文化思想范文第1篇
(一)儒家文化“禮”的思想是思想政治教育的重要文化資源
思想政治教育需要以文化為依托和基礎，需要構建文化載體并以此來推進思想政治研究和實踐的開展。因為思想觀念和政治理念是融入文化之中，并且是通過某種文化形式得以體現的，所以有專家指出思想政治教育實際上還是一種文化教育。文化的傳承性使當代思想政治教育不能遠離傳統，“教育是人類文化發生發展的一種生命機制，沒有文化傳統就不會有教育，因為文化傳統是一個民族無法拒絕的歷史傳承，這就注定了教育必須以傳統為前提，為基礎。”實際上，思想政治教育雖然是新時代的新產物，但它并不是憑空創造的，不是空中樓閣。它是隨著社會的發展而不斷形成的，所以它必然存在對傳統教育的傳承與轉化。
儒家文化“禮”思想中的理想人格培養理念有助于強化理想信念教育。儒家文化提倡君子應“志于道”，視“道義”為最高的價值目標?？鬃诱f：“朝聞道，夕死可以。”孟子也主張：“舍生取義”。儒家文化將“道義”作為教育的主要內容，也將它作為“成人”的根本標準。“使人從被世俗功利所壓迫和扭曲的痛苦中解放出來，從而達到完善的人生境界。”另一方面，儒家文化“禮”的思想中的道德教化思想有助于強化思想道德教育?，F代思想政治教育將道德教育作為基礎內容，正是認識到了“良好的道德品質不僅是國家社會對個人的期望和要求，也是個體自身健康成長的內在需求，它對每個人的學習、生活、工作產生著深刻而廣泛的影響。”
(二)儒家文化“禮”的思想對思想政治教育方法的創新有著重要啟示
儒家文化“禮”的思想中蘊含的教化理念對現代思想政治教育有著重要的啟示，具體表現在以下兩個方面：
第一，儒家思想主張道德教化與道德實踐結合對思想政治教育方法創新有著重要借鑒意義。當今思想政治教育的基礎內容是道德教育，實際上道德教育的方法上卻存在諸多問題。很明顯的一個問題就是只注重道德觀念的灌輸，對于道德實踐活動就缺少督促和組織。我們今后在道德教育工作中所要做的就是，借鑒儒家道德教育模式，將道德教育和受教育者自身道德修養和道德踐履相結合，將道德觀念的灌輸融入到受教育者的道德實踐活動中去。
第二，儒家“禮法并用”的管理手段對思想政治教育方法的創新有著重要借鑒意義。儒家文化“禮”的思想中的核心以及最具特色的內容就是“禮法結合”“禮法并用”這樣一種治理國家和管理民眾的思想策略。形成了儒家的“禮法”并用的教化管理理念，也構成了儒家文化“禮”的思想的基本結構。這是一種雙重的教育管理模式，道德教化和法律規制互相滲透，從而使兩者相輔相成，有機結合。
二、儒家文化“禮”的思想對思想政治教育的消極影響
(一)儒家文化“禮”的思想與思想政治教育理論在目的和價值上存在著沖突
儒家文化“禮”的思想從其性質上來看，是儒家所提出的一種治理國家、教育管理民眾的一種政策和手段。這種政策和手段是儒家為統治階級獻出的“良策”，其目的是為統治階級服務，是為了維護統治階級的特權和利益，也是為了維護封建社會的宗法制度和等級秩序。
與儒家文化“禮”的思想不同，當今思想政治教育理論的著眼點是受教育者，也即廣大人民群眾的根本利益。思想政治教育的作用就是灌輸社會主義核心價值體系理論，思想政治教育的培養目標和價值取向就是：“在灌輸科學理論和提高人們認識能力和創造能力的基礎上，引導人們走向健康、科學的發展道路，促進人與社會、人與自然的協調發展，將人的物質生活發展與精神生活的發展統一起來，從而進一步地促進形成人的自由全面發展。”
(二)某些腐朽和落后成分不適應當前的時代環境
首先，禮教中的專制主義不適應思想政治教育的時代環境。儒家文化“禮”的思想是產生于幾千年前的封建社會中的一種傳統思想文化，它的禮教內容不僅蘊含著封建專制主義思想，而且禮教的方法和手段也存在著專制主義的性質。時至今日，“這種專制主義的惰性因素依然在從事思想政治教育的工作者的頭腦中保留了痕跡，導致在思想政治教育理論與實踐中自覺不自覺的壟斷傾向。”這種明顯帶有專制主義痕跡的教育模式，與當今時代的社會環境是格格不入的，從而也在某種程度上導致思想政治教育理論流于教條、空洞。
其次，禮教中的等級觀念不適應思想政治教育的時代環境。儒家所推行的禮教內容中，等級觀念的灌輸是一個重要的內容。這種教育內容是明顯帶有“奴化”的性質的，在當時封建社會的制度體系下是一種需要，在現今社會主義制度的條件下則是一種腐朽、落后的思想。
三、對儒家文化“禮”的思想進行批判地繼承
首先，找準儒家文化“禮”的思想和思想政治教育的結合點。“傳統要同現代實現有機結合，首要條件就是兩者必須具有結合點。沒有結合點，兩者的結合將無從實現。”我們要通過批判繼承儒家文化“禮”的思想來促進思想政治教育的發展，那么我們就要在批判繼承的過程中，找準儒家文化“禮”的思想和思想政治教育的結合點。這樣，才能準確找到批判繼承的路徑，才能做到有的放矢，切實有效地達到批判繼承的目的。
其次，對儒家文化“禮”的思想進行現代詮釋和綜合創新。所謂“現代詮釋”，是要求我們站在時代的高度，對儒家文化“禮”的思想中所包含的具有積極意義的內容，予以發掘提煉，并賦予其符合時代要求的新含義。要完成這個創造，必須首先實現對儒家文化“禮”的思想的現代轉換。這樣才能做到既源于傳統又超越傳統，最終實現傳統與現代的共融。所謂“綜合創新”，指的就是將儒家文化“禮”的思想中的積極合理因素與當今社會主義政治、經濟體制結合起來，進行創造性轉化。同時，要將批判繼承儒家文化“禮”的思想與發展社會主義先進文化結合起來。
