教學設計教案范文第1篇
1. 教學目標
知識與技能
1、使學生掌握乘法估算的方法,會進行乘法估算。
2、培養學生估算的意識,歸納概括、遷移類推的能力,以及應用所學知識靈活解決實際問題的能力。
3.在解決具體問題的情境中，能選擇合適的方法進行乘法估算，養成估算習慣。 4.培養學生靈活運用估算的方法解決實際問題的能力，能解釋估算過程，并能對估算結果做出合理性判斷。
過程與方法
1、使學生經歷學習乘法估算的全過程，掌握估算的基本方法。情感、態度和價值觀。
2、培養學生認真審題的良好學習習慣。
2. 教學重點/難點
教學重點：掌握乘法估算的方法,會進行乘法估算。
教學難點：培養學生估算的意識,選擇適當方法靈活解決實際問題的能力。
3. 教學用具
課件
4. 標簽
教學過程
1.課件出示口算題：
400+300= 700+500= 900-300= 90+60= 800+600= 500+600= 200+900=
師：看看你們的計算能力怎么樣?
看來同學們的知識掌握得非常牢固。這些題都難不倒你們，不過下面的題可就不一樣了，請看第二題。
410+290= 720+490= 910-380= 82+58= 720+690= 190+900=
師：說出這些數分別接近哪些整十或整百數?？戳祟}目，題目要求我們怎么做呀? 把兩位數看成接近它的整十，把三位數看成接近它的整百。
師：但光會算算式子還不行，能用學過的數學知識解決生活中的問題那才有意思呢! 今天我們就一起學習新的數學知識。板書課題：乘法估算與實際應用 2.探究新知 出示例題：
2008年9月25日，我國神舟七號飛船發射升空，并于2008年9月28日成功著陸，現在航空航天展覽館對外開放，吸引了一匹又一匹的游客，你們想不想去看看?今天老師就帶你們進行一次特殊的旅行。三年級一班的同學共29人參觀，展覽館的門票每張8元，29個同學參觀，老師帶250元夠嗎?(老師不需要買票)
師：他們遇到了什么問題?請同學們認真讀題、認真思考，從題中你獲得了哪些數學信息?我們要解決的是什么問題?“帶250元夠嗎?”是什么意思?夠干什么?
你們打算用什么方法解決這個問題?乘法?除法?還是加法減法? 小組合作，共同解決問題。 29×8=232 232<250 同學們不僅會列出算式，還明白為什么這樣算，你們真是會動腦筋的好孩子。在這里，我們可以用求出精確數據的方法來解決這個問題，可是，有時我們為了方便計算，節省時間，解決這一類的問題，我們只要算出一個大約數就可以了，那這個大約數怎么算呢?
師：前面我們已經學過整十乘一位數的乘法口算。我們可以把29看成最接近的整十數來估算。
8，因為29接近30，要解決這個問題就要算出29個同學要花多少錢買票，也就是29×
30﹦240，所以29×8的積比較接近240。29×8≈240。 我們可以把29估大一些，看成30，8×同學們可以比較一下，像這樣的乘法計算方法就是我們今天所要學習的內容——估算 29×8≈240，240<250。因為我們把29看做30，估大了?？梢妿?50元夠買門票。問題解決了，我們可以進去參觀了!
32大約是多少呢?能不能用我們前面學過的計算方法來解決這個問怎么才能知道8×題。
同學們已經學會了估算的知識，認真思考后，在練習本上簡單地記錄你的估算過程，注意寫答句。做完之后同桌之間可以交流交流，統一意見，并把你的想法告訴老師。 32大約是多少呢?能不能用我們前面學過的計算方法來解決這個問題。怎么才能知道8×(小組匯報)
能學生會出現這樣的情況：32×8≈240(元) 240<250 可以買門票。
肯定學生的估算方法正確，可是結論合理嗎?引導學生思考估大估小問題，考慮剩余30﹦240，所以8×32的積比較接近240。我們可以列成8×32≈240。 的人數。因為8×但這只是30個同學的票，還有2人沒買票，經過比較，帶250元不夠買門票。 觀察以上兩組算式： 29×8≈240。夠買門票 32×8≈240不夠買門票
請大家思考：拿了同樣的錢，估算結果同樣是240元，為什么29個同學帶250元夠買票，而32個同學卻不夠呢?想一想，這是為什么?
小結：我們的估算方法都是正確的，但是估算結果與實際結果始終有一定的差距的，因此，在生活中，我們遇到到問題，要根據實際情況估大些或估小些，上街買東西時通常要多帶些錢，以防萬一，這樣才保險些。
3.課堂練習 填空：
1.學校有學生696人，大約是( )人。
2.小明平均每分鐘步行 61米， 2分鐘大約可行( )米。 3.跳繩每根6元1角，30元最多可以買( )根。 附答案：700 1200 5 1.育紅小學將有370名學生參加秋游活動，只需要8輛限坐47人的客車。( )
2.把104×20 看成100×20來估，估算的結果比實際結果少4。( ) 附答案：√ × 1.一個會議室有18排座位，每排座位有21個， 如果有360名老師開會能否坐下? ( ) A.能 B.不能 C.不能確定
2.王老師買了100本筆記本，每本2元8角，帶300元夠買。(
4.鞏固提升
附答案：12 ×720 ≈10 ×700 ≈7000(桶) 光明小學共有102個班，每個班有41人， (1)小學大約有多少學生?
