲技術是一種以榮格分析心理學為基礎, 通過來訪者選擇和擺放沙具來進行心理干預的一種方法。隨著沙盤的發展, 沙盤游戲被廣泛運用于學校的心理健康教育以及發展性的咨詢與治療當中, 如抑郁、社交焦慮等, 在這些運用中沙盤游戲的干預均取得了良好的效果。沙盤游戲作為心理分析技術和藝術表現性相結合的一種綜合性的心理治療體系, 已成為目前我國廣泛運用于心理咨詢與治療的一種方法和技術。
關鍵詞：沙盤游戲,大學生,心理健康教育
參考文獻
[1] 劉志敏.大學生心理健康教育的一種新方法-沙盤游戲治療在大學生心理健康教育中的運用[J].現代經濟信息, 2008 (5) :218-219.
[2] 芭芭拉?博伊科和安娜?古德溫 (BarbaraLabovitzBoikandE.AnnaGoodwin) 著;田寶偉等譯, 沙游治療完全指導手冊:理論、實務與案例[M].北京:中國水利水電出版社, 2006:41-68.
[3] 魏廣東.沙盤游戲在中小學心理健康教育中的應用[J].中小學心理健康教育, 2013 (14) :29-31.
兒童心理沙盤游戲范文第2篇
現階段，沙盤游戲廣泛用于治療兒童學習困難、情感障礙、攻擊行為、適應障礙、創傷后應激障礙等;對兒童多動癥、注意力不集中、厭學、沉默、內向、抑郁癥、焦慮癥等心理疾病均有較好療效;在提升兒童自我概念、人際關系、個人心智成長、自信心等方面有非常好的幫助;在輔助康復兒童自閉癥、阿斯伯格癥等廣泛性發育障礙方面有一定的幫助。
一、沙盤游戲
沙盤游戲是孩子在沙盤老師的陪伴下，從沙具架上自由挑選沙具，在盛有細沙的特制箱子里進行自我表達的一種心理輔導方法。沙盤治療是一種投射性媒介治療工具，和其它的心理治療方法一樣，倘若具備以下六項條件，就足以產生建設性的人格改變：
1、兩個人有心理上的接觸
2、來訪者是在一種無助、焦慮與混亂的狀態中
3、治療師在與來訪者的“關系”中是在一種真摯、和諧協調的狀況之中
4、治療師對來訪者產生一種無條件的接納與尊重
5、治療師能對來訪者產生同感(共情)，不再從自己的觀念立場來看對方
6、來訪者能體會到治療師對自己的尊重和同感(共情)不同的療法之間的區別僅在于“心理上的接觸”的方式不同而已
二、沙盤游戲基本構成要素
沙盤游戲有兩大基本構成要素:沙子和沙具。沙是兒童最愛玩的材料之一,幾乎每一個人兒時都曾有過玩沙的經驗,不同國家、不同時期的兒童都幾乎不例外。沙的流動性和可塑性,使人們可以任意發揮想象力,可以用它來建造自己心中的城堡、村莊、山川和河流,以及其它任何東西。
沙盤是一個長方形的木制箱體，內側是藍色的，拔開沙時，會呈現出如同河流、水池或大海的樣子。沙沒有特別限制，但最好選擇越細的沙越好，用濾網過濾兩、三次后洗凈，沙越細越有利于塑形。玩具，要準備各種材質、各種姿勢的人物、動物、昆蟲、建筑物、交通工具等。甚至我們丟棄的包裝材料，透過來訪者的豐富想象力，這些包裝材料一下子就會成為云、霧、雪、海浪等等。
三、沙盤游戲的適用范圍
1、沙盤游戲特別適合兒童，因為在創造性的游戲和塑造玩具中，他們能擁有一種持續的快樂，這也因為他們對所使用沙具的象征性語言仍保持著一種天生的理解力，沙盤游戲優于其它游戲的最大不同在于能觸及兒童內心深層的問題，這使得他們在游戲中能平衡外在現實和內在現實，逐步達到自我治愈，從而改變行為。對兒童自閉癥、多動癥、攻擊行為，注意力不集中，作業及考試拖拉，自控能力差、抽動、遺尿、網癮、厭學、人際關系不良，兒童抑郁癥、恐懼癥等特別適應，其實很多孩子在學習困難的背后根源是有兒童神經癥的。
2、沙盤的原理和作用，也同樣適用于成人，尤其對一些神經癥如焦慮癥、抑郁癥、強迫癥、社交恐懼癥、產后抑郁癥和更年期綜合癥很有效果;對一些感情困擾、擇業、工作壓力過大、夫妻婚姻關系也有很好的療效。
3、沙盤游戲療法是和語言表達不清自己的內心困惑的，如兒童，某些成人。
4、適合對夫妻、企業、學生、教師隊伍等各類人群進行團體治療，為人們提供了一個學習適應和感悟他人心理的途徑，對增加團體凝聚力，加強人際關系有極大的好處。
四、沙盤游戲在兒童心理咨詢中的作用
1、易于被兒童接受
2、易于快速展現兒童內心世界
3、提升兒童的自信心、想象力和創造力
五、沙盤游戲的優勢
1、沙盤游戲成為一種語言，孩子可以通過它來表達自己的內心世界。在這個游戲王國里，孩子們在這里得到他們所需要的東西，自然的游戲與自然的表達，孩子們很喜歡，所以可以通過它幫助教師及家長更好的解讀孩子的內心。
2、沙盤游戲架起了成人與孩子溝通的橋梁。我們通常無法通過話語來理解孩子的行為及真實的內心世界，但是透過沙盤，咨詢師可以和孩子進行交流與對話。沙盤游戲就像一面窗，可以打開或透視青少年的心靈，所以沙盤游戲的療效很好。
兒童心理沙盤游戲范文第3篇
沙盤游戲的作用
1.面對著光滑的沙子平盤，旁邊有值得信任的輔導師，沙盤游戲者的心目中自然而然的會產生很多的意象，而那些各種玩具模型，以及對沙子和水的感官經驗，也刺激了無意識的發生。
2.沙盤游戲的本質在于喚醒人的無意識及軀體感覺，碰觸里面最本源的心理內容。
3.沙能捏造，水能傾倒，火能點燃，空氣能流通，沙盤游戲中最基本的流動和平衡，能夠反映出人的心靈以及整個自然界的過程。沙盤游戲像一面窗能，可以打開或透視人的心靈，使人能夠重新體驗前言語和非言語的狀態。孩子們在會說話之前已能聽懂語言，在回憶之前已能進行現認。成人們也許已經忘記或者從來
沙盤游戲對兒童的特別意義： 1. 沙盤游戲對弱語言要求特性
兒童在學習說話之前已經能夠聽懂許多詞語，在學會回憶之前已經能夠進行再認，但兒童言語發展水平使得兒童不能夠表達特殊的需求和特別的想法。因此，我們通常無法通過話語去理解特殊兒童的行為以及對應的內在心理狀態;我們也無法將具有創造性的破壞性行為與隨意的破壞性行為區別分開，無法將超常兒童的異常行為與病理性異常行為區別開來。而沙盤以及沙盤游戲像一面窗，可以打開或透視人的心靈，使人能夠重新體驗前語言與非語言狀態;在沙盤游戲過程中，游戲者的無意識自動流露在沙盤中，分析師能夠根據沙盤游戲場景去洞查游戲者的潛意識內容。在接觸沙盤游戲的初級階段，游戲者可以意識到自己在做什么，為什么會選擇這種或那種模具;但隨著沙盤游戲的深入，支配游戲者的主要是無意識，游戲者本人不清楚自己在做什么，為什么這樣做。在沙盤游戲過程中，意識中的內容和傾向首先浮現，然后便出現了無意識的內容，這些內容的交鋒促進了游戲者的完整性。因此除了在初幾次沙盤分析師會向游戲者詢問一些簡單而明確的游戲外，在整個數次沙盤游戲中，并不需要太多的語言表達。分析師也不需要向游戲者解釋，只在數月或數年后做一些延遲性的解釋和交流。