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文化思想范文第2篇
一、總體要求
1.指導思想。以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，認真貫徹落實習近平總書記在十三屆全國人大一次會議XX代表團審議時的重要講話精神，全面貫徹落實黨的十九大和十九屆五中全會精神，堅持物質文明和精神文明一起抓，堅持既要塑形也要鑄魂，堅持以社會主義核心價值觀為引領，全面推進鄉村思想道德建設、文明創建、文化發展、文化傳承，培育文明鄉風、良好家風、淳樸民風，改善農民精神風貌，提高全省鄉村社會文明程度，煥發鄉村文明新氣象，打造鄉村文化振興的XX樣板。
2.工作目標。到2020年全面建成小康社會，鄉村文化振興取得重要進展，公共文化服務基本實現標準化均等化，農村公共文化設施、隊伍、活動、投入得到保障，群眾喜聞樂見的文化產品和文化服務更加豐富繁榮，農村文化人才支撐力明顯增強，素質高、業務精、結構穩的鄉土專業文化人才隊伍進一步壯大;農村思想道德建設切實加強，鄉村文明水平顯著提升，良好社會風尚進一步形成;優秀傳統農耕文化傳承發展富有成效，其教化群眾、淳化民風的作用充分發揮，新時代文明傳習中心建設形成品牌，富有時代精神和XX特色的新鄉賢文化加快培育。
二、實施鑄魂強農工程，強化鄉村思想政治引領
1.堅持不懈用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝教育農村干部群眾。深入開展面向鄉村的理論學習宣傳普及，讓習近平新時代中國特色社會主義思想在XX大地家喻戶曉、落地生根，像陽光雨露一樣走進千家萬戶，滋潤干部群眾心田，提振鄉村精氣神，引導干部群眾心往一處想、勁往一處使，齊心協力創造幸福生活。深入開展“百姓宣講”活動，貼近農民群眾生活實際，采取群眾喜聞樂見的形式，運用群眾聽得懂、聽得進的語言，增進人們對習近平新時代中國特色社會主義思想的政治認同、思想認同、情感認同。編寫適應區域特點的鄉村振興戰略讀本。滿足基層干部群眾對理論圖書的需求，開展理論圖書配送，重點向農家書屋、村居講堂、社區閱覽室等贈送理論讀物，及時傳播黨的理論路線方針政策。加強對社會思潮的辨析引導，正本清源，扶正祛邪，幫助人們劃清是非界限、澄清模糊認識，鞏固和壯大鄉村意識形態陣地。加強農村宗教管理，引導群眾合法信仰宗教，依法治理農村宗教領域亂象。
2.推進社科理論普及。結合新時代文明傳習中心建設工程試點，貼近基層干部群眾的理論需求，加強政策宣傳、知識傳授、價值傳播，提高農村群眾人文素養。組織編寫《走在前列面對面》等一批通俗理論讀物。開展“社科普及周”基層延伸行動，面向農村舉辦系列講座、志愿服務、展覽、知識競賽等社科普及主題活動。實施社科普及示范體系建設行動計劃，每年培育10個省級社科普及示范縣(市、區)、50個省級社科普及示范鄉鎮(街道)、200個省級社科普及示范村(社區)。開展社科普及志愿服務行動，加強社科普及教育基地建設，組織社科專家基層行活動，發揮新時代文明傳習中心、村居講堂、道德講堂等各類陣地作用，推動鄉村黨的理論和社科知識普及。開發中小學鄉土特色校本課程，培養學生熱愛家鄉、建設家鄉的情懷。
3.開展政策宣講。緊緊圍繞黨的理論創新成果、中央的決策部署和省委的政策要求，發揮講師團、黨校、社科研究單位、宣講協會作用，運用各類新聞媒體和宣傳文化陣地，推動民生政策宣講，深入解讀宣傳黨的“三農”政策和強農惠農富農舉措，把政策措施講透徹、講明白，讓黨和政府的政策深入人心。注重吸納農民宣講員進入宣講隊伍，用親身經歷現身說法宣講黨的十九大精神。開展“國旗下講話”活動，增強村級黨組織凝聚力和向心力。
4.加強基層理論骨干培訓。發揮各級黨校(行政學院)、干部學院的資源優勢，加強對縣及縣以下宣傳文化工作者特別是社科理論工作者、活躍在基層的專兼職理論宣講員的集中培訓。通過舉辦培訓班、現場示范輔導、實地觀摩等形式，推動基層理論宣講骨干進鄉入村進行講習、培訓，不斷提高農民群眾思想道德素質和科學文化水平。
三、實施文化惠民工程，保障文化民生
1.建強基層公共文化服務陣地。加強投入保障、政策保障和機制保障，堅持一院多能、一室多用，整合基層宣傳文化、黨員教育、科學普及、體育健身等設施，統籌建設各類活動場所。建設數字文化廣場、無線網絡等新興文化設施，建設農村老年人文化活動場所。推進鄉、村兩級文化服務設施建設，20XX年實現全省基層綜合性文化服務中心基本覆蓋，達標率95%以上。實施農家書屋網絡化建設工程，推廣農家書屋總分館制和“一卡通”管理模式，構建以縣級圖書館為總館、鄉鎮中心農家書屋為分館、村(社區)農家書屋為館藏點的總分館服務網絡，爭取到20XX年全省縣鄉村出版物“通借通還”率達到60%。實施農村文化廣場——“百姓舞臺”提升工程，建設農民群眾歡迎、實用性強的農村文化廣場設施網絡，建立可持續發展的廣場文化活動運行機制。加大文化扶貧力度，到20XX年，全面完成省扶貧工作重點村綜合文化活動室建設任務，全面完成省扶貧工作重點村通有線電視任務。著力抓好黃河灘區脫貧遷建區公共文化服務陣地建設工作。