) (2)如果要為光明小學學生更換課桌，大約需要多少張課桌?
附答案：102 ×43 ≈100×40 ≈4000(人)
課堂小結
1、這節課開頭我們碰到了什么問題。是怎么用數學的方法來解決的?
2、上完這節課，你有什么感受和體會? 師生總結
1. 感受乘法估算在生活中的實際應用，體驗估算的價值。
2.我們的估算方法都是正確的，但是估算結果與實際結果始終有一定的差距的，因此，在生活中，我們遇到到問題，要根據實際情況估大些或估小些。
板書
乘法估算與實際應用
教學設計教案范文第2篇
鞏義市子美外國語小學 張愛紅
教學內容 義務教育課程標準實驗教科書四年級數學上冊42頁 教學目標
1、使學生掌握用不同的方法畫出指定度數的角。
2、初步培養學生做圖的能力。
教學重點 指導學生掌握用量角器畫角的方法。 教學難點 準確畫出指定度數的角。 教具準備 量角器。 教學過程
一、復習舊知
課前三分鐘展風采，比一比誰的記憶最準確。
1、什么叫做角?這一點是角的什么?這兩條射線是角的什么?
2、測量角的大小要用什么工具?怎樣用量角器測量角的度數?
3、觀察量角器，找出量角器的中心，兩條零刻度線，再從內刻度中找到65°、110°，從外刻度中找到15°、130°
4、同桌結合說一說三角尺上各個角的度數。
二、探究新知
1、揭示課題
我們已經認識了角，會用量角器畫角，并能對角進行分類，那么這些角又是怎樣畫的呢?今天我們就來學習畫角。(板書課題：畫角)
2、探究畫角的方法。 (1)說一說
如果知道一個角的度數，要畫出這個角，猜一猜需要用到什么工具呢? (2)試一試
利用你手中的工具，試著畫一個65°的角?？梢元毩⒉僮?，也可以參考課本42頁的步驟，一步一步來進行。畫完之后，自己利用量角器進行檢驗。
畫得快的同學看周圍誰有困難，你來幫幫他。 (3)看一看
觀看教師演示畫角的步驟，注意剛才自己難解決的地方老師是怎么處理的。 A.兩重合(點點重合、線線重合); B.找點; C.連線
(4)議一議
討論畫角的步驟，全班交流，反饋。 (5)教師總結用量角器畫角的方法：
① 畫一條射線，中心點對準射線的端點，0刻度線對準射線(兩合); ② 對準量角器相應的刻度線點一個點(找點); ③ 把點和射線端點連接，然后標出角的度數(連線)
三、鞏固訓練
1、畫兩個指定度數的角，再用量角器檢查度數是否準確，比一比，誰的角畫得既漂亮又準確。 指名板演，評講時分別請同學敘述畫角的步驟。
2、多種方法畫角
(1)用量角器畫出45°的角，集體糾正
提問：如果不用量角器，你能準確地畫出45°的角嗎?自己試一試。 (2)畫60°的角，自由選擇方法。
(3)討論：用一副三角板可以畫出那些度數的角 (4)匯報
單獨使用一個三角板，可以畫出45°、30°、60°、90°的角;使用兩個三角板用加或減的方法，可以畫出75°、105°、120°、135°、15°、180°的角
3、讓學生用量角器畫出比平角小25°的角。
評講時指出：三角板畫角有局限性，所以應根據角的度數，選擇合適的方法來畫角。
4、選擇合適的方法畫出下列各角，并分別說說它們分別是哪種角。
10° 30° 60° 90° 105° 指名板演，分別請同學敘述畫角步驟。
5、在生活中用其他方法畫角和確定角的度數。 用折紙法：你能折出45度的角嗎?135度呢?
哪種方法更方便、更常用?畫多少度的角使用三角尺方便?
四、課堂總結
這節課我們學習了怎樣畫角，你能想出哪些畫角的方法?
