中國工藝美術史元范文第1篇
(一)
商--手工業從農業中分離出來，私有制形成，原始社會逐漸向奴隸社會過渡。 石器時代以后，經歷了金石并用期，人類歷史進入青銅時代。在社會發展史上，是奴隸社會時期。
夏代是我國歷史上的第一個朝代。在河南鄭州一帶發現的“二里頭”文化遺址與夏代同期。二里頭文化已經進入青銅時代。
商代分為早期和殷商(晚期)兩個階段。以晚期最為輝煌，河南安陽小屯為其王都。
周--周人是我國西部的一個古老的部落，活動在陜西、甘肅一帶。 周武王滅商成立周朝。定都西安西南的鎬京。 周代實行分封制、世襲制和等級制。禮治是其根本。 周代的等級制充分反映在工藝美術方面。
這一時期，出現了我國最早的關于工藝的專門著作《考工記》，它總結了各種工藝制作的科學經驗，提出了“天有時，地有氣，材有美，工有巧，合此四者，然后可以為良”的論點，至今仍為工藝制作的基本法則。
依據《考工記》所著，那時的工藝制作的分工已經較為趨向專業化狀態。 春秋戰國---這是一個大**、大轉變的時期，所謂“禮崩樂壞”的時期。 各諸侯國的兼并和分裂，也造成了地方特點的成熟和文化的交融。 封建制度逐漸形成。戰國時期，冶鐵工業的出現，促進了手工業的發展。 學術領域的百家爭鳴，帶動了中國社會思潮的繁榮和文化藝術的巨大發展。 青銅是紅銅加錫、鉛的合金。
青銅較之紅銅，有熔點低和硬度大等優點。
大約在公元前2000年左右，我國進入青銅時代。
1、青銅器的型制：
武器和工具：戈、矛、斤、刀、鉞、鏃、鏟、鑿等 樂器：鉦、鐃、鐘、鼓
生活用品：(包括炊煮器、食器、酒器、水器)鼎、鬲、豆、爵、角、觚、尊、壺等。
2、青銅器的制造工藝：
陶范、分范、鑄造、鑲嵌、鎏金、失蠟等。 商代青銅器
是青銅藝術由成熟到鼎盛的時期，流行饕餮紋、云雷紋、夔紋、龍紋、虎紋、象紋、鹿紋、牛頭紋、鳳紋、蟬紋、人面紋等紋飾，鄭州杜嶺出土的饕餮乳丁紋方鼎、安陽殷墟出土的司母戊方鼎、安徽阜南出土的龍虎紋尊、湖南寧鄉出土的四羊方尊及人面紋方鼎等為代表。
西周前期繼承商代風格，在后期逐漸形成自己的特色?？傮w風格質樸、簡約，強調韻律感和節奏性，體現有條不紊的秩序和規律。
酒器稍減，食器增多，銘文加長。流行顧首的夔紋、分尾的鳥紋、竊曲紋、重環紋、波帶紋及瓦紋，長篇銘文習見。
陜西扶風出土的毛公鼎(銘文長達497字)、大克鼎等，皆屬西周時期的典型器。 春秋戰國時期的青銅工藝，在應用角度是一種鐘鳴鼎食的組合。它已失去祭祀和禮器的特性，向生活日用器物發展，增加了許多以實用為主的用品。
裝飾題材，逐步擺脫宗教神秘氣氛，使傳統的動物紋進一步抽象化，變為幾何紋，并出現了反映社會現實生活的題材，如宴樂、射獵、戰爭等;裝飾手法采用模印、刻劃和鑲嵌;制作工藝的分鑄、焊接、鑲嵌(金銀錯)、臘模(失臘法)、鎏金等新技術，使青銅工藝達到前所未有的精美。
春秋時期的“蓮鶴方壺”、戰國時期的“宴樂水陸攻戰銅壺”為其代表。
古代中國的設計藝術
(二) 陶瓷工藝
商代的陶瓷工藝分灰陶、白陶、釉陶和原始瓷器等多種。
灰陶占全部陶器出土的90%以上，輪制和模制較多，以適應大量生產的需要。 白陶為商代陶器工藝珍品，高嶺土制成，商代以后，不再出現這種產品。 釉陶和原始瓷器為瓷器的萌芽，數量較少，品質也有缺陷。 這一時期的陶瓷工藝，在裝飾手法上為青銅工藝所主導 周代原始瓷器的出土已經很廣泛，有的造型頗具情趣。 陶器以紅色粗泥陶為主。
春秋戰國的陶瓷工藝，比西周時期更為發展。 浙江紹興地區發現了許多戰國時期的窯址。
這一時期的典型品種有暗紋陶、彩繪陶、幾何印紋陶和原始瓷器。 另外，春秋戰國時期的彩塑和瓦當也卓有特色。
雕刻工藝
《詩經》有“如切如磋，如琢如磨”，具體反映了雕刻工藝的制作過程。 商代的雕刻工藝有石雕、玉雕和牙骨雕等。
周代的玉器，因為與倫理道德有著直接的關系，得到社會的特別重視。禮儀大典，祭祀朝聘，以玉為必需;自天子至士庶，以佩玉為尚，并延源幾千年。 玉器之大小和規格，均有嚴格規定和不同用途。 春秋戰國時期的其他工藝還有玉器、木雕和琉璃等。
琉璃即原始玻璃。我國的玻璃為鉛鋇玻璃，西方為鈉鈣玻璃。 戰國時期琉璃的產地為長沙地區。
染織工藝
西周時期的養蠶、繅絲、織帛、種麻、采葛、織綢、染絲等工藝，已有專業分工。 當時臨淄的羅、紈、綺、縞、陳留的彩錦，都是名品。 染色工藝也有一定的成就。
春秋戰國時期，紡紗織造較為普遍，染織刺繡工藝也得到發展，在今天的山西、河北、山東、江蘇、湖南一帶，尤以齊魯地區最為著名“齊紈魯縞”全國知名。 而以湖南長沙和湖北江陵地區的出土最為豐富。
漆器的色彩也要符合禮制的規定。“天子丹，諸侯黝堊，大夫”--《春秋》 用蚌泡作為鑲嵌，是周代漆器工藝的一種流行裝飾手法。為鏍鈿裝飾的前身。
1、商代是典型的奴隸制社會。宗教由多神教轉為一神教。宗教色彩濃郁。
2、崇尚武力。造型多為方正莊重的直線，裝飾采用對稱規整的格式。神秘、莊重而威嚴。
3、其青銅器的組合為酒器的組合。造型來自實用要求。型制多樣而豐富。
4、商代工藝裝飾的社會意義，其宗教意義大于審美意義。
周代尚德，強調禮治，禮的特點是等級和秩序，在工藝美術中反映明確。 春秋戰國
一、具有時代的共同性和地區的特殊性。齊國的刺繡、楚國的漆器、吳越的刀劍等。
二、思想學術領域的“諸子蓬起，百家爭鳴”帶動了工藝美術領域的巧思、清新和活潑的特色。
三、重疊纏繞、上下穿插，四面延展的四方連續裝飾，來自于創新，也來自于制作技術的發展，同時與當時的文學格式“回蕩法”有“異曲同工”的呼應。
四、諸子百家關于用與美、文與質的論述，如孔子“文質兼備”“質勝文則野，文勝質則史”，以及墨子“先質而后文”，韓非子的“以文害用”，孟子的“與民同樂”，荀子的“萬物之美可以養樂”等，均對工藝美術的發展影響很大，及至今日。
古代中國的設計藝術
(三) 秦漢時期的工藝美術
公元前221年，秦統一了中國，至漢代呈現出 大一統的強大國勢，也是中國工藝美術藝術得到全面發展的盛世。
美術和工藝美術都以豐富多彩的面貌，奠定了中國民族風格的基點。 秦代的工藝美術品種主要有：青銅器、漆器和陶器。
秦代的青銅器部分為秦并六國，陸續從別的國家運來的具有其他國家特色的器皿，還有部分為秦自己地方特色的器皿。蒜頭瓶和鍪是其特色品種。 湖北云夢睡虎地秦墓出土的大量漆器，是秦代漆器工藝的代表。
而秦代最有特色的是陶塑作品。舉世聞名的始皇陵兵馬俑，
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二、三號俑坑出土了武士俑7000多件，戰車百余輛，戰馬百余匹。另有著名的“秦磚漢瓦”。 秦代風格淳樸，崇尚務實精神，語意平直，不重文采。
漢代的銅器已向生活日用器皿方向發展。以素器最為流行。其中，燈、爐、奩、壺、洗、鏡等的產量最大，也最具特色。 另外，西南少數民族地區則流行銅鼓。
漢代還出現了優秀的銅雕工藝品“馬踏飛燕”、“銅屋”等。 漢代的金銀器，主要是制作各種裝飾用品。
最為著名的是河北定縣漢墓出土的金銀錯狩獵紋銅車飾。 漢代的陶瓷，有了進一步的發展。
陶瓷品種有灰陶、釉陶、彩繪陶、原始瓷器、以及磚瓦、陶塑等。 裝飾手法豐富多彩，有印紋、劃紋、堆貼、彩繪、雕鏤等多種。 這時期的釉陶、彩繪陶、磚瓦、陶塑等均有出色的成就。
漢代的絲織主要產于齊、蜀。品種有錦、綾、綺、羅、紗、絹、縑、縞、紈及織成等。
漢代的錦為“經錦”，經絲彩色顯花，同一圖案，同一色彩，形成直行排列。 漢代絲織的裝飾劃紋有云氣紋、動物紋、花卉紋和幾何紋，以及文字裝飾。 漢代的印染工藝有涂染、浸染、套染、媒染等。
漢代的刺繡主要為辮繡，著名的有信期繡、長壽繡、乘云繡。 漢代的漆器工藝是鼎盛時期。以四川為主要產地。
漢代的漆器有木胎、竹胎、夾纻等，主要為木胎，旋制、剜制和卷制。造型多種多樣，有取代銅器之勢。
裝飾花紋主要有云氣紋、動物紋、人物紋、植物紋、幾何紋等。 裝飾手法以彩繪為主，另有針刻、銅扣和貼金。 漢代的石雕非常發達。分圓雕和平雕兩大類。 圓雕以陜西霍去病墓為代表。
平雕以著名的漢畫像石為代表。以山東的孝堂山、武氏祠、沂南、江蘇徐州、河南南陽等地為代表。
平面陰刻和陽刻的手法，展現當時的社會生活、神話傳說等題材。 玉器亦有較大發展。 漢代的其他工藝還有琉璃、木器、編織等，也各有特色。因多見于文獻資料，遺存尚少。
1、是工藝美術的空前繁榮期，成就較高。
2、厚葬風盛行，羽化升仙、祥瑞迷信等為題材。
3、在工藝美術工藝美術上，取得實用與美的統一，并向一物多用化發展。
4、其裝飾風格：質、動、緊、味。
5、其圖案裝飾方法：
變形的處理--剪影法 構圖的處理--分割法 裝飾的處理--填充法 材料的處理--減地法
六朝時期的工藝美術
漢代后的三國兩晉南北朝時期，是我國歷史上一個長期混戰的時代，社會經濟、文化遭受到嚴重的摧殘和破壞。我們把這一時期簡稱為“六朝”
戰亂同時也促進了各民族、各地人民的交流，使得不少手工業者能夠較自由地進行生產和技術改造。
在各工藝美術品種中，具有突出成就的是瓷器，雕刻、金工、漆器也有一定的發展。
佛教的勃興使這一時期的工藝美術工藝美術帶有濃厚的宗教色彩，成為獨特的時代特色。
六朝時期，我國工藝美術工藝美術已進入瓷器時代。
自六朝以后，陶瓷制品成為人們生活器皿中一個主要的品種。
陶和瓷的主要區別，一是原料不同，陶器用陶土，瓷器用瓷土。二是燒窯火候溫度不同，陶器較低，約800°c左右，瓷器較高，約1200 °c左右。三是物理特性不同，陶器質地松脆，有微孔，瓷器質地致密、堅實、不漏水，敲擊有金屬聲。 最早的瓷器為青瓷。以浙江地區為中心。越窯最具代表性。 雞頭壺、蓮花尊、魂瓶等為代表器型。 蓮花紋和忍冬紋為代表裝飾紋樣。 另外，河南鄧縣的畫像磚也享有盛名。
三國兩晉時期，四川生產的蜀錦最著名。至南朝時，江南地區的染織工藝已經普遍發展起來。
六朝時期的絲織紋樣，改變了漢代云氣紋高低起伏的不規則變化的格式，構成了有規則的波狀骨架，而更加樣式化，形成幾何分割線。 銅器中日用器皿的生產開始衰落，而用于佛教鑄造銅像。 六朝時期的金銀器出土較多，工藝水平也有所提高。
六朝時期的漆器工藝，較為突出的有夾纻造像、斑漆和綠沉漆幾種。 這一時期，石雕工藝成為宗教美術的重要組成部分，具有突出的成就。 佛教，在公元前6至前5世紀，產生于印度。它的創始人是喬達摩•悉達多。釋加牟尼是佛教徒對他的尊稱。參悟“苦、集(因)、滅、道”四圣諦而成佛。 在公元1世紀中葉，貴霸文化自身所形成的融匯古印度、伊朗、希臘文化的多文化特點，使佛教藝術在這個階段呈現出以希臘神像為范本的過渡階段特征，稱之為“犍陀羅”藝術，并主要體現在雕塑方面。后來，佛教藝術東漸，在中國的早期佛教藝術中仍可見到“犍陀羅”藝術的影響。 佛教藝術的壁畫、雕塑和建筑是三位一體的綜合系統。
早期的壁畫石窟寺以天山以南的克孜爾千佛洞、庫木土拉千佛洞等為代表。而最具代表性是敦煌莫高窟。
克孜爾石窟 今新疆庫車一帶古稱龜茲，克孜爾石窟現有洞窟236個，是新疆最大的一處石窟?？咝痛笾掠腥N，一種是在正壁塑造像(均已無存)，或稱為大像窟;一種是有一寬敞的主室，正壁兩側開兩條向后的甬道通向后室或后甬道，以便僧徒環繞禮佛。主室正壁開龕或不開龕，塑有一尊主要佛像，滿窟繪壁畫，此種形式稱龜茲型窟。
莫高窟地處沙漠深處，現存從南北朝到元代的492個洞窟。保存著歷代塑像2400余身，壁畫約四萬五平方米，成為我國最重要的一處石窟寺。莫高窟洞窟壁畫、雕塑主要是北朝、唐、隋、宋、西夏、元的作品。
莫高窟壁畫可以分為：佛像畫(佛說法圖)、民族傳統神話題材、裝飾圖案和故事畫。早期的故事畫以佛傳故事、因緣故事、和本生故事為主。
其中，275窟(十六國)是現存最早的洞窟之一。其《尸毗王本生圖》最具特色。257窟(北魏)《鹿王本生圖》、254窟(北魏)《舍身飼虎圖》、428窟(北周)《須達那太子本生圖》都是這一時期的代表。 北朝壁畫常以紅、白、藍、綠等濃烈的原色為基調，給人以莊重深沉的感受。 今知我國最早的佛像是在四川樂山發現的東漢崖墓上的石刻浮雕佛像。 中國石窟造像之風，興盛于魏晉南北朝，隋唐與日俱增，一直到十三世紀。仍是中國石窟的黃金時代。
最有名的石窟是山西大同云崗石窟、河南洛陽龍門石窟、界于河北、河南間的響堂山、江蘇棲霞山、河南鞏縣石窟寺、甘肅敦煌莫高窟、天水麥積山、永靖炳靈寺、以及四川大足的寶頂山和北山石窟。
早期佛教雕刻可分為三個階段：
一、以北魏時代的云崗石窟造像為代表。西部曇曜五窟造像最為典型。
二、洛陽龍門石窟的賓陽洞造像為代表。
三、北齊石刻造像為代表。
由沙門統曇主持在京城(平城，今山西省大同)以西武州山開窟造像，即今日的云岡石窟。云岡16-20窟，通稱曇曜五窟。主像形體塑造充塞窟內空間異常高大，強調給禮拜者以無比威嚴的壓抑的氣氛，是君權、神權高度統一的象征。 繼曇曜五窟之后至遷都洛陽(494年)以前，皇室勛貴在云岡開鑿了一批重要洞窟，即
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6、7-13窟，這些洞窟均以雙窟形式出現。這時期許多作品技巧高超、塑造了面貌清癯、眉目開朗、神采飄逸的形象。
龍門石窟位于河南省洛陽市南13公里處伊水河畔。開鑿在東西二山上，又稱伊闕西窟，是北魏遷都洛陽后再次開鑿的一處石窟。北魏時的代表洞窟有賓陽洞、古陽洞、蓮花洞、石窟寺洞等。龍門的北魏造像已達到北朝雕刻的顛峰，呈現著濃郁的中國作風和氣派。
麥積山石窟 位于甘肅省天水市附近，其藝術風格有異于云岡、龍門石窟，雄偉、龐大的石刻造像，呈現出秀麗、典雅的風格。
東晉至南北朝時期出現的少數知名雕塑家，戴逵(約326-約396年)，東晉著名畫家也是最有影響的雕塑家、哲學家。尤以擅長佛教雕塑著稱，他努力探索和完善鑄造、雕刻的技法表現，改善國外傳入的佛像式樣而創造出為當時民眾易于接受的佛刻形象。在為靈寶寺造丈六無量壽佛和菩薩木像時，又以十年精力制作五軀佛像，此像與顧愷之畫維摩像、獅子國(今斯里蘭卡)進獻的玉佛像并稱瓦官寺三絕。
南朝陵莫雕刻與陶俑 在今南京郊區和句容、丹陽縣境內，分布著30余座宋、齊、梁、陳四個朝代的帝王、貴族陵墓，墓前依一定制度樹有神道石柱、石碑、石獸等。陵墓前石獸一般通稱辟邪，形如獅子而有翼，雙角者稱為辟邪，獨角者稱為天祿。這些石獸形體碩大，氣度恢宏，形象雖源于獅子，但形體極盡夸張。 佛教建筑主要有塔、寺廟、石窟三大類。
塔，也稱“浮圖”、“浮屠”，是寺中的主要建筑，是為藏置佛的舍利和遺物而建造的。由臺基、覆缽、寶匣和相輪四部分所構成的實心建筑物。河北登封嵩山南麓嵩岳寺塔，為國內現存最早的磚塔，建于北魏(公元520年)。
石窟，原為依山開鑿的佛寺?；拘沃朴校褐行闹?、覆斗頂方窟、穹隆頂橢圓窟、崖閣、涅磐窟以及大型佛龕、摩崖等。
寺廟，傳入我國后，與我國木構建筑相融合，擴為宮殿式廟宇，包括寬闊的天井、樓閣、畫廊、花園等。南方多修佛寺，北方以石窟寺為主。
