第一篇：作文的讀后感1500字
《圍城》讀后感1500字作文
頭一回讀《圍城》是初二，看了一半就看不下去了——那時候我喜歡的是金庸。
第二回讀《圍城》是高一，看著看著睡著了，因為覺得節奏太慢，不過就這么迷迷糊糊的還倒也讀下來了。
這是第三回讀。好像還真發現他的高處了：恕我直言，自《圍城》以后的中國大陸的小說沒有能超過他的。
先講一個故事：說柏拉圖問老師蘇格拉底什么是愛情?老師就讓他先到到麥田里去，摘一棵全麥田里最大最金黃的麥穗來，期間只能摘一次，并且只可向前走，不能回頭。柏拉圖于是按照老師說的去做了。結果他兩手空空的走出了田地。老師問他為什么摘不到?他說：因為只能摘一次，又不能走回頭路，期間即使見到最大最金黃的，因為不知前面是否有更好的，所以沒有摘;走到前面時，又發決總不及之前見到的好，原來最大最金黃的麥穗早已錯過了;于是我什么也沒摘。老師說：這就是“愛情”。之后又有一天，柏拉圖問他的老師什么是婚姻，他的老師就叫他先到樹林里，砍下一棵全樹林最大最茂盛的樹。其間同樣只能砍一次，以及同樣只可以向前走，不能回頭。柏拉圖于是照著老師的說話做。這次，他帶了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的樹回來。老師問他，怎么帶這棵普普通通的樹回來，他說：“有了上一次經驗，當我走到大半路程還兩手空空時，看到這棵樹也不太差，便砍下來，免得錯過了后，最后又什么也帶不出來。” 老師說：“這就是婚姻!”
這是一個公式、定律，《圍城》里的方鴻漸自然也可由此觀之。
方鴻漸就是唐曉芙那棵最大最金黃的麥穗，就是孫柔嘉那棵普普通通的樹。不過其實在方鴻漸眼中孫柔嘉也是那棵樹，但唐曉芙絕對是大麥穗。當然，也許唐曉芙并沒有覺得前面有棵好的麥穗，但總之是沒有摘成。最荒繆的是蘇文紈，她并不是真的愛方鴻漸，方鴻漸本也不愛她?？煞进櫇u因為她而失去了唐曉芙，因為他認識了趙辛楣，因為趙而去的三閭大學，因為去三閭大學認識的孫柔嘉，——方鴻漸的婚姻還是拜她所賜呢。
在方鴻漸身邊的女人中，蘇文紈代表了女性的虛榮——她的所有活動都為了這兩個字。蘇文紈是因為虛榮所以親近、引逗、詆毀、嘲笑方鴻漸。她所作的一切都是基于“在人群中我理所當然是焦點”這種大小姐思想。她之所以選擇方鴻漸也是認為他軟弱，自己能控制住他。所以方鴻漸說“蘇小姐是理想的女朋友”——一個官府大小姐做自己的女朋友當然有面子，可也沒有誰會心甘情愿接受這個大小姐脾氣的。
唐曉芙正是方鴻漸的心上人，方鴻漸對她的感情最純潔，兩個人本來是最理想的愛侶?？墒?，方鴻漸不幸被她表姐選中了——“我得不到別人也別想得到”。于是這一對就這么不明不白地完了。
孫柔嘉在方鴻漸心目中只不過是“不討厭”。若依趙辛楣那句“經過長期苦旅行而彼此不討厭的人，才可結交做朋友”來看倒是不錯，兩人充其量只是朋友?？蓻]想到這胖子接著發的那番先旅行后結婚的“高論”竟成了讖語，這對先經過旅行的男女果然結婚了(雖然感情不是很好)。方鴻漸結婚的決定在我們看來好像沒必要，可是設身處地想：其實方鴻漸走的每一步都是當時唯一的途徑，等于是生活的必然造成方鴻漸荒謬的結果，這就是錢鐘書的手段高明之處了。
我以為小說有四等境界：最下等曰“歌頌”(如《抉擇》)，第二等曰“批判”(如《傷痕》)，更高曰“幽默”(如《鐘擺》)，而獨以“荒謬”為最高——《圍城》正是這種“荒謬”作品。
為何?因為生活本身就是荒謬的，萬萬不能較真，能看出這一層不易，化入小說中更難。因為不僅要你看出生活的荒謬，還要熟知這荒謬的生活是怎么樣運作的，方能在虛構的生活中表現出荒謬來，且荒謬而不做作，虛構卻顯真實。一個在平淡中娓娓道來的故事，圓滑自然的進行，最終化作無奈——“這個時間落伍的計時機無意中包含對人生的諷刺和感傷，甚于一切語言、一切啼笑。”
第二篇：霧都孤兒讀后感1500字作文
霧都孤兒作者向我們展示了罪犯們的真實面目，揭露出隱藏在倫敦狹小，骯臟的偏僻街道里的恐怖與暴力。。。下面是的小編為你們整理的文章，希望你們能夠喜歡
霧都孤兒讀后感
在這個暑假我讀了一本書《霧都孤兒》，這是一部十分著名的小說，它講述的是發生在19世紀的一個動人的故事。
這本書雖然是描寫資本主義確定早期，但對于今天的我們仍有很大的啟示。
書中的主人翁奧利弗·特威斯特是一個孤兒，他出生在濟貧院，出生不久他的媽媽就死了。后來，他被當作一件物品被送來送去，受盡折磨，直到最后遇到一位善良的布朗洛老先生，這位先生收留了他，從此過上了好的生活。整部小說曲折驚險，讓人不僅為奧里弗的身世嘆息，為壞人憤怒，被善良人感動，為奧里弗最后的幸福生活而高興。而我最喜愛的人物，是在兩次奧里弗陷入危難時，沒有計較他偷了東西，而是十分同情他，并幫助了他的兩個人。因為他們的善良，奧里弗才得救，也因為他們的善良，才使世界上少了一個受苦的孩子，是將來少了一個賊，多了一個好人。如果世間的人都像他們一樣的話，我想，世上便不會有受苦的人，不會有那么多的孤兒。而我也為其中的南西所感動，她是賊窩的一分子，但她沒有被賊窩染黑了心，她知道悔改，知道去憐憫一個孤兒。