2.沙盤游戲對兒童人格的影響
童年期經歷對人格發展有著重要的影響，這些經歷主要以早期嬰兒與父線的依戀關系狀況以及兒童的早期的探索行為受到阻斷的程度有關。在沙盤游戲過程中分析師基本不干預游戲者的活動。因此兒童可以非常自由的表達自我，宣泄不良情緒，以及在深層修復受到創傷的早期人格結構。沙盤游戲的本質在于喚醒個體潛意識與軀體感覺，碰撞出某種最本源的心理內容。
此外，游戲是兒童的天性，也是兒童的主要活動形式和探索世界的橋梁，因此，沙盤游戲很容易被兒童接受，不需要太多的指導，兒童就能很快進入游戲過程中，兒童的投入與合作程度也是任何其他形式治療無法達到的。
兒童心理沙盤游戲范文第4篇
多拉•卡爾夫(D.Kaoff) 1904年12月21日出生于瑞士。1944年，通過孩子之間的交往，卡爾夫認識了榮格的女兒格萊特(Get Jung-Baumann)，并保持著終生的友誼。通過格萊特的介紹與安排，卡爾夫認識了榮格。1949年，作為兩個孩子的單親母親，卡爾夫開始了她在瑞士蘇黎世榮格研究院6年的學習，并由榮格的夫人愛瑪•榮格為其進行心理分析。為了靠近研究院方便學習，她買下了昭里孔(Zollikon)的一棟古老的房子。該房子始建于1485年，庭院中有著美麗的噴泉，“沙盤游戲”有了一個理想的出生地?？柗蜃寴s格的兒子皮特•榮格來幫助裝修房子。皮特是一位建筑師，并帶有心理分析的靈感。裝修后的房子讓榮格本人都十分羨慕，并開玩笑地說要和卡爾夫互換彼此的房屋。
1954年，卡爾夫參加洛溫菲爾德在蘇黎世的討論，深受啟發，也由此引發了一種內在的夢想，尋找一種能夠有效幫助兒童心理分析的方法與途徑。于是，卡爾夫決定去倫敦跟隨洛溫菲爾德學習其“游戲王國技術”，并把自己的想法告訴了榮格。榮格回憶起他自己曾在1937年聽過洛溫菲爾德的有關報告，并且同樣有著深刻的印象，于是對卡爾夫的計劃給予了鼓勵和支持。
1956年，完成了蘇黎世榮格研究院所有課程與要求的卡爾夫，由于沒有大學文憑，不能獲得榮格心理分析家的資格。于是，卡爾夫寫信給洛溫菲爾德，前往英國倫敦洛溫菲爾德的論據開始了她的“游戲王國技術”的學習。在此期間，卡爾夫還從師于維尼考特一段時間。英國的榮格心理分析家，以其兒童發展理論而著稱的麥克爾•弗德漢姆，承擔了對卡爾夫的指導。一年后卡爾夫從英國返回瑞士，她把洛溫菲爾德的“游戲王國技術”與榮格分析心理學相結合，也致力于把東方的思想融會以更為有效的兒童心理治療實踐中。為了區別洛溫菲爾德的“游戲王國技術”，卡爾夫用了“沙盤游戲”來命名自己的理論與實踐。
1.沙盤游戲的寓意
“沙盤游戲”(sand-tray and sand-play)的名稱給了三個“關鍵詞”：“沙”、“盤”和“游戲”。首先，兒童喜歡沙，似乎是對沙具有某種出乎天性的情感。幾乎所有的幼兒園里都有“玩沙地”和“玩水池”，同樣是一種天的沙的游戲。兩個盤子，一個盛沙，一個盛水。洛溫菲爾德開始的時候就這樣做了?？柗蚋脑旌蟮纳潮P，兩個都加上沙子，但其中一個用做“干沙游戲”，另外一個則可以加水進去，被稱作“濕沙游戲”。濕的沙盤更容易玩出搭建城堡、挖洞建橋等游戲效果。游戲是兒童的天性。因而，游戲中包含著天性的恢復，若是這種天性受到了阻礙或壓抑。于是，游戲中也就治療與治愈的條件和機會。當有人問維尼考特如何才能把一個“來訪者”治好的時候，維尼考特說，教會他玩就行了。許多病癥的背后，都包含著某種失去了游戲的興趣，失去了童真的天性。
2.“沙盤游戲”的結構
首先，“沙盤游戲”是由沙盤游戲者、沙盤分析者、沙盤游戲室(包括沙盤以及沙盤玩具模型)以及“沙盤游戲”的氣氛(包括沙盤游戲者與沙盤分析者的動態關系，以下簡稱游戲者和分析者)等諸要素構成的整體。專業的學者們總是喜歡用“自由、安全、保護和共情”來形容“沙盤游戲”的感覺與氛圍。實際上，治愈的作用也包含其中了。 其次，是沙盤中的時空概念。游戲者會在沙盤上追溯往事，恢復記憶，帶來很強的時間含義。而矩形的沙盤，上下左右中間，以及沙面與沙底和四角，等等，也都具有結構性的意義。比如，從理論的意義上來說，對于右利手者，左面多表示過去，右面多表示未來。而中間多表示現在或自我的現實感等。
再者，“沙盤游戲”擺上去的沙盤玩具模型，也可以有結構性的分析。比如，動物與植物在整體上的不同寓意，自然物質與人造物質的不同屬性，所使用人物的年齡性別等差異以及各自角色的象征意義等?？柗虮救私邮芰酥Z伊曼的心理發展階段理論，傾向于從動物采集、沖突爭斗和適應集體三個方面或階段來觀察游戲者內在的心理發展，其中也飲食了對沙盤中模型的結構性分析與發揮。
最后，當面對游戲者最終完成的沙盤圖畫的時候，則需要把“沙盤游戲”的結構性內涵進行整合與發揮。不同象征意義的玩具模型，出現在不同位置的時候，也就有了新的組合性意義。連續的沙盤或系列性沙盤圖畫，本身也具有結構性的特點為。某一重復使的玩具模型，在不同的沙盤圖畫中位置的變換，往往是分析者之關注的重點。對此沙盤游戲治療師往往用“主題”和“主題”的變化來對沙盤進行分析，以探尋其中表現的受傷內容和治愈的象征。一般來說，初始沙盤多表現出問題以及表現游戲者應付問題的方式;終結性沙盤多反映心理分析的效果以及游戲者的轉變，這些都增加了“沙盤游戲”結構性內涵的意義。
3.卡爾夫與東方思想
在卡爾夫的第一部也是惟一一部關于“沙盤游戲”的專著“沙盤游戲：治愈心靈的途徑”(1966，1980，2003)中，她用中國寧代理學家周敦頤的“太極圖”，作為其“沙盤游戲”治療的重要理論基礎。因而，太極四象陰陽五行，一直是卡爾夫所追求的“沙盤游戲”治療的本質性內涵，并將其作為沙盤游戲方法技術的內在核心結構。在該書的許多章節中，卡爾夫反復引用《易經》和《老子》來分析與解釋其個案的治療和轉化。在該書結束的時候，卡爾夫用《易經》的坎卦作了全書的總結：“心靈的運作可以比喻為水的流動?！兑捉洝返目藏员闶亲詈玫膶懻眨?bdquo;習坎，有孚，維心亨，行有尚……水流而不盈，行險而不失其信。維心亨，乃以剛中也。?”卡爾夫最后說：“只有當我們能夠獲得如此的體驗，獲得內心的和諧之后，我們就能夠談論恩賜和完美。” (選自《沙盤游戲治療》，申荷永)
二、沙盤游戲的理論
(一) 沙盤游戲的治療機制