哲學思想領域中崇尚玄學的清淡、放任無羈和超然物外。具有玄虛、恬靜、超脫的特色，出現了反映宇宙觀的新的題材。 工藝美術風格清秀、空疏。
與佛教有關的題材和形式開始流行。夾纻造像、蓮花、忍冬紋樣的流行，以及受到外來文化的影響，都成為這一時期典型的時代特色。
隋唐時期的工藝美術
隋代(公元581年-618年)短暫的過渡統一，便迎來了如日中天的唐朝。 唐代是一個文學藝術成就非常高的時代。詩、書、畫、歌舞，以及具有鮮明時代特色的各門類藝術，都得到了長足發展。唐代的工藝美術也非常發達，織錦、印染、陶瓷、金銀器、漆器、木工等，都遠遠超過了前代。唐代的裝飾藝術，達到了高度成熟的黃金時代，清新活潑，富麗豐滿的藝術風格，流傳至今。
一、隋代的陶瓷
白瓷燒制成功，是一項突出的成就。
二、唐代的陶瓷
1、青瓷：越窯“類玉、類冰”“巧剜明月，輕旋薄冰”、“秘色”
2、白瓷：邢窯“類銀、類雪”，河北內邱。
3、彩瓷：彩釉瓷和釉下彩繪、及絞釉絞胎等多種瓷器。河南魯山、湖南長沙等地。
4、唐三彩：三彩陶器燒胎后涂以黃綠、褐、藍、白等釉燒制而成，由于掌握了大量金屬釉的特點，兩次燒成，使其成為絢麗奪目、鮮艷多彩的藝術品。長安、洛陽為主要產地，多為明器。
隋代的絲織生產，北方以河北定州為中心，南方則依然是著名的蜀錦。隋代的印染工藝中，出現了夾纈等新技術。
1、唐代的絲織：生產中心已經由北方向南方轉移。唐錦的花紋主要有聯珠紋、團窠紋、對稱紋(竇師綸所創的“陵陽公樣”)、散花、幾何紋和暈澗。唐錦為緯錦，緯線提花，清新活潑，華美流暢。
2、唐代的印染工藝主要有夾纈、蠟纈、絞纈、堿印、拓印等。
3、唐代的刺繡工藝除辮繡外，還有平繡、打點繡、紜裥繡等手法。 隋唐時期的金屬工藝，以金銀器和銅鏡最為發達。
唐代的金銀器以銀熏爐和舞馬銜杯銀壺為代表。裝飾精美，手法多樣，金碧輝煌。 唐鏡因饋贈和獻禮而發達，菱花型、葵花型，特色鮮明。 唐代的漆器工藝也有所創新。
金銀平脫：唐代首創。螺鈿：雕漆：唐代首創，現為剔紅。 唐代經歷著自古以來席地而坐到垂足而坐的過渡階段。
家具由矮向高發展。品種有幾、案、挾軾、箱、柜、胡床、屏風、棋局等。 菩薩像在唐代彩塑中占有突出的地位，莫高窟彩塑突出的特點是善于利用泥塑與色彩、壁畫相結合而達到統一的效果。最重要的石刻造像是奉先寺造像。 著名的六駿石刻浮雕分別選取侍立、徐行、奔馳等動態風姿英武。特別值得重視的是這六件石刻作品純熟地使用了“起位”這一典型浮雕創作技巧，因而使作品產生了強烈的體積感。
順陵(武則天母親的陵墓)石獅和獨角獸高大獨特，四足挺立。作緩步停留姿態的石獅，造型真實，單純而有力，具有整體的完整性，充分表現出對紀念性石刻特點的掌握。
乾陵和順陵的石刻所表現的雄偉氣魄是服從政治的要求的，是重要的紀念性雕塑的杰出作品。
• 唐代的裝飾風格具有近代裝飾的特點，采用了大量的花草植物紋。 • 人的意識的解放，帶來了開放、自信的清新和活潑。 • 裝飾的生活情趣化，使人感到自由、舒展、活潑、親切。
• 較大弧度的外向曲線、多彩運用以及秀美、富麗、豐滿、工整的裝飾手法，豐富而清秀。
• 藝術風格概括為：博大清新、華麗豐滿。
宋代的工藝美術
五代是繼輝煌的大唐帝國以后的又一個各國分裂的時期。北方由于戰亂頻繁，使經濟文化中心轉移到南方，尤其是南唐和西蜀，一度居于全國領先地位。 北宋的統一，促進了經濟文化發展。南宋雖然偏安，但城鄉經濟和對外貿易仍趨于上升趨勢。宋代在哲學、史學、文學、藝術、醫學和科學技術方面擁有突出的成就。
宋代的手工業，已經普遍發展成為商品生產。最具有突出成就的是陶瓷，因此，宋代也稱為“瓷的時代”
一、五代的陶瓷：以越窯的“秘色瓷”(青瓷)為代表。專為貢奉使用。
二、宋瓷：南北方眾多名窯，各展異彩。
北方地區：定窯-河北曲陽，官窯，白瓷、金銀扣、印、刻、劃花。 汝窯：河南臨汝。青瓷窯。多素器，蔥綠色。
官窯：未現窯址。北方青瓷窯。粉青，紫口鐵足，蟹爪紋開片。 耀州窯：陜西同官，青瓷，刻、剔、印、鏤空花。
鈞窯：河南禹縣，青瓷系統，色釉乳濁，窯變“夕陽紫翠忽成嵐”。 磁州窯：民間特色窯系。河北彭城一帶。黑白花裝飾。筆力豪放簡練。 南方地區：景德鎮窯：江西景德鎮，影青為其代表。
龍泉窯：浙江龍泉一帶。粉青青瓷，釉色蒼翠，堆貼、浮雕裝飾。 哥窯：釉面開片，魚子紋、蟹爪紋、百圾碎、金絲鐵線。 建窯：福建建甌一帶。盞為特色，兔豪、油滴、天目釉。 吉州窯：江西吉安。南方民間窯系。木葉、剪紙入釉，玳瑁斑。 宋代的絲織品以羅為特色。而以緙絲最具成就。
緙絲，通經斷緯，具“雕鏤之像”，朱克柔、沈子蕃、吳煦為名家。 另雕版印染和刺繡也具成就。
宋代缺乏銅原料，此時銅器銳少，僅用于銅鏡。鏡薄而花式較多。 金銀器也甚發達。
宋代漆器主要品種有：金漆、犀皮、螺鈿和雕漆。 金漆分為戧金和描金兩種。戧金為宋所創。 犀皮也為宋所創之新工藝。俗稱虎皮漆。 螺鈿則多黑白對比，富麗典雅。
雕漆有各色剔法，剔犀、剔彩為著。嘉興為著名產地。 玉雕以“巧色”為最高成就。 石雕以歙硯和端硯為全國第一。
典雅、平易的藝術風格。以樸質的造型取勝，有清淡之美。 嚴謹含蓄，是為“理”
文學和繪畫對工藝美術起到了非常大的影響。
元代的工藝美術
1271年，蒙古族統一了中國。統一伊始，經濟和文化遭到很大破壞 。這一時期的工藝美術發展很不平衡。有的畸形繁榮，有的凋零衰落，一部分奢侈享用的工藝品，制作堪稱精美。
如：織金錦、棉、毛織品，以及青花、釉里紅為代表的元瓷等。
元代的陶瓷工藝總的趨勢較為衰落。而隨著青花、釉里紅的燒制成功，彩瓷大量流行。白瓷也成為瓷器中的主要品種。 景德鎮開始成為全國制瓷的中心。
元代陶瓷的主要成就是青花和釉里紅的燒制。
青花，是在白色瓷器上繪有青色花紋的一種瓷器。青花的原料是一種鈷鹽類金屬元素，呈色性很強，鮮明而穩定。元后期達到成熟。 釉里紅與鈞窯紫紅釉的燒制有關。元時較為灰暗。 元代瓷器造型大而笨重。裝飾多見松竹梅、和“琛寶”。 在元代的建筑中，琉璃運用較多。山西為最。
元代絲織品中，納石失金錦最為著名。工藝精美，手法繁多。 捻金、片金、拍金、印金、描金、點金等。 毛織品中氈、罽較為普遍，與其游牧生活有關。
棉織是元代發展的一種新興染織工藝。元代著名的棉紡織工藝家黃道婆，習海南彝族人的棉紡技術，促進了我國棉紡工藝的發展。 元代非常重視金銀器，而銅器遜色。 金銀器出土較多。
元代漆器的著名品種有雕漆、戧金和螺鈿等。
張成、楊茂是當時的雕漆剔紅高手，有“堆朱楊張”之稱。 彭君寶為當時戧金高手。 螺鈿也很秀美。
元代強盛而統一。“尚武” 粗曠、豪放、剛勁的藝術風格。
喇嘛教、道教盛行一時，對工藝美術也有影響。
明清時期工藝美術
明代是中國歷史上的又一個強盛時代。手工藝得到巨大發展，外貿經濟也得到振興。新理學的興起，使經史派更加注重實用和科學技術的研究。
資本主義萌芽以及與之相適應的新的文化、科學的產生，使明代工藝美術跨入一個新階段，得到前所未有的全面發展。
清代的工藝美術大體可以分為兩個階段，清代中期以前，繼承明代的傳統，不論在生產技術或藝術創造方面，都有所發展。
中期以后，藝術創作走向了繁瑣堆飾，格調不高，但生產技術仍取得一定的成就。 明代以后，我國的陶瓷主要以白瓷為主。景德鎮已經成為全國陶瓷的中心。白瓷畫花成為主要的裝飾方法。
明代官窯器開始以年號作款，一直延續明清兩代。
清代陶瓷工藝繼承明代傳統，在釉色、彩繪方面有了進一步的發展。自雍正以后走向繁瑣堆飾的作風。
明代永樂年間的景德鎮窯，壓手杯是著名品種，脫胎器也是佳作。 甜白釉和紅釉最具特色。
宣德瓷器，以青花最有名，瓷胎為“麻倉”土，青花原料是南洋進口的“蘇泥勃青”，色調深沉雅靜。有“燈草口”的霽紅釉也是此時精品。 明成化時期，青花加彩(填彩和斗彩)取得了突出的成就。
上下斗合的“斗彩”，成化時期最為精美。小件酒杯，如雞缸杯著名。 弘治、正德時期總體趨向衰落，但“澆黃”或“嬌黃”釉特色鮮明，正德的回回花和“正德式”也各具特色。
嘉靖、萬歷年間，民窯官窯產量巨大，分工很細。嘉靖的葫蘆瓶、 萬歷的蒜頭瓶為當時佳器。五彩初露端倪。
明時福建德化窯的白瓷最為著名。法人稱之為“中國白”。 瓷塑像也很有名。何朝宗是當時的瓷塑高手。
宜興窯和石灣窯為明時的精陶產地。石灣窯仿鈞瓷，又稱“泥鈞” 宜興紫砂壺以造型取勝，“供春壺”為代表。
琺華器與佛教有關?；y輪廓用高起的凸線，再飾以藍、紫、綠等釉彩。 清康熙年間，以紅釉為著，寶石紅、郎窯紅、豇豆紅器口呈淡青色。古彩“硬彩”筆力健勁，單線平涂，色彩濃艷。青花則稱“康青五色”渲染次數加多，更富層次感。
雍正時期陶瓷逸麗清秀，富裝飾性。以粉彩(軟彩)最具成就。 乾隆時期陶瓷富麗繁密，細致精巧?，m瑯彩、墨彩、模仿器最具特色。 康熙剛健、雍正雅致、乾隆華縟。
康熙裝飾多用人物，雍正流行花鳥，乾隆早期尚奇巧，晚期重模仿。 康熙五彩、雍正粉彩、乾隆琺瑯彩成就均高。
明代的染織工藝，在織造技術和染色方面，在花色品種方面，都比元代有很大的發展和提高。
絲織品以江浙、四川、山西和閩廣為著。妝花、本色花和織金錦各具特色。江南成為棉織品的主要產地。并有“畫繡”之“顧繡”為最。 清代絲織種類更加齊全。蘇州織造、南京云錦和緙絲為特色。蘇繡、粵繡、蜀繡、湘繡、京繡各領**。
明代的金屬工藝中，最具突出成就的是宣德爐和景泰藍。
宣德爐是利用從南洋所得風磨銅鑄造的一批小型銅器，為宮廷和寺廟作祭祀或熏衣之用。
景泰藍的學名叫銅胎掐絲琺瑯。藝術特點形、紋、色、光。
清代的景泰藍繼承明代。又出銅胎畫琺瑯，為景泰藍的演進。另有鐵畫別有特色。 明代果園廠雕漆、嘉興姜千里的螺鈿和揚州周翥的百寶嵌、蘇州蔣回回的金漆最為著名。黃大成的《髹漆錄》作為漆藝專著，享有盛名。
清代的漆器工藝以北京的果園廠雕漆、揚州的螺鈿和福建的脫胎器最為著名。 明式家具注意木材的質地，多采用硬制的樹種，所以又統稱硬木家具 充分體現木材的色澤和紋理，不加油漆 注意家具的造型，采用木構架結構
明代家具的藝術特色可概括成：簡、厚、精、雅 簡，造型洗練，落落大方 厚，形象渾厚，莊穆質樸 精，做工精巧，嚴謹準確
雅，風格典雅，具有很高的藝術格調。
明代玉雕、石、牙、角、竹、木、核、匏雕均很發達。 其中玉雕和竹雕最著。
清代的玉器工藝在乾隆時期達到極盛。石雕出現端硯、歙硯、青田石雕、壽山石雕、菊花石雕等名品;彩塑以“泥人張和惠山泥人為代表。
吉祥圖案是明清以來最為流行的一類圖案。“圖必有意，意必吉祥”
分類有：表現幸福者、美好者、喜慶者、豐足者、平安者、長壽者、多子者、學而優者、升官者、發財者。
表現手法：象征、寓意、諧音、比擬、表號、文字。
明代是中國民族風格發展的成熟時期。 達到了精練的程度，具有端莊、敦厚的藝術風格?？梢杂?ldquo;健”、“約”來形容。裝飾性很強，樣式化、程式化、圖案化。繪畫已經較普遍地用于裝飾。明顯形成了宮廷工藝和民間工藝兩大體系。
中國工藝美術史元范文第2篇
1、原料不同，汽孔少，使裝飾花紋清晰 4增加光澤度。不易銹蝕，陶器用粘土;瓷器用瓷土。
2、燒窯火候溫度不同，陶具有化學的穩定性。制作
1、陶范法(泥模法)1)煉器較低，約800度左右;瓷器較高，約1200度左右。礦：得到粗銅2)制范：造型、翻范、合范3)熔鑄：
3、物理特性不同，陶器質地松脆，有微孔;瓷器質地包括：調劑、精煉、澆鑄4)裝飾
2、失蠟法：是我國致密、堅實、不漏水，敲擊有金屬聲。商代已出現原春秋戰國時期發明的一種制造銅器的先進方法，也是始瓷器。瓷器成熟于東漢晚期。后經魏、晉、南北朝鏤空裝飾的一種最佳方法，它以蠟刻成器形和裝飾，400多年的發展，形成中國陶瓷史上的第一個發展期，內外敷泥待干燥后，注入銅液，蠟液流出，原來有蠟這時期以青瓷獨盛為主要特征，且歷久不衰。(六朝時的地方被銅液填滿，就形成了鑄造物。這種鑄銅方法期，我國工藝美術，已進入了瓷器時代。)唐代是中國制得的銅器表面光滑，花紋清晰，精度高。發展：商瓷器發展的第一個高峰期，當時除南方越窯青瓷與北代主要采用饕餮紋，還有夔紋、鳥紋、象紋、魚紋、方邢窯白瓷相互媲美，形成所謂“南青北白”的格局蟬紋、蠶紋等。一般運用主紋和地紋相結合的表現方外，其黑釉、花釉、絞胎以及釉下彩繪也盡顯風采。法，即以饕餮紋為主題，以回紋為陪襯，形成主次效宋代是中國制瓷業極其輝煌的歷史時期，各地新興窯果。圖案組織多用單獨紋樣，并用對稱式，顯出威嚴場不斷，涌現出不少馳名中外的瓷窯。所謂「五大名工整的藝術氣氛。此種格式，也與合模的制作技法相窯──定、汝、官、哥、鈞」就是其中的典型代表。適應。商代青銅器多用作祭祀或酒具。周代饕餮紋已元朝的陶瓷，總的趨勢是較為衰落的。最有成就的是居于次要地位，多用竊曲紋、環帶紋、重環紋等，組青花和釉里紅的創燒。當成熟的青花瓷出現后，不僅成二方連續形式，地紋減少或無地紋。具有質樸和韻迅速發展為明清瓷器生產的主流，同時也是營銷海外律的美。周代的青銅器多用作禮器，或作為紀念性用的主要品種。紅釉、藍釉等高溫顏色釉的燒制成功，品，故多出現長篇銘文，以歌頌周王美德或記對貴族也是中國制瓷工藝史上的又一重大突破。明清時期景功績賞賜，或交換、婚嫁、訴訟，以及記事祭祖一類。德鎮成為全國制瓷業中心，中國瓷器在這個時期進入春秋戰國，除以蟠螭紋為主要紋飾外，還出現了表現了一個黃金時代，其主要特征是形成了五彩繽紛的彩社會生活的新題材，如宴飲、舞樂、漁獵、攻戰等。瓷世界，各種高溫及低溫顏色釉瓷的燒制技術，也達圖案組織多用四方連續。青銅器已失去祭祀和禮器的到相當完備的程度。 特性，而向日常生活用器方面發展，增加了許多以實唐三彩：準確的名字是多彩低溫釉陶，是一種低溫鉛用為主的用品。釉的彩釉陶器。因為它經常采用黃、綠、褐等色釉，.....銅燈：漢代，燈的應用已很普遍，是銅燈制作的鼎盛在器皿上構成花紋、斑點或幾何紋等各種色彩斑斕的時期。(樣式繁多、功能和美觀相結合)形式可分
1、色釉裝飾，所以稱為唐三彩。此外也有涂藍釉的，出盤燈有燈盤，一般和高足豆相似，但也有許多象生的土數量甚少，故較珍貴。因此，雖然稱之為三彩，實盤燈，燈體常做成動物如牛、羊、朱雀、雁足以及人際上那個并不限于三種色釉。制作工序：是用經過精物等形狀。(朱雀燈、雁足燈、羊形燈)
2、虹管燈煉的白粘土制胎，兩次燒成的。它首先用千度左右的..............燈體有虹管，燈座盛水，燃燈時可將油煙通過虹管吸高溫燒成陶胎，掛釉再用900℃左右焙燒。制作工藝：.....入燈座水中，以防止空氣污染。(長信宮燈、牛燈)
3、A、制胎：根據器物的不同品種，唐三彩采用輪制、模......筒燈燈為圓筒形，有蓋，中有圓孔裝置銅管，下有三制和雕塑等制作方法。B、掛釉：采用了涂蠟的方法，足座，
4、行燈用以行走時拿著的，燈盤附有長長的柄，先用蠟畫出花紋，再掛釉彩，燒制時有蠟處釉汁擴散，以便手持，下有三足，也可以放置。
5、吊燈燈體有鏈形成白色斑紋。各種低溫色釉在燒制時自然流淌、互.........條可以懸掛。漢代銅燈的燃料是用膏脂，也有用蠟作相浸潤，形成斑駁淋漓、斑斕暈染的效果。造型的種...........