五、小測試
1、畫出60°的角三個，要求是三個方向都不相同。
教學設計教案范文第3篇
2、學會詩中1個生字“旗”，認識2個生字“鶯、郭”。理解詞語及詩句的意思。
3、感受古詩語言和意境的美，培養學生對自然美和藝術美的鑒賞能力。
教學重點：感受古詩語言和意境美。
教學難點：體會作者慨嘆南朝的覆滅，流露興亡之感，寄把諷喻之意。
教學時間：一課時
教學準備：多媒體課件歌曲《春天在哪里》，音樂《水調歌頭》屏幕出示相關古詩。
教學過程：
一、情境導入
1、聽、唱《春天在哪里》。
2、說春天。
3背春天的詩。
你們關于春天的詩知道得可真多，這個月誦讀之星該評給誰呢?這可難位老師了，不過沒關系，接著往下比。
4、池州“千載詩人持”有哪些詩人在此留下了不朽的詩篇呢?(其中重要的有2人：大詩人李白寫下了秋浦歌十七首。杜牧在我們池州做過刺史，關心人民疾苦，貢獻最大的算他的《清明》詩，因為有了《清明》我們池州的杏村才名揚千古，名揚四海，感謝杜牧。)
5、今天學習杜牧的江南春
板書：江南春，唐，杜牧，七絕
二、讀古詩，整體感知
1、自由讀，反復讀(對照拼音讀準生字音、并想辦法記住字形，尤其是生字“旗”字，還可以給詩標上平仄，吟誦吟誦)。
2、指名讀生字，說字意，組詞。(給二類字說意思，組詞，一類字記字形，組詞)。記字形，書空寫。
3、指名讀古詩。
4、根據平古詩仄反復吟誦。
指名說感受，再讀，評價。
三、體會古詩意境美
(一)學習1—2句
1、(古詩穿越千年，還那么有魅力，是因為詩中有畫，畫中有詩)反復吟誦
1、2句，說說你看到了什么?聽到了什么?感受到了什么?哪些詞語向你傳遞著這樣的信息呢?
2、生匯報。
“千里”，寫出了范圍之廣，是虛指，指整個江南廣袤的大地。
“鶯啼”
1、想象一下，你聽到了什么?黃鶯在鳴叫，在哪里，怎樣地鳴叫)，指導完整地說，我聽到了黃鳶在__________________里_____________地鳴叫。
2、誰來模仿一下，(一個一個地鳴/集體鳴)根據聲音說詩句或詞語。(師評：這是“幾處早鶯爭愛樹”，這是“兩個黃鸝鳴翠柳”，這是“上有黃鸝深樹鳴……)
3、我走到哪都能聽到清脆婉轉的鶯啼，給我帶來了美好的聽覺享受，這就是“千里鶯啼”。
“綠映紅”
1、想象一下那是怎樣的畫面?
2、“千里綠映紅”呢?(到處是綠樹簇擁著紅花)
3、指導看圖，小結(鮮艷的紅與明亮的新綠互相映襯，色彩明麗，給人強烈地視覺沖擊，帶來了美好的視覺享受)。
4、你想用哪些詩句來表達你看到的美景呢?
(百般紅紫斗芳菲 日出江花紅勝火 桃紅復含宿雨 水上桃花紅欲燃)
“水村山郭”
1、想象一下，用一個詞來形容一下你看到的畫面?
2、也可以用詩句來表達你看到的畫面。(綠樹村邊合，青山郭外斜。一水護田將綠繞，兩山排闥送青來)
(過渡：美好環境中，人們的生活一定也很美吧?從哪兒看出來呢?)
“酒旗風”
1、酒旗迎風招展，表示這兒是酒店。
2、迎風招展的酒旗仿佛在告訴我們這兒怎樣?(這兒談笑風生，人聲鼎沸,這兒歌舞升平,這兒美酒飄香,這兒人來人往……)
3、把你看到的、聽到的、想到的，放入詩中，用你的聲音告訴大家!指名輪讀
1、2句。
(又聽到了，又看到了，這還是畫嗎?分明是來到了唐朝的江南呀!)
4、讀
1、2句，看插圖，引導說詩意，指名說、齊說。
(廣袤的江南大地上，到處是鶯歌燕舞，到處是花紅柳綠，到處是依山傍水的山村和城市!到處是酒旗招展、招攬著南來北往的客人)
5、看到這巨幅江南春畫卷展現在你的眼前，想送給他一個字一個詞或一句話好嗎? (春深似海、世外桃源、生機勃勃、春意盎然、春光無限、春色無邊、鶯歌燕舞、詩情畫意、春光明媚……)
6、你體會到詩人的什么心情?(熱愛祖國大好河山，景有多美，愛就有多深)
過渡語：是呀，這樣一位有政治才華的愛國詩人，生不逢時，生活在江河日下的晚唐，生活在一個迷信佛教寺宇奢麗的晚唐，社會沉悶壓抑，有識之士受到排擠。杜牧熟讀史書，看透時局而又無法力挽狂瀾。他的內心受著怎樣的煎熬呀，當一切美景籠罩在迷蒙的煙雨中時，詩人遠眺掩在蒼茫煙雨中的樓臺蹤影，感慨萬千。
(二)學習
3、4句
1、反復吟誦
3、4句。
2、你看到了哪些景物?(寺 樓臺 煙雨)
3、用自己的語言描述這兩句的意思。
(放眼望去南朝留下的四百八十寺，又有多少樓臺掩映在蒼茫的煙雨中呢?)