2.開展豐富多彩的群眾性文化活動。加強資源整合，綜合用好文化科技衛生“三下鄉”、文化惠民消費季、文藝匯演展演、“一村一年一場戲”免費送戲工程等平臺載體，把更多優秀的電影、戲曲、圖書、期刊、科普活動、文藝演出、全民健身活動送到農民中間，豐富農民群眾文化生活。持續辦好“文化惠民、服務群眾”實事項目，每年為農村(社區)免費送戲1萬場。深化“深入基層、扎根人民”主題活動，深入開展“我們的中國夢—文化進萬家”活動，組織文化文藝小分隊深入鄉村開展送文化活動。加快推進“書香鄉村”建設，精心組織農民讀書節、讀書月和“三農”主題書展、書市、大講堂等活動。
3.提高公共文化服務供給質量。深入開展“服務基層、服務農民”活動，推動文化資源向基層農村傾斜，推進省、市、縣三級聯合購買文化惠民演出，建設網上綜合服務平臺，創新政策扶持和資金投入辦法，引入競爭機制，以獎代補，激發各類文藝院團、演出機構、演出場所發展活力，滿足農民群眾日益增長的精神文化需求。
4.繁榮農村題材文藝創作。加強農村題材文藝創作的規劃和扶持，組織動員作家藝術家開展農村題材文藝創作生產，推出一批具有濃郁鄉村特色、充滿正能量、深受農民歡迎的農村題材文藝作品。探索建立“深入生活、扎根人民”資金政策保障機制和作家藝術家下基層掛職鍛煉制度，組織作家藝術家開展采訪采風活動，篩選一批重點優秀作品，在出版、展示、推介等方面給予資金扶持。發揮“泰山文藝獎”“群星獎”導向性作用，打造自下而上的群眾文藝作品選拔提升平臺，引導全省群眾性戲劇、音樂、曲藝、舞蹈、雜技、美術、書法、攝影、民間藝術創作。加大對農村題材文藝作品創作的扶持力度，評選推出一批優秀農村現實題材文藝作品，全省性文藝評獎突出農村題材，省級報刊、廣播電視臺對優秀農村題材作品在刊發、播出、宣傳評介等方面給予重點支持。
5.繁榮發展鄉村文化產業。制定XX省振興傳統工藝實施意見，建立XX省傳統工藝振興目錄。實施鄉村傳統工藝振興計劃，培育有地域特色的傳統工藝產品，開發民間藝術、民俗表演項目，推動XX民俗文化產業加快發展。加大對鄉村文化產業的扶持力度，引導利用古民居、古遺址、古村落、古街發展文化產業項目，重點培育一批特色突出的文化小鎮。實行鄉村文化產業精品工程，發展基于互聯網的新型鄉村文化產業模式，推動特色鮮明的“非遺”項目傳承發展，到2022年，培育一批具有XX特色的鄉村文化品牌。實施休閑農業和鄉村旅游精品工程，重點在文化遺產、節慶賽事、修學研習、養生文化、民俗文化、名人文化等方面進行創意開發，探索研究、完善出臺有關土地利用配套政策措施，打造一批美食村、藝術村、養生村、休閑村等特色村，實行差異化發展，推出具有地方特色的精品民俗活動和精品農業體驗旅游活動。實施齊長城人文自然風景帶建設工程，打造齊長城文化旅游品牌，建設一批鄉村特色影視基地。
四、實施優秀傳統文化傳承發展工程，弘揚中華傳統美德和紅色基因
1.傳承發展優秀傳統文化。深入挖掘優秀傳統農耕文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規范，結合時代要求進行創新，強化道德教化作用，引導農民群眾愛黨愛國、向上向善、孝老愛親、重義守信、勤儉持家。完善“圖書館+書院”模式，推進尼山書院標準化建設，建立全省尼山書院聯盟，形成孔子故里獨有的特色與優勢。推進XX優秀傳統文化傳承發展示范區、齊文化傳承創新示范區建設。繼續實施鄉村儒學和社區儒學推進計劃，加強師資力量培訓，以基層群眾喜聞樂見的形式，推動有條件的鄉鎮綜合文化站、農村(社區)基層綜合性文化中心設立儒學講堂，推動儒家文化進鄉村，到2025年，全省鄉鎮綜合文化站儒學講堂實現基本覆蓋。組織編寫《中華傳統文化大眾化系列通俗讀物》《中國傳統文化讀本》《中國民間文學大系》(XX卷)，創作推出一批符合農村群眾需求的傳統文化通俗讀物。開展“我們的節日”主題活動，利用傳統節日組織開展花會、燈會、廟會等民俗活動，打造節會品牌。梳理挖掘地域文化、鄉土文化，指導各地科學策劃、組織開展節事活動，打造鄉村文化名片。
2.積極培育新鄉賢文化。制定《關于培育和弘揚新鄉賢文化的工作方案》，深化研究闡釋，厘清新鄉賢文化發展脈絡，明確新鄉賢文化建設思路，推動建設一批鄉賢館、農耕文化展館，弘揚傳播新鄉賢文化。開展新鄉賢選樹活動，通過“舉鄉賢、頌鄉賢、學鄉賢、禮鄉賢”，把一批群眾公認、品德高尚、處事公道、熱心公益、積極參與地方管理、起到模范帶頭作用、真正為群眾服務、推動家鄉經濟發展的人士選出來、評出來。開展新鄉賢文化進中心、進家庭、進校園活動，結合新時代文明傳習中心建設試點工作，運用傳習中心、鄉村儒學講堂、道德講堂、科學大講堂等陣地，把新鄉賢請到中心、講堂，通過“講、評、幫、樂、慶”等多種形式，講好新鄉賢故事，彰顯新鄉賢道德精神;把新鄉賢文化與家庭家教家風主題教育結合起來，推動鄉鎮村志編修，挖掘、整理、編寫弘揚傳統美德、體現時代要求、貼近生活實際的家規家訓，引導人們繼承傳統美德、樹立家國情懷;把新鄉賢文化與學校教育、青少年思想道德建設有機結合，深化“新禮儀新禮節”培育行動，涵育文明校風。開展弘揚新鄉賢文化活動，積極組織創作具有地域特色的新鄉賢文化文藝作品，組織多種形式的新鄉賢主題文藝演出、文化活動，生動活潑地傳播新鄉賢文化。充分運用微博、微信、微視頻和手機客戶端等方式，開展“XX鄉風·美麗家園”微視頻、微電影大賽活動，拓展新鄉賢文化傳播平臺。積極探索有效途徑和辦法，推出新鄉賢特色品牌項目，培育發展新鄉賢理事會等新鄉賢組織，充分發揮農村基層黨支部的核心作用，探索引導新鄉賢依法參與鄉村治理，促進鄉村經濟發展與社會和諧。
