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詩歌一首范文

2024-01-03

詩歌一首范文第1篇

聞君掃卻《赤縣圖》,乘興遣畫滄洲趣。

畫師亦無數,好手不可遇。

對此融心神,知君重毫素。

豈但祁岳與鄭虔,筆跡遠過楊契丹。

得非玄圃裂,無乃蕭湘翻?

悄然坐我天姥下,耳邊已似聞清猿。

反思前夜風雨急,乃是蒲城鬼神入。

元氣淋漓障猶濕,真宰上訴天應泣。

野亭春還雜花遠,漁翁暝踏孤舟立。

滄浪水深青溟闊,欹岸側島秋毫末。

不見湘妃鼓瑟時,至今斑竹臨江活。

劉侯天機精,愛畫入骨髓。

處有兩兒郎,揮灑亦莫比。

大兒聰明到,能添老樹巔崖里。

小兒心孔開,貌得山僧及童子。

若耶溪,云門寺。

吾獨胡為在泥滓?青鞋布襪從此始。

奉先劉少府新畫山水障歌背景:

杜甫的《奉先劉少府新畫山水障歌》是一首題畫詩,作于公元754年(天寶十三年)。劉少府即劉單,當時任奉先縣尉,少府是唐時對縣尉的尊稱,山水障即畫著山水的屏障。

奉先劉少府新畫山水障歌翻譯:

奉先劉少府新畫山水障歌賞析:

這首七古長篇,分三個段落。

起結各四句自成兩段,中間二十八句為一大段。而此大段中,又按

六、

八、

六、八句數分四層加以敘寫。一起四句,寫劉單畫畢《赤縣圖》后,又畫山水屏障,扣題入筆。前二句用突兀之筆,以“不合”、“怪底”渲染劉單山水屏障作勢奇異,真幻難辨。南宋楊萬里評論說:“詩有驚人句,如《山水障》云:‘堂上不合生楓樹,怪底江山起煙霧’是也。”(《仇注杜詩》引)。接下來二句以平敘交代原因,而其中“滄洲趣”三字又為后文埋下伏筆。第二大段前六句,作者以同時代的畫家祁岳、鄭虔和隋代的楊契丹襯托劉單畫技。

接下來“得非玄圃裂”以下八句,沒有立即實寫畫中情景,而是結合觀感,展開想象,盛贊劉單山水神奇不凡。在寫法上,整個八句都是虛寫而非實錄。其中客觀自然的聯想和奇幻景物的假設錯雜而下,時而瀟湘、天姥、蒲城,時而玄圃、鬼神、真宰。玄圃、瀟湘,都取遠景,述劉單山水跡侔仙界;風雨、蒲城,都取近景,贊劉單山水巧奪化工。而此層之首,又以“得非”、“無乃”喝起;其間又云:“悄然坐我天姥下”,天姥是杜甫舊游之地,在這里與第一段所說“滄洲趣”相照應;“真宰上訴天應泣”,是化用倉頡作字、天雨粟、鬼夜哭的典故;“元氣淋漓障猶濕”一句,形容筆墨之飽滿酣暢。王右仲評說:“篇中最得畫家三昧,尤在‘元氣淋漓障猶濕’一語,試一想象,此畫至今在目,詩中有畫,信然。”(《仇注杜詩》引)清方薰山《山靜居畫論》則云:“杜老云‘元氣淋漓障猶濕’,是即氣韻生動。”這一層想象豐富大膽,用筆錯綜奇幻,章法頓挫跌宕。自“野亭”以下六句又是一層,由虛返實,摹寫山水障中景物,亭花、岸島,屬山;漁舟、滄溟,屬水,山水相映成趣。中間“不見湘妃鼓瑟時,至今斑竹臨江活”兩句,用娥皇、女英二妃泣舜,湘竹皆斑的典故,實寫中有虛景,筆意總欲不凡。

自“劉侯”以下八句,在具體描寫畫中情景之后,再贊劉單技藝超卓,與本段第一層相呼應。寫畫至此已可作結,但作者并未止筆,而是宕開一筆,再度由實返虛,“若耶溪”以下四句,是全詩的最后一段,作者在寫足題面后進一步生發,表達自己由劉單山水屏障而產生的隱遁江湖之志。這樣寫,即使全詩意余言外,又回應了前面的“滄洲趣”,首尾完整。