無論是心理咨詢師，還是來訪者，都會關心這樣一個問題：沙盤游戲能起到治療作用嗎，為什么能?筆者根據自己的實踐，可以明確的回答這個問題的前半部分，沙盤游戲確實有治療作用，筆者本人就見證了不少通過沙盤游戲而獲得心理發展的來訪者。至于，沙盤游戲為什么能起作用，不同的研究者的觀點可以說大同小異，其總的思想是一致的，只是強調的部分不同而已。
張日昇在解釋箱庭療法為什么能夠達到心理治療的效果時，他認為沙盤游戲發生作用的機制主要有五個要素：(1)重視患者與治療者的關系，稱之為母子一體性(the mother-child unity)。(2)以沙箱為中心，創造一個自由與受保護的空間。(3)這一自由與受保護的空間可以使患者自我治愈力得以發揮。(4)普遍無意識的心象。(5)玩具的象征意義。
張日昇認為，每一個人的心靈深處，都有一個自我治愈心靈創傷的傾向。但這一自我治愈力因各種原因有時會難以發揮其就有的機能，而以沙箱為中心，創造出一個自由與受保護的空間，來訪者的自我治愈能力就能得以發揮。通過使用箱子、沙和玩具制作的箱庭作品，可以將人的心象(image)充分地表達出來，而心象是指由意識與無意識、內在世界與外在世界相互交錯時產生的由視覺所捕捉的映像。這樣，通過象征的作用，無意識實現了意識化，促進了個體的自我整合。
徐鈞(心理咨詢師、 自體心理學研究者、宗教人類學研究者)與張日昇的觀點有相似之處，他結合了禪的思想來解釋沙盤游戲的作用機制，筆者對他的觀點深表贊同，他也用箱庭療法的名稱，便于本文統一，將其改為沙盤游戲。
徐鈞認為沙盤游戲中使用的“就那樣”一詞,如同禪的語言，就是“如其所是”或“本來面目”的意思。“就那樣”在沙盤游戲中是指來訪者的真實體驗。在心理困擾的病理中，沙盤游戲認為，“就那樣”是人內在真實表現的時刻，但生活或社會總可能有別的觀念約束，這些約束會內化成為自我防御個體內在真實的墻壁，而隔斷了表像自我和內在機體真實的聯系，或者說隔斷了意識和無意識之間的聯系。這時候煩惱和心理困擾就產生了。而重建這一聯系，使內在機體的真實被表像自我所體驗，或者說無意識的內容被意識所真正接納，則煩惱和心理困擾就得以解脫。
徐鈞認為，由于沙盤游戲來源于榮格心理學，“就那樣”一詞又很類同于榮格心理學的“原型”，“原型”代表一種生物機體普遍存在趨勢，這一趨勢來自生物的長期演化中為了適應環境而發展出的功能?，F代社會由于環境和環境中的各種心理象征物改變或損失了，自我的表像意識走得離開原有的機體真實太遠時，那些內心的“原型”力量的表現就會在某種程度上受到挫折和障礙，而這些被挫折和障礙的能量其實并不消逝，而是以一種煩惱，或神經癥狀、人格障礙等形式來表現。 “就那樣”來自一種東方式語境下解釋“原型”的詞匯，它類似禪，“就那樣”類似禪所要親證的“本來面目”。當這一本來面目再次在現代社會和生活中被親證和接觸到的時候，煩惱或困擾就自動消逝。
(二) 沙盤游戲的理論基礎
1.精神分析理論之客體關系理論
客體關系即人際關系。“客體”(object)這個詞，最初是由弗洛依德所引用的一個技術性字眼，單純指的是可以去滿足某種需求(的東西)。比較廣義的講，則是指作為另一個人其感受或驅力的客體(對象)或標的物之重要關系人或事物。弗洛依德在討論本能驅力及有關早期母子(女)關系的背景脈絡時首次使用客體一詞。在和“關系”(relations)連在一起使用時，客體指的是人際關系并且認為過去關系(所留下)的內在殘余(inner residues)會形塑個人在目前和其它人們之間的互動情形。
客體關系理論探究的是心理結構(指的是自體與他者，或客體之內在影像)的早期形成與分化，以及這些內在結構是如何于人際情境中呈現。這些理論家所著重的焦點是早期生命的種種會帶(給后)來持續影響力量的關系上;也就是說，在個人心靈里面的一個殘余物(residues)或痕跡(remnant)。這些過去關系的殘余物、這些內在客體關系，形成了個人的知覺感受(方式)以及和其它人的關系。個人不只是和一個實際的他者互動，還和一個內在他者互動，(這個內在他者是)一種心理再現(psychic representation)，它可以是某個實際人物的一個扭曲版本。
一個家喻戶曉的故事可充當作“個案研究”來闡釋利用這三種理論模式對同一位來訪者所采取的不同取徑(事實上，治療師進行的治療工作均大同小異，雖則在概念模式上有很大差異)。我們假設灰姑娘(辛迪麗拉)因為和王子間的婚姻問題而來尋求治療師的協助。傳統的弗洛依德學派可能會探究灰姑娘性本能的壓抑以及她對父母所有而未解決的伊底帕斯感受。這類治療師或分析師就會從其自我(ego)與本我(Id)結構間的防衛以及沖突方面來分析灰姑娘的問題。
而一位以客體關系理論觀點來進行治療的治療師，必然注意到灰姑娘所遭受到的是早期因喪母所產生的心理剝奪?？赡苓@樣的失落導致灰姑娘習于運用“分裂”這類的心理防衛機制，藉此她把某些女性理想化(譬如她那仙女般的教母)，而視其它女性為“全壞”的(all bad )(如她的繼妹和繼母)。她理想化了王子，雖然只認識他很短的時間。一個建立在這么扭曲的內在自身及他者影像之上的婚姻，一旦她遲早必須要去面對把王子視為具有人性缺點的真實人物時，勢必會產生問題。在客體關系理論中，課題應圍繞在灰姑娘自己的內在世界與現實世界中的人及情境這中間的落差上。
如果是以自體心理學架構來進行治療工作的治療師或分析師，則會注意到灰姑娘本身在治療中的經驗，當該經驗呈現在對治療師產生的轉移關系中時。對該轉移關系的分析可能會披露出她那需要強有力且理想化客體的那個匱乏自體(impoverished self)?；夜媚飳で笤撘豢腕w正反應出她的缺乏自我價值感以及她需要被這樣的一個理想化客體所肯定的需求，不管是以仙女般的教母形式或是王子或是治療師的形式呈現。她需要和理想化的王子融合一起以便能希望有正常健康的感覺。由于碰觸到她本身內在的空虛與憤怒感覺，灰姑娘要嘛就理想化她的治療師，要嘛就把治療師當作是她的繼母般看待。
※客體(Object)
客體關系理論中所用的“客體”一詞是精神分析書寫上的一個技術用語，它指涉的并不是非關人性的事物(inhuman thing)，而比較是指欲望或行動所指向或針對(directed)的某人(someone)。一個客體意指一與“主體”(subject)相關聯的東西。感覺及情感都有其客體;例如我愛我的孩子、我怕蛇、我很氣我的鄰居等。人類的驅力都有其客體做對象。饑餓驅力的客體是食物，而性驅力的客體則是某位具性吸引力的人。在本能驅力的背景脈絡下，弗洛依德論及嬰兒的客體最初是母親的乳房，然后是母親本人，最后才是那些能滿足嬰兒的其它人或事物。
※再現(Representation)
