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中國夢征文600字范文

2023-10-06

中國夢征文600字范文第1篇

張軒

當征文的題目一公開,同學們都爭相表達自己的中國夢。有的同學慷慨激昂地說:“我的中國夢是成為一個科學家,研制出最先進的武器,保衛自己的國家。”有的同學說:“我的中國夢是賺很多錢,買很多高樓,開豪華小車。”看著同學們激情四溢,唾沫橫飛的樣子,我也開始思考自己的中國夢。當科學家,太遙遠;賺大錢,還太小。我現在除了看書學習就是運動。成為國家級運動員,也不是我的目標。一定要問我有什么夢想的話,那就是博覽群書。對,我的中國夢就是遍觀群書,做一個文化在胸的人。

媽媽說,現在的人都追求金錢去了,人們的大腦里只裝滿了錢,為錢而生,為錢而死。很少有人靜下來看書,汲取書中的營養,以知識和文化武裝自己的大腦,豐富自己的人生。媽媽還告訴我,如果一個國家的民眾都不讀書,那么這個國家的民眾最終會成為靈魂的乞丐。對于媽媽的話,我似懂非懂,但我明白“乞丐”是“可憐的人”的意思,也就隱隱約約懂得媽媽要表達的意思,懂得讀書的重要性。

其實,以前的我,也沒有愛上看書,但是媽媽耐心地給我講了很多道理,說到讀書于己有利,于國有益。中國傳統文化博大精深,浩瀚如海,浩渺如煙,倘若我們丟掉先輩的智慧,一味地追求經濟的單向發展,中國最終還是會走向發展的瓶頸,所有的中國夢,都會成為南柯之夢。媽媽怕我聽不懂,就給我打了個比喻。比如一個一夜暴富的人,兜里揣著大把大把的票子,大腹便便,耀武揚威,口出臟言,隨地吐痰。這樣的人,能受多少人尊重?同樣,這樣的民族,能受多少國家敬仰?這樣的國家,更談何成為一流的大國強國?

從媽媽的話中,我明白中國要實現自己的夢想,成為一個真正強大的國家,在經濟發展的同時,不能忘了文化的傳承和發展。

所以,對我來說,我的中國夢就是成為汲取文化營養的小小一員。

曾經,我背過《三字經》,讀過《論語》,知道孟母三遷、伍子胥鞭尸,聽過屈原的無奈,了解魯迅的悲憤,欣賞過朱自清的《春》。曾幾何時,秋天,我走進了《巴黎圣母院》;冬天,相識了《大衛·科波菲爾》;夏天,漫游了《格列佛游記》;春天,聽到了《野性的呼喚》,結識了《父與子》……寒來暑往,春夏秋冬,我就像只小小的魚兒,穿梭在古今中外經典名著的海洋里。

今天,我依然要堅持讀書。每天安排,運動必備,讀書必備。媽媽說,要用三分之一的工資用來買書。家里已經有兩個大書架,媽媽還準備添置兩個。我們的家,不僅是休息的港灣,更是書的海洋、心靈的棲息地。

我知道,我的中國夢,很簡單;但是,我更知道,我的中國夢,很重要!

中國夢征文600字范文第2篇

海闊憑魚躍,天高任鳥飛。每個人心中都會有自己的夢想。夢想伴隨著每一個人。它就像一縷陽光,使人們由浮躁走向平靜,由彷徨走向堅定,夢想是人生前行的動力。它能激發每一個人生命中所有的潛能,然而,夢想又是什么呢?

在賣火柴的小女孩眼里,夢想是香飄的烤鴨,是奶奶溫暖的港灣。在鄧亞萍眼里,夢想是堅持心中不服輸的信念。在雜交水稻之父袁隆平的眼里,夢想是“雜交水稻的莖稈像高梁一樣,穗子像掃帚一樣大,稻谷像葡萄結的一串串。”而我的夢想是什么呢?我的夢想是當一名歌唱家。

我從小就喜歡音樂,喜歡五線譜上的小精靈,喜歡那“七個兄弟”的不同音調。他們是那么的神奇,看似很平凡,但平凡之中卻是那么的不可思議。我想站在華麗的燈光下??吹角f個人們為我鼓掌、吶喊。用自己動聽的歌聲給世界的人們帶來歡樂。