燃料的，而筒燈則用液體的油料。EG:羊形燈(西漢)類：器皿、動物、人物等。用途：多作為明器，也有河北滿城縣中山靖王劉勝墓出土、漢代“長信宮”鎏生活用具，也是遠銷海外的珍貴商品。 金銅燈、漢代青銅龍首柄行燈、人形吊燈 陶瓷工藝宋代的，是工藝美術中最為杰出的一個品種，銅爐：在漢代是一個具有特色的品種。用途分：熏爐、是我國古代陶瓷發展的鼎盛時期，也可以說，宋代是溫手爐、溫酒爐。熏爐：燒香料用。爐體呈豆形，上“瓷的時代”，人們簡稱它為宋瓷。宋代的瓷窯遍布..
有蓋，蓋高而尖，雕鏤呈山形，象征海上的仙山“博全國各地，創造了各種獨具特色的陶瓷品種。不論在山”，因此又稱 博山爐。EG：錯金博山爐 陶瓷產量或藝術質量方面，都取得了很高的成就。釉...
銅鏡發展1早期(包括西漢時期)此時多用平雕手法，色增多，除了傳統的青瓷、白瓷和黑瓷外，還創造了鏡面較平，鏡邊簡略，或用連弧紋作裝飾。種類：螭彩瓷、花釉瓷。裝飾方法也是豐富多彩，有刻花、印.形鏡、草葉鏡、星云鏡、日光鏡、昭明鏡等。2中期花、堆貼、繪花，以及運用樹葉、剪紙貼飾等。著名..................(包括西漢末至王莽時期)這時期主要流行規矩鏡(也的宋代十大名窯分別是北方的定窯、汝窯、耀州窯、.....稱TLV鏡或博局鏡)，且是在漢代流行時間最長的一鈞窯、磁州窯、官窯，以及南方的景德鎮窯、龍泉窯、..........
種。規矩鏡：因鏡紋有規則的TLV形裝飾格式而得名，建窯、吉州窯。 且常用四神紋作裝飾，在鏡邊緣上有鋸齒紋裝飾3后!從陶瓷的釉色來看，也是豐富多彩。有定窯、景德鎮期(東漢時期)此時期鏡面微凸，圓紐很大，并多用的白瓷;有汝窯、耀州窯、龍泉窯的青瓷;有建窯、柿蒂紋紐座，流行、吉祥語字銘。如“長宜子孫”、吉州窯的黑瓷;有鈞窯的彩瓷等。 “君宜高官”、“位至三公”等。主要有： 雙夔紋鏡、云雷紋鏡、蝙蝠紋鏡、畫像鏡、方銘鏡(神
1、定窯在今河北曲陽，古屬定州。定瓷胎質堅細，釉........................獸鏡)、階段式鏡(建安式鏡)等。透光鏡發明于西漢呈乳白色。采取覆燒的方法，因此器口無釉而澀邊，.................
時期。當光線照在鏡面上時，鏡面相對的墻上，會反常用金銀或銅鑲口，稱為金銀銅扣。早期多為素地，映出鏡背的花紋影像。(其透光現象是鏡面存在許多微后用刻劃花或印花的方法裝飾。定窯孩兒枕 小的凸凹不平的曲率差異所致，圖文處鏡面微凹，非
2、汝窯在河南臨汝縣。燒制青瓷，釉呈蔥綠色或天青圖文處鏡面微凸。凹處光線會聚，凸處光線發散，在色。/汝窯瓷器存世量極少，極其珍貴。
3、耀州窯在映像中出現與背面圖文相應的亮部和暗部，從而在墻陜西同官黃堡鎮，因同官屬耀州，故名。有“十里窯上形成鏡背面的圖文)透光鏡 場”之稱。瓷色青中閃黃稱為姜黃色，或橄欖綠。多景泰藍正是學名為“銅胎掐絲琺瑯”。明代著名的金用刻劃花和印花，裝飾紋樣以“把蓮”和“嬰戲”圖屬工藝，這種工藝在明代出現繁榮，尤其是在景泰年案最有特色。
4、鈞窯在河南禹縣神后鎮，此地金代稱間制作最精良，而釉料多用藍色，故命名為“景泰鈞州，因此為名。鈞窯創造了用銅的氧化物作為著色藍”。制作過程：
1、制胎。用紅銅板制作各種器形，劑，產生紅釉色彩。釉中還含有磷的成分，而使釉呈圓器采用沖壓，琢器或動物等則先制成模具然后成形。渾濁的乳光。
5、磁州窯窯址主要在晉冀魯豫轄區內，
2、掐絲。是把銅絲壓成扁絲，根據裝飾花紋，用白芨就是山西、河北、山東、河南這四省之間。裝飾方法：制成糊漿，將銅絲粘在銅胎上。
3、燒焊。在胎上噴水白釉畫黑花、黑釉剔白花、珍珠地、綠釉等。屬北方潤濕，普遍撒一層焊藥，進行燒焊，使銅絲和銅胎牢民窯。
6、官窯就廣義而言，是有別民窯而專為官辦結。焊接后入稀硫酸液中浸泡，洗凈胎上雜質。
4、點的瓷窯，其產品為宮廷所壟斷。 宋代的官窯瓷器具有藍。根據裝飾花紋的色彩需要，用小鐵鏟或玻璃管將碎裂紋開片的特色。官窯器物的釉色以粉青為上，色各色釉料釉料填在花紋輪廓里，先點地后點花。
5、燒調淡雅含蓄，頗有玉的效果。官窯青瓷和哥窯器物除藍。點藍完后進行燒制，點一次燒一次，精品約點藍了獲得開片這種特殊趣味外，兩者還都具有“紫口鐵和燒藍反復三次以上。
6、磨光。用粗砂石、細砂石、足”的特點。官窯和哥窯瓷器由于胎腹中鐵分的含量黃石及木炭等逐次打磨，使藍料和銅絲平整。
7、鍍金。過多，故瓷胎大都是稍帶褐色或紫色。紫口鐵足就是為增加光澤并避免生銹，最后加以鍍金，使成為金碧利用釉的流動，口邊只掛有極稀薄的一層釉，薄釉在輝煌的產品。裝飾與加工技法：1)模印2)線刻3)口部透出略帶紫色的胎骨，足部也因無釉而呈現鐵色，鑲嵌4)金銀錯5)鎏金6)焊接/鎏金：是將金這就是通常所稱的官窯和哥窯瓷器的“紫口鐵足”，箔剪成碎片，放入坩堝內加熱，然后以一比七的比例并成為歷來鑒定官窯和哥窯器物的重要依據。
7、景德加入水銀，即熔化成為液體。這種金與水銀的混合物鎮窯(饒州窯)古屬饒州，宋真宗景德年間建鎮，稱稱為金泥。將金泥蘸以鹽、礬等物涂在銅器上，經炭景德鎮。宋代景德鎮創新的瓷器叫青白瓷，介于青瓷火溫烤，或摩擦加工，使水銀蒸發，金則固著于銅器和白瓷之間，顏色偏藍。俗稱“影青” 。影青中有大上。這種方法稱為鎏金，或稱火鍍金。 竊曲紋、環帶量粉盒，此外還有碗、盤、注子、瓶等。
8、龍泉窯在紋(波曲紋)：重環紋、司母戊大方鼎 今浙江龍泉，是繼越窯衰落之后，南移以龍泉為中心 的青瓷產地?！讹嬃鼾S說瓷》有關于龍泉窯的記載，是陶范法：始于商代的青銅器制作方法。需要經過制范、說宋代有章氏兄弟二人燒窯，章生一所燒造的有開片，熔鑄、裝飾等過程。制范是用泥土塑出一個模子，有稱為哥窯。章生二燒制的沒有開片，稱為弟窯，也稱裝飾花紋的，還要在模片上雕刻花紋，這是外范;外章窯、龍泉窯。
9、建窯(建陽窯)南方重要的黑瓷瓷范視器物的造型有多有少;外范的中心，需要制一個窯，在福建建陽水吉鎮。主要生產黑色茶盞。這與宋內范。外范和內范之間有一定空間，就是所制銅器的代盛行“斗茶”有關。建盞的釉中所含鐵的成分因燒厚度，銅液便是澆注在這外范和內范之間的。這種用制火度不同，而在黑色中形成各種美麗的褐色斑紋。泥作范的方法稱為陶范法。有的細絲如毛，稱為“兔毫”;有的成羽狀斑點，稱瓷器：是用瓷土或高嶺土做胎，制作成器形再經過干為“鷓鴣斑”;有的如銀星密布，稱為“油滴”。
10、燥處理后，在瓷器表面施一層高溫釉，最后在1200℃吉州窯在江西吉安永和鎮。是宋代南方最大的民窯。左右的高溫中燒成的器物。 釉：涂在瓷器或陶器的外以木葉和剪紙作為裝飾別具一格。夾纻造像是用漆、面，可用作堵塞器物表面上的氣孔，并增添陶瓷器表泥、麻布所制成脫胎之像。又名干漆像，造像時先用泥塑成形，再以麻布貼于泥模上，然后層層慢慢涂漆，城龍山鎮，因而黑陶文化也稱龍山文化。2.黑陶工藝
至所須厚度時，待漆干燥凝固后，再除去其中的泥土，特點：“黑、薄、光、紐”黑：指它烏黑如漆的色彩。最后在表面上貼飾裝鑾，即成夾纻像。犀皮又稱“虎?。褐钙鞅诤鼙?。(一只20厘米的高足杯，重量不足皮漆”或“波羅漆”，作法是先用石黃加入生漆調成40克，器壁厚度只有0.1或0.2厘米。所見最薄的只粘稠的漆，然后涂抹到器胎上，作成一個高低不平的有0.05~0.1cm，最厚的也不過0.3厘米)所以這種黑表面，再用右手拇指輕輕將漆推出一個個突起的小尖。陶又有“蛋殼陶”之稱。光：指它具有光澤的器表。紐：待干后，再用各種對比鮮明的色漆分層涂漆，形成多是指在造型上具有鼻、耳、蓋紐以及流、足、把手等層多色的漆層，最后用磨炭打磨。由于漆層的高度不適于使用的各種飾件和功能體。3.黑陶工藝：輪制和同，因而打磨后犀皮漆的外貌呈現出“表面是光滑的，封窯技術:輪制：用輪車制做陶瓷器的方法。輪車為一花紋由不同顏色的漆層構成，或像行云流水，或像松木制圓盤，盤下有立軸，軸上下有樞紐，便于圓盤旋樹干上的皺紋。乍看很勻稱，細看又富于變化，漫無轉，操縱時撥動圓盤使之轉動，利用輪車的旋轉力，定律。圖案天然流動，色澤燦爛，非常美觀 。” 用手將泥捏成所需的器型。封窯技術：是黑陶工藝的雕漆髹漆工藝之一，亦稱刻漆。其工藝技法是在胎體又一重要的發展。封窯技術是在燒制過程中，將窯口上層層髹漆，少則幾十層，多則百層以上，然后在漆密封而使陶土的鐵元素被充分還原，這使陶器的硬度上雕刻花紋。其胎以木制居多，漆色有紅、黃、綠、提高，更為堅實耐用。而且讓彌漫在窯中的濃煙通過醬等。以純朱漆所雕者叫作剔紅，而用“五色漆胎”科學的熏煙滲碳原理，將煙中的碳粒滲入坯體而獲得所雕者稱為剔彩，還有剔黃、剔綠、剔黑等名稱，都了灰色或黑色的色彩效果。4.黑陶工藝造型：常見的是根據漆層的顏色而定。此外還有用紅黑色漆相間涂有鬶 (gui)、斝 (jia)、鬲(li)、鼎、杯、豆等。
3、漆，再雕花紋，花紋的斜面形成紅黑相間的線紋，這酒器:有爵、斝 (jia)、角、觚(gu)、觶(zhi)、壺、卣種工藝稱為剔犀。 (you)、罍 (lei)、觥(gong)、盉(he)、彝等(1)五爵： 爵：是飲酒和溫酒器。它圓腹，口部前有流，后有尾，工藝美術的概念:包括人們的衣食住行等生活各個方口緣有兩柱，左側有一鋬(pan),三足。斝 (jia)：面的美術加工，也即對人們的生活用品和生活環境的溫酒器。其形狀類似爵，有柱而無流無尾。角：是飲美化裝飾欣賞品(陳設工藝美術) 生活日用品：含有酒和溫酒器。其形狀類似爵，但無柱。觚(gu)：飲酒審美意匠的生。分類:
1、途分： 生活日用品(實用工器。器形細長，底寬，細腰，成喇叭花狀，造型優美。藝美術)和產、生活用品。 裝飾欣賞品：專供觀賞的觶(zhi)：飲酒器。圓腹，敞口，圈足，像一種小瓶。1工藝品，集中展示了工藝品的材質、做工技巧和造型烹飪器:鼎、鬲、甗 (yan)
2、食器:簋、豆、簠(fu)、裝飾等這類工藝品
2、制作： 手工制品、機器產品和盨(xu) (周代新出現的品種)竊曲紋：是前人依據《呂氏電腦產品
3、歷史形態：春秋》“ 周鼎有竊曲紋，狀甚長，上下皆曲”的說法定傳統工藝美術和現代工藝美術。傳統工藝美術：具有名的，其特點是呈橫置的S形，兩端作相反的彎曲，悠久歷史、濃郁地方特色和民族風格，反映中其中間有目紋，留下了從夔龍紋、鳥紋演化而來的痕國古典文化精神的工藝品?，F代工藝美術：在現代工跡。//秦代/竊曲紋：是前人依據《呂氏春秋》“周鼎有業文明基礎上產生的反映現代精神和生產竊曲紋，狀甚長，上下皆曲”的說法定名的，其特點是需要的工藝品。
4、按生產者和消費者的社會層次分： 呈橫置的S形，兩端作相反的彎曲，其中間有目紋，民間工藝美術、宮廷工藝美術和文人工藝美術三類。 留下了從夔龍紋、鳥紋演化而來的痕跡。
三、陶器/秦
5、材料和制作工藝分：①染織工藝②陶瓷工藝代制陶工藝具有很高藝術水平。
1、秦代磚瓦久負盛名，③金屬工藝④漆器工藝⑤木工藝⑥玻璃工藝質地堅硬，有“鉛磚”之稱。秦瓦多裝飾卷云紋
2、秦代⑦塑料工藝⑧編扎工藝⑨畫繪工藝⑩剪刻工藝的陶塑十分發達，具有很高的藝術水平。舉世聞名的⑾雕塑工藝.石器時代遺址:舊石器時代遺址：
1、早期：始皇陵兵馬俑所現的大量陶俑陶馬，充分反映了秦代以陜西“藍田人”和距今約五十萬年的“北京人”為陶塑工藝的卓越。
四、秦代的工藝美術，是以重實用，代表
2、中期：以距今三十萬年的山西襄汾 “丁村人”富有敦厚質樸的藝術特色。器用造型洗練，一般只有為代表。
3、晚期：以距今二十萬年的內蒙古“河套人”幾道弦紋為飾，反映出一種質樸美。
和距今約一萬七千多年的北京 “山頂洞人”為代表。漢代/畫像石、畫像磚：一般是指漢代帶有圖像或紋樣新石器時代遺址：現在發現得已有千處以上，幾乎遍的石和磚。雖然兩者均以雕刻或模印圖像的形式出現，及全國。
二、舊石器時代的石器：用打制的方法制成。但由于大部分作品皆由平面構成，立體感不足，且在
三、新石器時代的石器：在打制的基礎上進行磨制的造型、構圖以及線條運用上均近似繪畫，人們往往以石器。按用途分類：砍砸器、刮削器、尖狀器等。名繪畫視之。畫像石是一種特定的石質材料，主要用于稱：石斧、石錛、石鑿、石鏟、石鋤、石刀、石鐮、構筑地下墓室和地上祠堂、石闕以及制作棺槨葬具。石矛、石球、石磨盤等。/在新石器時代，人們多已采它產生于西漢，盛行于東漢。畫像磚則最早出現在戰用泥條盤筑法制陶.露天平地堆燒：將陶坯置于鋪在地國，秦代有了一定發展，早期主要用于裝飾宮殿，西上的木柴上，并在陶坯四周架起木柴和稻草堆成錐狀，漢中期以后則作為一種特殊的墓室建筑材料，一般用然后點火燒烤。/云南西雙版納所看到的燒陶方法：平于構筑墓門或嵌砌墓室，分空心磚和實心磚兩種。 其地露天堆燒泥質薄殼封燒：在地上鋪一層木柴作窯床，鼎盛期也在東漢。畫像磚制作工藝大致有三種：
一、將烘干的陶坯放在其上，四周和頂部圍上柴草，外面雕刻法，即用銳利的工具在泥坯上直接刻劃出圖像或再用稠泥漿抹上一層，形成泥質薄殼窯。點火后，頂裝飾紋樣。
二、壓印法，即用陰?；蜿柲Ｔ谀嗯魃蠅荷洗翈讉€洞作出煙口，最后燒成。仰韶文化時期的橫印出各種圖像或紋樣，有一磚一模的，也有一磚多模穴窯///
三、陶器種類：1早期的紅陶、灰陶、黑陶及彩的，前者多見于實心小磚，后者則主要體現在大型空陶，在制作原料上沒有太大的差異。紅陶一般在空氣心磚上。大型空心磚上連續或組合之圖像、花紋，往充足的無窯或有窯中燒制，陶坯在空氣中燃燒后，陶往是用相同或不同印模反覆、交替壓印而成的。