4、前2句寫的是眼前春景，后兩句就與古代歷史聯系起來了，我們可以用兩個字來說明——寫今，懷古。
5、詩人為什么要懷古呢?
6、作者生活的晚唐，統治者當時也太迷信佛教寺宇奢麗。南朝統治者因迷信佛教，廣建佛寺，企求神靈保佑江山穩固。結果這些林立的寺廟不僅沒有改變他們必然滅亡的命運，還加速了統治者的滅亡。這真是對南朝統治者的極大諷刺，三百多年過去了，作者重提此事，僅僅是諷刺南朝統治者嗎?言外之意，警告當朝的統治者不要再重蹈覆轍，否則必將加速滅亡。這種寫法叫借古諷今。
7、煙雨中的樓臺，仿佛在說：南朝統治者呀，_______________________;
當朝統治者______________________________。
8、“煙雨”想象一下，用一個詞來形容你想象到春雨的樣子，古詩句也行?(輪說)(小雨潤如酥，畫船聽雨眠，潤物細無聲)。
9、師小結“煙雨”如夢如煙，如煙如霧讓我想起了“無邊絲雨細如愁”既寫雨，也是寫愁，那種愁呀，無邊無際，無處不在，無孔不入，籠罩著千里江南、籠罩在作者的心頭。
前兩句景色有多美，詩人愛就有多深，愛有多深，憂國憂民情感就有多濃。
他在《登池州九峰樓寄張祜》中寫到“百感中來不自由，角聲孤起夕陽樓，碧山終日思無盡，芳草何年恨即休”。
同時這樣美好景色中也感受到作者對國家命運和前途充滿著幻想，雖愁卻不消沉，體現了作者詩歌俊爽的風格。
10、讓我們再次走進詩中，走進詩人的心靈深處，齊誦全詩。
11、古詩還可以配樂唱，根據詩的情感選用合適的音樂播放《水調歌頭》伴奏。
四、品藝術美
這首詩有動靜的映襯，色彩的映襯、山水的映襯、城郭的映襯，“千里”是空間上的拓展，“南朝”是時間上的追溯，前兩句寫今、后兩句懷古，借古諷今。
詩人以極具概括性的語言，描繪了一幅生動形象而又氣勢恢宏的江南春畫卷，給人立體的藝術享受。
五、課外延伸
杜牧七絕詠史詩，成就最高，創作了許多“二十八字史論”這譽的優秀作品。希望同學們課后更多地走進杜牧其人，其詩。
板書設計
江 南 春
唐 杜牧
寫 今
七 絕
“二十八字史論”
平長仄短
千里鶯啼綠映紅，
水村山郭酒旗風。
懷 古
南朝四百八十寺，
多少樓臺煙雨中。
附：
長空澹澹孤島沒，萬古銷沉向此中。
看取漢家何事業，五陵無樹起秋風。
——《登樂游原》
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。
東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
——《赤壁》
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。
——《泊秦淮》
長安回望繡成堆，山頂千門次第開。
一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。
——《過華清宮》
[參考書目]
教學設計教案范文第4篇
一、教學目標
1、正確引引學生理解寬容的概念及涵義。
2、讓學生正確的認識自己，如何學會寬容。
3、引導學生在學習、生活及工作中用寬容的心態去對待每一件事情
二、程序/學習活動
1、課堂導入：
情境再現，通過生活中的一些最普通的情境，讓學生主動來參與表演一些角色，感受一下平常所遇到的一些事情。
情境再現一：爭床位事件(下鋪) 學生討論，如果是你，你會怎么做?
從而引入課題：世界上最寬闊的是什么?------學會寬容
2、拆字談：
“寬容”都是寶蓋頭，可見都是寶貝。
“寬”字下面是“草字頭”和“見”，也就是說象雜草一樣的看法都允許并存?？墒俏覀兺B一種異見都無法包容，何況更多乎?
“容”字下面是兩個“人”和一個“口”，就是你說你的理，我說我的理，不妨求同存異，但我不會不讓你沒有說話的權利。
詩句：
千里家書只為墻，再讓三尺又何妨? 萬里長城今猶在，不見當年秦始皇
引入故事一：六尺巷
清朝時期，宰相張廷玉與一位姓葉的侍郎都是安徽桐城人。兩家毗臨而居，都要起房造屋，為爭地皮，發生了爭執。張老夫人便修書北京，要張宰相出面干預。這位宰相到底見識不凡，看罷來信，立即做詩勸導老夫人："千里家書只為墻，再讓三尺又何妨?萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。"張母見書明理，立即把墻主動退后三尺;葉家見此情景，深感慚愧，也馬上把墻讓后三尺。這樣，張葉兩家的院墻之間，就形成了六尺寬的巷道，成了有名的"六尺巷"。張廷玉失去的是祖傳的幾分宅基地，換來的確是鄰里的和睦及流芳百世的美名。
寬容是一種品德，是一種氣質;寬容他人，你是仁者。寬容自己你是知者，學會寬容，你的人生會從容，輕松，瀟灑。人性也得以升華。
3、談談我們身邊以寬容的事情?(七嘴八舌)
老師總結如下： (1)打飯排隊
(2)同學無意弄壞你的筆 (3)爭前排座位 (4)爭床位
(5)老師對你的誤會 „„
4、認識自己
測試： 我是一個寬容的人嗎?