“再現”這一詞指的是人如何具有(has)或占有(possess)一個客體;也就是說，人在心理上是如何再現某一客體。所有書寫有關客體關系的人，一般都會先區分兩個世界或兩個參考架構：即可觀察到客體的外在世界，以及對客體具心理再現(mental representation)的那一個內在心理世界。外在世界指的是存在于社會環境，即日常生活世界中可觀察客體的領域之謂。內在世界指的是主體對該外在世界的心理影像及心理再現;也就是說，主體是如何經驗及再現該外在世界(Boesky，1983;Sandler & Rosenblatt，1962)。
2.榮格的分析心理學
作為榮格的學生，卡拉夫非常熟悉榮格的心理分析理論：榮格心理分析產生于分析家與被分析者之間的一種辨證關系，分析的目的是為了被分析者心理整合發展，這種發展轉化需要潛意識的配合。在心理分析過程中，潛意識的特殊結構及其與意識的動力關系，都會發揮積極作用;轉化還依賴于潛意識結構的積極調整，這種潛意識結構在分析開始時影響并控制著意識自我;這種調整性的變化，發生于一系列的原型結構和分析家與被分析者相互作用的動力關系之中。為了促進這種變化，并且使其成為一種意識過程，心理分析家試圖在意識自我和潛意識之間建立一座堅實的橋梁。
為了更好地探索個體的無意識材料、同時與這些無意識材料交鋒，從而實現促進個體自性發展的目的，受結構主義思想的啟發，榮格發明了一種積極想象(active imagination)技術。積極想象技術是一種通過一定的自我表達形式吸收來自夢境、幻想等無意識內容的方法。它致力于喚醒人格的不同方面(特別是阿妮瑪/阿妮姆斯和陰影)，然后在無意識與意識之間建立起一種交流。在積極想象的過程中，自性的各個方面逐漸整合，成為一體，對立雙方的統一和融合作用最終導致心理轉化。積極想象分為四個階段。首先是誘導出寧靜的心靈狀態，擺脫一切思緒，不做任何判斷，只作自然地觀察，注視著無意識內容和支離破碎的幻象片斷自發地浮現和展開。然后，用諸如繪畫、雕塑、舞蹈或其他的象征表現手法，把這種體驗記錄下來。再次，心靈的意識開始積極與無意識對峙，無意識產物的意義及其信息被理解，并與心靈的意識狀態和諧一致。最后，一旦自我和無意識相互妥協，個人能夠有意識地生活。
沙盤游戲療法在某種意義上就是一種積極想象技術的應用。在一個安全、安靜的環境中,通過塑造和布置沙盤邊框內的沙子,來訪者就可以建立一個與自己內在狀態相對應的世界。通過自由、創造性地游戲,無意識過程就以三維的形式在一個圖示的世界里顯現出來。這樣,在來訪者的第一個沙盤布景中,意識與無意識的對峙、交流就開始了,之后通過一系列的游戲過程,無意識的能量逐漸釋放,意識與無意識的對立逐漸轉化,最終達到和諧一致,人格整合,也就是榮格所說的治療的最終目標———達到自性化階段。
3.以人為中心療法(人本主義理論)
以個人為中心療法系由產國心理學家羅杰斯所創立，流行于二十世紀五十至六十年代的西方社會。所謂以個人為中心療法，就是心理治療者“以平等伙伴的身份去理解就診者的問題與情緒，為就診者提供一種無所顧忌地自由表達和宣泄的機會，并幫助就診者體驗其自我價值，實現其人格成長”的心理治療方法。羅杰斯深信，在尊重和信任的前提下，人都有一種以積極及建設性態度去發展自我的傾向。個人中心療法最基本的假設是：“如果治療者能提供某種特定形式的關系，而且當事人能發現自己有能力去運用這種關系以促進成長及改變的話，則個人的發展就會發生” 。心理治療的要點 (1)以治療者真誠一致前提，鼓勵當事人以心理醫生在治療關系中所表現出來的真誠為榜樣，首先要除去自己在社會化過程中所形成的各種面具，從虛偽的面具下解放出來，真誠面對自己，減少曾被限制和扭曲的感知覺和表達方式。(2)鼓勵當事人放棄排斥別人或固執己見的想法，對經驗和外在的世界的可能性采取更加開放的態度，愿意探索改變的可能性。(3)鼓勵當事人自我信任，接納自己，學會為自己的選擇負責，學會更多地了解自己。 (4)鼓勵當事人樂于繼續成長，愿意成為一個不斷實現自我的人，以自己內心的評估標準和工具評價自己的行為表現，而不是受制于別人。
4.東方文化
卡爾夫在其代表著作《沙盤游戲治療：心靈的治療途徑》(1980，2003)一書中，把中國宋代新儒學的奠基者周敦頤的太極圖作為理解沙盤游戲治療運作的重要理論基礎，并且發揮與闡述了其中新儒學的綜合性哲學思想。在幾次重要的演講和出版的專著中，卡爾夫都把周敦頤的太極圖作為其沙盤游戲治療的重要理論基礎?？柗蜃约赫f：“在我研究中國思想的時候，遇到了(周敦頤的)太極圖。在我看來，這與我關于沙盤游戲治療的思想是相互應和的……第一個象征無極的圓圈，好比出生時的自我;其次是陰陽運作而產生五行的圓圈，這正蘊含了自我的表現過程，包含了形成意識自我與人格發展的心理能量;太極圖的第三個圓圈，可以比作自性化過程(individuation)的開始;而太極圖的第四個圓圈，正反映了心理分析中的轉化(transformation)。一種生命的周而復始的象征。”
太極八卦和陰陽五行，一直是卡爾夫所追求的沙盤游戲治療的本質性內涵，以及其作為方法技術的內在核心結構。自我的產生、意識自我與人格的發展、自性化的出現與進程以及轉化和自性化的實現，正是榮格分析心理學以及沙盤游戲治療與治愈中的關鍵?？柗蚴肿孕诺卣f：“太極圖的這些意象告訴我們，在悠久的文化傳統中，我們可以從個體的發展模式中，看到我們生命的物質與心理律動。因而我認為，我們對于兒童和成人的所有心理治療，都應該很好地參考這一觀點。” (選自《沙盤游戲治療》，申荷永)
5.投射理論
(1)給無結構的材料賦予結構
沙盤游戲提供給來訪者的材料是無結構的，表現在：盡可能豐富的玩具、極富可塑性的沙、充滿想象的沙箱。來訪者對這些材料的選擇過程本身就是一個投射的過程，因為即使是一個玩具，不同的來訪者選擇時賦予的意義于是不同的。這些不同的意義就是來訪者賦予的結構，如同一個木質的盒子，有人把它當做裝衣服的儲藏箱來用，可有人卻將它看成一座戰地中的堡壘。結構的差異投射的是不同來訪者無意識中情結的差異。當然，對這些玩具所代表的心像不能鼓勵地看待，必須與整個箱庭制作過程、作品完成后的畫面組成，以及作品的主題結合起來分析。