本書以主人公奧利弗的生長過程為線索。開頭便寫了奧利弗的出生。雖然出生在孤兒院且其母落魄，但通過當時的狀況便可隱約感到其身份不一般。這也可以勾起讀者的興趣。隨著故事一步一步發展，奧利弗的身世也被慢慢地揭開。作者這種循循善誘，將我們一步一步帶到答案面前這也非常人所能堅持的。讀這本小說時，我們要像奧利弗因堅守信念而出淤泥但不染那樣耐心的看下去。
在本書中，雖然最后奧利弗有一個令人滿意的結果，但在書中可以看出奧利弗經歷了很多苦難甚至面臨死亡。不過，奧利弗堅強地走了過來，實在令人佩服。
本書中，作者在奧利弗與費金等人相處處著了很多筆墨。奧利弗雖然在費金等人的誘惑或為威逼下仍保持著那顆善心。難道他不受環境影響嗎?奧利弗自鄉村來到這個大都市，從那個比較純潔的地方來到這個復雜的城市，在和費金等人交往下，其已不再如此單純，已能看出費金那伙人的一些小手段。而在布朗羅等人影響下，奧利弗的善心得以鞏固升華，在做了很多好事以報答他們的同時自己也許到了很多本領——讀書寫字?？偟膩碚f，環境并不是不影響人的。我們要保持一顆善心，吸取環境之精華，棄之糟粕，遇事理智分析，善于學習，來壯大自己。
奧利弗出生于一個孤兒院，因不知父母為誰而生來可憐，便遭教會人士冷眼相待，在教會中吃盡苦頭，總因其不聽話，被人領走為學徒。后因其被老師重用而遭師兄嫉妒而遭陷害，因慘遭毒打而逃往倫敦。一路上雖偶有善人資助，但最后卻被機靈鬼帶進了賊窩。后因其伙伴偷盜致使其被誤捉，但好心的布朗羅將其擔保了出來并帶回家精心照顧。但好景不長，他在外出時又被捉回賊窩。在賊窩受盡苦頭后，他又被領走協助搶劫但幸得未遂。不過他受了傷，后被好心的露絲留在家中得以康復。再后在布朗羅等人的精心調查下他終于查明其身世，并使得費勁等一伙人得到應有報應。最后，奧利弗跟布朗羅住到農村，從此幸福的生活著。
所以我們要珍惜現有的學習條件，刻苦讀書，讓自己成長為一個對社會有用的人，這樣我們才能夠有能力去幫助這些孩子，讓他們和我們一樣擁有燦爛陽光般的美好生活。
霧都孤兒讀后感
這是一本簡短精煉的小說，比起那些長篇大論的書籍來，擺放在書架上略顯得單薄。但它的寓意和它帶給我們生活的信念和力量是不能磨滅的——
書中的主人公是濟貧院的孤兒奧利弗，出生之前父親就去世了，而母親也在他出生的時候咽下了最后一口氣。他就這樣理所當然的被送去了濟貧院，在那里飽受摧殘。自大的唯利是圖的區長，自私的女管理員，冷漠小氣的大廚。在濟貧院里的孩子每天只能喝粥而且每餐只有一碗。這讓他們日日與饑餓為伴，這樣的生活持續到奧利弗9歲。他被送去做學徒，在一家棺材店里，可棺材店的老板也是一個偽君子把金錢視作生命。全書極力寫了形形色色的人，但他們都有同一個特點就是自私與唯利是圖。只有少數人有著美好的品質。這也許就是狄更斯當時英國的社會狀況。
于是奧利弗決心離開店里，獨自一人去了霧都——倫敦。在倫敦它碰到了機靈鬼(書中是有他的名字的，可只出現了一次，大部分時候用“機靈鬼”替)。機靈鬼是乎是一個好人，給他食物和住處，奧利弗也認識了機靈鬼的上司老費金，也就是他日后最痛恨的人之一。奧利弗在和機靈鬼上街的時候親眼看見機靈鬼從一個人口袋中掏出手絹的時候他才翻然醒悟——原來費金和機靈鬼就是社會上最見不得光的叫做“賊”的存在。奧利弗是入了賊窩了!后來奧利弗有幸受到的一位老紳士的接濟(就是東西被機靈鬼偷了后來嫁禍奧利弗的紳士)，當被露西(女賊)抓回賊窩。在老紳士留下了對奧利弗不好的印象。
最后奧利弗在一次被強迫的盜竊行動中負傷，被賊伙在逃命是丟下不管。這卻使奧利弗遇見了他生命中最重要的幾個好人。他們都可憐奧利弗同時也想解開他的身世之迷。最終邪惡終究不敵正義，露西最后改邪歸正可卻死在了另一個賊的手里。賊窩中的賊死的死，被抓的被抓。費金最后上了絞刑架，奧利弗同父異母的哥哥將受到法律的懲處。奧利弗也與他的姑媽相認。奧利弗歷經磨難最后找到了光明獲得了人間的溫暖，從此奧利弗不再孤單一人，完美的結局——