下面，我們來做一個心理測試，這里有一份關于寬容度的心理測試題目，請大家要抱著實事求是的態度來完成，測試的結果只有你自己知道，讓我們先來認識下自己。
請對下列問題作出“是”或“否”的選擇：
1、有很多人總是故意跟我過不去。
2、碰到熟人，當我向他打招呼而他視若無睹時，最令我難堪。
3、我討厭和整天沉默寡言的人一起生活、工作。
4、有的人嘩眾取寵，說些淺薄無聊的笑話，居然能博得很多人的喝彩。
5、生活中充滿庸俗趣味的人比比皆是。
6、和目中無人的人一起共事真是一種痛苦。
7、有很多人自己不怎么樣卻總是喜歡嘲諷他人。
8、我不能理解為什么自以為是的人總能得到領導的重用。
9、有的人笨頭笨腦，反應遲鈍，真讓人窩火。
10、我不能忍受上課時老師為遷就差生而把講課的速度放慢。
11、有不少人明明方法不對，還非要別人按著他的意見行事。
12、和事事爭強好勝的人呆在一起使我感到緊張。
13、我不喜歡獨斷專行的領導。
14、有的人成天牢騷滿腹，而我覺得這種處境全是他們自己造成的。
15、和怨天尤人的人打交道使自己的生活也變得灰暗。
16、有不少人總喜歡對別人的工作百般挑剔，而不顧及別人的情緒。
17、當我辛辛苦苦做完一件工作卻得不到別人的認可和贊賞時，我會大發雷霆。
18、有些蠻橫無禮的人常常事事暢通無阻，這真令我看不慣。
每題答“是”記1分，答“否”記0分。各題得分相加，統計總分。 13--18分，說明你需要在生活中加強自己的靈活性，培養寬容精神;
7--12分，表明你具有常人的心態，盡管時時碰到難相處的人，有時也會被他們的態度所激怒，但總的來說尚能容忍;
0--6分，說明外界的紛繁復雜很難左右你平和的心態。
5、如何成為具有寬容心的人? (1)視頻: 你是我的室友 (2)談論：如何成為具有寬容心的人? (3)老師做總結： ? 宰相肚里能行船。 ? 樂觀的心態。 ? 尊重別人的意見。
? 讓自己做得更優秀，更積極。 ? 擁有一顆感恩的心。 ? 換位思考。
? 忍讓、諒解 并堅持下去---共贏感。“大家好，才是真的好” 討論學會寬容后，對如何學會寬后的總結：
(1)寬容是一個人的肚量，肚量越大，對自己是越有好處的.
(2)學會寬容別人首先要樂觀，一個悲觀的人總是很容易想到事物不好的一面，而且心情比較壓抑和郁悶，所以總會對別人不滿或者生氣.雖然有的人平時還好，可是一旦遇到什么事情就悲觀起來也不算真正的樂觀，那只能說是在風平浪靜的時候比較開心，這是人之常 情.真正的樂觀在于你自己的心態，不論在什么時候都可以給自己鼓勵和希望，并且相信自己。
(3)寬容的人能夠對別人不同的看法、思想、言論、行為都加以理解和尊重。不輕易把自己認為“正確”或者“錯誤”的東西強加給別人。
(4)寬容的人一定要做好自己，要讓自己優秀，積極.因為一個自己過的很不好或者不順
利的人心情很難好起來，一旦別人觸犯了自己，就會覺得非常生氣，即使不表現出來，心理也很惱火.這種也不是真正的寬容，只是用了中國流行的”忍”，我個人認為，這還不如把火適當的發泄，免得怨恨和不滿越積越深，還讓自己很受罪.而如果自己很優秀了，其他的人怎么樣了自己都可以很坦然的接受，也就不會為一些小事而煩惱了.
(5) 擁有一顆感恩的心。想一想世界是美好的，即使有很多不好的東西，但是我們的生活已經夠幸福了.我曾經看過這樣一篇文章，印象非常的深刻，大概內容是這樣的：我們沒有經歷戰爭，已經是這個世界上?%幸福的人之一了;我們沒有父母雙亡流離失所，已經是這個世界上?%幸福的人之一了;我們沒有殘疾，已經是這個世界上?%幸福的人之一了;我們可以上學接受教育，已經是這個世界上?%幸福的人之一了;我們可以做在家里悠閑地看著電視，已經是這個世界上?%幸福的人之一了(記不得具體的數據是百分之多少了).....看了這個，你是不是覺得你不再擁有更多，已經是很幸福的人了呢.況且我們生活在這樣一個和平的大國，你還有親愛的家人和關心你的好朋友，你所要做的就是怎么樣通過努力讓你自己變的更優秀.