3.大力傳承紅色基因。認真踐行“紅色基因就是要傳承”，深入挖掘我省豐富的革命歷史文化資源，統籌全省紅色文化資源保護開發利用。實施紅色基因傳承工程，深化沂蒙精神研究闡發，成立沂蒙精神研究院，設立“沂蒙精神研究”專項，推出一批有價值的理論文章和學術專著，組織創作一批以弘揚沂蒙精神為主題的文學、戲劇、影視劇、音樂等優秀文藝作品。突出沂蒙老區、冀魯邊、膠東、渤海、冀魯豫等紅色文化富集區建設，打造紅色文化傳承示范區。推動革命文化教育普及，建好用好XX省黨史館、沂蒙革命紀念館等紅色教育基地，深化黨史、國史學習教育，講好XX故事。加強愛國主義教育基地建設，推動愛國主義教育基地改陳布展，建設革命歷史檔案信息數據庫，深入推進愛國主義教育基地網上展館、VR虛擬現實展館建設。編輯出版《紅色XX365》《XX省紅色旅游指南》，組織拍攝“XX十大抗日武裝起義”文獻記錄片，打造紅色文化宣傳教育品牌欄目。圍繞慶祝改革開放40周年、建國70周年、中國共產黨成立100周年等重要時間節點，積極開展形式多樣的群眾性主題教育。扶持鄉村紅色文化旅游開發，推動紅色旅游與民俗游、生態游等相結合，打造一批鄉村紅色旅游精品景區和精品線路。實施“沂蒙精神紅色基因傳承工程”，打造全國一流的親情沂蒙紅色文化旅游目的地，推出“新時代山水圣人”紅色旅游線路。
4.加強鄉村文化遺產保護展示。實施傳統文化鄉鎮、傳統村落及傳統建筑維修、保護和利用工程，制定《XX省歷史文化名城名鎮名村保護條例》，劃定鄉村建設的歷史文化保護線，分批次開展重點保護項目規劃、設計、修復和建設，加強歷史文化名鎮、名村、傳統民居、古樹名木保護。整理保護有地方特色的物質文化遺產，傳承保護傳統美術、戲劇、曲藝、民間舞蹈、雜技和民間傳說等非物質文化遺產，鼓勵支持非物質文化遺產傳承人、其他文化遺產持有人開展傳承、傳播活動。實施縣及縣以下歷史文化展示工程，做好縣級歷史文化展示場所的充實、改造、提升工作。推進“鄉村記憶”工程，加大對農村歷史街區、傳統民居院落和生產生活民俗的挖掘保護，把鄉村文化保護傳承與新型城鎮化建設相結合，開展第一批“鄉村記憶”項目的設計與實施，到2022年，在全省打造XX個“鄉村記憶”鄉鎮，推出XX個“鄉村記憶”民俗節慶項目，建設100個“鄉村記憶”博物館(優秀傳統文化和非物質文化遺產展示館)，建設1000個“鄉村記憶”村落(街區)，10000個“鄉村記憶”民居，使鄉村成為有歷史記憶、地域特色的文化之鄉、精神家園。挖掘和保護民間傳統諺語、地方戲種、農耕文化、優秀習俗等鄉村文化，建立數字影像館，加大傳承弘揚力度。
五、實施新時代文明傳習工程，培育文明風尚
1.推進新時代文明傳習中心建設。20XX年探索啟動試點建設工作，20XX年形成示范模板并總結推廣，20XX年實現全面推進，將其打造成為提高鄉村社會文明程度的綜合載體平臺。省市縣鄉建立志愿服務指導中心，村(社區)建立志愿服務站，發揮學校教師、黨校教員、在職或退休干部、民間文化文藝人才等作用，在信息服務、農技傳授、文化活動、移風易俗、鄰里互助以及關愛貧困學生、留守兒童中宣傳普及科學理論，到2022年農村志愿服務站建設率達到80%以上。
2.深入實施“孝誠愛仁”四德工程。加強對全省“四德工程”示范縣動態管理，以組織媒體開展四德工程示范縣巡禮活動為抓手，深化基層道德品牌創建，打造一縣(市、區)一道德品牌?？偨Y推廣基層企業、農村、機關、學校、科研院所、社區街道、社會組織等四德工程建設經驗，命名一批社會主義核心價值觀四德工程建設示范點。廣泛開展省、市、縣、鄉、村五級“榜上有名”先模人物評選活動，建好用活善行義舉四德榜，推動全省建立一批四德主題廣場、主題公園、主題社區、主題街道。注重發揮農村黨員、基層干部、道德模范的示范帶動作用，以身邊人、身邊事為教材，教育引導廣大農民見賢思齊、崇德向善。
3.深入開展移風易俗行動。傳承中華文化精髓，融入現代文明理念，突出莊重感儀式感，用蘊含優秀民俗、體現時代風尚的婚喪新文化取代舊陋習舊風俗。在婚事辦理上，倡導集體婚禮、公益婚禮、慈善婚禮等現代文明婚禮形式，推行免費頒證和婚禮式頒證服務。提倡厚養薄葬，倡導儀式從簡辦理、文明辦理。實施公益性公墓建設工程，深入開展殯葬改革綜合試點，加大對殯葬公共服務的資金投入，推廣“沂水經驗”，把公益墓地建設作為民生需求和移風易俗的重點項目加以推進，到20XX年基本建立覆蓋城鄉居民的殯葬公共服務體系，到2022年節地生態安葬率達到60%。推動文明祭祀，改變農村陳規陋習。
4.深化家風村風行風建設。以美麗鄉村建設為主題，深入挖掘XX優秀傳統文化和中華美德，以家庭、村居、行業為基本單元，以家風促村風帶行風，推動形成家風正、村風淳、行風清、鄉風美的良好社會風尚。開展家風建設，以“家和萬事興”為主題傳承良好家風和家訓，抓好宣傳教育、征集評選、展示推廣等各個環節，引導廣大群眾曬家訓、傳播治家格言、講好家風故事，傳承優秀家風，潛移默化影響農民群眾的價值取向和道德觀念。開展村風建設，以村居為切入點，進一步規范壯大村居道德評議會、村民議事會和紅白理事會等群眾自治組織，積極修訂完善村規民約，用民間輿論褒貶是非、扶正祛邪;圍繞思想道德、移風易俗、環境衛生等重點內容，組織開展評議活動，引導廣大農民由“要我文明”向“我要文明”轉變。開展行風建設，以行業為切入點，廣泛開展誠實守信、信用至上、誠信興業、履約守信等主題宣傳實踐活動，大力培育農村行業品牌;加大信用頂層設計，深入開展農村行業領域誠信突出問題專項整治，建立誠信“紅黑榜”制度，完善守信激勵和失信懲治機制，促進由征信到誠信，推進誠信建設制度化，打造信用XX。