這是本書是主人公奧利弗的磨難史，也是一本當時英國的悲劇。書中所有的反派人物都是當時英國社會的縮影。麻痹自大，唯利是圖，殘酷冷漠……這些不良的品質腐朽了人們的心靈侵蝕人們的意志。在書中凸顯了一個鮮明的特點：外表強大的，其實心靈很軟弱;外表軟弱的卻有一顆堅強的心。像克里斯(賊團中的一員)外表強悍無比連賊頭費金也不放在眼里，常常對追隨他的露西施暴。最后在他殺了露西后卻像一只老鼠一樣逃竄。最后在自己的精神壓力下被正義的群眾逼的用一種滑稽的方式自殺了。還有機靈鬼，他在沒被抓前不可一世，在被抓后仍是奮力的耍著嘴皮子。但卻擺脫不了被抓的事實。堅強的不用說有如奧利弗，在如此的餓困中最后擺脫了一切的災禍，不僅是他遇到了好人，還有就是他堅強的心靈。
本書中最悲情的人物非露西莫屬了，他在賊窩工作多年，在遇到奧利弗時也露出了她善良的本性。她痛恨賊團她想幫助奧利弗，而且他也這樣做了。但他自己卻不能擺脫賊窩，因為她的心靈已經受到了污染，即使還有善良的一面會閃光，卻再也找不回那顆純潔的心靈了。最后也只能在克里斯手中慘死。在此要再次慶幸奧利弗的心靈沒有被費金他們玷污。
小說就是小說，不能與生活相提并論。這本小說也沒有特別奇巧的構思，沒有人神共泣的華麗語言。但它卻傳達了一中信念。是這種堅強與善良的信念感動了我，給了我面對生活與學習的莫大勇氣。也就是因為全書明確的立場與對真誠與善良的稱頌令我贊嘆。它將現在那些略顯頹廢的文字與讀本華麗的擊倒，它帶來的信念與力量將會令災厄的種子夭折與搖籃之中……
霧都孤兒讀后感
首先很抱歉沒有看過狄更斯的這部小說，《雙城記》倒是看過，也是壓縮本，不記得了。發現中學教育最大的失敗，就是將這些名著的名目一股腦兒倒給學生，卻不給學生閱讀的可能，久而久之，名目和作者記了一大堆，書卻一本未讀，而且還減去了閱讀的興致。當然，這也和學生的懶惰有關系，我就是個很懶的人，且不太喜歡讀外國的小說，總覺得翻譯過來的東西，又倒了一次手，失真還是其次，又夾雜上譯者個人的思想。
這部電影讓我想起很久以前，大概是高中，看的《悲慘世界》，都是很寫實的作品。電影的色調是灰色，最普通的顏色，然而永遠不會讓人覺得累。就像古代園林中最為樸實的青磚和灰墻，比不得朱漆的大門，但是我們現在能看到的只剩下青磚和灰墻，朱漆的大門經受不住時間的消磨。
我只所以不太喜歡看外國的小說，其中一個重要的原因便是記不住人物的名字，像今晚的《霧都孤兒》。讀了《霧都孤兒》，讓我為此書的主人公——奧利弗。特威斯特，感到悲慘與憐憫，同時又為18世紀三十年代的倫敦街頭罪犯們感到憎惡與悔恨。奧利弗。特威斯特出生在一家濟貧院里?？蓱z一出生就成了孤兒。他被投入一個充滿貧困與犯罪的世界，忍饑挨餓，挨打挨罵，從來沒有人愛他。
他做過童工，被強盜唆使偷竊，后來被棺材店老板收留，任其唆使。奧利弗。特威斯特苦難的童年，叫人傷感。但故事的結尾，到出了主人公真實的身份，一個大莊園的繼承者。從此，和外公相依為命，過著幸福的生活。正如一切最好的故事里一樣，善良最終戰勝了邪惡。小男孩兒在收養所里和那一群孩子一同捧著碩大的碗狼吞虎咽地吃著僅有的一勺粥的場景正與收養所的執行官們優雅地坐在一大桌雞鴨魚肉前的樣子形成一個鮮明的對比，一種莫大諷刺。小男孩從棺材店里逃出來，正是一片金黃的草地迎著朝陽，希望的所在。小男孩去倫敦的路上，遇到兩家人家。
第一家開門的是一個小姑娘，她小心的按著身后那條狗的頭，以妨那畜生跑出門去咬他，然而她的父親卻沒有這么好心，將這個小乞丐趕了出去。小男孩在第二家門口暈倒，救他的是一個老婦人，她說我也不寬裕，但我會盡量讓你吃。日出時小男孩又走上旅途，鏡頭停留在扶著籬笆遙望的老婦人身上。還有棺材店里的惡婦與她膽小善良的丈夫一樣，善與惡在這里有著鮮明的對比。
當然還有一個勇敢的女人，為救小男孩而葬送了自己的生命;一個老頭子，收養一群孤兒，教他們去偷東西，臨死前告訴小男孩一包私藏的財產，然后歇斯底里的叫著，叫著;以及那位好心的先生，最終救了小男孩。人性在這里被無情地撕開，卻又那么坦然和真誠。
真希望國產片能多有幾部這樣淡淡地，靜靜地，卻又能夠詮釋很多意義的電影。
看電影的人并不多，且多是情侶，大概去看電影本身都變成了一種手段和工具。我是一個另類，常常孤獨地坐在大屏幕的中間。有時候也想，身邊如果有個人在，或許可以相互依偎著，感覺應該不錯，但這是夢想罷了，只能發條短信，希望我的心情能被分享，如果還能被珍惜的話，那是最好。
通過一個年幼奧利弗。特威斯特，來展示正義與邪惡抗衡的艱難歷程。和奧利弗。特威斯特相比，我們的童年要幸運許多。不愁吃、穿，也不用打工，而且還受到很好的教育。在這個安然和平的年代，我們要好好珍惜美好的生活，同時不忘緬懷舊社會的艱辛，從此激勵著我們要善良勇敢去面對困難。
霧都孤兒讀后感