所以,我每節音樂課都認真聽講,老師講的八分音符、全音符、兩拍符點、、、、、、我都記得。老師說:“只要你們學會了普,不用我教,也可以自己唱了。”現在,我能唱一些簡單的譜了。在音樂書上,我輕輕地唱起了譜,唱了好幾遍,然后填詞,我認為自己唱得很好聽。老師走過來對我說:“你唱得調不準,該延長的地方你沒延長,該停頓的地方你沒停頓。”我聽了萬分羞愧,頓時就低下了頭。音樂是何其的奧妙看, 怎么可能這么簡單呢?在音樂的海洋里,我要學的東西太多了,我必須專心學習,去完成我的音樂夢!

中國夢征文600字范文第3篇

全面、協調地發展自我,提高人文科學能力

“學高為師,身正為范”不是一句空話,而是對教師的高要求,寄予著黨和國家以及人民的期望。選擇教師職業就意味著要受到更多的約束,教師從事教人求真的事業責任重大,使命光榮,就必須在道德上不斷完善,在學識上不斷提高?,F在依然存在重技術輕人文的傾向,主要有兩個原因:

1、科學技術的價值表現是直接的,作用發揮是顯性的、快速的和及時的;人文科學的價值表現是間接的,作用發揮是隱性而緩慢的、延后的。人們看到了科學技術直接帶來社會經濟的發展和人們生活的改善,卻忘記或者忽視了推動這種變化的思想觀念的作用,以及由此帶來的生產關系的改革和調整的力量,淡忘了這樣一個不爭的事實:正是因為思想解放和由此推動的改革開放,才會有我國三十年的科技、經濟與社會如此快速的發展。

2、人文科學是研究人本身及由人所構成的社會的,這樣的研究對象雖然不變,但其內容卻永遠處于不斷的變化之中,由于研究者思想觀念和方法的不同,對同一對象可以進行不同角度的研究,得出不同的認識和結論,不同時代對同一問題也可以得出不同的認識。所以,人文科學的許多研究成果,沒有統一的評價標準,也難以獲得普遍的認可。這在客觀上增加了對人文科學作為科學及其所擁有價值的懷疑。

人文學科教師要積極克服這一現象帶來的消極影響,全面、協調地發展自我,提高人文科學的能力,即知覺能力、回憶能力、評判能力、公正能力、抉擇能力、市場能力。因為人文科學能使人們獲得關于對待世界、對待他人和自身、對待生活的恰當觀念和態度,從而在個體或社會角度上,正確認識、處理人在生存和生活中必然遇到的三種欲望:權力、榮譽及財富,不為之所累,使自己達到快樂自由的境界,實現人生的真正目的,這樣的人格才堪稱健全。人格健全的教師具備以下主要特點:

1、能夠積極的開放自我,正確地認識自己,坦率地接受自己的局限并對生活持樂觀向上的態度;

2、心胸開闊,善解人意,寬容他人,尊重自己也尊重他人,對不同的人際交往對象表現出合適的態度,既不狂妄自大,也不妄自菲薄,在人際關系中具有親和力,深受他人喜歡;

3、人生態度樂觀向上,生活態度積極熱情,有正確的人生觀與價值觀,能夠用理性分析生活事件,頭腦中非理性觀念較少;

4、人格獨立、自信自尊,并具有自我發展、自我塑造與自我完善的能力,更重要的是能夠充分開發自身的創造力,創造性地生活,發現生命的意義并選擇有意義的生活。人文學科教師就是要有不斷完善自我的定力,占領道德制高點,成為高尚道德情操的一面旗幟,這樣才能率先垂范,讓學生“親其師,信其道”并“敬而受教”。

汲取文學經典營養,確立正確的人格支點

由于文化歷史背景的距離,文字和思想上的一定隔閡,有些教師和中學生甚至大學生一樣,輕視或厭惡對古文的學習,認為太遙遠太古老太陳舊,與他們的生活相差太遠。有位中學生在中央電視臺的一個權威欄目中甚至建議刪掉《詩經》的精華篇章之一——《氓》,足見這種觀點帶有一定的普遍性,也應該意識到這是一種盲目的、胡涂的觀點。文學經典大都文質兼美,是我國優秀的文化歷史遺產的一部分,具有無可替代的凈化心靈的功能。