(6) 寬容的人會換位思考。
(7) 寬容應該有共贏感。 共贏感是可以用一句廣告詞“大家好，才是真的好!”。
* 學會寬容后的總結：
學會了這些也并不是讓你就此滿足不上進，擁有了感恩的心，你的心情會很豁達，你會以更加輕松和積極的心態去面對每一天，你還會為一些小事情不原諒別人嗎，你還會因為雞毛蒜皮的事情讓自己難過或者不開心嗎?
仔細想想，你的每次不寬容不原諒又可以帶來什么呢?只能讓別人覺得你是一個小肚饑腸的人。如果你是一個很寬容的人，你又會失去什么呢?你可能一時被別人錯怪，但是你可以解釋，也許你因為好友臨時有事，被放了鴿子，但是你怪他也無濟于事，慢慢的，大家都會覺得你是一個大度的人，你自己的心態也可以調節到最好的狀態：)
如果實在不能寬容別人的時候，就想一想世界是多么的大，宇宙是多么的大，如果發現世界的某個小角落我還在因為不能寬容別人而煩惱，是多么的可笑。
退一步海闊天空啊!
6、尾聲： (1)對聯：
大肚能容，容天下難容之事;開口大笑，笑天下刻薄之人。-----我心寬容 (2)親身體驗：
? 曾做錯過什么事情,現鼓起勇氣，親口跟她說抱歉，請求她原諒你。我想她可能很希望你能 這做。
? 請你把你認為應該對朋友(同學)說而以前沒有說的話寫在紙條上,然后把紙條對折，在正面寫上他(她)的姓名，再直接走到他面前鄭重交給他，通過紙條在你們之間搭起一座寬容的橋梁。
如果你不好意思，那么請你把紙條放到講臺上，一會我們通 ? 過某種方式轉交給他(她)。 (3)總結結束
擁有了寬容和感恩的心，你的心情會更加豁達，每天都會以積極和輕松的心態去面對自己的生活，也不會因為一些雞毛蒜皮的小事情影響自己的心情。
如果實在不能寬容別人的時候，就想一想世界是多么的大，宇宙是多么的大，如果發現世界的某個小角落我還在因為不能寬容別人而煩惱，是多么的可笑。
與人交流，是獲得真情和友誼的橋梁。我們每一個人都該善于交流，走出我們自己人生的豐富和精彩。
記?。喝桃粫r風平浪靜，退一步海闊天空啊!
7、課后作業
1) 每天對身邊的人多微笑三次，把歡樂傳遞下去。
2) 每天原諒一個傷害你的人，讓痛苦的能量到你這里為止，做“痛苦終結者”。 3) 每天做一件幫助他人的好事。
教學設計教案范文第5篇
一、教學目的
引導學生掌握元代文學的概況和元曲興盛的時代背景、創作成就，以及馬致遠的生平、思想、雜劇與散曲的創作成就、藝術特色。
二、基本要求
1、把握元雜劇興衰的社會原因及元散曲獨特的審美品格，了解元曲四大家等作家群體的創作成就和藝術風格;
2、掌握元雜劇和散曲的有關常識，了解散曲這一詩體與詩詞的同異和小令、套曲的體式特征;
3、認知馬致遠的人生觀在元代文人中的代表性，結合《秋思》套曲理解馬致遠散曲創作的藝術個性、語言特色。
三、重點難點
1、重點：分析本套曲的藝術魅力：語言、意象和情趣。
2、難點：對于馬致遠在作品中所表現的人生態度的評價。這要聯系元代民族政策和社會原因，以及元代文人的價值取向等，客觀地加以剖析。
四、教學內容、課時分配和主要教學方法
1、馬致遠的生平與戲曲創作
馬致遠與關漢卿、白樸、鄭光祖并稱“元曲四大家”，雜劇、散曲兼長。他在元代梨園名聲很大，有“曲狀元”之譽。曾在大都參加過元貞書會，與花李郎、紅字李二等藝人有過合作，熟悉戲曲創作規律。
他青年時追求“龍樓鳳閣”，中年一度出任江浙行省務官，后來隱居田園。自稱“東籬本是風月主，晚節園林趣”。