它，一本很好看的書，而且還是很好的顯現出當時的社會是多么的黑暗，孤兒是多么的可憐，一直生活在虛假和痛苦的生活。主人公奧利弗·特威斯特，是一名生在濟貧院的孤兒，忍饑挨餓，備受欺凌，由于不堪棺材店老板娘、教區執事邦布兒等人的虐待而獨自逃往倫敦，不幸剛一到達就受騙誤入賊窟。利弗跟隨竊賊伙伴“機靈鬼”和貝茨上街時，被誤認為他偷了一位叫布朗洛的紳士(恰巧是他父親生前的好友)的手絹而被警察逮捕。由于他當時病重昏迷，布朗洛收留他在家中治病，得到布朗洛及其女管家比德溫太太無微不至的關懷，第一次感受到人間的溫暖。竊賊團伙害怕奧利弗會泄露團隊用威脅、利誘、灌輸等手段企圖迫使奧利弗成為一名竊賊，成為費金的搖錢樹。一天黑夜，奧利弗在塞克斯的脅迫下參加對一座大宅院的行竊。正當奧利弗準備趁爬進窗戶的機會向主人報告時，被管家發現后開槍打傷。竊賊倉惶逃跑時，把奧利弗丟棄在路旁水溝之中?；氐滥羌艺?，昏到在門口。好心的主人梅麗夫人及其養女羅斯小姐收留并庇護了他。在梅麗夫人家，奧利弗真正享受到了人生的溫馨和美好。但費金團伙卻不能放過奧利弗。正當蒙克斯得意洋洋的談到他如何和幫布爾夫婦狼狽為奸，毀滅了能證明奧利弗身份的唯一證據的時候，被南希聽見。南希見義勇為，同情奧利弗的遭遇，冒生命危險，偷偷找到羅斯小姐，向她報告了這一切。
正當羅斯小姐考慮如何行動時，奧利弗告訴她，他找到了布朗洛先生。商量對策后來費金被捕，后上了絞刑架，塞克斯在逃竄中失足被自己的繩子勒死。與此同時，蒙克斯被布朗洛挾持到家中，逼他供出了一切，事情真相大白，奧利弗被布朗洛收為養子，從此結束了他的苦難的童年。為了給蒙克斯自新的機會，把本應全歸奧利弗繼承的遺產分一半給他。但蒙克斯劣性不改，把家產揮霍殆盡，繼續作惡，終被鋃鐺入獄，死在獄中。邦布爾夫惡有惡報，被革去一切職務，一貧如洗，在他們曾經作威作福的濟貧院度過余生。
本來他的童年生活是非常的幸福的，因為別人的貪婪和自私，讓一個小男孩的童年生活如此的殘酷和痛苦。與惡、美與丑、正義與邪惡的斗爭，一個人純潔的心，善良的心到最后一定是好結果。當時社會的罪惡和虛假，讓我覺得恐怖?，F在也有很多的孤兒，因為有先天性的病，父母拋棄了他們，但我相信，他們一定不會恨父母，他們會懷著的心中始終保持著一偏純潔的天地，一顆善良的心，一定會出污泥而不染的光彩奪目的晶瑩品質。最后，會創造出屬于自己的世界。而我也很感慨，我們生在了一個幸福的家庭。
霧都孤兒讀后感
這個暑假，我讀了世界名著——《霧都孤兒》，感觸甚多，特寫本文。
一個陰雨綿綿的天氣里我翻開了《霧都孤兒》。故事講述的是：孤兒奧利弗?特維斯特是上流社會一個有錢人的私生子，他的母親在生下她后就辭世了。小奧利弗從生下起就沒有得到過母親和家庭無微不至的關愛，更可悲的是還不得不在所謂的“慈善”機構濟貧院里過著地獄般的悲慘生活，由于濟貧院想節省開支，9歲被送入棺材店當學徒。因不堪忍受非人的虐待，逃到了“霧都”——倫敦，禍不單行，又被小偷所騙，進入了賊窩。但是，小奧利弗是勇敢、正義、向往美好生活的。他為自己的美好未來所作出了巨大的努力。最后，在好心人的幫助下，他終于尋找到了真正的幸福的生活。
其中，讓我最感動的不是好心的老紳士——布朗羅先生，也不是救助他脫離生命危險的也是他的親姨媽露絲小姐一家以及一些好心的人，而是沒有多次重點描寫的少女扒手南希。真的很喜歡這個人，她雖然也是小偷，但或許是奧利弗悲慘的遭遇觸動了她內心中的一絲善意。她不顧背叛所愛的人——賽克斯，也不顧自己冒著被抓，被處以絞刑的生命危險，為小奧利弗求情，幫助他向露絲小姐求救，但是不公平的是最后這位令人敬佩的人卻慘死于賽克斯的棍棒之下。
在這本書中，奧利弗、南希、露絲小姐都是善良的代表，他們都出生于苦難中，在黑暗和罪惡的世界中成長，但在他們的心中始終保存著一片善良的，美麗的天地和一顆向往美好的心，種種磨難并不能使他們喪失善心，卻一次又一次的磨礪他們。最后，邪不勝正，正義的力量戰勝了邪惡，雖然南希最后遇難，但正是她的死所召喚出來的驚天動地的社會正義力量，注定了邪惡勢力的代表——費根團伙的失敗。因此在小說中，南希的精神得到了升華?？上驳氖?，惡人的代表——費根、蒙克斯、邦布爾、塞克斯無不一一落得個悲慘的下場。
值得我學習的還有小奧利弗勇往直前、不懼艱險的精神了。我覺得他年紀雖小，但是比起些茍且偷安的犯罪團伙卻煞是令人佩服。他很愛自己的母親，為了母親，可以不顧危險以身與邪惡的棺材店學徒諾亞拼搏，只為讓他承認他的母親是好人……一個個鮮明的例子證實了，這個孩子努力改變自己的生活，向往正義，最終，他確實得到了溫暖的關懷。
讀著整本書，感受著小奧利弗艱辛的童年。我越發覺得當時社會的黑暗，不禁憐惜起了現在的生活。
將視線停留在綿綿細雨中，或感些悲哀。小奧利弗得到了幸福是值得欣慰的，但是更多生活在邪惡的濟貧院里的其他孩子呢，他們沒有父母的關愛，日日忍受非人的待遇，若不奮力反抗又有誰能幫助他們呢?