三、土中的鐵離子便會呈氧化態而顯紅色或紅褐色。2灰脫模法，此方法主要用于實心畫像磚的制作，即把泥陶是在窯頂封閉的窯內燒制而成，陶坯在氧氣不足的直接放入陰刻或陽刻的模子中用力拍打夯實，然后翻情況下燃燒，陶土內的鐵離子便會呈還原態而顯灰色。倒脫模，就形成了帶有凸起或凹陷畫像的泥坯。用上3黑陶是在封閉的窯內，加上大量黑煙而制成的，因述三種方法制作的畫像磚，其畫像形式主要表現為陰為黑煙中游離的碳會滲入陶胎，使陶器變成黑色。新線刻、陽線刻、凸起平面雕、淺浮雕。石器時代的陶器品種:
(一)彩陶(時間，藝術風格特
點的不同5種類型)1半坡型(距今約7000~6000年)宋代染織工藝
1、宋錦
2、緙絲:宋代著名緙絲能手：造型：圓底盆、卷唇盆最為常見，此外還有小口尖底朱克柔、沈子蕃、吳煦。
3、刺繡:緙絲以彩色緯絲顯瓶、菱形壺。裝飾花紋：以寬帶紋為主，有三角紋、現花紋圖案的一種絲織品。在平紋木機上先裝好經線，折線紋、斜線紋等幾何圖案。其中最具代表的是魚紋、經線下襯有彩色設計畫稿，各色緯線用小梭依花樣分人面紋。表現手法：由寫實到抽象，一般用直線，組塊分段緙織，每種色彩的緯線均與花樣中各種色彩處成直邊三角形，很少用曲線。2廟底溝型(距今約的經線交織，并不橫貫到底，因此又叫“通經斷緯”、6000~5000年)造型：以大口鼓腹小平底缽最典型.裝“通經回緯”。以彩色緯絲顯現花紋圖案的一種絲織飾花紋：以回旋鉤連紋最有特色，其他還有鳥紋、變品。在平紋木機上先裝好經線，經線下襯有彩色設計體鳥紋、花瓣紋.表現手法：直線與曲線結合，構成曲畫稿，各色緯線用小梭依花樣分塊分段緙織，每種色邊三角形。紋飾的黑白雙關是其特色。3馬家窯型(距彩的緯線均與花樣中各種色彩處的經線交織，并不橫今約5000年)造型：壺、罐、甕、盆、缽、豆、碗等。貫到底，因此又叫“通經斷緯”、“通經回緯”。其組織裝飾花紋：以螺旋紋最有特色。藝術特色：滿、內彩、結構是以本色經細、彩色緯粗、顯露彩色緯線而隱藏點和螺旋紋。同時期作品：舞蹈紋彩陶盆雙關法：是經緯，以緯線克經線，彩色緯線充分覆蓋織物表面，彩陶工藝的一種卓越的裝飾手法。雙關可分為形體雙因此又叫“克絲”，織物完成后的花紋與素底之間、色關和色彩雙關兩種。形體雙關是指一種裝飾組織正看與色之間有一些密布的小孔，“承空觀之，如雕鏤之像是一個形，倒看也是一個形;色彩雙關是指黑白兩色故又叫緙絲”。朱克柔沈子蕃吳煦元代青花瓷器裝飾都可構成紋樣，黑色是一種花紋，白色也是一種花紋。有兩種形式：一種以白色為地，藍色為花，用青花原從黑色花紋看，是以白色為地色;從白色花紋看，是料直接在白色胎體上進行繪制。另一種是青花為地，以黑色為地色。4半山型(距今約4500年)造型：主要以湛藍青翠的地色襯托出白色的花紋。青花麟鳳紋盤是直頸廣肩鼓腹的彩陶罐.裝飾紋樣：漩渦紋和葫蘆紋鳳毛麟角，世之珍品 兩大類，還有鋸齒紋。表現手法：花紋除運用黑色外，還運用紅色，產生對比變化。以曲線為主，并流行運用鋸齒紋，采用開光法、多效裝飾法和雙關法。5馬廠型(距今約4000年)造型：小口雙耳罐是其典型，還有提梁壺、帶流罐等。增加了蓋、流、提梁、和紐，提高了器物實用功能。裝飾花紋：四大圓圈紋、人形紋(蛙紋)、回紋、網格紋等。橙黃陶，黑紅復彩，紋飾帶齒邊，線條紅、黑相繞，形成大型旋渦。圖案波動，彩飾濃重，這是半山類型典型器形和彩繪特征。開光法：是我國裝飾藝術上常見的一種傳統手法。即用一定的輪廓外形，劃分出裝飾面，使它成為主要部位。這種藝術手法的特點是能突出主題，增加層次。商
中國工藝美術史元范文第3篇
(一)
商--手工業從農業中分離出來，私有制形成，原始社會逐漸向奴隸社會過渡。 石器時代以后，經歷了金石并用期，人類歷史進入青銅時代。在社會發展史上，是奴隸社會時期。
夏代是我國歷史上的第一個朝代。在河南鄭州一帶發現的“二里頭”文化遺址與夏代同期。二里頭文化已經進入青銅時代。
商代分為早期和殷商(晚期)兩個階段。以晚期最為輝煌，河南安陽小屯為其王都。
周--周人是我國西部的一個古老的部落，活動在陜西、甘肅一帶。 周武王滅商成立周朝。定都西安西南的鎬京。 周代實行分封制、世襲制和等級制。禮治是其根本。 周代的等級制充分反映在工藝美術方面。
這一時期，出現了我國最早的關于工藝的專門著作《考工記》，它總結了各種工藝制作的科學經驗，提出了“天有時，地有氣，材有美，工有巧，合此四者，然后可以為良”的論點，至今仍為工藝制作的基本法則。
依據《考工記》所著，那時的工藝制作的分工已經較為趨向專業化狀態。 春秋戰國---這是一個大**、大轉變的時期，所謂“禮崩樂壞”的時期。 各諸侯國的兼并和分裂，也造成了地方特點的成熟和文化的交融。 封建制度逐漸形成。戰國時期，冶鐵工業的出現，促進了手工業的發展。 學術領域的百家爭鳴，帶動了中國社會思潮的繁榮和文化藝術的巨大發展。 青銅是紅銅加錫、鉛的合金。
青銅較之紅銅，有熔點低和硬度大等優點。
大約在公元前2000年左右，我國進入青銅時代。
1、青銅器的型制：
武器和工具：戈、矛、斤、刀、鉞、鏃、鏟、鑿等 樂器：鉦、鐃、鐘、鼓
生活用品：(包括炊煮器、食器、酒器、水器)鼎、鬲、豆、爵、角、觚、尊、壺等。
2、青銅器的制造工藝：
陶范、分范、鑄造、鑲嵌、鎏金、失蠟等。 商代青銅器
是青銅藝術由成熟到鼎盛的時期，流行饕餮紋、云雷紋、夔紋、龍紋、虎紋、象紋、鹿紋、牛頭紋、鳳紋、蟬紋、人面紋等紋飾，鄭州杜嶺出土的饕餮乳丁紋方鼎、安陽殷墟出土的司母戊方鼎、安徽阜南出土的龍虎紋尊、湖南寧鄉出土的四羊方尊及人面紋方鼎等為代表。
西周前期繼承商代風格，在后期逐漸形成自己的特色?？傮w風格質樸、簡約，強調韻律感和節奏性，體現有條不紊的秩序和規律。
酒器稍減，食器增多，銘文加長。流行顧首的夔紋、分尾的鳥紋、竊曲紋、重環紋、波帶紋及瓦紋，長篇銘文習見。
陜西扶風出土的毛公鼎(銘文長達497字)、大克鼎等，皆屬西周時期的典型器。 春秋戰國時期的青銅工藝，在應用角度是一種鐘鳴鼎食的組合。它已失去祭祀和禮器的特性，向生活日用器物發展，增加了許多以實用為主的用品。
裝飾題材，逐步擺脫宗教神秘氣氛，使傳統的動物紋進一步抽象化，變為幾何紋，并出現了反映社會現實生活的題材，如宴樂、射獵、戰爭等;裝飾手法采用模印、刻劃和鑲嵌;制作工藝的分鑄、焊接、鑲嵌(金銀錯)、臘模(失臘法)、鎏金等新技術，使青銅工藝達到前所未有的精美。
春秋時期的“蓮鶴方壺”、戰國時期的“宴樂水陸攻戰銅壺”為其代表。
古代中國的設計藝術
(二) 陶瓷工藝
商代的陶瓷工藝分灰陶、白陶、釉陶和原始瓷器等多種。
灰陶占全部陶器出土的90%以上，輪制和模制較多，以適應大量生產的需要。 白陶為商代陶器工藝珍品，高嶺土制成，商代以后，不再出現這種產品。 釉陶和原始瓷器為瓷器的萌芽，數量較少，品質也有缺陷。 這一時期的陶瓷工藝，在裝飾手法上為青銅工藝所主導 周代原始瓷器的出土已經很廣泛，有的造型頗具情趣。 陶器以紅色粗泥陶為主。
春秋戰國的陶瓷工藝，比西周時期更為發展。 浙江紹興地區發現了許多戰國時期的窯址。
這一時期的典型品種有暗紋陶、彩繪陶、幾何印紋陶和原始瓷器。 另外，春秋戰國時期的彩塑和瓦當也卓有特色。
雕刻工藝
《詩經》有“如切如磋，如琢如磨”，具體反映了雕刻工藝的制作過程。 商代的雕刻工藝有石雕、玉雕和牙骨雕等。
周代的玉器，因為與倫理道德有著直接的關系，得到社會的特別重視。禮儀大典，祭祀朝聘，以玉為必需;自天子至士庶，以佩玉為尚，并延源幾千年。 玉器之大小和規格，均有嚴格規定和不同用途。 春秋戰國時期的其他工藝還有玉器、木雕和琉璃等。
琉璃即原始玻璃。我國的玻璃為鉛鋇玻璃，西方為鈉鈣玻璃。 戰國時期琉璃的產地為長沙地區。
染織工藝
西周時期的養蠶、繅絲、織帛、種麻、采葛、織綢、染絲等工藝，已有專業分工。 當時臨淄的羅、紈、綺、縞、陳留的彩錦，都是名品。 染色工藝也有一定的成就。
春秋戰國時期，紡紗織造較為普遍，染織刺繡工藝也得到發展，在今天的山西、河北、山東、江蘇、湖南一帶，尤以齊魯地區最為著名“齊紈魯縞”全國知名。 而以湖南長沙和湖北江陵地區的出土最為豐富。
漆器的色彩也要符合禮制的規定。“天子丹，諸侯黝堊，大夫”--《春秋》 用蚌泡作為鑲嵌，是周代漆器工藝的一種流行裝飾手法。為鏍鈿裝飾的前身。
1、商代是典型的奴隸制社會。宗教由多神教轉為一神教。宗教色彩濃郁。
2、崇尚武力。造型多為方正莊重的直線，裝飾采用對稱規整的格式。神秘、莊重而威嚴。
3、其青銅器的組合為酒器的組合。造型來自實用要求。型制多樣而豐富。
4、商代工藝裝飾的社會意義，其宗教意義大于審美意義。
周代尚德，強調禮治，禮的特點是等級和秩序，在工藝美術中反映明確。 春秋戰國
一、具有時代的共同性和地區的特殊性。齊國的刺繡、楚國的漆器、吳越的刀劍等。
二、思想學術領域的“諸子蓬起，百家爭鳴”帶動了工藝美術領域的巧思、清新和活潑的特色。
三、重疊纏繞、上下穿插，四面延展的四方連續裝飾，來自于創新，也來自于制作技術的發展，同時與當時的文學格式“回蕩法”有“異曲同工”的呼應。
四、諸子百家關于用與美、文與質的論述，如孔子“文質兼備”“質勝文則野，文勝質則史”，以及墨子“先質而后文”，韓非子的“以文害用”，孟子的“與民同樂”，荀子的“萬物之美可以養樂”等，均對工藝美術的發展影響很大，及至今日。
古代中國的設計藝術
(三) 秦漢時期的工藝美術
公元前221年，秦統一了中國，至漢代呈現出 大一統的強大國勢，也是中國工藝美術藝術得到全面發展的盛世。
美術和工藝美術都以豐富多彩的面貌，奠定了中國民族風格的基點。 秦代的工藝美術品種主要有：青銅器、漆器和陶器。
秦代的青銅器部分為秦并六國，陸續從別的國家運來的具有其他國家特色的器皿，還有部分為秦自己地方特色的器皿。蒜頭瓶和鍪是其特色品種。 湖北云夢睡虎地秦墓出土的大量漆器，是秦代漆器工藝的代表。
而秦代最有特色的是陶塑作品。舉世聞名的始皇陵兵馬俑，
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二、三號俑坑出土了武士俑7000多件，戰車百余輛，戰馬百余匹。另有著名的“秦磚漢瓦”。 秦代風格淳樸，崇尚務實精神，語意平直，不重文采。
漢代的銅器已向生活日用器皿方向發展。以素器最為流行。其中，燈、爐、奩、壺、洗、鏡等的產量最大，也最具特色。 另外，西南少數民族地區則流行銅鼓。
漢代還出現了優秀的銅雕工藝品“馬踏飛燕”、“銅屋”等。 漢代的金銀器，主要是制作各種裝飾用品。
最為著名的是河北定縣漢墓出土的金銀錯狩獵紋銅車飾。 漢代的陶瓷，有了進一步的發展。
陶瓷品種有灰陶、釉陶、彩繪陶、原始瓷器、以及磚瓦、陶塑等。 裝飾手法豐富多彩，有印紋、劃紋、堆貼、彩繪、雕鏤等多種。 這時期的釉陶、彩繪陶、磚瓦、陶塑等均有出色的成就。
漢代的絲織主要產于齊、蜀。品種有錦、綾、綺、羅、紗、絹、縑、縞、紈及織成等。
漢代的錦為“經錦”，經絲彩色顯花，同一圖案，同一色彩，形成直行排列。 漢代絲織的裝飾劃紋有云氣紋、動物紋、花卉紋和幾何紋，以及文字裝飾。 漢代的印染工藝有涂染、浸染、套染、媒染等。
漢代的刺繡主要為辮繡，著名的有信期繡、長壽繡、乘云繡。 漢代的漆器工藝是鼎盛時期。以四川為主要產地。
漢代的漆器有木胎、竹胎、夾纻等，主要為木胎，旋制、剜制和卷制。造型多種多樣，有取代銅器之勢。
裝飾花紋主要有云氣紋、動物紋、人物紋、植物紋、幾何紋等。 裝飾手法以彩繪為主，另有針刻、銅扣和貼金。 漢代的石雕非常發達。分圓雕和平雕兩大類。 圓雕以陜西霍去病墓為代表。
平雕以著名的漢畫像石為代表。以山東的孝堂山、武氏祠、沂南、江蘇徐州、河南南陽等地為代表。
平面陰刻和陽刻的手法，展現當時的社會生活、神話傳說等題材。 玉器亦有較大發展。 漢代的其他工藝還有琉璃、木器、編織等，也各有特色。因多見于文獻資料，遺存尚少。
1、是工藝美術的空前繁榮期，成就較高。
2、厚葬風盛行，羽化升仙、祥瑞迷信等為題材。
3、在工藝美術工藝美術上，取得實用與美的統一，并向一物多用化發展。
4、其裝飾風格：質、動、緊、味。
5、其圖案裝飾方法：
變形的處理--剪影法 構圖的處理--分割法 裝飾的處理--填充法 材料的處理--減地法
六朝時期的工藝美術
漢代后的三國兩晉南北朝時期，是我國歷史上一個長期混戰的時代，社會經濟、文化遭受到嚴重的摧殘和破壞。我們把這一時期簡稱為“六朝”
戰亂同時也促進了各民族、各地人民的交流，使得不少手工業者能夠較自由地進行生產和技術改造。
在各工藝美術品種中，具有突出成就的是瓷器，雕刻、金工、漆器也有一定的發展。
佛教的勃興使這一時期的工藝美術工藝美術帶有濃厚的宗教色彩，成為獨特的時代特色。
六朝時期，我國工藝美術工藝美術已進入瓷器時代。
自六朝以后，陶瓷制品成為人們生活器皿中一個主要的品種。
陶和瓷的主要區別，一是原料不同，陶器用陶土，瓷器用瓷土。二是燒窯火候溫度不同，陶器較低，約800°c左右，瓷器較高，約1200 °c左右。三是物理特性不同，陶器質地松脆，有微孔，瓷器質地致密、堅實、不漏水，敲擊有金屬聲。 最早的瓷器為青瓷。以浙江地區為中心。越窯最具代表性。 雞頭壺、蓮花尊、魂瓶等為代表器型。 蓮花紋和忍冬紋為代表裝飾紋樣。 另外，河南鄧縣的畫像磚也享有盛名。