馬致遠著有雜劇15種，題材廣泛，思想內容復雜。既有具備一定現實意義的歷史劇，如《漢宮秋》最為著名;又有思想消極的神仙道化劇，如《陳摶高臥》、《任風子》等。
馬致遠的散曲現存130余首，題材主要有四類：寫景、嘆世、詠史、言情。表現了對名利的鄙棄和對自然的向往，反映了元代文人的心態。他融詩詞意境入散曲，清雅而不失真率?！稏|籬樂府》一卷，馬致遠的散曲集，為近人所輯。
2、關于散曲
散曲，曲的一種體式。和詩詞一樣，用于抒情、寫景、敘事，無賓白科介，便于清唱，有別于劇曲。在元代，它是一種新興詩體。包括小令、套曲(數)兩種。小令是獨立的支曲。套曲則由同一宮調的多支曲子聯貫而成，有首有尾，一韻到底。套曲又稱套數。(以上30分鐘)
3、《雙調·夜行船·秋思》講析 1)翻譯：
夜行船 人生百年，就象莊子所做的蝴蝶夢一般?；厥淄聦嵲诳蓢@。今日春天來，明朝花兒謝，抓緊時機飲酒尋樂，早已是夜盡燈滅。
喬木查
遙想當年秦漢宮闕，如今都變做長滿衰草、放牧牛羊的荒野。沒有如此興廢，漁人、樵夫就沒有閑聊的話題了。帝王的墳地滿目荒涼，殘碑斷碣縱
橫交錯，碑上的文字也被磨蝕得難以辨認。
慶宣和
布滿狐貍蹤跡和野兔洞穴的荒墳，掩埋了多少英雄豪杰!三國鼎立時期英豪的事業都中途夭折，滅蜀的魏現在哪里?滅吳亡魏的晉又在哪里?
落梅風
縱是上天讓你富貴，你也不要太奢侈，世上沒有多少好日子和良宵夜。守財奴吝嗇的心如鐵一樣冰冷，白白辜負了多少豪華的生活和清風明月。
風入松
眼前紅日又西斜，落日疾速如同下坡車。早晨對著明鏡，發現頭上又增添了白發;上床時脫了鞋，未必再能穿上。不要笑我像不會筑巢的斑鳩那樣笨拙而不善營生，我一向是糊里糊涂地裝傻。
撥不斷
不爭名和利，是非從此絕。紅塵從來不在門前飛揚，屋角恰巧被綠樹遮掩，墻頭的倒塌之處正好被青山補上。竹籬茅舍，才是安居處。
離亭宴煞
在蟋蟀的叫聲中，一覺剛睡安穩;雞鳴又得起來忙碌，人生萬事無休無止。 爭名逐利，哪年才是盡頭!密密麻麻如螞蟻排陣，亂亂哄哄似蜜蜂釀蜜，鬧鬧攘攘像蒼蠅爭血。我向往的是裴度隱居綠野堂，推崇的是陶潛結交白蓮社。最愛的是秋天到來時那些趣事：采摘沾著露水的菊花，烹調下霜后帶著紫色的螃蟹，燒著紅樹葉煮熱美酒。
人生有限，總共能喝多少杯酒?能過幾個重陽節?囑咐我的頑童千萬記著：即使是像孔北海那樣好客的人來探望我，也說我東籬喝醉了。(15分鐘)
2)課文解析：
本套曲由七支曲子組成，可分為四層：
首曲 [夜行船] 引子，總領全曲，由花開花謝想到人生的短暫，人生如夢，富貴無常，提出了應及時行樂的人生觀。
[喬木查]、[慶宣和]、[落梅風]三曲，分別從帝王、豪杰、富人的所作所為為例，否定了爭名奪利的處世態度，從反面說明首曲中所提出的人生觀。
[風入松]、[撥不斷]二曲，則提出了自己的處世態度，即光陰似箭，人生易老，還是拋棄功名，無是無非，逍遙自在地度過自己的一生。
最后[離亭宴煞]曲，是對全套曲的總結，一方面否定和抨擊了爭名奪利、貪富求貴的處世態度，另一方面肯定與贊揚了棄絕功名、隱居自娛的處世態度。
此套曲由花開花謝想到人生的短暫，進而認為帝王的雄圖霸業、豪杰的赫赫功名都沒有意義，守財奴的聚斂和吝嗇更是十分可笑。只有鄉村的自然風光令人賞心悅目，可以遠離塵世的喧囂。最后將名利之徒與山林高士兩種生活作對比，表達了不為物役、自適其適的曠達心志。(25分鐘)
課堂討論：《秋思》這首套曲描寫了哪兩種相反的人生態度?如何評價作者的人生觀?