希望終究是掌握在自己手中的，我們或許會遇到善良的人們給我們機會重見光明，但是在遇到之前，是不是該動手組建自己的夢想呢，為更美好的未來做準備呢?是的，把握現在，就是創造未來!
第三篇：巴金作品《家》讀后感1500字作文
家是一片孤寂的沙漠。
高老太爺是這個大家庭的創建者和最高統治者，年輕時苦學得了功名，多年為官，退歸林下，廣置田產，修建房屋，兒孫們知書識禮，老太爺四世同堂，事事如意。他每天的生活就是到戲院看戲，到朋友家打牌，與朋友們組建九老會，輪流宴客作客，鑒賞書畫古董。在他的心目中，這個家庭興旺發達，他相信它還會興旺發達下去。只是在這和平與愛的表面下卻充滿著仇恨、斗爭和犧牲。
高覺新是這個紳士家庭的長房長孫。他的父親高克文曾做過廣元知縣，辛亥一起，就辭官回了省城。覺新中學畢了業，即從父命，不再升學，19歲就進入西蜀實業公司工作。他的婚姻也完全由父母做主，因為姨媽錢太太與繼母周氏的一點沖突，他不能與兩情相悅的表妹錢梅芬結婚，由父親在祖宗的神主前，用拈鬮的辦法決定了婚姻。因為對家庭的順從，他斷送了前程和愛情，可他想不到反抗，只在心中為自己痛哭。不能說父母對他不疼愛，父母視這聰明聽話的兒子如珍寶，像寶貝一樣地珍愛著，但他也像傀儡一樣地被玩弄著。高覺新和弟弟們一樣，也喜歡閱讀新思想的書報，但卻在過舊式的生活，因為他肩負一房的責任。年僅20歲，父親就去世，父親去世的前一天，六歲的五妹死去，父親把繼母和弟妹托負于他。為了家，覺新愿做一個犧牲者，他的愿望只是使弟妹長大，好好做人，替爹媽爭口氣?，F實壓得他太難受，一味地敷衍忍讓并沒有好的結果，梅表姐死了，瑞玨也死了。
這家庭中的悲劇還有鳴鳳和覺慧的愛情。鳴鳳自幼喪母，從9歲到17歲，在高家做婢女的這八年，她聽命令，做苦事，流眼淚，吃打罵，最后還是難逃無終局的苦刑：被主人安排給馮老爺做小。鳴鳳也不懂得反抗，她相信世間一切都是由一個萬能無所不知的神明安排好的，她相信這簡單的信仰，相信命運。高府里的生活單調，夜靜更深時，她也憂心于看不見一個光明的去處，不知自己歸宿何在，唯有濃密的黑暗。高覺慧的愛并不能拯救她，反添痛苦。愛情使她有許多美妙的幻夢，卻又把她丟進黑暗的深淵。她愛生活，但生活卻面面關住她，只留給她一條墮落的路。湖水吞沒了她的生命，未留下一絲痕跡，還像原先那樣平靜。覺慧是這個家庭的叛徒，他雖大膽，但畢竟還是少年，經濟上未能自立，思想上也還幼稚，但他總算是逃出了這個家。他痛恨這個家庭，痛恨浪費青春和生命的生活，希望做一個與長輩完全不同的人。他幼時的希望是能做一個劫富濟貧的劍俠，到中學時他相信的是愛國的熱情和改良主義，“五四”一起，他又變成了人道主義者。他的思想在逐步變化，他雖有熱忱，但也有卑怯，當他知道鳴鳳第二天就要出嫁后，一夜思索的結果是準備放棄，因為他所謂有進步思想年輕人的獻身熱誠和小資產階級的自尊心。他在《黎明周報》中所寫的空幻、崇高的文章，改革社會、解放人群的理想，在現實面前變得蒼白無力。
張蘊華(琴)和覺民的愛情總算沒有步梅表姐和覺新的后塵。琴不是逆來順受的梅表姐，但也不是許倩如。她相信世界是一天一天新起來的，她入了女一師，又希望入外專，讀大學，盡管在親戚們看來，女孩子天天在街上走，失了大家閨范。琴的母親張氏雖疼愛女兒，但也
不能對女兒千依百順。她老了，不愿再聽親戚們的閑話，只想安靜地活幾年，不再找麻煩。琴對母親沒有抱怨，只有感激，她愛她的前途，但也愛她的母親。她對倩如說，你的理智可以征服感情，我的理智則被感情征服。
高家是省城北門一帶的首富，但這個家庭不像表面上那樣轟轟烈烈，詩禮傳家，五叔高克定偷偷在外面娶了姨太太，欠了大筆外債，做過西充知縣的四叔克安也暗中支持克定，高老太爺一死，一家人就因為家產開始起爭執。無疑這個家庭是在衰敗下去，只是它在崩潰途中還在捕獲更多的食物。家是遲早要散的，覺慧希望它早點散，像這樣驚驚惶惶，唯恐散去，結果依然免不掉一散，這才難受。到底有一天要倒的，早點散了，好讓各人走各人的路。舊家庭中的人不能決定自己的前途，不能決定自己的愛情和婚姻，女青年不能進學堂，不能剪發，甚至要裹小腳，12歲的淑貞的小腳成為母親夸耀的東西，也成為哥哥姐姐們嘲笑的資料。