5.深化鄉村文明行動。深化文明村鎮創建，作為推進鄉村文明行動的總抓手，明確“十三五”末全省縣級及縣級以上文明村鎮占比80%的目標要求，打造一批孝心村、和諧村、生態文明村、移風易俗村、興業富民村等特色示范典型。加強文明村鎮創建工作動態管理，將文明村覆蓋率及上升幅度等內容納入文明城市、文明縣(市、區)、文明鎮評選指標體系。推進“百鎮千村”建設示范工程建設，在加強鄉村文明行動“村容村貌、村風民俗、鄉村道德、生活方式、平安村莊、文化惠民”六大建設的基礎上，選擇一批鄉村文明行動示范村實施“鄉村文明家園”項目。開展科普示范鄉村創建活動，不斷提升農民科學素質。開展“新農村新生活新農民”培訓，圍繞居家美化凈化、家庭倫理道德、親子教育、文化娛樂、身心保健等內容，將現代意識、科學精神、文明理念逐步滲入到群眾頭腦、轉化為自覺行動，到20XX年，實現農村中青年婦女培訓全覆蓋。扎實推進文明家庭創建，制定出臺《關于開展“美在我家”主題活動推進家庭文明建設的意見》，以家庭素質、家庭倫理、家庭教育、家庭生活、家庭責任建設為重點，廣泛開展“美在我家”主題活動。深化“星級文明戶”、尋找“最美家庭”、評選“五好家庭”，以及“村村都有好青年”“好婆婆好媳婦”等各具特色的創建活動，加強孝道文化宣傳教育，建立完善文明家庭標準體系、推薦機制、動態管理、尊崇禮遇等長效機制。舉辦家庭文明建設巡禮活動，宣傳文明家庭建設新成效，充分展現家庭文明建設新氣象新風貌。深入開展“學雷鋒，做XX好人”活動，進一步健全村、鎮、縣、市、省梯次推進的選樹機制，到20XX年選樹省級“XX好人”群體數量達到XXXX人。推動開展“無邪教創建”示范活動，打造一批無邪教創建示范縣、鄉、村。
六、實施鄉村網絡文化建設工程，推動網絡惠民
1.推進鄉村公共文化網絡載體建設。依據全省農村實際情況，統籌建設簡便易用、高效快捷、資源充足、服務規范的鄉村文化網絡載體。高起點制定建設標準，推進鄉村數字圖書館、鄉村遠程教育中心、鄉村網絡服務中心、鄉村旅游網上展館、鄉村文化網上展館等基層公共文化網絡基礎設施。積極推廣移動互聯網新媒體新應用，提升鄉村居民互聯網應用技術水平，打造全平臺、多媒體、多樣態的鄉村公共文化網絡載體集群，推動網絡文化建設惠及廣大農民群眾。
2.鼓勵鄉村題材網絡文藝作品創作。規劃創作生產一批反映XX鄉村風貌、農民生產生活的重點網絡文學、網絡音樂、網絡劇、微電影、網絡演出、網絡動漫等新型文藝作品，推動全省鄉村網絡文藝健康繁榮發展。利用主要媒體網站、文學藝術專業網站等平臺，把農村題材代表性作品有計劃地進行網上展示。充分發揮新媒體獨特優勢，運用微博、微信、移動客戶端、移動直播APP等載體，促進優秀鄉村文藝作品多渠道傳輸、多平臺展示、多終端推送。
3.持續深入開展鄉村網絡公益活動。充分利用網站、“兩微一端”、手機報等網絡宣傳平臺，圍繞脫貧攻堅、惠農助農、弱勢群體幫扶等主題，打造各類鄉村網絡公益頻道或專題，積極推送鄉村網絡公益主題的新媒體作品，推廣鄉村網絡公益理念。聚焦XX鄉村特色，創新挖掘獨立公益項目，精心打造具有較強影響力和公信力的XX鄉村網絡公益品牌。協調組織動員互聯網企業、新聞網站、網民及社會各界共同參與，統籌整合各方力量，促進公益信息互聯互通、公益資源協同共享，推動線上線下聯動，形成鄉村網絡公益合力。
七、實施鄉村文化人才培育工程，強化人才支撐
1.加大高層次文化人才培養力度。制定全省優秀傳統文化人才培養規劃，研究制定扶持政策，引入一批高層次儒家文化、紅色文化、農耕文化、海洋文化研究高端人才。深入實施XX文化人才工程，通過XX文化之星評選，加大優秀鄉村文化人才選拔培養、資助扶持力度。加強XX傳統戲曲、雜技及民間歌舞、民間音樂高層次人才培養基地建設。支持高校、研究機構加強編纂出版、傳播推廣、影視制作、創意策劃人才培養。發揮高校、文藝團體人才優勢，通過對口幫扶、設立聯系點等形式，開展專業人才進基層活動，彌補人才短板。
2.培育鄉村“非遺”文化傳承人。依托國家級、省級非遺傳承人群研修研習培訓院校、“扶持1000位非遺傳承人、民間藝人”收徒傳藝計劃，對掌握一定技藝、有學習意愿的鄉村非遺傳承人進行培訓。加強XX工匠手藝體驗基地項目建設，鼓勵技藝精湛、符合條件的中青年傳承人申報并進入各級非物質文化遺產代表性項目代表性傳承人隊伍，形成合理梯隊，培養高水平工匠隊伍。鼓勵各地開展延伸培訓，支持學有所成的傳承人創新創業。到2022年，培訓XXXX人次。
3.壯大鄉村文化人才隊伍。加強基層宣傳文化隊伍建設，對現有鄉鎮(街道)綜合文化站人員進行登記，及時補充專業人員，做到專崗專用。探索基層文化藝術人才定向培養，開展免費鄉鎮文化員招生試點。每3年對文化站長和工作人員輪訓一遍，提升鄉鎮文化站組織管理水平。在村、社區配備宣傳員，加強農村社區文藝骨干培訓。大力培養XX書院和鄉村儒學師資，建立鄉村儒學人才庫。開展文藝志愿服務，培育打造一批優秀基層戲曲院團、莊戶劇團、民間班社，培養帶動一批基層文化工作者、民間文化能手。發展壯大文化志愿者隊伍，把企事業單位退休人員、返鄉大中專學生等吸納到鄉村文化隊伍中來，增強鄉村文化自我發展能力。引導返鄉下鄉人員結合自身優勢和特長，發展傳統工藝、文化創意等產業。