(一)培養愛國愛鄉的感情

儒家傳統倡導修身、齊家、治國、平天下。“一屋不掃何以掃天下”。一個不愛自己的家、不愛自己家鄉的人,很難成為真正的愛國者。屈原《哀郢》詩中寫到:“鳥飛返故鄉兮,狐死必首丘。”鳥尚迷戀故鄉,狐臨死也將頭朝著洞穴的方向?!豆旁娛攀住分懈校?ldquo;胡馬依北風,越鳥巢南枝”的句子;陸游《病起書懷》更云:“位卑未敢忘憂國。”林則徐《赴戍登程口占示家人》詩中亦云:“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。”……無不表現了對國家、民族的高度責任感。近年來,由于西方文化影響,一些青年民族感情淡漠,洋奴思想嚴重。讀這些詩句,教師加以適當引導,其愛國主義教育的效果較之政治課往往更勝一籌。“兒不嫌母丑,狗不嫌家貧”,雖然我們的國家、我們的學校還有許多不盡如人意之處,但它畢竟是我們的祖國、我們的母校。我們自己為國家的富強、學校的興盛是否已盡了最大的努力呢?決不可怨天尤人,似乎黨對不起自已、國家對不起自己、學校對不起自己、別人對不起自己,而不去想自己于黨、于國、于校應盡的責任和義務。

(二)培養關心民生疾苦的情感

有位國家領導人說過:“未來黨和國家的各級重要領導,多半會從我們這些重點大學培養出來。”今天的在校大學生,便是明天、后天的省長、市長、總經理。應當培養他們會體察民情,關心人民的民生疾苦。曹操《蒿里行》寫戰亂時代人民的苦難:“鎧甲生蟣虱,萬姓以死亡。白骨露于野,千里無雞鳴。生民百遺一,念之斷人腸。”韋應物《寄李儋元錫》詩也說:“身多疾病思田里,邑多流亡愧俸錢。”鄭燮《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》”詩亦云:“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關情。”封建社會的進步文人尚且能心系百姓,以邑有流亡而自己享有俸祿為愧,這種民本思想應教育學生多多吸取其營養,少一點自我,多一點他人。

(三)培養仁者愛人的思想

“仁”是儒家思想的核心??鬃诱f:“已欲立而立人,已欲達而達人。”(《論語?雍也》)受儒家仁愛思想影響,歷代文學家寫下許多宣傳仁愛的詩篇。杜甫《茅屋為秋風所破歌》謂:“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山。嗚呼何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足。”白居易《新制布裘》詩則曰:“丈夫貴兼濟,豈獨善一身。安得萬里裘,覆蓋周四垠。穩暖皆如我,天下無寒人。” 杜甫詩中表現的是一種偉大的情操,而白居易詩中表現的是一種高尚的境界。教育學生做高尚的人,學習偉大的人,走上社會成為有益于社會、有益于他人的人。

(四)培養剛直不阿的品格

馬克思說他最不能容忍的品格是阿諛奉承,我國歷來的文學作品都力倡剛正不阿,養成一身正氣。陸機《猛虎行》曾曰:“渴不飲盜泉水,熱不息惡木陰。”陶淵明“不愿為五斗米折腰”更傳為千古佳話。李白“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”更是文人摒棄一切奴顏與媚骨的典范。杜牧也說:“誰人得似張公子,千首詩輕萬戶侯。”(《登九峰樓寄張祜》)即便為生活所迫,不得不為五斗米折腰時,詩人也倍感心痛。李商隱《任弘農尉獻州刺史乞假歸京》詩中曾云:“卻羨卞和雙刖足,一生無復沒階趨。”他屈身下僚,不得不摧眉折腰事權貴,因此他甚至羨慕獻和氏璧被刖去膝蓋骨的和氏,從此無法下跪了。近世魯迅“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”的精神更應當是學生立身處世的榜樣。