家庭中的人不能違反家長的命令，只能順從，順從的覺新沒有青春，沒有幸福，也失去了追求幸福的希望。即使是五叔克定犯了錯也要挨打，做父親吩咐的一切，毫不遲疑。舊家庭和禮教固然是束縛，但家庭中的人也靠它討生活，好像是現在的所謂“體制”。人之所以自愿被束縛，是因為他需要保障和安全，情愿交出自由，換得面包和諂媚的狂喜。禮教之所以惹人厭，是因為它虛偽，它要給這種彼此依賴的關系披上一層偽裝。紳士們明明興奮的是那些艷俗的粉兒戲，教訓子弟的卻是《戒淫淺訓》。親情固然珍貴，但親情之下也有仇恨和斗爭，禮教宣揚的美好使這種親情變質，如同迷信一樣，不再被人相信。覺慧的新道德未必就高明過舊道德，崇高的東西總是空幻的，宣揚得過于美好的感情只會歸于冷漠。愛應給人帶來幸福，卻也帶來這么多的苦惱。
巴金先生在歷次重印的序言中反復說，反封建的事業還沒有完成。
其實，任何時代，人間都只是一個演悲劇的場所，不管是不是有封建家庭。跟著時代走，也未必得酬報。
第四篇：電影觀后感作文1500字
情義無價——淺析電影《那山那人那狗》
都說母愛如涓涓溪流，隱忍而綿長，釋放得絢爛多彩;父愛如巍巍高山，剛強而威嚴，演繹得博大精深。其實，父親給予孩子的愛也可以很細膩，像雨一樣濯洗心靈。父愛同母愛一樣偉大，只是父親表達愛的方式不同而已。
導演霍建起用電影，《那山那人那狗》把我們帶進20世紀80年代的湖南西部山區，講述了一個即將退休的郵遞員父親，帶著剛剛接班的兒子跋山涉水，熟悉郵路的故事。一路走來，兒子了解了父親過去二十多年的生活歷程，父子倆的心路，也逐步接近;彼此的感情，迅速得到增強。影片歌頌了父子間的脈脈溫情，人與動物、人與大自然和諧共處的款款深情。
影片一開始就呈現出的一幅大遠景，讓我們領略到湘西恬靜的村莊、郁郁蔥蔥的樹、古老的房屋，風景唯美。然后鏡頭進÷步推進，把我們領入故事的開始。男主人公以獨白的方式介紹自己接替郵遞員父親的原因。父親千叮嚀萬囑咐，因不放心兒子而決定與他一起上路送郵。那條一直跟隨父親的黃狗，在影片中也被賦予人的特征，被親切地叫做“老二”。
色彩鮮艷是影片的一大亮點。美術專業出身的霍建起在對色調的選擇上安排得十分巧妙，全片都以“綠”為主，襯托了山里人純樸的民風，隱喻了人與人、人與自然的和諧共處。
這條美麗的山路是愛的見證。一路上，父親看似嚴肅，卻時時刻刻叮囑不熟悉路徑的兒子當心腳下的路，問他喝不喝水，生怕他受苦，還囑咐他郵包應放在頭頂，讓他舒適。鏡頭倒敘了父親與母親初次見面時的場景，情節雖小，但這卻是父親母親之間愛的見證，父母是在這條路上相識的，沒有它也不會有自己。鏡頭還倒敘了自己的童年時光：父親嚴格，因此自己怕挨打，加上彼此缺少溝通，難免產生隔閡。但是現在，父子一同走在這條山路上，彼此有了共同語言。兒子體會到了父親當年工作的艱辛，父親算是給予了兒子二十多年的補償。
這里的人善良、勤奮、樸質、甜美。當父子把信交給五婆的時候，五婆雖失明了，但她依舊對著他們微笑，并喂老二東西吃。她雖無依無靠，但男孩卻把她當作自己的奶奶，念信給她聽，自己像親孫子一樣疼她，五婆感動不已。兩人素不相識，卻能相互關愛，這是一種超越親情的大愛。父親幾乎送交每一封信，都會對人們說：“以后我不用送信了，兒子是我的接替者，他送信就等于我送信。”這體現了父親對兒子的信任，他為有漸漸懂事、長大的兒子而自豪。那位侗族姑娘帶著草帽，穿著一身白色帶紅點的衣服，體現了山里人純樸的特征。侗族姑娘與父子二人和老二相遇，主動打招呼，男孩與姑娘都相視而笑，那微笑是青澀的。在喜慶的日子.隨著夜幕降臨，山里響起了嘹亮的侗族歌，人們跳起了侗族舞，男孩與那女孩也一起跳舞?？匆妰鹤优c他們玩得盡興，父親也安心地睡著了。得知父親要退休后，山里的孩子們都依依不舍地去送別。幼小的孩子也被父親曾經的勤奮工作而感動，他們對老父親也懷有一顆感恩的心。
這里的狗兒也富有靈性，重情義。在父親的勸說下，小狗與父子二人一起上路，當男孩在半路上回頭發現自己的父親不見蹤影時，老二看著他焦急的神情，便把頭轉向父親即將走過的地方，父親果真走了過來。當影片快要結束的時候，男孩打開郵包，信件卻被大風吹得四處飛揚，父親奮不顧身地去撿，老二也忙著用長嘴叼信，最后信件毫發無損，兒子欣慰地笑了。這一情節的安排，深刻地表現出了即將退休的父親對工作的眷戀和不舍。老二是父親最好的朋友，它知道父親這些年的不易，它一直都在盡力幫助他，守護他。