來訪者在沙箱中擺放玩具的過程也體現了賦予無結構以結構的特點。沙箱是一個于有限制中孕育無限的空間，雖然它有一定的邊界限制，但沙箱內側的藍色所代表的天空與海洋，沙所代表的大地，無不給人們一種海天之間、天地之間保羅萬象的感覺。來訪者可以在這個空間中隨意地擺放，可以變換已擺好的玩具的位置，甚至可以將原先擺放的玩具又拿出沙箱，擺放的時間也沒有限制。來訪者將不同的玩具置于沙箱中的不同位置，投射出其內心世界的狀況有序還是混亂，豐富還是貧乏，以及不同心象在其心理空間中的位置。
(2)減弱來訪者的心理防御
投射有助于減弱人們的心理防御機制，使無意識心理內容通過心象得以充分表現。那么，對于沙盤游戲這樣一種投射性的心理療法來說，要實現治愈的目標，使來訪者的無意識整合到意識中，即無意識意識化，其前提就是減弱來訪者的心理防御機制。
在箱庭療法的實踐中，有兩個方面體現了這一思想：
其一，沙盤游戲為來訪者提供了一個獨立、自由、安全舒適的物理空間，為減弱來訪者的心理防御創造了一個良好的外在環境。自由，指沙盤游戲室的大小適中，避免使來訪者產生壓迫感，他們在玩具與沙箱間有足夠靈活的活動余地，與治療者也保持足夠的距離，通常治療者在來訪者側后方的一定距離處觀察整個制作過程。安全，指沙盤游戲是沒有任何干擾，完全保密的。舒適，指玩具架的高低、箱子置放的高低都是以便于來訪者而設計的。房間干凈、采光良好，作為也舒適宜人。對于來訪者來說，這樣的箱庭治療室是一種沒有壓力、充滿親和力的環境，也就很少會產生抵抗心理。
其二，治療者的治療態度也有利于減弱來訪者的心理防御。在整個沙盤制作中，治療者始終都陪伴著來訪者，以母親的態度、靜默的見證人的態度來關注箱庭世界內外所發生的一切。只有當來訪者主動提問時，治療者才會給予簡短的回答，而且相信來訪者有自我治愈的能力，相信其整合的潛力，對于來訪者及其作品呢的每一步變化都持包容、信任和鼓勵的態度，對于制作過程中來訪者的一切言語行為和非言語行為都進行細致入微的觀察，不放過任何一個細節，就像母親呵護剛出生的嬰兒一樣。治療者的這種態度促進了來訪者對治療的認可和對治療者的信任，就會充分積極想象，全身心融入到箱庭世界中，演繹人生四季，感悟心靈呼喚。
(摘自《箱庭療法》，張日昇)
6.表達性藝術治療
表達性心理治療方法通過喚起人們內心的創造力和藝術性的展露來治愈心理創傷。表達性心理治療師們在治療的過程中鼓勵來訪者以藝術性的方式來表露他或她生活中的問題，治療師和來訪者在創作的過程中相互理解。他們引領來訪者深入其內心世界，并充當來訪者表露內心生活的圖像和感受與其現實世界語言溝通的橋梁。表達性心理治療為個別咨詢和家庭治療提供了加深夫妻、家庭和群體間溝通的有力工具。人們通過舞蹈、動作、戲劇、音樂和繪畫表露自我感受和經歷，能幫助人們由內而外的深入了解彼此。表達性心理治療能幫助合作伙伴、家庭或團體一起進入形象化的世界，從而能更深入的探討彼此信念和行為模式間的差異，并體驗到新的創造性見解。
7.卡爾夫的整合性思想
(1)自性及其發展的意義
“自性包含著意識與無意識的整體性，以及呈現這種整體性的事實。”兒童自性化三階段：①母親兒童合一階段：人在出生的時候是一個整體，受到母親自性的保護。新生兒的所有需求，都呼應了母性的本能，包括滋養和溫暖等，都是由身體母親來提供?？柗蚍Q其為“母親—兒童合一”的階段，在該階段中，通過母性本能的愛，兒童體驗著一種無條件的保護和安全;②母親—兒童分離階段：一年之后，兒童的自性，也即兒童整體性的核心，便開始從母親那里分離。兒童越來越多地從與母親的關系中，從母親的關心和溫暖的表現中，來獲得對于安全感的體驗，從該體驗中獲得信任;③兒童自性的穩定階段：在安全感的基礎上，出現兒童心理發展的第三個階段(3歲左右)，在這一階段，自性的核心在兒童的無意識中獲得了穩定的位置，開始用完整性的象征來表現自己。
(2)自由與保護的作用
自由與保護，為來訪者重新體驗到自性的存在，感受到其自性存在的意義，提供了一個途徑。自由和保護的空間尤其重要，這也是卡爾夫賦予沙盤游戲療法的重要意義和作用。為來訪者提供一個自由與保護的空間，是促發來訪者內在力量的前提，是所有輔導和治療的條件中最基本的條件。自由與保護，安全與安全感，是人成長和發展所需要的內在的和諧與平衡。而沙盤，則創造了這樣一個自由與安全的環境，使人的心理問題或者創傷經驗，不再是被隱藏和壓抑，而是通過沙盤游戲，獲得表現和轉化。
(3)自性化與整合性
卡爾夫認為，在自由與保護的沙盤游戲過程中，來訪者會重新獲得體現自性的機會，發揮出內在自性的作用，獲得一種心理的整合性發展。這與榮格所強調的心理分析的目的——自性化過程及其發展是一致的?？柗蛘f：“我們可以把分析心理學所努力實現的過程，也即榮格稱之為自性化的過程，理解為去認識人類整合性的過程，在整合性中包含著一種超越相互對立的態度，以及整合對立雙方的努力。”在卡爾夫看來，整合性本來是人類所具有的一種內在心理特性，3歲左右的兒童，本來都會自發地表現出這內在整合性的傾向，通過他們的語言、繪畫和游戲等等。
沙盤游戲的整合性作用，或者說沙盤游戲中的整合性意義，可以表現在這樣幾個方面：意識與無意識的整合、身體與精神的整合、內在與外在的整合、自我與自性的整合。在刊登在《沙盤游戲治療雜志》創刊號(1990)上的論文中，卡爾夫說：“借助沙盤以及玩具模型，來訪者創建起與其內在心理狀態相呼應的外在沙盤圖畫;通過自由和創造性的游戲，來訪者的無意識過程，以一種三維的形式在圖畫的世界中得以視覺的呈現……經過由此而塑造的一系列的意象，榮格所描述的自性化過程會被激發和實現。”
同樣，與整合性相反的分離，則會導致心理的沖突，意識與無意識的沖突，身體與精神的沖突，自我與自性的沖突等。沖突也會產生異化，產生諸多的心理問題與心理疾患?？柗虼_信，在沙盤游戲的過程中，來訪者很快就會知道，我們每個人都是可以接近整合性的?？柗蛘f：“只有當理智能找到回歸有意義生活的道路。”來訪者的心理內容或內在意象，在沙盤中被實在地塑造與表現?？梢哉f，我們心中的精神性存在，找到了它自己的形體。實際上，在沙盤游戲的過程中，塑造意象的活動本身，可以是一種深層的心理和情感體驗。而且，在此過程中能夠獲得整合性的體現，美麗的曼荼羅的形狀會自然出現。
對于卡爾夫來說“曼陀羅”就是自性的顯現，“曼陀羅”中蘊含著整合性，“曼陀羅”中也包含著自性化的發展。這也是榮格本人的思想，榮格曾經說過：“自性化是一種神性的生活，正如曼荼羅心理學清楚地表現的那樣。”②自性化也是人格的完善，是以自性為主體的人格的整體性發展。在沙盤游戲中，來訪者會重新獲得體現自性的機會，發揮出內在自性的作用，獲得一種心理的整合性發展。這與榮格所強調的心理分析的目的——自性化過程及其發展是一致的。沙盤游戲的整合性作用，主要表現在幾個方面：意識與無意識的整合、身體與精神的整合、內在與外在的整合、自我與自性的整合。