而在章法,施補華在《峴傭說詩》中評論這首詩說“起手用突兀之筆,中段用翻騰之筆,收處用逸宕之筆。突兀則氣勢壯,翻騰則波浪闊,逸宕則神韻遠”。全詩或虛或實,波瀾層出,生動傳神,筆力飽滿,脈絡分明,實為我國古代題畫詩中的珍品。

奉先劉少府新畫山水障歌后世評價:

1,從題畫詩這一體來看,沈德潛《說詩晬語》云:“唐以前未見題畫詩,開此體者老杜也。”盡管在杜甫之前偶有題畫之作,但題畫詩成為一體,成就高而影響遠,則確實始于杜甫。在文人畫興盛、因而題畫詩也隨之興盛的宋代,詩論家就給杜甫的題畫詩以崇高的評價,認為“畫山水詩,少陵數首后無人可繼者”(《許彥周詩話》)。

2,王右仲評這首《奉先劉少府新畫山水障歌》說:“畫有六法,氣韻生動第一,骨法用筆次之。杜以畫法為詩法。通篇字字跳躍,天機盎然,此其氣韻也。如‘堂上不合生楓樹’突然而起,已而忽入滿城風雨,已而忽入兩兒揮灑,飛騰頓挫,不知所自來,此其骨法也。”(《仇注杜詩》引)

作者簡介:

杜甫(712-770),字子美,漢族,唐朝河南鞏縣(今河南鞏義市)人,自號少陵野老,唐代偉大的現實主義詩人,與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為“老杜”。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠,被后人稱為“詩圣”,他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。

杜甫生活于唐朝由盛轉衰的歷史時期,杜甫出身在一個世代“奉儒守官”的家庭,家學淵博。早期作品主要表現理想抱負和所期望的人生道路。另一方面則表現他“致君堯舜上,再使風俗淳”的政治理想,期間許多作品 反映當時的民生疾苦和政治**、揭露統治者的丑惡行徑,從此踏上了憂國憂民的生活和創作道路。隨著唐玄宗后期政治越來越腐敗,他的生活也一天天地陷入貧困失望的境地。在顛沛流離的生活中,杜甫創作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川,雖然躲避了戰亂,生活相對安定,但仍然心系蒼生,胸懷國事。雖然杜甫是個現實主義詩人,但他也有狂放不羈的一面,從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。

詩歌一首范文第2篇

每次翻開那些穿越數千年的風塵而來的上古歌謠散文,我都會怦然心動,失去所有矜持。我喜歡那些關于女子的詩詞,不管是《詩經》還是《楚辭》,“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方”、“沅有芷兮澧有蘭,思公子兮未敢言”、”關關雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”。讀著這些句子,就好像是在時光的長河邊靜坐,然后和她們隔河相望,望著那在水一方的伊人,望著那在河之洲的窈窕淑女,望著沅水邊上的湘夫人,也望著那游兮九河的洛神。我總想用個詞來形容我心中的女子,卻找不到合適的言語。又是在夢中這些詩中的女子身著素衣,在青草依依的河畔笑語嫣然,她們薄紗般的裙裾就像那河水一樣清亮。河水,女子,女子,河水,我越來越分不清他們。夢的最后,那些女子在走向河水的一剎那間,消失,只剩下水波粼粼。我也在這時候醒過來,從圖書館接借的《詩經》還在枕邊,沒有合上。我突然明白了:

女子,如水;女子,也如詩;女子,其實,是一首如水的詩。 賈寶玉有句癡言:“女兒是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。”女兒家是水做的骨肉,并不只是因為女子多淚,更是因為,女子有著水的精魂。

水是什么樣子的呢,水不像山那樣棱角分明,聳立巍峨,也不像樹那樣枝干橫生,遒勁有力,也不像動物有四肢,有皮毛。。水,既無形也有形,沒有固定的形態,器圓則圓,器方則方山間他就是涓涓細流,盆地里它就是湖泊,平原上它就是江河。 世間的女子就猶如這水一樣千姿百態,文靜的,可愛的,調皮的,憂郁的,高挑的,精致的,活潑的,內向的,沒有美麗丑陋之分,每一種都有每一種獨特的魅力, 她們平分秋色,不分伯仲。