(五)培養瀟灑曠達的人生態度

應當增強應對人生磨難與挫折的素質。無論如何受打擊迫害,也能笑傲人生,不屈不撓。這一點,蘇軾是我們的榜樣。“烏臺詩案”以后,出獄貶官黃州,他并未覺得凄苦怨艾。他《初到黃州》詩中說:“自笑平生為口忙,老來事業轉荒唐。長江繞郭知魚美,好竹連山覺筍香。”同作于黃州的《定風波》詞云:“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生……回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。”被貶嶺南,他又自我解嘲:“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人。”被貶到更遠的海南島,身體也不好,他依舊樂觀:“白頭蕭散滿霜風,小閣藤床寄病容。報道先生春睡美,道人輕打五更鐘。”幾次被貶,他不僅沒有絕望,反而使創作達到高潮。蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》、前后《赤壁賦》,均作于黃州。當代大學生大多是在父母嬌慣下長大的,往往任性、經不起挫折,用文學經典啟發學生 “敢于面對慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血”,永不沮喪,永不頹廢,增強毅力,瀟灑曠達。

(六)培養高雅的審美趣味和藝術品位

中國文學的美學體系,一般形成為二水分流的局面:一是儒家因入世而關心現實美;一是道家因遁世或自我超脫而醉心于自然美。前者如“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”(《岳陽樓記》),后者如“久在樊籠里,復得返自然”等等。文學經典既有憂患意識,與“世積亂離,風衰俗怨”有關的篇章,也有寫山水田園、愛情悼亡的美文。通過經典的學習,讓學生多一點“高雅”,少幾分“庸俗”,從而提高人的藝術品位與審美情操。

勇做社會正能量的傳遞者

梁曉聲《忐忑的中國人》指出:當代大學生是比較幸運的,社會允許人生觀多元化的存在,只要不危害社會和他人,選擇與時代主流理念不協調或者悖立的人生觀生活,也不會受到橫加干涉甚至予以剪除式的打擊。在道德觀上,社會和時代僅僅劃出“道德底線”,告誡大學生為代表的青年不要越過底線,否則可能觸犯法律,因為道德底線和法律邊線幾乎粘連在一起。因此,大學生最大程度享有道德指責“豁免權”。這驅使部分大學生將青春的美好和日子揮霍在“道德底線”上,也將人生的小舞臺搭在“道德底線”上,而且自以為是最現代、最瀟灑、最自由的活法。

梁曉聲的觀點可謂一語中的。部分大學生為了他們自以為是的最現代、最瀟灑、最自由的活法,常常對樹立正確的世界觀價值觀人生觀教育嗤之以鼻,對“道德底線”設定不屑一顧,社會也給了他們最大的寬容。改革開放三十多年以來,中國經濟發展取得了舉世矚目的成就,人民生活水平發生了翻天覆地的變化,但是一些社會問題也日益突出,比如經濟發展狀況不均衡問題,傳統大工業解體造成的失業問題,農民負擔過重問題,社會保險和慈善事業不完善問題,官員作威作福、揮霍浪費、貪污腐化模式百姓疾苦問題,漠視社會公德問題,道德滑坡速度驚人等等問題,對大學生產生了難以估計的負面影響,這給學校的德育工作帶來了難度。由于教師的職責負有德育的責任,必然對學生進行主流理念的引導,極易讓學生產生說教、過時的印象。

但是,傳遞正能量是教師的職責所在。正能量是一種積極向上的態度,正能量讓我們心態更加積極,更加陽光,正能量是一種可傳遞的能量。每一個善良而正直的人心中都深藏著一種渴望,渴望我們這個社會少點冷漠多點溫暖,渴望人與人之間少點戒備多點相助。任由世事變遷,愛與善終是社會的主流、時代的潮流。我們身邊有阿里木帶給我們的感動,他靠賣烤肉資助貧寒學子,而不少人專程去“捧場”,這里面有感動,也有“正能量”的傳遞;以央視為代表的主流媒體發起的尋找最美鄉村女教師、最美鄉村醫生活動的開展,每年一度的全國道德模范評選活動的開展等等也都有“正能量” 的傳遞,足以證明社會需要愛,時代呼喚愛。對善行、對愛心的感動,存在于每個人的心中。但很多人缺乏的不是感動,而是一種顯示感動的勇氣,一種傳遞感動的行動。央視主持人張泉靈說:“總希望自己是這溫暖鏈條上的一分子,讓這樣善的傳遞不在我身上斷掉”。那么,教育工作者更沒有理由讓善的傳遞在自己身上斷掉。