作者在對現實表示不滿、對世俗之徒表示鄙視的同時，不免流露及時行樂的消極情緒。在封建時代，知識分子無法掌握自己的命運，如不愿同流合污，往往只能追求超塵出世、笑傲林泉的生活，但其堅持獨立人格、不愿同流合污的人生態度，還是難能可貴的。(20分鐘)
3)藝術特色：
作者采用了借景寫情的手法，以生動的景物描寫來表現強烈的感情，富有藝術感染力。語言明快流暢，與曲中強烈的感情相適應，并由此形成了一種豪放的藝術風格。有人說百中無一，有人說萬中無一。
強烈的感情色彩
本篇感情激烈，作者肯定什么，否定什么，贊頌什么，諷刺什么，向往什么，鄙棄什么，態度十分鮮明，毫不含糊遮掩。適應這種感情表現的需要，曲中意象獨特，色彩絢麗，充分體現出作者的匠心。以荒墳斷碑寫帝王霸業的消歇，以狐蹤兔穴顯豪杰功名的虛幻，盛衰之間，對比強烈。以蟻密蜂亂蠅鬧比世俗名利之爭，以黃花紫蟹紅葉寫田園閑適之趣，一冷眼相“看”，一真心去“愛”，態度鮮明。自我寫照，情趣盎然。
鼎足對和博喻 套曲一般善于鋪陳，常用鼎足對和博喻。鼎足對就是三句對，如 “紅塵不向門前惹，綠樹偏宜屋角遮，青山正補墻頭缺”、“密匝匝蟻排兵，亂紛紛蜂釀蜜，鬧攘攘蠅爭血”、“和露摘黃花，帶霜烹紫蟹，煮酒燒紅葉”即是。博喻就是使用一連串的比喻，如上引蟻、蜂、蠅即是。這兩種修辭手法的作用，是再三強調，反復加重，極情盡致，一瀉無余。本篇豪爽動宕、明快流暢語言風格的形成，與這兩種修辭手法有關。
審美化的意象
作者善于將理念的東西形象化，并使之呈現審美的光彩。全曲在意境的營造、意象的組合上都極為出色，例如 [喬木查、慶宣和]兩曲，摹畫出一幅蒼涼景象：衰草連坡的山野，四處荒墳壘壘，斷碑橫陳。誰能想到這放牧牛羊的山野就是當年秦宮漢闕巍峨聳立的所在呢?而如今成了狐兔巢穴的荒墳廢冢，埋葬的竟是昔日叱咤風云的英雄豪杰;那些不可辨識的碑文，原來都記載著他們的赫赫功業。就這樣，作者寄寓了他對王朝興廢、歷史變遷的深沉感嘆。
再如[離亭宴煞]一曲，用整飭的排比句，將帶有相同美學風格的意象串聯在一起，創造出一個遠避塵囂的清逸境界，從中表明作者蕭然淡世的情懷。“和露摘黃花，帶霜烹紫蟹，煮酒燒紅葉”，由于注意了色彩的點染，意境尤其富有韻致。
曲文則出入于雅俗之間，既有精雅的文詞，又融入了相當一部分口語，但無論雅俗，遣詞造語都體現出了鮮明生動的特色。
馬致遠擅長把透辟的哲理、深沉的意境、奔放的情感、曠達的胸懷熔于一爐，語言放逸宏麗而不離本色，是元散曲豪放派的代表。(包括拓展內容共45分鐘)
五、內容拓展
1、這套散曲一韻到底，“不重韻，無襯字，韻險語俊”。韻險就險在韻腳全部押入聲韻，如蝶、穴、杰、別、竭、絕，是入聲作平聲;闕、說、鐵、雪、拙、缺、貼、歇、徹、血、節，是入聲作上聲;滅、月、葉，是入聲作去聲;無一字不妥。
2、馬致遠的雜劇《漢宮秋》情節：
漢元帝派奸臣毛延壽遍行天下征選宮妃，于秭歸縣得到絕色美女王昭君。毛延壽向她索要百兩黃金賄賂，答應選為第一。昭君不肯行賄，毛延壽便在她的畫像上丑化其容貌，想讓她入宮以后，永遠不能見到君王。漢元帝因聞琵琶得見昭君，驚其美貌絕倫，封為明妃，恩愛備至。毛延壽見事情敗露，便逃往匈奴。把王昭君的畫像獻給單于，唆使匈奴侵犯邊境，以武力威脅索要王昭君。滿朝文武束手無策，漢元帝軟弱無能，在群臣脅迫下割愛和親。昭君為國家利益情愿和番，以息刀兵。行前留下漢家服飾，以誓不辱漢室。行至漢匈交界，昭君舉酒南向祭奠，之后縱身投江，殉節而死。
六、主要參考書目
1、鄧紹基：《元代文學史》，人民文學出版社，1991年版。
2、王國維：《宋元戲曲史》，商務印書館，1915年版。
3、王起：《元散曲選》，人民文學出版社，1983年版。
4、宋浩慶：《元明散曲》，上海古籍出版社，1980年版。
5、羊春秋：《散曲通論》，岳麓書社出版社，1992年版。
6、劉蔭柏：《馬致遠及其劇作論考》，文化藝術出版社，1990年版。
七、思考與練習
1、元散曲具有哪些獨特的審美品格?
2、具體分析這首套曲的語言特色。
3、這首套曲表現出馬致遠怎樣的情趣與胸襟?