兒童心理沙盤游戲范文第5篇
沙盤游戲療法又稱箱庭療法, 是一種將分析心理學理論與游戲療法相結合的心理療法, 它能幫助來訪者區分內心世界與外部世界, 促使無意識的心理內容直接轉化為有意識的行動, 進而澄清來訪者的問題。20世紀80年迪﹒美妮科將沙盤游戲療法用于團體咨詢, 開創了團體沙盤游戲療法。它以沙盤游戲為主要媒介, 在咨詢者的陪伴下, 多位來訪者一起挑選玩具按照一定的規則在沙箱內制作沙盤游戲作品 (整個過程分為作品的制作及故事分享兩個部分) , 通過團體的人際交互作用, 促使個體能進一步認識與探討自我, 觀察并接納他人, 以學習新的態度與行為方式, 以發展良好適應的助人過程[1]。已有研究發現, 團體沙盤游戲作為助人的一種普遍有效的心理干預方式, 具有感染力強、效率高、涉及面廣等特點, 有助于提高個體的自我認識和對周圍事物的理解, 促進成員之間的溝通與理解。本研究欲在前人研究的基礎上采用團體沙盤游戲療法對高校宿舍關系進行干預, 進一步探索團體沙盤游戲對高校宿舍人際關系的促進作用。
一、對象與方法
(一) 對象
在重慶某高校隨機抽取了6間存在矛盾的宿舍, 共35人。測試前得到寢室全體成員的同意, 本研究采用宿舍人際關系問卷、沙盤游戲意向療愈體驗問卷及團體沙盤主觀體驗問卷對全體成員進行測評。
(二) 方法
1. 工具
標準格式的團體沙箱 (101cm*101cm*7cm) 及各種類型的沙具模型共358個, 包括人物、動物、植物、建筑等, 相機一部 (拍攝沙游作品) , 沙盤游戲內容記錄表 (記錄作品的創作及討論過程) 。宿舍人際關系質量調查問卷 (1-5分評分制) , 沙盤游戲意向療愈體驗問卷 (1-7分評分制) 以及團體沙盤制作主觀評價問卷。
2. 干預過程
研究前, 運用宿舍人際關系質量問卷和沙盤游戲意向療愈體驗問卷對各寢室成員進行測評, 前者是在吳海連2007年編制《大學生宿舍人際關系質量調查問題》的基礎上改編而成, 共四個分量表, 19個題目, 每道題目分為5個等級選項, 被試據自己的實際情況作答;后者是李北容和申荷永2012編制的《沙盤游戲意向療愈體驗問卷》, 該問卷中意象的療愈體驗包括無意識涌現、意識感受激活、記憶再認知三個維度, 22個題目, 每個題目采用7點記分法, 從“1完全不符合”到“7完全符合”。此后, 指導6個寢室成員分別進行了5次團體沙盤的制作, 每周一次, 每輪制作沙盤的時間為一個小時左右, 指導老師對沙盤制作的時間、沙具的使用、討論過程均有詳細的記錄。團體沙盤游戲結束后再次利用宿舍人際關系質量問卷和沙盤游戲意向療愈體驗問卷進行后測, 同時利用團體沙盤制作主觀評價問卷了解參與者在團體沙盤游戲中的情緒體驗及認知感悟。運用spss19.0軟件對研究前后宿舍人際關系問卷的測試結果進行t檢驗。
二、結果
(一) 團體沙盤游戲療法對宿舍人際關系的影響
對35名大學生在團體沙盤游戲前后的宿舍人際關系質量進行差異顯著性檢驗, 結果見表1。
結果顯示35名被試在人際的情感融洽性 (t=-8.709, p<0.05) 、宿舍人際行為溝通 ( (t=-6.573, p<0.01) ) 、宿舍人際區域差異 (t=-7.508, p<0.01) 、宿舍人際擾他影響 (t=-8.447, p<0.01) 四個維度上均存在顯著差異。這說明接受團體沙盤游戲指導的被試在與宿舍同學的情感融合方面、行為溝通方面有明顯的改善, 因區域導致的隔閡明顯降低, 在宿舍人際擾他性方面干預前后存在顯著差異, 說明成員通過沙盤游戲指導后, 更加注意自己的行為對宿舍成員的影響, 能更加理性地控制自己的行為。
*P<0.05 (差異顯著) ;**P<0.01 (差異極顯著)
(二) 團體沙盤游戲的效果評價分析
1. 團體沙盤游戲意向療愈體驗問卷的結果分析
采用了李北容和申荷永編制的《沙盤游戲意向療愈體驗問卷》對被試進行前后測試。前測是在被試未進行沙盤游戲之前, 先由被試以宿舍為單位進行以語言為主的溝通交流后進行, 后測則是在沙盤游戲后進行, 結果見表2。
*P<0.05 (差異顯著) ;**P<0.01 (差異極顯著)
35名被試在無意識涌現、意識感受激活、記憶再認知三個維度的后測得分顯著高于前測分數, 且無意識涌現 (t=-31.68, p<0.001) 、意識感受激活 ( (t=-58.50, p<0.001) ) 、記憶再認知 (t=-20.56, p<0.001) 三個維度上均存在顯著差異。這說明團體沙盤游戲對個體的意象療愈具有顯著的改善作用。
2. 團體沙盤游戲主觀評價問卷的結果分析
自編團體沙盤游戲主觀評價問卷, 此問卷包括參與者的情緒體感、參與者在沙盤游戲中的情緒感受、參與者的認知領悟三個維度, 共7個項目, 采用“是否”二分制評分。通過沙盤游戲療法主觀評價問題的結果顯示:94%的同學認為經過沙盤游戲之后能進一步了解自己的內心, 有同學曾表示“沙盤游戲很神奇, 擺完沙盤游戲之后突然知道了自己最想要的是什么”;85%的學生認為通過團體沙盤游戲, 使自己獲得人際相處的知識與技巧, 有利于與他人分享情感與經驗;約97%的同學認為通過團體沙盤游戲活動對于了解自己了解室友有很大的幫助學會與他人合作有很大的幫助。
(三) 五次團體沙盤作品的變化趨勢分析
從團體沙盤的制作過程來看, 大致呈現以下四個階段的特征:
第一個階段:各自為政階段。因團體成員均為室友關系, 彼此之間比較熟悉, 但成員了解更多限于表面, 沒有深入的溝通與交流。在初次沙盤游戲中, 成員更多在自己的領域內完成作品, 對他人的領域關注較少, 能明顯地感覺到彼此的界限和區域非常分明;成員使用的沙具很多, 玩具的大小比例、風格也不和諧, 主題比較分散;此外, 成員挪動沙具的行為比較明顯, 成員對此行為的認同度也較低;在討論階段, 爭議非常激烈。
第二個階段:“察言觀色”階段。這一階段呈現出“沖突—反思—制作步調減慢”的特征, 成員擺放沙具非常謹慎, 會時刻考慮自己擺的物品是否與他人的呈現相協調, 是否與作品整體風格協調, 會不會影響到他人等, 此階段成員選取玩具思考和猶豫的情況明顯增多。
第三個階段:調整、溝通階段。宿舍成員經歷前兩個階段后, 開始對自己的行為進行反思并有意調整和克制自己的行為;在作品完成后的交流階段, 成員會更加坦率地談自己的想法和感受、困惑與矛盾及對團體的期望。此時, 成員的心靈會由陌生隔閡走向融合, 成員之間逐漸彼此接納。