三國兩晉時期，四川生產的蜀錦最著名。至南朝時，江南地區的染織工藝已經普遍發展起來。
六朝時期的絲織紋樣，改變了漢代云氣紋高低起伏的不規則變化的格式，構成了有規則的波狀骨架，而更加樣式化，形成幾何分割線。 銅器中日用器皿的生產開始衰落，而用于佛教鑄造銅像。 六朝時期的金銀器出土較多，工藝水平也有所提高。
六朝時期的漆器工藝，較為突出的有夾纻造像、斑漆和綠沉漆幾種。 這一時期，石雕工藝成為宗教美術的重要組成部分，具有突出的成就。 佛教，在公元前6至前5世紀，產生于印度。它的創始人是喬達摩•悉達多。釋加牟尼是佛教徒對他的尊稱。參悟“苦、集(因)、滅、道”四圣諦而成佛。 在公元1世紀中葉，貴霸文化自身所形成的融匯古印度、伊朗、希臘文化的多文化特點，使佛教藝術在這個階段呈現出以希臘神像為范本的過渡階段特征，稱之為“犍陀羅”藝術，并主要體現在雕塑方面。后來，佛教藝術東漸，在中國的早期佛教藝術中仍可見到“犍陀羅”藝術的影響。 佛教藝術的壁畫、雕塑和建筑是三位一體的綜合系統。
早期的壁畫石窟寺以天山以南的克孜爾千佛洞、庫木土拉千佛洞等為代表。而最具代表性是敦煌莫高窟。
克孜爾石窟 今新疆庫車一帶古稱龜茲，克孜爾石窟現有洞窟236個，是新疆最大的一處石窟?？咝痛笾掠腥N，一種是在正壁塑造像(均已無存)，或稱為大像窟;一種是有一寬敞的主室，正壁兩側開兩條向后的甬道通向后室或后甬道，以便僧徒環繞禮佛。主室正壁開龕或不開龕，塑有一尊主要佛像，滿窟繪壁畫，此種形式稱龜茲型窟。
莫高窟地處沙漠深處，現存從南北朝到元代的492個洞窟。保存著歷代塑像2400余身，壁畫約四萬五平方米，成為我國最重要的一處石窟寺。莫高窟洞窟壁畫、雕塑主要是北朝、唐、隋、宋、西夏、元的作品。
莫高窟壁畫可以分為：佛像畫(佛說法圖)、民族傳統神話題材、裝飾圖案和故事畫。早期的故事畫以佛傳故事、因緣故事、和本生故事為主。
其中，275窟(十六國)是現存最早的洞窟之一。其《尸毗王本生圖》最具特色。257窟(北魏)《鹿王本生圖》、254窟(北魏)《舍身飼虎圖》、428窟(北周)《須達那太子本生圖》都是這一時期的代表。 北朝壁畫常以紅、白、藍、綠等濃烈的原色為基調，給人以莊重深沉的感受。 今知我國最早的佛像是在四川樂山發現的東漢崖墓上的石刻浮雕佛像。 中國石窟造像之風，興盛于魏晉南北朝，隋唐與日俱增，一直到十三世紀。仍是中國石窟的黃金時代。
最有名的石窟是山西大同云崗石窟、河南洛陽龍門石窟、界于河北、河南間的響堂山、江蘇棲霞山、河南鞏縣石窟寺、甘肅敦煌莫高窟、天水麥積山、永靖炳靈寺、以及四川大足的寶頂山和北山石窟。
早期佛教雕刻可分為三個階段：
一、以北魏時代的云崗石窟造像為代表。西部曇曜五窟造像最為典型。
二、洛陽龍門石窟的賓陽洞造像為代表。
三、北齊石刻造像為代表。
由沙門統曇主持在京城(平城，今山西省大同)以西武州山開窟造像，即今日的云岡石窟。云岡16-20窟，通稱曇曜五窟。主像形體塑造充塞窟內空間異常高大，強調給禮拜者以無比威嚴的壓抑的氣氛，是君權、神權高度統一的象征。 繼曇曜五窟之后至遷都洛陽(494年)以前，皇室勛貴在云岡開鑿了一批重要洞窟，即
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6、7-13窟，這些洞窟均以雙窟形式出現。這時期許多作品技巧高超、塑造了面貌清癯、眉目開朗、神采飄逸的形象。
龍門石窟位于河南省洛陽市南13公里處伊水河畔。開鑿在東西二山上，又稱伊闕西窟，是北魏遷都洛陽后再次開鑿的一處石窟。北魏時的代表洞窟有賓陽洞、古陽洞、蓮花洞、石窟寺洞等。龍門的北魏造像已達到北朝雕刻的顛峰，呈現著濃郁的中國作風和氣派。
麥積山石窟 位于甘肅省天水市附近，其藝術風格有異于云岡、龍門石窟，雄偉、龐大的石刻造像，呈現出秀麗、典雅的風格。
東晉至南北朝時期出現的少數知名雕塑家，戴逵(約326-約396年)，東晉著名畫家也是最有影響的雕塑家、哲學家。尤以擅長佛教雕塑著稱，他努力探索和完善鑄造、雕刻的技法表現，改善國外傳入的佛像式樣而創造出為當時民眾易于接受的佛刻形象。在為靈寶寺造丈六無量壽佛和菩薩木像時，又以十年精力制作五軀佛像，此像與顧愷之畫維摩像、獅子國(今斯里蘭卡)進獻的玉佛像并稱瓦官寺三絕。
南朝陵莫雕刻與陶俑 在今南京郊區和句容、丹陽縣境內，分布著30余座宋、齊、梁、陳四個朝代的帝王、貴族陵墓，墓前依一定制度樹有神道石柱、石碑、石獸等。陵墓前石獸一般通稱辟邪，形如獅子而有翼，雙角者稱為辟邪，獨角者稱為天祿。這些石獸形體碩大，氣度恢宏，形象雖源于獅子，但形體極盡夸張。 佛教建筑主要有塔、寺廟、石窟三大類。
塔，也稱“浮圖”、“浮屠”，是寺中的主要建筑，是為藏置佛的舍利和遺物而建造的。由臺基、覆缽、寶匣和相輪四部分所構成的實心建筑物。河北登封嵩山南麓嵩岳寺塔，為國內現存最早的磚塔，建于北魏(公元520年)。
石窟，原為依山開鑿的佛寺?；拘沃朴校褐行闹?、覆斗頂方窟、穹隆頂橢圓窟、崖閣、涅磐窟以及大型佛龕、摩崖等。
寺廟，傳入我國后，與我國木構建筑相融合，擴為宮殿式廟宇，包括寬闊的天井、樓閣、畫廊、花園等。南方多修佛寺，北方以石窟寺為主。
哲學思想領域中崇尚玄學的清淡、放任無羈和超然物外。具有玄虛、恬靜、超脫的特色，出現了反映宇宙觀的新的題材。 工藝美術風格清秀、空疏。
與佛教有關的題材和形式開始流行。夾纻造像、蓮花、忍冬紋樣的流行，以及受到外來文化的影響，都成為這一時期典型的時代特色。
隋唐時期的工藝美術
隋代(公元581年-618年)短暫的過渡統一，便迎來了如日中天的唐朝。 唐代是一個文學藝術成就非常高的時代。詩、書、畫、歌舞，以及具有鮮明時代特色的各門類藝術，都得到了長足發展。唐代的工藝美術也非常發達，織錦、印染、陶瓷、金銀器、漆器、木工等，都遠遠超過了前代。唐代的裝飾藝術，達到了高度成熟的黃金時代，清新活潑，富麗豐滿的藝術風格，流傳至今。
一、隋代的陶瓷
白瓷燒制成功，是一項突出的成就。
二、唐代的陶瓷
1、青瓷：越窯“類玉、類冰”“巧剜明月，輕旋薄冰”、“秘色”
2、白瓷：邢窯“類銀、類雪”，河北內邱。
3、彩瓷：彩釉瓷和釉下彩繪、及絞釉絞胎等多種瓷器。河南魯山、湖南長沙等地。
4、唐三彩：三彩陶器燒胎后涂以黃綠、褐、藍、白等釉燒制而成，由于掌握了大量金屬釉的特點，兩次燒成，使其成為絢麗奪目、鮮艷多彩的藝術品。長安、洛陽為主要產地，多為明器。
隋代的絲織生產，北方以河北定州為中心，南方則依然是著名的蜀錦。隋代的印染工藝中，出現了夾纈等新技術。
1、唐代的絲織：生產中心已經由北方向南方轉移。唐錦的花紋主要有聯珠紋、團窠紋、對稱紋(竇師綸所創的“陵陽公樣”)、散花、幾何紋和暈澗。唐錦為緯錦，緯線提花，清新活潑，華美流暢。
2、唐代的印染工藝主要有夾纈、蠟纈、絞纈、堿印、拓印等。
3、唐代的刺繡工藝除辮繡外，還有平繡、打點繡、紜裥繡等手法。 隋唐時期的金屬工藝，以金銀器和銅鏡最為發達。
唐代的金銀器以銀熏爐和舞馬銜杯銀壺為代表。裝飾精美，手法多樣，金碧輝煌。 唐鏡因饋贈和獻禮而發達，菱花型、葵花型，特色鮮明。 唐代的漆器工藝也有所創新。
金銀平脫：唐代首創。螺鈿：雕漆：唐代首創，現為剔紅。 唐代經歷著自古以來席地而坐到垂足而坐的過渡階段。
家具由矮向高發展。品種有幾、案、挾軾、箱、柜、胡床、屏風、棋局等。 菩薩像在唐代彩塑中占有突出的地位，莫高窟彩塑突出的特點是善于利用泥塑與色彩、壁畫相結合而達到統一的效果。最重要的石刻造像是奉先寺造像。 著名的六駿石刻浮雕分別選取侍立、徐行、奔馳等動態風姿英武。特別值得重視的是這六件石刻作品純熟地使用了“起位”這一典型浮雕創作技巧，因而使作品產生了強烈的體積感。
順陵(武則天母親的陵墓)石獅和獨角獸高大獨特，四足挺立。作緩步停留姿態的石獅，造型真實，單純而有力，具有整體的完整性，充分表現出對紀念性石刻特點的掌握。
乾陵和順陵的石刻所表現的雄偉氣魄是服從政治的要求的，是重要的紀念性雕塑的杰出作品。
• 唐代的裝飾風格具有近代裝飾的特點，采用了大量的花草植物紋。 • 人的意識的解放，帶來了開放、自信的清新和活潑。 • 裝飾的生活情趣化，使人感到自由、舒展、活潑、親切。
• 較大弧度的外向曲線、多彩運用以及秀美、富麗、豐滿、工整的裝飾手法，豐富而清秀。
• 藝術風格概括為：博大清新、華麗豐滿。
宋代的工藝美術
五代是繼輝煌的大唐帝國以后的又一個各國分裂的時期。北方由于戰亂頻繁，使經濟文化中心轉移到南方，尤其是南唐和西蜀，一度居于全國領先地位。 北宋的統一，促進了經濟文化發展。南宋雖然偏安，但城鄉經濟和對外貿易仍趨于上升趨勢。宋代在哲學、史學、文學、藝術、醫學和科學技術方面擁有突出的成就。
宋代的手工業，已經普遍發展成為商品生產。最具有突出成就的是陶瓷，因此，宋代也稱為“瓷的時代”
一、五代的陶瓷：以越窯的“秘色瓷”(青瓷)為代表。專為貢奉使用。
二、宋瓷：南北方眾多名窯，各展異彩。
北方地區：定窯-河北曲陽，官窯，白瓷、金銀扣、印、刻、劃花。 汝窯：河南臨汝。青瓷窯。多素器，蔥綠色。
官窯：未現窯址。北方青瓷窯。粉青，紫口鐵足，蟹爪紋開片。 耀州窯：陜西同官，青瓷，刻、剔、印、鏤空花。
鈞窯：河南禹縣，青瓷系統，色釉乳濁，窯變“夕陽紫翠忽成嵐”。 磁州窯：民間特色窯系。河北彭城一帶。黑白花裝飾。筆力豪放簡練。 南方地區：景德鎮窯：江西景德鎮，影青為其代表。
龍泉窯：浙江龍泉一帶。粉青青瓷，釉色蒼翠，堆貼、浮雕裝飾。 哥窯：釉面開片，魚子紋、蟹爪紋、百圾碎、金絲鐵線。 建窯：福建建甌一帶。盞為特色，兔豪、油滴、天目釉。 吉州窯：江西吉安。南方民間窯系。木葉、剪紙入釉，玳瑁斑。 宋代的絲織品以羅為特色。而以緙絲最具成就。
緙絲，通經斷緯，具“雕鏤之像”，朱克柔、沈子蕃、吳煦為名家。 另雕版印染和刺繡也具成就。
宋代缺乏銅原料，此時銅器銳少，僅用于銅鏡。鏡薄而花式較多。 金銀器也甚發達。
宋代漆器主要品種有：金漆、犀皮、螺鈿和雕漆。 金漆分為戧金和描金兩種。戧金為宋所創。 犀皮也為宋所創之新工藝。俗稱虎皮漆。 螺鈿則多黑白對比，富麗典雅。
雕漆有各色剔法，剔犀、剔彩為著。嘉興為著名產地。 玉雕以“巧色”為最高成就。 石雕以歙硯和端硯為全國第一。
典雅、平易的藝術風格。以樸質的造型取勝，有清淡之美。 嚴謹含蓄，是為“理”
文學和繪畫對工藝美術起到了非常大的影響。
元代的工藝美術
1271年，蒙古族統一了中國。統一伊始，經濟和文化遭到很大破壞 。這一時期的工藝美術發展很不平衡。有的畸形繁榮，有的凋零衰落，一部分奢侈享用的工藝品，制作堪稱精美。
如：織金錦、棉、毛織品，以及青花、釉里紅為代表的元瓷等。
元代的陶瓷工藝總的趨勢較為衰落。而隨著青花、釉里紅的燒制成功，彩瓷大量流行。白瓷也成為瓷器中的主要品種。 景德鎮開始成為全國制瓷的中心。
元代陶瓷的主要成就是青花和釉里紅的燒制。
青花，是在白色瓷器上繪有青色花紋的一種瓷器。青花的原料是一種鈷鹽類金屬元素，呈色性很強，鮮明而穩定。元后期達到成熟。 釉里紅與鈞窯紫紅釉的燒制有關。元時較為灰暗。 元代瓷器造型大而笨重。裝飾多見松竹梅、和“琛寶”。 在元代的建筑中，琉璃運用較多。山西為最。
元代絲織品中，納石失金錦最為著名。工藝精美，手法繁多。 捻金、片金、拍金、印金、描金、點金等。 毛織品中氈、罽較為普遍，與其游牧生活有關。
棉織是元代發展的一種新興染織工藝。元代著名的棉紡織工藝家黃道婆，習海南彝族人的棉紡技術，促進了我國棉紡工藝的發展。 元代非常重視金銀器，而銅器遜色。 金銀器出土較多。
元代漆器的著名品種有雕漆、戧金和螺鈿等。
張成、楊茂是當時的雕漆剔紅高手，有“堆朱楊張”之稱。 彭君寶為當時戧金高手。 螺鈿也很秀美。
元代強盛而統一。“尚武” 粗曠、豪放、剛勁的藝術風格。
喇嘛教、道教盛行一時，對工藝美術也有影響。
明清時期工藝美術
明代是中國歷史上的又一個強盛時代。手工藝得到巨大發展，外貿經濟也得到振興。新理學的興起，使經史派更加注重實用和科學技術的研究。
資本主義萌芽以及與之相適應的新的文化、科學的產生，使明代工藝美術跨入一個新階段，得到前所未有的全面發展。
清代的工藝美術大體可以分為兩個階段，清代中期以前，繼承明代的傳統，不論在生產技術或藝術創造方面，都有所發展。
中期以后，藝術創作走向了繁瑣堆飾，格調不高，但生產技術仍取得一定的成就。 明代以后，我國的陶瓷主要以白瓷為主。景德鎮已經成為全國陶瓷的中心。白瓷畫花成為主要的裝飾方法。
明代官窯器開始以年號作款，一直延續明清兩代。
清代陶瓷工藝繼承明代傳統，在釉色、彩繪方面有了進一步的發展。自雍正以后走向繁瑣堆飾的作風。
明代永樂年間的景德鎮窯，壓手杯是著名品種，脫胎器也是佳作。 甜白釉和紅釉最具特色。
宣德瓷器，以青花最有名，瓷胎為“麻倉”土，青花原料是南洋進口的“蘇泥勃青”，色調深沉雅靜。有“燈草口”的霽紅釉也是此時精品。 明成化時期，青花加彩(填彩和斗彩)取得了突出的成就。
上下斗合的“斗彩”，成化時期最為精美。小件酒杯，如雞缸杯著名。 弘治、正德時期總體趨向衰落，但“澆黃”或“嬌黃”釉特色鮮明，正德的回回花和“正德式”也各具特色。