中國夢征文600字范文第4篇

單位:安豐鄉第一初級中學輔導老師:王倩

許纖瑩八三班

點亮中國夢

我擁有野百合般的信念,堅信中國夢一定會被這一屆的優秀兒女點亮!

昨天——“雄關漫道真如鐵”

昨天,中國歷盡艱辛,倍受屈辱的歷史,昨天的昨天,經歷了太多。從鴉片戰爭開始,戊戌變法,到中國共產黨的成立,進行了紅軍長征,三大戰役„„最后新中國的誕生,走過了多少坎坷,邁過了多少險阻。中國的屈辱歷史,已被我們吸取教訓,忘掉過去,開展更好的新中國。今天——“人間正道是滄桑”

今天,讓屈辱歷史化為灰燼,不讓他們成為我們成長路上的絆腳石。今天的繁榮昌盛,有偉大的領導人為我們建設,為了不辜負為人的每一滴汗水,我們有什么理由不去奮斗呢?不去努力呢?時間如江水,東去不歸。我們如守望者般,守望千年的滄桑,西風起,殘陽落,看著千年依舊的月亮,我們的中國夢。中國民族的偉大復興,在等著我們!奮斗吧!

明天——“長風破浪會有時”

明天,你不去努力,永遠不知道他不會有多精彩,多輝煌。寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。只有去努力,去奮斗。為了不讓世界上某個角落的人們見不到光明,吃不飽,穿不暖,為建設我們未來的全國小康生活譜寫篇章。讓中華民族百年奮斗的光明的世人面前。面對我們中國夢,不動搖,不懈怠,不折騰,頑強奮斗,艱苦奮斗,不懈奮斗,努力在中國共產黨成立一百年時全面建成小康社會,在新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家。

實現中國夢,中國有自信!

讓我們勿忘昨天的苦難與輝煌。

無愧今天的責任與使命。

不負明天的夢想與追求。

努力吧!青少年!奮斗吧!青少年!加油吧!青少年!

中國夢征文600字范文第5篇

時令交替,歲月演練著大自然的周而復始,即便沐風櫛雨,飽經時光年輪的風霜,她仍孜孜不倦孕育著陽春的德澤,施布萬物,描繪一卷歷史悠久,含蓄雋永的人文圖景。那便是祖國母親,用千年的呵護筑就中國綿延璀璨的青史精萃,讓一代代華夏兒女傳承中華精髓,青山不改,綠水長流。成長的履歷里有辛酸有挫折,她的兒女勇敢的挺過來了,并在新世紀的發展步伐下與時俱進,用智慧與雙手裝扮出中國母親愈發生動的嬌俏。在時代的光輝引領下含苞待放,不卑不亢,傲然挺立于世界民族之林,時而嫻靜婉約,時而疾步前行,巾幗不讓須眉,用生命的朝氣勾勒出靈動的中國夢景。

你看春,那飄逸詩意的青綠競相萌動,借著碧波粼粼的光影,肆意傾泄著青春的朝氣嫵媚。[ ]那一棵棵沁著汗水的萌芽,掙脫堅硬的磐石,破土而出,不辭勞苦,揮灑血雨,只為虔誠挺立于蒼穹的遼闊中,庇蔭一份綠澤的謙卑。那是青色的中國夢,涌動著少年學子的朝氣蓬勃,別是一番少年情,鳳歌笑孔丘,哪問世事鼓塞膠柱?