父親在兒子面前表現自己的高大，說明自己還不年老;兒子在父親面前證明自己的強大，證明自己已經長大成人了，可以獨當一面。父與子之間的關系，可以如此微妙。
父與子的親情，男與女的深情，人與人的友情，人與狗的感情，都在這部影片中淋漓盡致地表現出來。情節雖簡單，事件雖小，但故事的主人公卻生活得豐富多彩。
第五篇：老舍《月牙兒》讀后感1500字作文
一輪月牙兒，帶著點寒氣，以微弱的光亮照著大地。它的軟光兒清亮純凈，但只要一片云飄來，便能籠罩住它的光芒，讓世界墜入無邊的黑暗之中。
這便是老舍的《月牙兒》，在月光般的詩意語言中，滲透著濃郁的悲劇氣氛。小說用一個少女的回憶講述了母女兩代煙花女子的苦楚生涯，“我”幼年喪父，安葬父親和隨母親上墳的時候，月牙兒都帶著寒氣掛在天際。母親在貧困得折磨下不得已再嫁，過了一段安穩日子后，繼父卻又無端失蹤，母親走上了做暗娼得道路，當母親與我分離后，我經歷了一連串的失意——失業、被人完弄、淪為暗娼，月牙兒蒙受了一層烏云， “我”終于理解母親別無選擇的困境，當母女團圓的時候，我已經重蹈母親的覆轍，為了生存下去而出賣自己的肉身，最后被捕入獄。
小說用舒緩從容的筆調，刻畫了“我”一步步走向墜落的經過。這種墜落背后有一只黑手推著，而我全是茫然無措。雖然繼父的出現與青年的出現讓我暫時過上相對舒適的生活，但這宛若是月牙兒的光芒，一會兒就消失了。在她關進監獄以后，發現“世界比這兒并強不了多少”，她所生活的那個世界，簡直就是監獄的縮影，黑暗陰冷，令人窒息。
在這里， “月牙兒”代表著一種殘缺，它是“月牙兒”是主人公悲劇命運的詩意象征：首先是社會的殘缺，正是整個舊世界把母女逼上了絕路，社會中缺乏良好的秩序，只有錢、權、肉的赤裸裸的交易。社會秩序的混亂使得如我一樣的花般的少女成為暗娼。胖校長雖然大度地容留了我，但是也給不了我錢。甚至有的嫖客手里就攥著一塊錢，唯恐上了當。整個社會都陷入一種極端的貧苦之中，這個時候錢成了財富的象征，成了沙漠中的水，對于“錢”與“人”的關系，“我”認識得很透——“錢比人更利害一些，人若是獸，錢就是獸的膽子。”
其次，社會的殘缺引起人性的殘缺，人性變成了獸性，真善美一步步地走向泯滅。歲月磨去了“我”的天真，“悟”出了愛情是吃飽了沒事做的事。一個少女竟然對愛情都失去一份天真，那不能不說是人性的悲哀。母親不擇手段地掙錢，不擇手段地搶嫖客的錢，因為她覺得她們是拿十年當一年活啊，連肚子都顧不了，哪里有工夫去顧什么善呢?至于美，我和母親青春的容顏，便一點一滴地消磨在生活的折磨中。“我的皮膚粗糙了，我的嘴唇老是焦的，我的眼睛里老是灰漉漉地帶著血絲。”更重要的是，她們心中那份對美的追求的泯滅。母親從每天照鏡子，再嫁后還喜歡戴花，到最后的全然不顧形象，而我對于那純潔清涼地月牙兒也很久沒有看，不敢去看。人性的真善美都被社會“強大的黑手”蹂躪著，扭曲著，發出無力的呻吟與悲涼的吶喊。
再次，是“愛”的缺失，就像女主人公所說的“愛死在我心里”了。她和母親之間隔著一層用窮做成的障礙，男女之間的愛更是“織成了網，互相捕捉，有錢的，網大一些，捉住幾個，然后從容地選擇一下。”女人永遠是男人附屬品。至此，我也只能退縮到愛自己了—
—“‘我’老在我的心上，因為沒有人愛我，我愛我自己，可憐我自己，鼓勵我自己，責備我自己。„„我身上有一點點的變化都使我害怕，使我歡喜，使我莫名其妙。我只能顧眼前，沒有將來，也不敢深想。”如此幽幽的自傷自憐之中，也控訴著舊社會中下層人民非但生活無處容身，精神上的棲息空間更是狹小得可憐。