嘉靖、萬歷年間，民窯官窯產量巨大，分工很細。嘉靖的葫蘆瓶、 萬歷的蒜頭瓶為當時佳器。五彩初露端倪。
明時福建德化窯的白瓷最為著名。法人稱之為“中國白”。 瓷塑像也很有名。何朝宗是當時的瓷塑高手。
宜興窯和石灣窯為明時的精陶產地。石灣窯仿鈞瓷，又稱“泥鈞” 宜興紫砂壺以造型取勝，“供春壺”為代表。
琺華器與佛教有關?；y輪廓用高起的凸線，再飾以藍、紫、綠等釉彩。 清康熙年間，以紅釉為著，寶石紅、郎窯紅、豇豆紅器口呈淡青色。古彩“硬彩”筆力健勁，單線平涂，色彩濃艷。青花則稱“康青五色”渲染次數加多，更富層次感。
雍正時期陶瓷逸麗清秀，富裝飾性。以粉彩(軟彩)最具成就。 乾隆時期陶瓷富麗繁密，細致精巧?，m瑯彩、墨彩、模仿器最具特色。 康熙剛健、雍正雅致、乾隆華縟。
康熙裝飾多用人物，雍正流行花鳥，乾隆早期尚奇巧，晚期重模仿。 康熙五彩、雍正粉彩、乾隆琺瑯彩成就均高。
明代的染織工藝，在織造技術和染色方面，在花色品種方面，都比元代有很大的發展和提高。
絲織品以江浙、四川、山西和閩廣為著。妝花、本色花和織金錦各具特色。江南成為棉織品的主要產地。并有“畫繡”之“顧繡”為最。 清代絲織種類更加齊全。蘇州織造、南京云錦和緙絲為特色。蘇繡、粵繡、蜀繡、湘繡、京繡各領**。
明代的金屬工藝中，最具突出成就的是宣德爐和景泰藍。
宣德爐是利用從南洋所得風磨銅鑄造的一批小型銅器，為宮廷和寺廟作祭祀或熏衣之用。
景泰藍的學名叫銅胎掐絲琺瑯。藝術特點形、紋、色、光。
清代的景泰藍繼承明代。又出銅胎畫琺瑯，為景泰藍的演進。另有鐵畫別有特色。 明代果園廠雕漆、嘉興姜千里的螺鈿和揚州周翥的百寶嵌、蘇州蔣回回的金漆最為著名。黃大成的《髹漆錄》作為漆藝專著，享有盛名。
清代的漆器工藝以北京的果園廠雕漆、揚州的螺鈿和福建的脫胎器最為著名。 明式家具注意木材的質地，多采用硬制的樹種，所以又統稱硬木家具 充分體現木材的色澤和紋理，不加油漆 注意家具的造型，采用木構架結構
明代家具的藝術特色可概括成：簡、厚、精、雅 簡，造型洗練，落落大方 厚，形象渾厚，莊穆質樸 精，做工精巧，嚴謹準確
雅，風格典雅，具有很高的藝術格調。
明代玉雕、石、牙、角、竹、木、核、匏雕均很發達。 其中玉雕和竹雕最著。
清代的玉器工藝在乾隆時期達到極盛。石雕出現端硯、歙硯、青田石雕、壽山石雕、菊花石雕等名品;彩塑以“泥人張和惠山泥人為代表。
吉祥圖案是明清以來最為流行的一類圖案。“圖必有意，意必吉祥”
分類有：表現幸福者、美好者、喜慶者、豐足者、平安者、長壽者、多子者、學而優者、升官者、發財者。
表現手法：象征、寓意、諧音、比擬、表號、文字。
明代是中國民族風格發展的成熟時期。 達到了精練的程度，具有端莊、敦厚的藝術風格?？梢杂?ldquo;健”、“約”來形容。裝飾性很強，樣式化、程式化、圖案化。繪畫已經較普遍地用于裝飾。明顯形成了宮廷工藝和民間工藝兩大體系。
中國工藝美術史元范文第4篇
民間藝術是相對宮廷藝術、文人士大夫美術和專業美術而言的被魯迅先生稱之為“生產者的藝術”。是指以勞動人民為主體作者為了滿足勞動人民的衣食住行用生活需要和審美需要而創造的服裝及其配件、床上用品、食炊用具、家具以及年畫、剪紙、演具、玩具等它是勞動人們用獨特的藝術語言創造的藝術形式。它在藝術上集壯美和樸素于一身表現出樸實明朗、火熱向上的風格散發著勞動人民內在的真摯、善良、直率、熱情等心理素質和審美情趣。它是整個美術領域與民族民間美術的重要組成部分更是傳統文化的精髓通過民間美術欣賞這門課程讓我感受到了濃濃的中國風深深的中國情。同時也通過學習更加懂得民間美術值得我們去挖掘去重視去發展去傳承。
通過這短短幾周對民間美術的學習，使我認識了民藝，使我了解了民間藝術的無窮魅力，也使我對民間藝術產生了濃厚的興趣。
民間美術是中華民族藝術的重要組成部分，是中國人民群眾創作的，以美化環境、豐富民間風俗活動為目的，再人們日常生活中運用、流行的美術。它也是組成各民族美術傳統的重要因素，是一切美術形式的源泉。其主流多帶有實用性，再實用的基礎上逐漸發展了審美，既滿足物質實用性，也滿足精神享受。
民間美術的品種極多，且目的、用途各不相同，如有供玩賞的造型藝術，也有以實用為主的工藝品?？偟膩碚f，可分為：
一、繪畫。其中包括版畫、年畫、建筑彩畫、壁畫、燈籠畫、扇面畫等。
二、 雕塑。有彩塑( 奇觀彩塑 、 小型泥人)、建筑石雕、金屬鑄雕、木雕、磚刻、面塑、琉璃建筑飾件等。
三、玩具。包括泥玩具、陶瓷玩具、布玩具、竹制玩具、鐵制玩具、紙玩具、蠟玩具等。
四、刺繡染織。包括蠟染、印花布、土布、織錦、刺繡、挑花、補花等。
五、服飾。包括民族服裝、兒童服裝、嫁衣、繡花荷包、鞋墊、首飾、絨花絹花等。
六、家具器皿。包括日用陶器、日用瓷器 、木器 、竹器 、漆器、銅器及革制品、車馬具等帶有裝飾及藝術價值者等。
七、戲具。包括木偶、皮影、面具、花會造型等 。
八、 剪紙 。包括窗花、禮花、刺繡、刺繡花樣、掛箋等。
九、紙扎燈紙。包括各種花燈、各種紙扎。
十、 編織 。包括草編 、竹編 、柳條編、秫秸編、麥稈編、棕編 、紙編等。十
一、 食品 。糕點模、面花面點造型、糖果造型等。民間美術貫穿于人民生活和精神世界的各個領域，直接反映了勞動人民的思想感情和審美趣味，顯示出他們的聰明智慧和藝術才能。
而通過這次民間美術賞析的學習，給我印象最深刻—皮影戲和剪紙藝術， 皮影戲是我國出現最早的戲曲劇種之一。它的演出裝備輕便，唱腔豐富優美，表演精彩動人。千百年耒，深受廣大民眾的喜愛，所以流傳甚廣。不僅如此，皮影
戲還對國內外文化藝術的發展起過一定的作用。有不少新的地方戲曲劇種，就是從各路皮影戲唱腔中派生出來的。中國皮影戲所用的幕影演出原理，以及皮影戲的表演藝術手段，對近代電影的發明和現代電影美術片的發展也都起過先導作用。西方世界從十八世紀的歌德到后來的卓別林等世界文化名人，對中國皮影戲藝術都曾給予過高度的評價。建國后，毛澤東、周恩來等國家領導人，也曾多次以皮影戲來招待國內外賓客。然而，皮影戲藝術在遭遇“文革”劫難之后，瀕危的處境至今未能扭轉。
至于皮影戲中人物、景物的造型與制作，卻又是屬于我國的民間美術范疇。。它為了適應皮影戲的幕影表現形式，采取了抽象與寫實相結合的手法，對人物及場面景物進行了大膽的平面化、藝術化、卡通化、戲曲化的綜合處理。其臉譜與服飾造型生動而形象，夸張而幽默?；蚣儤愣肢E，或細膩而浪漫。再加上雕功之流暢，著色之艷麗，通體透剔和四肢靈活的工藝制作效果，著實能使人賞心悅目，愛不釋手。皮影人制品(簡稱影人)不只是用于皮影戲的演出，而且每個人都可以用雙手耍玩娛樂，還可以置于窗前或白墻之上，作為室內藝術裝飾。由于皮影造型古樸典雅，民族氣味濃厚，既具有藝術欣賞性又有收藏價值，所以國內外很多博物館、收藏家、藝術工作者和皮影愛好者都藏有中國皮影。在國際交往中，也常有國人以中國皮影為上等禮品贈與國際友人。
剪紙是中國最普及的民間傳統裝飾藝術之一。大約因其材料易得、成本低廉、效果立見、適應面廣而普遍受歡迎;更因它最適合農村婦女閑暇制作，既可作實用物，又可美化生活。全國各地都能見到剪紙，甚至形成了不同地方風格流派。剪紙不僅表現了群眾的審美愛好，并含蘊著民族的社會深層心理，也是中國最具特色的民藝之一，其造型特點尤其值得研究。
現在已發現的最早剪紙實物是南北朝墓葬中的動物花卉團花，學者們則認為可推溯到漢唐婦女使用金銀箔剪成方勝貼在鬢角為飾的風俗，而雖已找到蔡倫以前的東漢紙張實物，嚴格意義上的剪紙恐不會早于漢朝。早期的剪紙大約跟道家祀神招魂祭靈有關，例如杜甫詩中就有“暖湯濯我足，剪紙招我魂”的明確記載。今日苗族仍有年節剪鬼神之形貼于牛欄或門上的巫術習俗。
在過去，人們經常用紙做成形態各異的物像和人像，與死者一起下葬或葬禮上燃燒，這一習俗在中國境外有時仍可見到。剪紙藝術一般都有象征意義，此外剪紙還被用作祭祀祖先和神仙所用供品的裝飾物?，F在，剪紙更多地是用于裝飾。剪紙可用于點綴墻壁、門窗、房柱、鏡子、燈和燈籠等，也可為禮品作點綴之用，甚至剪紙本身也可作為禮物贈送他人。人們以前還常把剪紙作繡花和噴漆藝術的模型。
熟練的民間藝人只打腹稿就直接用剪刀把紙剪成圖形，專業藝人則有用刻刀在蠟板上制作者，稱“刻紙”。經起稿、剪刻、粘貼、揭離、修整而成，可以一次刻透多層紙，而提高產量。
剪紙因材料單薄，多用滿幅鋪排勻稱而物像互相串連的平面構圖法，形象多富裝飾性，避免大塊黑白，用精致花紋點綴裝飾主體人物。聰明的藝人在表現“貓捕鼠”時竟創造出“鼠在透明貓腹”的奇特效果，天真爛漫的風格十分耐人尋
味。平面重疊鋪陳的手法不僅造成濃烈的民族風味，并且擴大了畫面的容量、提高了剪紙的表現力。絕大多數剪紙都并不追求嚴格寫實，而是群眾心目中的意象的表現，例如陜西剪紙的牛，把牛身上的漩毛做極度夸張而成為牛身上的裝飾花紋，既增添了視覺的動感變化，又加強了形式美感。
民間美術是相對于宮廷美術、文人美術等美術形式而存在的，具有原發性，直接來源于人民大眾的美術形式。千百年來形成的將藝術強分尊卑，將民間美術視為粗俗簡陋東西的觀念使民間藝術的活力受到損害，許多優秀的民間美術成果不能保留下來，特別是工業革命之后，民間美術被視為落后的手工業而遭到拋棄。其實，民間美術作為中國民俗文化的組成部分，其藝術價值遠遠超過了民間美術本身，具有極為豐富的哲學、美學、考古學、歷史學、社會學和人類文化學內涵，是中華民族文化的凝聚和結晶。
各民族的藝術都屬于世界藝術集體中的一部分。只有保持了本民族的獨特藝術特色，才能在世界藝術史上占有重要的歷史地位。民間美術作為具有原發性與地域性的美術形態，是我國本民族藝術的最佳代言人。民間美術在當代社會的發展成為我國藝術界與文化界所要面臨的首要問題。我們既不能放棄民間藝術形式，也不能違背社會規律，試圖以民間美術來代替大工業時代的產品。要使作品更具民族特色和時代精神，非常重要的一點是必須站在現代文化的角度對傳統作更深入的研究，尋找工業文明與民間美術之間的互補點。工業文明帶來了商品的大量生產與簡單復制，而這種簡單枯燥的文化形態已經不能滿足人們日益豐富的精神文化需求，工業文明所帶來的不應該只是一種帶有實用主義色彩的產品形式，它同時應該代表一種帶有審美色彩的人文精神。民間美術以其豐富的審美形態與人文精神，而成為工業文明的有效補充，工業文明以其時代感與社會性而引導著民間美術的發展。兩者的互補使人類文化最終向著一個更加健全、完美的方向延續。
我雖然學藝術專業的，但通過這段時間的學習，更加使我認識到，我們學設計不能脫離歷史、社會背景，也不能只是一副區殼，沒有真正的內涵與實質，這樣的設計一點意義也沒有，我們應把中國元素，本民族元素容入到設計中去，開創一條有自己特色的設計道路，這樣的設計才有意義。
中國工藝美術史元范文第5篇
第一次任務
第一題：
1、有關山水畫的理論著作《筆法記》其作者是( A.荊浩 )
2、我國雕塑史上的第一個高峰期出現在( 1 . 秦漢
)
3、“詩、書、畫、印”合而為一，是在哪一個朝代形成的(2 . 南宋 )
4、在美術史上，被譽為“畫圣”的是( C.吳道子 )
5、《五牛圖》是下列哪位畫家的作品( A、韓滉
)
6、名作《韓熙載夜宴圖》為哪位畫家所作( B.顧閎中 )
7、迄今為止，出土最早的最完整的青銅器是( 2 . 司母戊大方鼎 )
8、哪一時期被譽為“青銅時代”( C.夏商周)
9、在書法方面哪位各家的書法破稱為“瘦金書”( C、趙佶 )
10、理論著作《林泉高致》為哪位畫家的得意之作( A、郭熙 ) 第二題：名詞解釋50分
1、 唐三彩
唐三彩
中國唐代多彩鉛質釉陶產品的概稱。流行于盛唐武則天至中唐開元、天寶時期。三彩釉以白、黃、綠三種釉色為主，也有少量藍釉或黑釉。殉葬的俑和駝、馬動物是其中的精品。
2、 女史箴圖 女史箴圖
《女史箴圖》作者傳為東晉顧愷之，依西晉張華文學作品《女史箴》畫?，F藏大英博物館的被認為是唐摹本，藏于北京故宮博物院的是宋摹本。畫作依西晉張華的文學作品《女史箴》而畫，共九段，內容是講解勸解宮中婦女的一些封建道德規范。畫家注重用線造型，線條緊勁，富有節奏感，恰似“春蠶吐絲”，宛若“春雨浮空，流水行地”，發展了“高古游絲描”。
3、 畫像石和畫像磚
答:
1、畫像石是指中國古代祠堂墓室石闕石碑等，石刻裝飾畫盛行于東漢其具有繪畫性雕塑性和建筑性內容廣泛形式多樣構圖富于變化藝術價值很高代表作有武梁祠畫像河南石墓畫像沂南石墓畫像等;東漢時代的畫像石以山東嘉祥的武梁祠為代表。
2、畫像磚是指漢豪族祠堂和陵墓地面建筑、享祠、碑的壁面上以及墓室表面的裝飾繪畫性雕刻。
4、 馬踏匈奴
馬踏匈奴
西漢霍去病墓前群雕的主體雕刻。作者運用寓意手法，以矯健的戰馬象征驃騎將軍，以戰馬將匈奴將領踏翻在地的典型情節，贊頌霍去病在抗擊匈奴戰爭中建樹的奇功。這是具有紀念碑性質的雕刻藝術作品。
5、 饕餮紋 饕餮紋:是青銅器上最具特色的裝飾紋樣。它是一些被夸張了的或者幻想中的動物頭部的正面形象。這些變形了的、風格化了的、幻想的、可怖的動物形象，在靜止狀態中積聚著緊張的力，好象在瞬間就會迸發出兇野的咆哮,體現了“獰厲美”。
第三題：簡述題20分
1、 元代畫風轉變主要表現在哪些方面?