山間的溪流,靜靜流淌,時而發出的叮咚聲,像是小聲的呢喃,月下的湖泊,波平如鏡,漣漪蕩漾。女子,恰似這“泉眼無聲惜細流,樹陰照水愛晴柔。”的水一樣溫婉柔情。你看那依偎在愛人懷里的姑娘,低垂的眉頭,帶笑的吳儂軟語,微紅的臉龐,擺弄的裙帶;你看那抱著嬰孩的母親,她的眼里滿是慈愛,她的手溫柔地撫摸著,她的吻是輕柔細膩而香甜;你看那攙著老父親的女兒,那么小心翼翼,深怕有一點點閃失,那么專注,心無旁騖,那么輕柔,不想弄疼了父親。哪一個不是柔情似水。若說男子是山,那么女子就是那環繞著山的水,融化了山的鋒利與棱角,化百煉鋼為繞指柔,也把戾氣化為了祥和。

我喜歡在暴雨后去橋上聽水聲。那種拋棄了流水的潺潺的怒吼咆哮聲,不說震耳欲聾,也是猶如機器的轟鳴。水洶涌著向前,翻騰起白色的水花,有一種勢不可擋的氣勢。有時候,女子就像這樣的水——“背云沖石出深山,淺碧冷冷一帶寒。不獨有聲流出此,會歸滄海助波瀾。”溫柔是女子的美好品德,卻不是女子唯一的閃光點。面對生活的磨難,女子也不會畏畏縮縮,她們也會猶如水流遇到險灘惡石時,勇敢地掀起浪花,跨過障礙,奔向前方。那明亡時力勸丈夫殉節,自己投水以殉國的柳如是,那替父從軍,奔赴沙場的花木蘭,那視死如歸,為國捐軀的江姐,那為民族存亡奔走不息的宋慶齡,那為了國家和人民戰斗到最后一刻的印度貞德:章西女王,那發起“和平人民”運動,維護北愛爾蘭和平的梅里德·科里根和佩蒂·威廉斯,她們都是弱女子,卻比很多男性更加勇敢、堅強和高尚,她們的品德就像澎湃的洪水,洗滌了污濁的世界,沖走了人性的卑劣,留下了清白正氣。

人們常說。水滴石穿。水那么柔弱,石頭那么堅硬,可是,水長年累月的滴,也可以把石頭滴穿,,這是一種何等的耐力。女子,也如這水一般,有著守得云開見月明的毅力。王寶釧苦守寒窯十八年盼得郎君歸,解憂公主出塞半個世紀終得回歸故土,趙四小姐陪伴張學良將軍度過數十年幽徒生涯,沒有過多的累贅的話語,她們用悠悠歲月里的默然守候為女子的執著和忍耐做了最好的注腳。

女子如水,也如詩。她們不是平白直述的白話文,一眼就可以讓你看得明白。她們也不是散文,輕曼隨意,讓人捉摸不透。她們是詩,有著李白的豪放,有著杜甫的沉郁,有著薛濤的恬靜,也有著李清照的悲傷。她們似喜還悲,動中有靜,愈近靡遠,只有有心的人,才能穿過這繚亂的詩句,看懂女兒家的心思。

詩歌一首范文第3篇

——題記

早上的街道把我從睡夢中吵醒

可我從不埋怨,也沒有厭惡

看著曦直射房間,我睡意全無

只想應和著,那喧鬧的

卻又動聽的叫賣聲,車鳴聲,喇叭聲

還有那陽光下鳥兒的歌聲

只有這些了吧,走出門的我

這樣想著,卻看到了一個個

攢動的人們,向著他們心中的理想追干

我也會的,我也屬于他們

云下的街道也靚麗起來

風中的我頭發飄揚,眼前也清晰一亮

這就是我眼前的景象

美麗

只有這兩個字,我的口中

可現在是傍晚,金黃色的傍晚

我還在懷念著

站在這兒,陽臺,俯視樓下

小孩的吵鬧玩耍

給這夕陽,添了一絲活力

在我的臉上洋溢著幸福的微笑

祥和的風景

詩歌一首范文第4篇

走進教室,同學們都到齊了。因為是第一天到校,老師也未給安排座位,大多都是自己隨意坐,前面的座位早已被早到的同學占為己有,僅剩最后一排空位無人光顧,懷著忐忑的心徑直朝空位走去。“你從哪里來?你住哪兒?你考了多少分?你怎么分在這個班?”等等你一言我一語,大家開始聯絡情感攀談起來,教室里一片喧嘩。我始終靜坐一偶,做一個最好的聽眾。猛然間,一道熟悉的聲音潛入耳膜,頓感十分親切,精神也為之振奮了許多。這聲音真的很熟悉,與表哥說話一樣的音質。難道是表哥來了,不可能,表哥怎么會來學校呢?循著熟悉的聲音望去,只見幾個同學圍著一個男生高談論闊,就這樣,你悄悄融入我眼眸中。貌似表哥卻不是表哥,一抹既親切又陌生的情愫由此植入心中。