第四個階段:協調整合階段。團體成員配合度明顯提高, 整個制作過程中成員對彼此的沙具都非常關注, 整個團體形成共感。此階段, 沙盤作品的協調性增強, 主題更加明確, 玩具數量明顯減少。
1. 作品的整體性、和諧性的變化
6間宿舍的初次沙盤的內容都比較雜亂, 使用的沙具比較多, 成員在沙盤的制作過程中各自為政, 區域分割現象比較突出, 作品主題比較分散, 為作品命名較難統一;后期, 使用的沙具總類減少, 沙盤作品主題更加明確, 趨于整合, 內容更加協調。
2. 作品動態性、能量性的變化
成員在初期完成作品時, 表現的比較拘謹、緊張, 少有創造性的行為, 不輕易改變格局;而后期表現出了更多的堆山、挖河、建橋等創造性行為, 作品的內容更加豐富。
3. 從作品的挪動及調整情況
初期成員的違規次數較多, 對他人調整、挪動沙具的行為懷有很大的情緒, 交流階段的指責較多;而后期學生違規的次數明顯減少, 對他人的調整或挪動沙具的行為能更加理性的接受, 而對沙盤有權限調整者的行為更加慎重, 調整次數明顯減少。
三、討論
(一) 團體沙盤游戲對高校宿舍人際關系的干預效果
通過團體沙盤游戲前后的宿舍人際情感融洽、宿舍人際行為溝通、宿舍人際區域差異、宿舍人際擾他影響四個維度的比較發現, 沙盤游戲之后四個維度的得分顯著高于前測的分數, 已達到顯著水平, 這說明團體沙盤游戲對改善宿舍人際關系具有顯著作用。
沙盤游戲療法有別于傳統的干預方法, 它為宿舍成員創造了一個包容、輕松、接納的空間, 被試可以借助沙盤自由地、創造性地、象征化地表達自己的內心世界, 從而使學生在日常生活中因宿舍關系導致的負面情緒或攻擊性能夠通過合理的方式釋放出來[2]。
在宿舍矛盾的形成中, 雖受到個體生活習慣、性格特征等因素的影響, 但核心因素在于個體的行為模式, 而個體行為模式在于無意識的支控, 而個人無意識內容主要是由過去創傷經驗所形成的情結, 因為強烈的創傷體驗難以被意識承受而被壓抑到無意識之中。而沙盤游戲能為來訪者提供接觸內在感覺的通道, 來訪者用意象來呈現發生在自己內心世界和外在世界的事, 這種無意識內容被具體形象的呈現, 能讓無意識的內容進行意識層面, 無意識獲得顯現。有研究者[3]發現來訪者在擺放沙具、觀察沙具、體驗沙具的時候, 能調動知覺、感覺、記憶而運用到大部分的感官, 進行多方位的體驗, 形成積極的想象, 一些意象可能激活自己的記憶網絡, 會讓一些被遺忘的記憶或者感受重現腦海獲得新的體驗和認知的機會, 而這個過程也可能產生新的意義和療愈體驗, 對于個體負面情緒的療愈具有積極的意義。在團體沙盤游戲意向療愈體驗問卷結果顯示沙盤游戲能使個體的無意識被賦予可見的意義, 個體在沙盤中能釋放創造力, 能調動感知覺和更多的軀體體驗。
備注:玩具種類包含人物、動物、植物、交通工具、建筑物、物品、自然景觀、神靈等8類。
此外, 在討論階段, 團隊成員都要分享自己制作作品的想法和對每一件作品的含義進行解釋, 團體成員會進一步認清自己對他人行為的認識和判斷與他人想法的差異, 這樣有利于個體養成換位思考的習慣。
團體沙盤游戲中對成員規則的限制同現實生活一致, 有利于個體對自己行為的調整和約束, 也有利于學生將沙盤游戲中的體會和感悟遷移到現實生活中去, 有利于治療效果的保持。
在沙盤游戲干預效果評估表中, 大多數成員認為通過沙盤游戲能進一步了解自己, 增進與他人的溝通, 與他人分享情感與經驗, 減少宿舍矛盾。這也再次驗證了團體沙盤制作對宿舍關系的正面影響。
從沙盤游戲作品的變化趨勢也再次說明宿舍成員的默契與包容性在逐漸增強, 團體成員的互動性逐漸增多, 個體在團體中開放程度越來越強, 這種改變亦是宿舍人際關系改善的有力佐證。
(二) 結論
本研究結果發現, 團體沙盤游戲訓練能促進個體意象的激活, 有效釋放負面情緒, 為大學生進一步了解自我、認識他人, 能增進大學生人際情感融合, 改善大學生宿舍人際溝通障礙, 并學會理性控制自己的行為, 對改善大學生宿舍人際交往具有很好的促進作用。
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沙盤游戲, 亦稱箱庭療法, 是在治療師的陪伴下, 讓來訪者從擺放各種微縮模具 (玩具) 的架子上, 自由挑選小模具, 擺放在盛有細沙的特制的容器 (沙盤) 里, 創造出一些場景, 然后由治療師運用榮格的“心象”理論去分析來訪者的作品。沙盤游戲治療以心理分析之無意識理論為基礎, 注重共情 (Empathy) 與感應, 在“沙盤” (Sandtray) 中發揮原型和象征性的作用, 實現心理分析與心理治療的綜合效果, 便是沙盤游戲治療的基本特征?？茖W心理學誕生至今已一個多世紀了, 由于心理現象本身的復雜性, 人們便試圖用各種理論去對它做出解釋, 精神分析、行為主義、人本主義、認知心理學是其中較具影響力的四種理論。以它們為基礎創立的各種治療方法, 一直產生著廣泛而強有力的影響。但隨著精神病學家、心理學家、兒科醫生對兒童心理問題的關注。
摘要：目的:考察團體沙盤游戲在促進高校宿舍人際關系中的有效性。方法:利用宿舍人際關系問卷、沙盤游戲意向療愈體驗問卷、團體沙盤游戲主觀評價問卷對6間宿舍35名學生進行前后測, 對結果進行差異顯著性檢驗。結果:35名同學在人際的情感融洽性 (t=-8.709, p<0.05) 、宿舍人際行為溝通 (t=-6.573, p<0.01) 、宿舍人際區域差異 (t=-7.508, p<0.01) 、宿舍人際擾他影響 (t=-8.447, p<0.01) 四個維度上的前后測試結果差異顯著;從團體沙盤作品的變化趨勢來看, 作品主題更加明確、整合, 學生的創造性行為增多;在沙盤的治愈效果分析中, 被試的無意識涌現、意識感受激活、記憶再認知三個維度的前后測存在顯著差異;在主觀評價問卷中, 被試對沙盤游戲的作用持積極態度。結論:團體沙盤游戲對改善高校宿舍人際關系具有明顯的促進作用。
關鍵詞：沙盤游戲,高校,宿舍人際關系,干預
參考文獻
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兒童心理沙盤游戲范文第6篇
1、 項目名稱：搶灘登陸
設施要求：油桶若干，竹竿若干，繩子，救生衣，水塘
項目簡介：團隊隊員利用有限的資源(油桶若干，竹竿若干，繩子)以最快的速度造成一艘船，搭載本隊隊員在規定的時間內劃過規定水域奪得對岸的目標。