八、加強組織領導，為鄉村文化振興提供有力保障
1.狠抓工作落實。宣傳思想文化戰線把鄉村文化振興擺上重要位置，精心組織、細化措施，推動省委決策部署落實落地。堅持項目化運作、工程化實施，明確項目實施時間表、路線圖、責任制和獎懲措施，加強組織領導和督促檢查，確保各項任務落實落地。定期召開農村文化振興工作聯席會議，統籌解決鄉村文化振興工作的重大問題。
2.強化政策保障。認真梳理現有政策，用足用好用活“三農”各項政策。抓好相關試點工作，及時總結推廣試點經驗。堅持問題導向，著眼抓重點、破難點、補短板，深入研究政策措施，為鄉村文化振興創造良好環境和條件。
3.加大資金投入。加強農村文化振興的財政保障，持續加大投入力度，創新財政資金投入方式，提高資金使用效率。引導鼓勵社會力量投資興辦鄉村文化事業。加大對莊戶劇團和民間藝人開展文化活動的資金扶持。加強農村金融服務和產品創新，加大金融對鄉村文化振興的支持力度。
文化思想范文第3篇
doi：10.3969/j.issn.10017836.2017.11.030
收稿日期：20170516
基金項目：江蘇省教育廳高校哲學社會科學研究課題“基于生態文明的人與自然倫理關系研究”（2016SJD710019）
作者簡介：聶惠（1964—），女，江蘇邳州人，講師，博士，從事生態哲學、思想政治教育研究。
摘要：對我國大學生思想教育進行改善和提高，可以將大學生的思想政治素質進行切實的提升，進而為建設中國特色社會主義事業貢獻自身的力量。目前，高校思想政治教師僅僅是將相關的思想政治知識向學生進行簡單的灌輸，在一定程度上挫傷了學生的學習興趣，導致大學生思想政治教育效果無法達到預期。要想改變這種原始的大學生思想政治教育狀態，高校教師亟須改變分析問題的視角，在對大學生進行思想政治教育的過程當中將生態哲學作為依據，這將對大學生思想政治教育工作的改進有積極的促進作用。
關鍵詞：生態哲學；大學生；思想政治教育；路徑
引言
我們黨在長期的建設實踐過程當中逐漸將思想政治教育視為政治優勢以及優良傳統，對于思想政治教育的重視，在一定程度上對于建設我國社會主義有著重要的促進作用。而對于我國大學生思想教育進行改善和提高，可以將大學生的思想政治素質進行切實的提升，進而為建設我國特色社會主義事業貢獻自身的力量。因此，大學生思想政治教育工作已經成為國家相關部門甚至整個社會都重點關注的問題。但僅僅是依靠原始的視角和思維面向大學生開展思想政治教育工作還遠遠不夠，依據當前我國高校思想政治工作現狀可知，高校思想政治教師僅僅是將相關的思想政治知識向學生進行簡單的灌輸，在學習的過程當中，將一些道德倫理與法律法規強制性地要求學生對其進行遵守，這種傳統的教學方法和教學思維在一定程度上挫傷了學生的學習興趣，也就導致大學生思想政治教育效果無法達到預期。而要將這種原始的大學生思想政治教育進行改善，高校思想政治教師就要改變分析問題的視角，從而將自身的視野進行拓寬。我國當前的社會背景將可持續發展進行重點強調，文化的生態性已經被越來越多的學者所重視，所以在對大學生進行思想政治教育的過程當中將生態哲學作為依據，對于大學生思想政治教育工作的改進有著積極的促進作用。
一、大學生思想政治教育過程中存在的問題
1學生對于高校大學生思想政治教育的配合程度不夠高
我國高校只是全面地對大學生進行思想政治教育，而對大學生的個人需求和實際需要還沒有足夠重視，使得我國高校思想政治教育缺少針對性，無法真正地對大學生造成積極的影響，在影響學生發揮主體性的同時，也沒有對大學生的思想政治教育進行正確的指導，也就造成我國高校大學生的心理和思想健康無法得到保障[1]。在一定程度上，沒有對大學生的創新能力與意識進行培育。與此同時，由于教學內容的陳舊，學生對于思想政治教育的學習興趣無法得到充分的激發，部分大學生對于思想政治教育甚至充滿抵觸情緒。
2大學生思想政治教育的重要性還沒有被高校充分重視起來
最近幾年，大學生思想政治教育在我國高校當中的重視程度逐漸增加，我國高校也都積極地對教育方法方式和內容進行改善，但伴隨著世俗化和功利化充斥在我國高等院校的發展過程當中，導致高校思想政治教育也偏離了原有的發展軌道，部分大學生的思想品德、個人行為和科學文化知識素養發展與提高受到了阻礙，對大學生個性的培養造成了多種傷害，使得我國當代大學生對于問題的思考、分析和解決能力還有待切實的提升。與此同時，我國高校在對學生進行教育的過程當中，只是重視專業課的教育，卻不去重視思想政治教育，相應的，學生也只會對學習成績進行重視卻忽略個人品德的修養，學生只是簡單地應付思想政治課程，對大學生的成長及其未來發展造成極為惡劣的影響。
3在大學生思想政治教育過程中缺少家庭參與