也許你從來就不知道,有這樣一雙眼睛一直追隨你的身影,也或許你心里明白卻假裝不知道。冷眼看你,與其他女生分分合合,你的一言一行,一舉一動,看在眼里刻在心上。課堂上的你是那樣的聰明睿智,課外的你又是那樣的博學多才風趣幽默,籃球場上的你是那要的高大威猛,領獎臺上的你又是那樣的文質彬彬。你的名字,早已在心頭千呼萬喚,你的容顏也一次次于腦海重復播映。多少個漆黑不眠夜,淚眼婆娑濕滿襟,念你在心口難開,千呼萬呼喚不來!

青春的愛戀,如一枚青澀的果子,酸澀卻也甘甜;青春的愛戀,明媚而憂傷,如暢淋一場夏雨,痛并快樂著!

如果說青春的愛戀是一枚青澀的果子,那么青春的友誼便是那妖嬈艷麗的黃色夾竹桃。能夠耐得住久旱驕陽的炙烤,也能夠承受風雨飄搖的無情摧殘。歲月的消融,絲毫減退不了你那灼灼容顏,反而令你更加韌性。

與你初相識于操場邊蔥綠草坪上。最美人間四月天,花吐芬芳,草泛青。你如這春之驕陽般明媚清爽。一頭烏黑的長發斜扎于腦后,手捧書本,靜靜的徜徉于文海。此時的你,如唐詩宋詞中走來的婉約女子,深深醉了我的眸。發誓,定要與你同席共枕攜手與共。壯著膽子,厚著臉皮,主動上前搭訕。“喂,同學你看的什么書?”你說是瓊瑤的《望夫崖》,我說,“唉,命運捉弄人,女主人公愛的太辛苦,結局太凄慘。瓊瑤小說都是這般悲情,看了讓人惆悵。”“怎么?你也愛看瓊瑤?”似乎是遇到了知音,你眼前一亮,合起書頁,兩位女生就這樣坐臥于草坪上討論起瓊瑤與金庸古龍。我說我喜歡看瓊瑤劇,但更崇拜金庸古龍劇里的俠膽義士,如果將來自己找男朋友或者老公就會選擇喬峰,李尋歡,楚留香等那樣的俠肝義膽之士。哪怕是浪子,也愿意。就為這句話,你笑話了我好幾個月,走到哪兒,你總會調侃的說,“大俠夫人來也,請上座哦!”緊接著便是一陣咯咯咯爽朗笑聲響徹校園,驚擾起水杉枝頭上的麻雀,拍拍翅膀一陣亂竄。

為了與你同桌,我費了九牛二虎之力說動你的舊同桌,以十張改正紙與一支鋼筆為代價換得這個珍貴的地盤,為此足足餓了兩天。同桌的你,同桌的我,也不是就從沒有過分歧,也曾為那么一點芝麻爛皮的小事臉紅脖子粗,也曾在那楚漢河之地劃過白杠杠,然終歸都未成精,沒多久,那礙眼的白條條便不翼而飛,消失無影蹤。我倆又好似從未發生過任何事一樣,一起瘋一起鬧,一起沒心沒肺的笑。

記得有一次,你是真的生氣了,想要發火卻無從著手,因為你明白那不是我的錯。不想遷怒我,卻又無法排遣自己的恥辱。最后,你選擇獨自流淚??粗阋虺槠▌拥募珙^,我心如刀割。再三追問是咋回事?忍無可忍的你氣沖沖的向我扔過來那張便條。“都怨你,讓我遞什么請假條,你自己看吧,簡直是羞死人了!”