元代畫風轉變主要表現在哪些方面?
(1)作畫重視主觀意興心緒的表現，把形似和寫實放在次要位置。 (2)作品追求筆墨情趣，水墨畫極為盛行。
(3)把書法用筆融進繪畫創作，豐富了點、線的表現力。 (4)畫上流行題寫詩文，加強了作品的詩情畫意。
2、 簡要介紹“韓熙載夜宴圖”的特征。
《韓熙載夜宴圖》是五代畫家顧閎中的代表作品。夜宴圖以長卷形式分為夜宴、 觀舞、休息、演樂、賓客酬應等五個場面，表現南唐大臣韓熙載放縱不羈的夜生活。 畫中人物形象生動傳神，不同的身姿容貌以致手的表情都處理得較為成功，特別是韓 熙載的形象富有肖像畫特點，衣冠穿著也反映了他的放縱。此畫刻畫了失意官僚的心 理矛盾和腐朽的生活面貌，較之其他表現貴族生活的畫卷有著更深刻的意義。
第四題：論述題20分
分析張萱的《虢國夫人游春圖》
1、分析張萱的《虢國夫人游春圖》 (1)唐代是中國繪畫走向成熟的時期。“綺羅人物”這一新的畫題，具有鮮明的時代特征。 (2)以盛唐宮廷貴族婦女生活為創作題材，描繪楊貴妃姐妹三月三日游春的場景。
(3)通過人物的主從關系，構圖的前疏后緊，突出了主人公的地位，線條簡勁而流動。賦色艷麗鮮明。人物體態豐滿華貴。畫卷使人自然地感受到春天的氣息，具有耐人尋味的藝術效果。
(4)開盛唐“曲眉豐頰”之畫風。表現現實生活中的婦女題材，較之前代具有一定的進步意義。對后世產生很大影響。也是工筆人物畫教學中不可多得的范本之一。
第二次任務
第一題：
1、在書法方面哪位各家的書法破稱為“瘦金書”( C、趙佶 )
2、《五牛圖》是下列哪位畫家的作品( A、韓滉
)
3、理論著作《林泉高致》為哪位畫家的得意之作( A、郭熙 )
4、我國雕塑史上的第一個高峰期出現在(1 . 秦漢 )
5、“詩、書、畫、印”合而為一，是在哪一個朝代形成的(2 . 南宋 )
6、在美術史上，被譽為“畫圣”的是 ( C.吳道子
)
7、名作《韓熙載夜宴圖》為哪位畫家所作( B.顧閎中 )
8、哪一時期被譽為“青銅時代”( C.夏商周 )
9、水墨山水畫之祖指的是( B。王維 )
10、《踏歌圖》是哪位畫家的得意之作(B、馬遠
)
第二題：名詞解釋50分
1、 女史箴圖
《女史箴圖》作者傳為東晉顧愷之，依西晉張華文學作品《女史箴》畫?，F藏大英博物館的被認為是唐摹本，藏于北京故宮博物院的是宋摹本。畫作依西晉張華的文學作品《女史箴》而畫，共九段，內容是講解勸解宮中婦女的一些封建道德規范。畫家注重用線造型，線條緊勁，富有節奏感，恰似“春蠶吐絲”，宛若“春雨浮空，流水行地”，發展了“高古游絲描”。
2、 清明上河圖 《清明上河圖》：是具有重要歷史價值和藝術價值的風俗畫長卷，作者北宋末期優秀的人物風俗畫家張擇端。作者通過清明節日北宋都城汴梁和以虹橋為中心的汴河兩岸各階層人物活動情景的描繪，反映了這一歷史時期社會生活的一些側面。這幅作品不愧為我國古代繪畫中最杰出的作品之一。
3、 景泰藍 景泰藍
又稱“銅胎掐絲琺瑯”。流行于明景泰年間。因以藍釉最為出色，故名。集我國青銅器、陶瓷、金銀錯、織繡工藝之長，獨樹一幟。其重要工序是掐絲和點藍。產品具有渾厚莊重、金碧輝煌、富麗華貴的藝術風格。是化洋中的一種創造。
4、 釉下彩青花 青花
又稱白地青花瓷，常簡稱青花，是中國瓷器的主流品種之一，釉下彩品種之一。指以氧化鈷為呈色劑，在坯胎上繪畫，罩以透明釉，經 1300~c高溫燒制而成。藍白相映，色彩恬靜素雅，給人以清新明快之美感。元代景德鎮青花瓷已燒制成熟，并已出口世界各地，明、清兩代青花瓷已成瓷器生產主流。因原料不同，制品色彩也各具特色。
5、
韓熙載夜宴圖
《韓熙載夜宴圖》是五代南唐畫家顧閎中作品，顧閎中江南人。曾為待詔。擅長畫人物，神情意態逼真，用筆圓勁，間有方筆轉折，設色濃麗。后主李煜時擬用中書侍郎韓熙載為相，但是聽說他“多好聲伎，專為夜飲，賓客糅雜”。就命顧閎中偷看真偽。閎中目識心記，繪成舉世聞名的《韓熙載夜宴圖》。
第三題：簡述題20分
1、
漢代工藝美術有哪些重要發展，并說明其主要門類?
漢代工藝美術在陶塑、石雕、木雕、髹漆、青銅鑄像及工藝裝飾雕塑等方面均有輝煌建樹，與秦代雕刻并稱中國雕塑史上的第一個高峰。 主要包括如下一些種類： 繪畫藝術：繪畫是造型藝術中歷史最為悠久和最為重要的形式。它是一種使用色彩、線條、形體等藝術語言，通過構圖、明暗、造型等藝術手段在平面空間(即二維空間)中創造能夠表現作者追求的靜態視覺形象的藝術。 書法藝術：書法藝術，是一種中國特色的造型藝術，它以漢字的書寫為基本形式，在線條的飛動中創造藝術的意境，經過數千年的發展它已逐漸成為一門有著成熟形態的藝術形式，影響遠播日本、東南亞各國。書法之始，不過是文字的書寫，其用意不外記錄與傳通。后來人們在漢字的撇、掠、勾、劃中發現并形成了漢字書寫形態中的審美意韻，寫字遂由實用工具而逐步獨立為一門藝術。
2、 簡述“元四家”的作品和藝術成就。
元四家——指元代的四位畫家黃公望、吳鎮、倪瓚、王蒙，他們的創作集中體現了元代山水畫的最高成就。四家既有各自的鮮明個性特點，又都具有元代山水畫的時代風貌。他們強調詩書畫印的有機結合，狀物寄情，屬于典型的文人畫，對明、清繪畫影響巨大。 元代繪畫以山水畫為最盛，其創作思想、藝術追求、風格面貌均反映了畫壇的主要傾向，影響后世也最深遠。元初山水畫家以錢選、趙孟頫、高克恭為代表，他們均對傳統山水畫進行了認真探索，并托復古以尋求新路。錢選善畫青綠山水，師法唐代李思訓、李昭道父子和南宋趙伯駒，并融進文人畫的筆意和氣韻，具有一種生拙之趣。高克恭變化出入于米芾、董源、李成之間，形成了渾穆秀潤的獨特風格，在元初與趙孟頫、錢選并驅。元代中后期，崛起黃公望、王蒙、吳鎮、倪瓚這四大家。元四家以他們各自的創新風格和簡練超脫的藝術手法，把中國山水畫發展到了一個新階段，代表了這一時期山水畫發展的主流。 元代人物畫遠不如山水、花鳥畫興盛。由于尖銳、復雜的民族、階級、社會矛盾，大多數畫家消極避世，漠視人生。尤其是文人士大夫畫家，主要借山川、枯木、竹石，寄情抒志，疏于表現人事。因此，直接反映現實生活的人物畫極少。而隨著宗教的風行，在佛道人物畫方面，有一定提高。藝術方面，有些畫家汲取文人畫的筆墨技巧，也獲得了一定的成就。劉貫道師法晉唐，集古人之長，筆法凝重堅實，人物意態舒暢，為元初高手。何澄繼承南宋院體遺規，開元代人物畫逸筆先路。王振鵬師法李公麟，筆法流暢勁健，人物神情生動，白描間以淡墨渲染，突破了一般只用線描的程式。錢選人物畫學自晉、唐，衣紋多用顧愷之高古游絲描，工穩而不板滯，蘊清秀于古拙，自成一種格調。任仁發人物鞍馬師法唐人，筆法工細流暢，筆調明快清麗，保留了較多的唐人傳統，但亦有自己風貌，在元初與趙孟頫齊名。張渥以畫白描人物見長，師法李公麟，用筆流暢飄逸，形象真實，栩栩如生，被譽為“妙絕當世”。王繹善畫肖像，筆法細勁，造型準確，神態生動，在元代肖像畫家中成就最為突出。顏輝在宗教人物畫方面，負有盛譽，他用筆粗潤豪放，略近南宋梁楷潑墨法，于水墨暈染中現出凹凸效果。
第四題：論述題20分
請你試著分析明代畫家董其昌所提出的“南北宗”論。
董其昌不僅是明末的繪畫大家、而且是位重要的繪畫理論家。他提出了“南北宗論”，并得到許多人的贊成，流行三百多年，影響國內外。
董其昌，受社會風氣熏染，既接受儒家的教養，又接受道、佛思想的影響，尤好禪理，喜歡以禪論藝學。以禪家宗派來譬喻歷代山水畫風格的分野，將唐以來畫家分為南北兩大派系，唐朝王維、張璪，五代北宋的荊關董巨、李成、范寬、李公麟、米芾父子，以及元四家黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮，明朝沈周、文徵明等歷代畫家被劃歸“南宗”，而唐朝李思訓父子，宋朝趙伯駒兄弟、南宋劉李馬夏，以及明朝戴進，吳偉等歷代畫家被劃為“北宗”，揚“南”而抑“北”。
北宗畫家多為皇家畫院所供養，所以又被稱為“院體畫”，由于它十分講究技巧又被貶稱為“工匠畫”。而南宗畫由于講究文學修養，往往是士大夫詞翰之余隨性抒發，所以又被稱為“士夫畫”或“士人畫”、“文人畫”。判斷畫家南北宗的依據一是據其氣息修養，二是依據所繪山水的南北地貌特色及其畫法。北方崇山峻嶺，南方淺嶼平巒，因而形成了山水畫中斧劈皴和披麻皴兩大剛柔相異派系。北宗山水多用斧劈皴，筆墨剛勁外露而具陽剛之美，故以氣勝;南派山水多用披麻皴，氣息蘊藉儒雅而具陰柔之美，故以韻勝。筆墨氣息差距是南北宗文野精神分離之關鍵。
董其昌的南北宗論弘揚了北宋以來的文人畫思想，要求畫家在繪畫中擺脫工匠氣，追求主觀表現的韻味，體現了近代繪畫的思想意識，對于近現代中國文人畫的發展影響深遠。
由于他的“崇南貶北“的思想，導致了以后畫壇宗派繁興、畫家門戶之見的加深。于是有了“正宗邪派”之分，縮小了畫家的眼見，沉滯了畫法的改進，在某種程度上加重了理論的混亂，給中國畫壇帶來了一定消極的影響。
第三次任務
第一題：
1、名作《韓熙載夜宴圖》為哪位畫家所作( B.顧閎中
)
2、《踏歌圖》是哪位畫家的得意之作( B、馬遠 )
3、青銅器中的“鼎”應歸于哪一范疇之中( B禮器 )
4、在書法方面哪位各家的書法破稱為“瘦金書”( C、趙佶 )
5、水墨山水畫之祖指的是( B。王維 )
6、被美術史家稱為“中國古代的現實主義杰作”指的是哪一幅作品(A 清明上河圖 )
7、花鳥畫作為一門獨特的畫科是在哪一時期形成的( C宋代 )
8、有關山水畫的理論著作《筆法記》其作者是( A.荊浩 )
9、理論著作《林泉高致》為哪位畫家的得意之作( A、郭熙 )
10、《五牛圖》是下列哪位畫家的作品( A、韓滉 )
第二題：名詞解釋50分
1、 嶺南畫派
嶺南畫派(2004年 中國藝術研究院)： 嶺南畫派以“二高一陳”，即高劍父、高奇峰和陳樹人為代表。他們在傳統技法的基礎上，融合日本和西方技法，注重寫生，形成了具有時代精神和地域特色的繪畫風格。嶺南畫派的創作題材以花鳥和山水為主。其表現特點是寫實性強，善用色彩和水墨渲染，將雄健潑辣的筆墨與水粉技法結合在一起，渲染出天光云影、月夜朦朧的氣氛，畫面真實而又詩意盎然。
2、 齊白石
齊白石(2004年 清華美院)：
現代畫家、書法篆刻家。主張繪畫“妙哉似與不似之間”。題材充滿民間情味，擅畫花鳥蟲魚，筆墨縱橫雄健，造型簡練質樸，神態活潑，色彩鮮明強烈;善于把闊筆寫意花卉與微毫畢現的草蟲巧妙相結合。
3、 明式家具
明式家具是指自明代中葉以來，采榫卵結構結合方式的框架結構，能工巧匠用紫檀木、酸枝木、杞梓木、花梨木等進口木材制作的硬木家具,
4、 景泰藍
景泰藍: 又稱“銅胎掐絲琺瑯”。流行于明景泰年間。因以藍釉最為出色，故名。集我國青銅器、陶瓷、金銀錯、織繡工藝之長，獨樹一幟。其重要工序是掐絲和點藍。產品具有渾厚莊重、金碧輝煌、富麗華貴的藝術風格。是化洋中的一種創造。
5、 吳門四家
吳門四家：沈周與文征明同為吳門畫派的開派大家，而唐寅、仇英是“吳派”的友軍。在畫史上一般把他們四人稱為“吳門四家”或“明四家”。他們的出現，不僅打破了“院體”和“浙派”壟斷畫壇的局面，而且標志著明代繪畫獨立面貌的形成，進一步完善了文人畫的藝術形式。
第三題：簡述題20分
1、簡述海派的形成及其藝術風格和代表畫家。
“海派”又稱“海上畫派”，一般指的是發生于十九世紀中葉起，一群畫家活躍于上海地區，并從事繪畫創作的結果與風尚。海派畫家一般具有三個特點：1.在上海居住或者客居過，2.作品屬于海派的風格，雅俗共賞，色彩鮮明，繪畫題材尤以花鳥為主(也有人物或者山水題材的，但海派國畫題材的主體是以花鳥為主)，3.畫家籍貫與出生主要來源于浙江，此外就是江蘇或者上海，除這三地以外，海派畫家中只有極少數是來源于其他地方，這也是海派畫家的血統與地域特色。
在海上畫派中，代表畫家首推任伯年和吳昌碩。
2、簡述“嶺南畫派”的形成及其藝術風格和代表畫家。 嶺南畫派是指廣東籍畫家組成的一個地域畫派，這一畫派是在西方藝術思潮的沖擊下，近代中國藝術革新運動中逐步形成的。“嶺南畫派”注重寫生，融匯中西繪畫之長，以革命的精神和強烈的時代責任感改造中國畫，并保持了傳統中國畫的筆墨特色，創制出有時代精神、有地方特色、氣氛酣暢熱烈、筆墨勁爽豪縱、色彩鮮艷明亮、水分淋漓、暈染柔和勻凈的現代繪畫新格局。代表畫家為高劍父、高奇峰、陳樹人，簡稱“二高一陳”。 第四題：論述題20分
分析王蒙的《青卞隱居圖》
分析王蒙的《青卞隱居圖》
(1)元朝的“世事多變”造成文人畫家逃避現實、隱遁山林。 (2)描繪了浙江吳興縣西北18里許的卞山景象。
(3)立軸采用高遠法構圖，畫出卞山自山麓至頂全貌，結構謹嚴，縱橫離奇。畫草廬數間，點出了文人隱逸的主題。畫法先以淡墨勾石骨，再用焦墨皴擦，淡墨微染，層層加深，層次井然。畫面密而不塞，實中有虛，有深遠的空間感。
中國工藝美術史元范文第6篇
一、機械與運載工程學部(121人)
二、信息與電子工程學部(121人)
三、化工、冶金與材料工程學部(105人)
四、能源與礦業工程學部(113人)
五、土木、水利與建筑工程學部(109人)
六、環境與輕紡工程學部(51人)
七、農業學部(76人)
八、醫藥衛生學部(116人)
九、工程管理學部(55人,其中27 人為跨學部院士)
? 陳學東 ? 丁榮軍 ? 董春鵬 ? 杜善義 ? 樊會濤 ? 馮培德 ? 甘曉華 ? 高金吉 ? 關杰 ? 郭東明 ? 侯曉 ? 黃瑞松 ? 黃先祥 ? 蔣莊德 ? 金東寒 ? 李椿萱 ? 李德群 ? 李鶴林 ? 李鴻志