面對人生的殘缺，母女倆也不是完全地放任自流。像“我”剛開始也在尋求一份可以自食其力的工作，卻不得已地失業，“我”告訴自己：“我年輕，我好看，我要活著。”還有最后的“我這樣的生命是沒有什么可惜的，可是它到底是個生命，我不愿撒手。„„我愛活著，而不應當這樣活著。我想象著一種理想的生活，象作著夢似的。”這些都是本能的對命運的反抗，對生活所抱的一種模糊的憧憬。雖然“我”已經墮落，卻又始終比周圍的許多人單純善良。當青年的妻子找上門來的時候，“我”不不預備跟她發生什么沖突，很容易就離開了，甚至在青年拋棄他的妻子后還對他的妻子產生了一絲同情。由于不甘心為掙錢而討好小飯館的客人，“我”憤然放棄那份工作。當母親為了錢與嫖客發生爭執的時候，“我”覺得母親那樣做有點過分——“不錯，既干了這個還不是為錢嗎?可是干這個似乎不必罵人。”但是，這些就像那月牙兒，這點光是極其微弱的，很快就會被黑暗吞噬。
當時農村經濟的破產，敗兵搶掠敲詐，民不聊生，月牙兒是這場人間悲劇的見證者。這不禁讓人想起安徒生陸續寫于1840至1855年間的小品文《月亮看見了》，那是一部以童話形式寫就的散文集，通過月亮的口吻記敘了月亮每夜的見聞，通過月亮的視角寫了城市角落里落魄的妓女，荒原山丘上的飲酒詩人，還有逃難的農民和絕望的小丑演員。這個世界就象月光一樣冷清真實。而在同一片天空下，同一個月牙兒的見證下，還有著多少如母女兩人一樣的人在社會的最底層掙扎著?
月牙兒對此也只能旁觀而無能為力，它的光是冷的，給不了她們溫暖。它只能目睹或喟嘆，或陪伴著她們，而無計可施。這種狀況也是老舍當時的心態吧。老舍只是用筆去書寫他們內心的掙扎和抗爭，但是并無隨著“潮流”為人物安排一條“革命的道路”。就像老舍說的： “在書里，雖然我同情勞苦人民，敬愛他們的品質，我可是沒有給他們找到出路，他們痛苦地活著，委屈地死去，這是因為我只看見了當時社會的黑暗的一面，而沒有看到革命的光明。不認識革命的真理，但是，藝術作品不同于宣傳材料，為什么一定要它給人找到出路，或者一定要說出窮人應該造反呢?”老舍來自下層人民，幾乎沒有一個作家能夠比老舍更深切的體味到社會角落里受侮辱和受損害的人群，沒有人比他更貼近下層人民的心。他的作品不是為藝術而藝術，對生活和下層人民的熱愛，使他的筆端迸出生命的火花，異常的燦爛。
本篇沒有老舍慣用的幽默，而是嚴肅沉痛的，對現實有著強烈的揭露和控訴。這大概是因為《月牙兒》是烈火過后的重生吧。
1928年春夏之間，對于濟南來說是一個累累彈痕，斑斑血跡的回憶。 “五三慘案”(稱“濟南慘案”)在這里發生，1930年暑假，初到濟南老舍，在驚訝于濟南的“來自天然”的美麗與“詩境”的同時，也敏銳地注意到了那次慘案留下地遺痕，并由此牽動了創作的欲望。
這個時候，《大明湖》也就是《月牙兒》的前身，新鮮出爐了，這是老舍歸國后的第一部長篇作品，書寫了一對母女的悲慘命運。然而，這個鮮活的“嬰兒”，剛剛離開母體，就被日本帝國主義的侵略毒火燒死了。
《大明湖》被焚后，老舍十分沉痛，他寫作素來沒有留底稿。從記憶中搶救出來的一篇短篇《月牙兒》，使一對母女的命運得到了某種程度的再現，故事的進展仍以愛情為聯系，這里所謂的愛情并不是花前月下的那一套，而是直截了當地追求肉與錢的獲得。
然而，這種重新的整理畢竟已經變形，而且離開了“五三慘案”的大背景，她們的真實面目似難以復制的，隨著上海“
一、二八”的那場大火，全都付之一炬。但是，日本侵略者的毒火沒有能夠把它燒掉，由此也可以看出它頑強的生命力。似乎老舍的創作也需要這樣一場火的洗禮，后來才能寫出筆尖上滴出的血與淚的《駱駝祥子》等名篇。另外，因為對故事已經寫過一遍，所以對情節和人物和情節也是爛熟于心，刻畫人物心理十分細嫩，“我”對母親的感情變化從敬佩，驚訝，埋怨，到理解，再到有了自己的看法。人物思想感情一步步的變化，從容不迫，舒緩玲瓏，讀來如飲清泉舒心寧靜，又若春雨潤物于無聲。這是老舍唯一的一篇“以近似散文詩的筆法”寫的小說，這無論對老舍，還是對中國現代文學來說，都是一個積極的有益的嘗試。
在老舍先生誕辰105周年的時候， 電視劇《月牙兒與陽光》開拍，《月牙兒》的故事也即將搬上銀屏，用另外一種形式去詮釋老舍先生的作品。 這表明《月牙兒》是現實性與藝術性俱佳的作品，有著極大的藝術空間可以讓我們去挖掘。
《月牙兒》對殘缺人生的詮釋十分獨到，品讀《月牙兒》眼前展開一副城市底層貧苦市民的生活圖景，耳邊響起一個受盡蹂躪，而又常常被忽視的群體發出的撼人心魄的呼喊和控訴，一股月光般的清冷和蒼涼，直抵內心的深處。