要對我國大學生思想政治教育進行大力開展，就離不開家庭教育的積極配合。子女的思想道德發展在一定程度上會受到父母道德觀念以及思想素質的影響。父母的教育方式和家庭環境是學生在進入社會之前最主要的思想道德教育，而依據當前的社會背景來看，我國大部分家庭教育還存在比較嚴重的問題，由于當前多為獨生子女家庭，父母及其長輩對孩子關愛有加，就容易對子女造成溺愛的現象，當子女犯錯時放任自流。而部分家庭對于孩子的要求過于嚴苛，這就造成了每一個孩子的行為習慣及特點都不盡相同，而子女在進入學校進行學習的過程當中，孩子的成績是家長最為關注的部分，對于孩子的思想情況根本不去主動了解。而部分家長只是簡單地認為自己要盡力保障孩子的經濟生活，就將思想政治教育的責任全部推給學校和高校教師，這也導致在對大學生進行思想政治教育過程當中缺少家庭教育的參與，學校與家庭之間的溝通還沒有到位，無法切實地提升大學生思想政治教育效果。
二、生態哲學視域下大學生思想政治教育的主要特征1重視發展的和諧與可持續
在生態哲學當中最為基本的要求就是重視發展的和諧與可持續，而以此對大學生思想政治教育工作進行指導，就可以幫助學生在完成學習過程，步入社會之后將自身良好的作用通過促進社會發展得到體現[2]。因此，要實現這一培養學生的目標，就要求我國高校思想政治教師在日常工作和教學過程當中將和諧可持續發展的思想進行體現，在對大學生進行思想政治教育的過程當中，要對不同的觀點進行包容，尊重學生的個性發展，實現教學和諧。而在對學生進行思想工作的過程當中，高校思想政治教師應該站在學生的角度來對問題進行考慮，使得學生的內心當中長存和諧文化的內涵。
2重視思想批判的重要作用
我國當代大學生的思想情況還不是特別理想，甚至社會上對于當代大學生的負面評價普遍較多。這是因為我國高等教育持續擴張，部分覺悟較低的學生也進入了大學校園。而這些學生思想問題出現的主要原因就是對其進行思想政治教育的教師，對于思想文化的批判還較為缺失。舉例來說，大多數高校思想政治教師在對學生進行授課之時，只是將領導的要求作為依據，缺少個人見解，在這種情況之下對學生進行知識的講授，可能會對學生的思想帶來消極影響。生態哲學對于思想批判的重要作用予以重點強調，而在批判的過程當中也逐漸形成了文化。因此，在生態哲學視域下，思想批判的重要作用必須要通過大學生思想政治教育工作得以體現，這樣才可以有效地提高學生的思維能力，達到對當代大學生進行思想政治教育的目的。
3將文化的特點進行強調
簡而言之，人類共有且生活方式與他人有本質的不同就可以被理解為文化。而對我國高校大學生進行思想政治教育，就是為了幫助學生構建起未來的生活方式，在此過程當中就要將創造性進行全面發揮。也就是說，高校思想政治教師要對學生的創新思維予以重視，對于學生要進行積極的啟發，而不是簡單地對學生進行知識灌輸。而在此過程當中高校思想政治教師應該幫助學生了解到文化對于自身發展的重要作用，而這些文化必須是生態哲學文化，如果文化自身不具備生態性，可能會對學生的發展造成阻礙。因此，文化的創造性也應該被教師自身所具備，在對學生進行思想政治教育的過程當中，將個人的見解充分表明，切實地對學生思維能力進行啟發。
三、生態哲學視域下進行大學生思想政治教育的路徑1堅持進行分類指導，全面提倡因材施教
在生態哲學視域下對大學生進行思想政治教育，就必須要將教育的針對性和普遍性進行有機結合。堅持分類指導，首先就要將問題導向進行建設，高校當中的大學生來自全國各地，每一個學生的興趣愛好、自身素質、思維方式和家庭背景都不盡相同。因此，每一個學生的實際困難與內心的困惑也都不同，這就在無形當中增加了大學生思想政治教育的難度。而堅持問題導向原則，將每一個學生的具體情況作為依據，從而將問題進行分析和解決。除此之外，還要對分類指導的原則進行堅持。在對大學生進行思想政治教育過程當中，如果僅僅掌握科學的理論方法還遠遠不夠，還要注重教育方式的選擇，尊重每位學生的差異，基于此進行分類教育，在教育工作進行的過程當中要避免簡單的知識灌輸，而是要重視大學生群體的特點，全面提倡因材施教的教學方法，進而更加有針對性地對大學生進行思想政治教育。
2將教育載體持續創新，思想政治教育堅持與時俱進
在對大學生進行思想政治教育的過程當中，離不開校園文化潛移默化的影響。我國高校在對先進文化進行傳播、對科學理論進行宣傳、對學生未來人生理想進行塑造的過程當中都離不開校園文化的重要作用，也為我國大學生思想政治教育提供了豐富的教學資源，大學生的行為規范、價值觀念以及政治素養的形成都離不開多樣化校園文化的影響。除此之外，對大學生進行良好的思想政治教育，還離不開社會實踐的有效進行。人類要想將自身的思想進行正確的發展就必須要通過社會實踐來實現。獨特的實踐性在我國高校大學生思想政治教育當中被明確地體現，根據現實情況可知，只有在實踐操作當中，所學習的理論知識才可以被持續鞏固。與此同時，還可以將其自身作用進行全面的發揮。而最近幾年得到迅猛發展的新媒體也對我國大學生思想政治教育載體有著創新作用，當前全世界的大學生在進行情感、觀念、思想交流的過程當中都要借助移動互聯網，網絡的發展將現實社會進行拓寬，而我國大學生更加喜愛這種平等、開放以及具有較強互動性的網絡平臺，而這種新媒體的特點就是有著較為深遠的影響力，大學生思想政治教育要實現現代化和科學化，就必須要通過網絡平臺來對學生進行思想政治教育。
3持續進行多方聯動，為思想政治教育形成合力