那天給我們上課的是一位男性老師,平時生活習慣較為邋遢,偏巧,那天為我們上歷史課時,衣衫整理不妥。被隔壁桌的男生看見耍了一場小惡作劇。他假裝肚子疼,在便條上寫著,“老師,你的西褲大門未關上。”冒充請假條便條讓我給老師傳遞。當時我坐于內側,而同桌你坐于外側,我便順手將便條交予同桌代勞,結果便鬧出這烏龍事件。越想越生氣,越想越不服,放學時分,你我合力將男生堵截于教室,掀起書本一陣暴雨梨花猛砸。直到他求爹爹告奶奶方才一洗恥辱解氣。

青春,如天空那七色彩橋,繽紛而絢麗。七種顏色,紅橙黃綠藍淀紫分別代表著熱烈,溫暖,活潑,艷麗,真誠,沉靜,妖嬈七種心情。而每一種顏色,每一種心情,都是你我譜寫的最美華章。青春奏響激昂的歌,踏著清風的腳步翩躚,昂首闊步,迸發激情與熱血,為美好明天而奮斗。

青春,如詩一般深邃優美。耐人尋味,百讀不厭。寂靜的午后,斜陽晚照,靜坐一偶,清茶溝起往昔歡顏。點滴青墨,指尖開花,只怕清瘦的筆描繪不出你的絕世芳華。

詩歌一首范文第5篇

生命是河流,帶領我們穿過高山,平原,桃林。意外而甜。

——題記

第一聲啼哭是我獻給人世的致辭,從此,上帝的手中點燃了一根屬于我的蠟燭,灼灼生輝;靈魂的光影在流蘇中綻放,命運的羅盤移向太陽的輝煌。如果說生是一次偶然,死也是一次偶然。那么在生死之間的道路上又一定存在著某種必然。紅塵紫陌、三千弱水,我從梵樂聲中走來,穿過葳蕤的峽谷,憤怒的河灘,險象環生的叢林,荊棘一次次歡喜地劃破我的雙腿,疼痛之中,我卻一直堅信,前方是一片坦途。命運行走在我的軌跡上,前路風雨在飄搖,巷外有萬里未知的路在等著,壓力從四面八方襲來,我看見有人已倒下,而我卻有一縷煙雨任平生的莽莽情懷。

有人說,人不過是一根脆弱的葦草。不錯,人身是脆弱的,但在風雨之中停滯,停滯,再停滯,不過是一場華麗的自慰。人要到達彼岸,是必先經歷生命的痛楚,人性的蒼涼和命運的多舛的!也許這是蝴蝶之所以在破繭之后愈回豐艷美好的原因。人的成長如核桃,幼時圓潤青澀,不辨是非;無數的險阻之后,雖然身上傷痕如麻,但也有了堅不可破的外殼,從此不恨外物的侵噬。

我曾經想過,我們的所有幸福、疼痛、憂傷和激烈都裝在一個堅實的盒子是。沒有任何標簽。伸手下去,摸到幸福與歡笑的機率不是永久。你無法預知下一秒所在的坐標,卻能準備應對的心態。相信吧,上帝為你關上一道門,必定會為你打開一扇窗。即刻,我們會在美的光陰中行走,明媚的日光會充滿雙眸。不應再有蹀蹼,你應大膽地尋覓又一方鮮妍清朗的櫻桃園。佛法中說:“人身難得,美友難遇。”既然已讓你得到,必然是有你所用。生死之間是一種如露似電,如夢亦如幻的東西,或許它會轉瞬即逝。所以任何一種成長的感情都是珍稀的,或許你再也無法得到。

詩歌一首范文第6篇

時光,劃出一道道淺痕。歲月,繪出一幅幅圖畫。我們,譜出一首首歌謠。

歡樂的歌,宛如一眼清泉,滋潤著我們的心田

依稀記得,那是我在上幼兒園的時候。那時,我與幾個伙伴十分要好。每天下午,我們都聚在一起玩。一天,有一輛貨車停在路邊。我們見了,就去爬貨車。

一不留神,我從車上滑了下來,膝蓋上蹭破了一點皮。為此,媽媽訓了我一通,并且警告我,以后不準再爬貨車??墒?,沒過幾天,我就把媽媽的這番話拋到九霄云外去了。

那時的我,雖然什么都不懂,但是,過得十分開心,自在。

現在,隨著年齡的增大,漸漸地,我與他/她們之間,有了一層無形的膜。我們的友誼,也就此煙消云散了。那時的行為,現在看來,是十分地可笑、幼稚!

哀傷的歌,又如同一杯苦茶,浸泡著我們的靈魂

在小學的最后一個學期中,我們班,似乎絲毫沒有緊張感。該笑的笑,該玩的玩,該鬧的鬧。只是,對于畢業這個話題,除了老師的強調之外,同學之間,都未曾提起過?;蛟S在表面上,是笑容蕩漾,但心里,更多的,是不舍,與痛楚!

畢業典禮那天,我們每個人,都面帶笑容。是微笑著道別,微笑著轉身,微笑著離去??墒?,微笑過后,更多的,是傷感。

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