你看夏,那燃燒激情的烈陽斟酌雨露,豪情萬丈,激蕩著生命的脈搏,繪就一幅碧水長天的斑斕點綴。那一抹抹奔放的水汽,潛心凝聚美的傳奇,用身心化作天際彩虹的絢麗,雖是曇花一現,卻不論春殘花濺,道出紅顏一醉萬般風韻。那是金色的中國夢,綻放著青年人士的慷慨激昂,釆得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜?斗志昂揚,剛毅無畏,縱然一點浩然氣,掀起千里快哉風!

你看秋,那紛飛起舞的落葉紅消香斷,卻淡然自若,踩足西風,煙草飄絮總含情。那一片片落葉,坦然歸土育根,只待來年化作春泥又現一番百花競艷。那是紫色的中國夢,撩起成熟志士的沉穩渾厚,淡極始知花更艷,愁多焉知玉無痕?;ㄩ_花謝,云卷云舒,莫管天高路遠;日出日落,千里千尋,任它風雨各西東。

你看冬,那飄揚晶瑩的雪花姿態輕盈,恍如一夜春風,梨花千樹烙下圣潔輕靈。那一朵朵雪羽,翩翩起舞,好似偷來梨蕊三分白,暗香浮動,借得梅花一縷魂。那是白色的中國夢,閃動著中華兒女的玉潔忠貞,茜紗窗下,雪為肌骨,月華如練,共霽千秋一簾純凈冰魂。

中國夢征文600字范文第6篇

偉大時代給了中國人實現夢想的寬廣舞臺,制度變革為追求夢想提供不可或缺的條件

這個春天,從兩會會場到街頭巷尾,“中國夢”是我們共同的話題。

“共同享有人生出彩的機會,共同享有夢想成真的機會,共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會。有夢想,有機會,有奮斗,一切美好的東西都能夠創造出來。”

昨天,在十二屆全國人大一次會議閉幕會上,國家主席習近平 平以中國夢為主題,向近3000名全國人大代表發表了重要講話。話語鏗鏘,掌聲雷動。這掌聲,不只響起在人民大會堂,也激蕩在13億人的心里。

“中國夢”何以在國人心中引發如此強烈的共鳴?因為它撥動了大家的心弦,道出了共同的心聲。去年底,習近平 平深情闡

述民族復興的中國夢,一句“國家好,民族好,大家才會好”,抓住了“家國夢”這個最大公約數。而這一次的三個“共同享有”,更激發起人們實現夢想的無限期待。

偉大時代給了中國人實現夢想的寬廣舞臺。改革開放,釋放出人們追逐夢想的巨大能量。億萬農民工為“城市夢”打拼,推動了城鎮化的時代進程;無數創業者為“財富夢”奔走,激發出市場經濟的無限活力。

無數“出彩”的人生,撐起了一個色彩斑斕的夢想時代。“小巨人”姚明因此感言:“感謝這個偉大進步的時代,使我有機會去實現自己的夢想和價值。”

制度變革為追求夢想提供不可或缺的條件。有夢想就有方向,有機會就有舞臺,有奮斗才有未來,只有在良好的制度環境下,這一切才皆有可能。公平分配是保障房的“生命線”、讓“拉桿箱一代”農民工享受同城待遇、防止“擇校熱”損害教育公平……剛剛結束的兩會上,代表委員對深化改革的呼喚,與“夢想之聲”形成交響。它所折射出的,正是黨和政府通過“天下為公”的制度安排,為夢想護航的不懈努力。

“政府理應是社會公正的守護者”,從夢想與公平的角度看,李克強總理在記者招待會上的表態,可謂充滿擔當。從構建網

底不破的民生保障網,到打造公正“一桿秤”;從破解城市內部的“二元結構”,到“使明規則戰勝潛規則”的決心,所思所慮,實實在在,彰顯了維護公平正義的執政理念。

夢想不會自動實現,機會也不會自動到來。黨的十八大提出,建立以權利公平、機會公平、規則公平為主要內容的社會公平保障體系。改進作風反對特權,異地高考改革破冰試水,收入分配制度改革推向深入,新農合大病醫保擴容,推進依法治國“讓群眾在每一個案件中感受公平正義”,簡政放權降低企業登記門檻……教育、醫療、司法、市場,公平正義以看得見、摸得著的方式,點燃了無數人心中的夢想之火。

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