目的意義：
1、 培養領導與分工協作的能力，掌握資源的合理利用與分配。
2、 目標的設定，在明確目標后一個團隊要通過彼此共同的努力才能達到成功的彼岸。
3、 培養一個團體的竟爭能力，培養全體成員同心協力共同戰勝困難的決心與信心 -
2、項目名稱：建橋過河
設施要求：
項目簡介：團隊利用有限的資源建設一座橋，將所有人成功轉移至河對岸。
目的意義：
1、團隊合作，時間管理，計劃性
3、項目名稱：水上過橋抽板
設施要求：
項目簡介：所有隊員利用若干塊木板在懸掛在水面上的繩索上搭橋從一端過到另一端
目的意義：
1、團隊合作分工、信任
4、項目名稱：水上獨木橋
設施要求：
項目簡介：所有隊員走過一條沒有任何扶手的水上獨木橋
目的意義：
1、平衡感、團隊的支持與鼓勵
5、項目名稱：涉水爆破
設施要求：
項目簡介：團隊利用有限的資源將漂浮在離岸3.5米遠的氣球戳破
目的意義：
1、計劃，分工，溝通與合作。
高空項目
1、項目名稱：跳出真我
實施要求：空中跳臺、空中單杠場地一處、保護繩、全身安全帶等
項目簡介：參與者站在離地7米的空中，在前方一臂以外的空中，懸著一根單杠。參與者要做的，是從跳臺上凌空躍起，抓住那根單杠。(盡管腰間拴著能承重一噸的安全保護繩，人們對高空的恐懼仍是完成該項目的障礙。)
項目意義：
1、 建立臨危不懼的自信心，挖掘自身的潛力，挑戰自我。
2、 培養心理調節能力，增加自我控制能力和自我管理能力。
3、 勇于把握機遇。
2、項目名稱： 巨人梯 設施要求： 高8米的“天梯”設施一處、保護繩、全身安全帶等
項目簡介： 給整個團隊設置一個總目標分數，小組成員兩兩分成一組向上攀爬，每對爭取達到各自的最好成績
項目意義：
1、 考驗個人膽量與技巧，身體的靈活性。
2、 只有通力協作，相互提攜，我們才能夠一起達到共同的目標 。
3、項目名稱：天使之手
設施要求：8米高空鋼絲一條，保護繩、全身安全帶等
項目簡介：學員兩人一組手牽手合作從鋼絲的起點走到對面終點。
項目意義：
1、 極度考驗個人膽量與身體的平衡能力
2、 在非個人英雄時代里面，相互勉勵，共同進步才是快速前進的真諦。
4、項目名稱：斷橋
設施要求：空中斷橋場地一處 、保險繩、安全帶及安全帽
項目簡介：如果平時有人問你能否一步邁過1.5米的距離，你可能會覺得有些好笑，這有什么難嗎?但是，試想一下把這個距離放到12米的高空，你腳下踩的是一塊只有30厘米寬、1米左右長的木板，要邁向另一塊同樣細長的木板，兩者距離還是1.5米，你能保證自己的心里一點兒不打鼓嗎?“斷橋”就是讓你在高空邁過這一步
項目意義：
1. 極度考驗個人膽量與身體平衡能力，需要學員克服恐懼的心理障礙. 2. 如何正確的看待目標和困難;
3. 體驗環境變化后，在恐懼與挑戰面前，團隊激勵對個人的作用;
4. 換位思考意識，站在不同的角度看問題，高處不勝寒; 陸地項目
1、項目名稱：畢業墻
設施要求：
項目簡介：所有人通過合作，翻越一面4米高的墻
目的意義：
1、計劃，分工，溝通與合作。
2、項目名稱：蜘蛛網
設施要求：
項目簡介：每人均需穿越一張大小不一的蜘蛛網
目的意義：
1、計劃性，明確的分工，信任與合作。
3、項目名稱：大腳板
設施要求：
項目簡介：團隊所有成員一起利用兩條長板從一起點走到終點
目的意義：
1、平衡感、溝通與協調。
4、項目名稱：過河抽板 設施要求：
項目簡介：團隊所有成員利用若干油桶和木板從起點走到終點
目的意義：
1、團隊責任及執行力。
5、項目名稱：泰山繩
設施要求：
項目簡介：團隊所有成員在規定的區域內轉移到指定的另一區域
目的意義：
1、嘗試與挑戰，信任伙伴，合作與支持
6、項目名稱：生化危機
設施要求：
項目簡介：團隊所有成員在規定的時間內安全將“核彈”轉移到指定的另一區域
目的意義：
1、嘗試與挑戰，信任伙伴，合作與支持
7、項目名稱：拆炸彈
設施要求：
項目簡介：團隊在規定的時間內將炸彈安全拆除
目的意義：
1、團隊協調與分工
8、項目名稱：孤島生存
設施要求：
項目簡介：珍珠島的隊員在規定的時間內將另外兩個島的隊員成功轉移到珍珠島
目的意義：
1、角色互換，相互理解
9、項目名稱：信任倒
設施要求：
項目簡介：每一隊員站在離地1。8米高的平臺背向倒下。“背摔”對體力上的要求不高，在這個項目中，你所要做的就是站在約1.8米高的臺子上，合起雙手，向后直倒下去，下面會有同伴們的手臂將你接住。從這個角度說，背摔是非常容易的一個項目，但也有人感覺這個項目對自己的膽量以及對同伴的信任是個巨大考驗
目的意義：
1、信任、承諾，克服恐懼，團體對個人的支持。
10、項目名稱：生死電網
設施要求：
項目簡介：所有隊員在規定時間內利用一根竹子成功翻越到對面
目的意義：
1、計劃性，信任與合作。
11、項目名稱：同心石
設施要求：
項目簡介：所有隊員站在一個非常小的平臺堅持一段時間
目的意義：
1、打破思維定式，團隊協作。
12、項目名稱：怪獸過河
設施要求：
項目簡介：團隊所有隊員創造出一個怪獸并造成一個整體，從A點到B點。
目的意義：
1、打破常規思維，領導與配合。
13、項目名稱：珠行萬里
設施要求：
項目簡介：隊員利用PVC管將球從A點運送到B點
目的意義：
1、目標設定，溝通與協作。
14、項目名稱：解 手 鏈
設施要求：
項目簡介：所有隊員與相交叉手拉手組成一個鎖鏈在規定時間內解開
目的意義：
1、溝通的重要性，協作。
15、項目名稱：地雷陣
設施要求：
項目簡介：所有隊員在不允許說話的情況從地雷陣A點通過B點
目的意義：
1、目標設定，溝通與協作。
16、項目名稱：盲人摸號
設施要求：
項目簡介：所有隊員在規定的時間內找回自己的團隊長并按照號碼大小排好
目的意義：
1、計劃的重要性及溝通能力。
17、項目名稱：漫步人生路
設施要求：
項目簡介：團隊學員在看不見，不允許說話的情況下走過一段艱辛的路程。
目的意義：
1、計劃信任與支持。
18、項目名稱：傳真機
設施要求：
項目簡介：團隊在不允許說話的情況下通過其它方式將數據從最后的隊員一直往上傳至
前面的隊友。
目的意義：
1、默契配合及計劃性。
19、項目名稱：塞車
設施要求：
項目簡介：所有隊員利用中間空置的方格認最少的步伐及最短的時間把左右兩方的成員對調。
目的意義：
1、體驗團隊的合作精神。
20、項目名稱：機器人
設施要求：
項目簡介：隊員在看不見的情況下通過團隊的指引克服一些障礙最終完成。
目的意義：
1、領導與溝通，執行力。