中國科學院院士 數學物理學部(147人) 化學部(128人)
生命科學和醫學學部(142人) 地學部(125人) 信息技術科學部(88人) 技術科學部(134人) ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 李駿 李魁武 李明 李培根 李釗 林忠欽 劉大響 劉人懷 劉怡昕 劉永才 劉友梅 龍樂豪 盧秉恒 路甬祥 馬偉明 邱志明 孫聰 譚建榮 唐長紅 田紅旗(女) 王華明 王玉明 吳有生 徐德民 楊德森 楊鳳田 楊華勇 楊紹卿 尹澤勇 尤政 張金麟 ? ? ? ? ? ? ? ? ? 張軍 張立同(女) 張彥仲 趙煦 鐘掘(女) 鐘志華 周濟 朱能鴻 朱英富
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 資深院士：
艾興 陳懋章 陳一堅 陳予恕 崔國良 丁衡高 段正澄 朵英賢 范本堯 高伯龍 顧國彪 顧誦芬 管德 關橋 郭重慶 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 郭孔輝 何友聲 胡正寰 黃崇祺 黃文虎 黃旭華 樂嘉陵 梁晉才 林尚揚 林宗虎 柳百成 陸元九 孟執中 閔桂榮 潘健生 潘鏡芙 戚發軔 錢清泉 饒芳權 阮雪榆 沈聞孫 沈志云 蘇哲子 孫敬良 唐任遠 涂銘旌 屠善澄 王浚 汪順亭 王興治 王永志 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 汪槱生 王哲榮 溫俊峰 謝友柏 徐濱士 徐芑南 徐志磊 楊士莪 于本水 臧克茂 曾廣商 張福澤 張貴田 鐘群鵬 周勤之 朱英浩
二、信息與電子工程學部(121人) ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 賁德 柴天佑 陳純 陳鯨 陳良惠 陳志杰 陳左寧(女) 戴浩 鄧中翰 丁文華 段寶巖 樊邦奎 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 范滇元 方濱興 方家熊 費愛國 封錫盛 高潔 高文 龔惠興 宮先儀 桂衛華 郭桂蓉 何新貴 何友 姜會林 李伯虎 李德仁 李德毅 李國杰 李天初 李同保 廖湘科 凌永順 劉玠 劉尚合 劉永坦 劉韻潔 盧錫城 呂躍廣 馬遠良 倪光南 牛憨笨 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 潘云鶴 沈昌祥 蘇君紅 孫家廣 孫優賢 孫忠良 王恩東 王天然 王小謨 韋鈺(女) 魏子卿 吳澄 鄔賀銓 鄔江興 吳建平 吳曼青 吳偉仁 吾守爾.斯拉木 徐揚生 許祖彥 楊士中 楊小牛 葉尚福 于全 余少華 張廣軍 張明高 張堯學 張鐘華 趙沁平 鄭南寧 ? ? 周壽桓 莊松林
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 資深院士：
蔡鶴皋 蔡吉人 陳敬熊 陳俊亮 龔知本 何德全 胡光鎮 胡啟恒(女) 黃培康 姜景山 姜文漢 金國藩 金怡濂 李樂民 李三立 李幼平 梁駿吾 林祥棣 林永年 陸建勛 毛二可 潘君驊 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 宋健 孫玉 童志鵬 汪成為 王任享 王越 王子才 魏正耀 許居衍 姚駿恩 葉銘漢 葉聲華 俞大光 張光義 張履謙 張乃通 張錫祥 趙伊君 趙梓森 鐘山 周立偉 周仲義 朱高峰
三、化工、冶金與材料工程學部(105人) ? ? ? ? ? 才鴻年 曹湘洪 陳芬兒 陳建峰 陳立泉 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 陳祥寶 丁文江 付賢智 干勇 高從堦 顧真安 何季麟 胡永康 黃伯云 蹇錫高 姜德生 江東亮 李大東 李冠興 李衛 李言榮 李元元 李仲平 劉炯天 劉中民 毛新平 歐陽平凱 錢鋒 錢旭紅 邱定蕃 邱冠周 桑鳳亭 沈寅初 舒興田 孫傳堯 譚天偉 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 屠海令 王國棟 王海舟 王靜康(女) 汪旭光 王一德 王迎軍(女) 王玉忠 王震西 翁宇慶 吳以成 謝建新 徐德龍 徐惠彬 徐匡迪 徐南平 薛群基 袁晴棠(女) 張生勇 張文海 張興棟 張耀明 趙連城 趙振業 周克崧 周廉 周玉 左鐵鏞
? ? 資深院士： ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
陳丙珍(女) 陳景 陳清如 陳蘊博 崔崑 戴永年 丁傳賢 傅恒志 關興亞 侯芙生 胡壯麒 金涌 柯偉 李東英 李恒德 李俊賢 李龍土 李正邦 李正名 劉伯里 劉業翔 陸鐘武 毛炳權 唐明述 王淀佐 汪燮卿 王澤山 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 武勝 吳慰祖 徐承恩 嚴東生 楊啟業 殷國茂 殷瑞鈺 余永富 袁渭康 張國成 張壽榮 周光耀 朱永濬 鄒競(女)
四、能源與礦業工程學部(113人) ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 安繼剛 陳清泉 蔡美峰 陳念念 陳森玉 陳勇 鄧運華 杜祥琬 多吉 樊明武 范維澄 顧大釗 古德生 顧金才 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 顧心懌 郭劍波 韓英鐸 何多慧 黃其勵 蔣洪德 康紅普 雷清泉 李根生 李建剛 李立浧 李曉紅 李陽 李焯芬 劉吉臻 羅安 羅平亞 馬永生 歐陽曉平 彭蘇萍 彭先覺 邱愛慈(女) 沈國榮 蘇萬華 蘇義腦 孫承緯 孫龍德 孫玉發 唐西生 萬元熙 王德民 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 聞雪友 武強 夏佳文 謝和平 謝克昌 徐銤 薛禹勝 楊奇遜 衣寶廉 于俊崇 余貽鑫 袁亮 袁士義 岳光溪 曾恒一 張鐵崗 張信威 張玉卓 趙文智 趙憲庚 鄭健超 周守為
? ? ? ? ? ? ? ? 資深院士：
岑可法 常印佛 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 陳毓川 范維唐 傅依備 韓大匡 何繼善 洪伯潛 胡見義 胡思得 金慶煥 康玉柱 李慶忠 梁維燕 劉寶琛 毛用澤 倪維斗 潘垣 潘自強 裴榮富 彭士祿 錢皋韻 錢鳴高 錢紹鈞 秦裕琨 邱中建 阮可強 沈忠厚 湯中立 童曉光 王思敬 王仲奇 翁史烈 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 鮮學福 徐大懋 許紹燮 楊裕生 葉奇蓁 于潤滄 翟光明 張勇傳 趙文津 鄭綿平 周邦新 周世寧 周永茂
五、土木、水利與建筑工程學部(109人) ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 陳政清 崔俊芝 崔愷 杜彥良 龔曉南 郭仁忠 何華武 何鏡堂 胡春宏 黃衛 江歡成 江億 李建成 梁文灝 廖振鵬 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 劉加平 劉經南 劉先林 呂志濤 馬國馨 馬洪琪 孟建民 繆昌文 聶建國 鈕新強 歐進萍 彭永臻 錢七虎 秦順全 任輝啟 任南琪 譚述森 王超 王復明 王浩 王建國 王景全 王夢恕 王瑞珠 王小東 吳中如 肖緒文 謝禮立 楊秀敏 楊永斌 葉可明 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 張超然 張建云 張杰 張錦秋(女) 張祖勛 鄭健龍 鄭皆連 鄭守仁 鐘登華 周豐峻 周福霖 周緒紅
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 資深院士：
曹楚生 陳厚群 陳吉余 陳肇元 程泰寧 戴復東 董石麟 馮叔瑜 傅熹年 葛修潤 關肇鄴 韓其為 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 黃熙齡 李道增 李圭白 李玶 李猷嘉 梁應辰 林元培 劉建航 龍馭球 盧耀如 羅紹基 馬克儉 茆智 孟兆禎 寧津生 錢正英(女) 容柏生 沙慶林 沈世釗 沈祖炎 施仲衡 孫偉(女) 譚靖夷 王光遠 王家耀 魏敦山 文伏波 吳良鏞 項海帆 謝世楞 許其鳳 ? ? ? ? ? ? ? ? 趙國藩 鄭穎人 鄭哲敏 鐘訓正 周鏡 周君亮 朱伯芳 鄒德慈
六、環境與輕紡工程學部(51人) ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 陳克復 丁德文 丁一匯 段寧 方國洪 郝吉明 賀克斌 侯保榮 侯立安 李家彪 劉文清 孟偉 潘德爐 龐國芳 瞿金平 曲久輝 石碧 宋君強 孫寶國 孫晉良 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 魏復盛 吳清平 謝劍平 許健民 徐祥德 楊志峰 俞建勇 袁業立 岳國君 張全興 張偲 張懿(女) 張遠航 朱蓓薇(女)
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 資深院士：
蔡道基 陳聯壽 季國標 蔣士成 金鑒明 金翔龍 李澤椿 劉鴻亮 倫世儀 錢易(女) ? ? ? ? ? ? ? 任陣海 湯鴻霄 唐孝炎(女) 王文興 姚穆 郁銘芳 周翔(女)
七、農業學部(76人) ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 曹福亮 陳煥春 陳劍平 陳溫福 陳學庚 程順和 鄧秀新 方智遠 傅廷棟 官春云 管華詩 金寧一 康紹忠 李德發 李堅 李天來 李玉 劉興土 劉秀梵 劉旭 羅錫文 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 馬建章 麥康森 南志標 沈建忠 宋寶安 宋湛謙 孫九林 唐華俊 唐啟升 萬建民 吳孔明 夏咸柱 向仲懷 辛世文 顏龍安 尹偉倫 印遇龍 喻樹迅 于振文 張改平 張洪程 張齊生 張新友 趙振東 朱英國 朱有勇
? ? ? ? 資深院士：
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
陳宗懋 戴景瑞 范云六(女) 馮宗煒 蓋鈞鎰 郭予元 侯鋒 蔣亦元 李佩成 李文華 林浩然 劉大鈞 劉守仁 盧良恕 任繼周 榮廷昭 山侖 沈國舫 石元春 石玉林 束懷瑞 汪懋華 王明庥 吳明珠(女) 熊遠著 徐洵(女) 袁隆平 張子儀 趙法箴
八、醫藥衛生學部(116人) ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 巴德年 曹雪濤 陳賽娟(女) 陳香美(女) 陳亞珠(女) 陳肇隆 陳志南 程京 程書鈞 叢斌 丁健 樊代明 范上達 付小兵 高長青 高潤霖 顧曉松 顧玉東 韓德民 韓雅玲(女) 郝希山 侯惠民 胡盛壽 黃璐琦 郎景和 李春巖 李大鵬 李蘭娟(女) ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 李松 廖萬清 林東昕 劉昌孝 劉德培 劉耀 劉志紅(女) 寧光 邱貴興 阮長耿 桑國衛 沈倍奮(女) 沈祖堯 石學敏 孫穎浩 王辰 王廣基 王紅陽(女) 王威琪 王學浩 王永炎 吳以嶺 夏家輝 夏照帆(女) 謝立信 徐建國 楊寶峰 楊勝利 于金明 袁國勇 曾溢滔 ? ? ? ? ? ? ? ? ? 詹啟敏 張伯禮 張心湜 張運 張志愿 鄭樹森 鐘南山 周宏灝 周良輔
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 資深院士：
陳灝珠 陳洪鐸 陳冀勝 陳君石 程天民 池志強 戴尅戎 顧健人 郭應祿 洪濤 侯云德 胡亞美(女) 胡之璧(女) 黎介壽 李連達 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 李載平 劉彤華(女) 劉玉清 陸道培 盧世璧 彭司勛 秦伯益 邱蔚六 沈漁邨(女) 盛志勇 孫燕 唐希燦 湯釗猷 王琳芳(女) 王正國 王振義 聞玉梅(女) 吳德昌 吳天一 吳咸中 項坤三 肖碧蓮(女) 肖培根 姚新生 于德泉 俞夢孫 俞永新 張金哲 趙鎧 甄永蘇 鐘世鎮 ? ? 朱曉東 莊輝
九、工程管理學部(55人,其中27 人為跨學部院士) ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 巴德年 陳清泉 曹耀峰 柴洪峰 丁烈云 杜祥琬 傅志寰 郭桂蓉 胡文瑞 黃維和 金智新 凌文 劉德培 劉玠 劉人懷 欒恩杰 錢七虎 邵安林 沈榮駿 孫永福 王安 王基銘 王禮恒 王隴德 王玉普 向巧(女) ? ? ? ? ? ? ? ? 徐匡迪 楊善林 葉可明 袁晴棠(女) 趙曉哲 鄭靜晨 鄭南寧 周建平
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 資深院士：