在對我國高校學生進行思想教育的過程當中，絕對不可以忽視家庭教育資源的重要作用，學生家長要在日常生活當中將自己作為孩子的榜樣，確保自身生活情趣與道德情操的健康和高尚。將良好的家風進行繼承和發揚，將家規進行遵守，為孩子的健康成長打下良好的家庭教育基礎。與此同時，高校在對大學生進行思想政治教育的過程當中要將教育的空間和途徑進行拓展，及時且積極地與學生家長進行有效溝通，定期定時與家長代表談話，幫助學生家長明確家庭教育的重要作用，鼓勵學生家長對學生進行家庭教育，將家庭教育自身所獨有的優勢全面發揮出來。除此之外，只有學生的自我教育與家庭教育、學校教育、社會教育進行有效聯動，才可以達到對大學生進行思想政治教育的預期效果，教育資源才會得到全方位的利用，科學、高效地進行大學生思想政治教育也得到了全方位的保障。
4將考核機制進行持續完善
我國高校要對大學生思想政治教育的教學效果進行了解和分析，就必須要將思想政治教育考核機制進行構建并持續完善，對于教育的成果、方式、內容和方法進行系統而全面的評價，高校思想政治教師要想將教育情況進行及時完全的掌握，就必須要對思想政治教育進行考核評價，進而對于我國高校思想政治教育的科學性和有效性都產生積極的促進作用。只有科學的評價方法和評價手段才可以保障考核評價的科學性，要保證大學生思想教育成果的有效性，就要采用切實有效的評價方法，從而及時地處理在教學過程當中出現的問題。與此同時，還要做到綜合評價和過程評價的有機結合，將全面分析大學生思想政治教育作為基礎，從而準確、客觀地對大學生思想政治教育實踐進行全面評價[3]。
5重視大學生思想政治教育隊伍建設
在我國高校當中要建設一支素質較高的思想政治教育教師隊伍，教師被稱為人類靈魂的工程師，在人類發展的歷史當中，教師都扮演著傳播科學知識的角色。我國高校要建設一支教學水平精湛、具有較高的思想政治素質以及具有良好事業心的思想政治教育教師隊伍。除此之外，在對高校教師進行培養的過程當中，一定要重視教師的師德，在高校教師的職業生涯過程當中，持續加強師德建設工作，培育高校教師的職業理想，幫助其樹立自身優秀的職業形象，從而對學生能夠進行良好的思想政治教育。與此同時，高校還要切實維護教師的合法權利，將生活和工作條件進行持續改善，進而將高校思想政治教師的工作積極性全面地調動和激發出來。
結束語
綜上所述，我國高校在對大學生進行思想政治教育的過程當中，還存在著學生對于高校大學生思想政治教育配合程度不夠高，大學生思想政治教育的重要性還沒有被高校重視和在大學生思想教育過程當中缺少家庭參與等問題。而在生態哲學視域下，大學生的思想政治教育有著重視發展的和諧與可持續，重視思想批判的重要作用和將文化特點進行強調等主要特征。而這些特征給我國大學生思想政治教育帶來了全新的路徑，我國高校要堅持分類指導，全面提倡因材施教，將教育載體持續創新，思想政治教育堅持與時俱進，持續進行多方聯動，為思想政治教育提供合力，將考核機制進行持續完善。與此同時，還要重視大學生思想政治教育隊伍建設。只有這樣，才可以通過生態哲學的指導切實地改進和完善我國高校思想政治教育工作，為我國大學生思想政治教育工作打下堅實的基礎。
參考文獻：
[1]蒙秋明.大學生思想政治教育的一個新內容——生態文明觀教育[J].貴陽學院學報：社會科學版，2010（3）：13—14.
[2]魏榮，王京京.論生態文明建設訴求下的大學生思想政治教育[J].思想教育研究，2013（5）：22—23.
[3]儲靜丘子.論生態哲學文化視域中的大學生思想政治教育[J].湖北成人教育學院學報，2010（9）：8—9.
Research on the Path of Ideological and Political Education for
College Students from the Perspective of Ecological Philosophy
NIE Hui
（Xuzhou Institute of technology， Xuzhou 221018， China）
Key words：ecological philosophy； college students； ideological and political education； path
（責任編輯：陳樹）2017年11月第36卷第11期黑龍江教育學院學報Journal of Heilongjiang College of EducationNov.2017Vol.36 No.11
文化思想范文第4篇
一、濟河街道基層宣傳思想文化工作現狀。
濟河街道位于泗水縣城南部，亦城亦鄉，總面積69.8平方公里，轄36個村(居)，6個城市社區，現有農業人口12966戶，43603人，社區居民12658戶，39244人，耕地面積48597畝。近年來，濟河街道宣傳思想文化工作緊緊圍繞街道中心工作，堅持解放思想，實事求是，創新工作方式，比較全面的反映了街道中心及重點工作，概括起來有以下幾個方面。一是開展思想政治工作與解決群眾的實際問題相結合。從群眾關心的事情入手，將思想文化教育內容滲透到為群眾辦好事辦實事之中。我們開展了多種多樣的活動，開展了“科技致富”、“農業實用技術”培訓，建立黨員聯系戶、聯系點制度，在村居設臵黨員責任區212個，開展社區黨員“亮身份樹形象”活動。成立社區專業服務團隊，提供居家養老服務，對社區60歲以上的獨居老人進行生活料理和交流談心，收到居民們歡迎。二是開展富有特色的創建活動，
吸引群眾參與。開展“愛在行動”志愿服務活動;開展“孝行社區”活動，舉辦首屆最佳婆媳檔趣味運動會，評選出“和諧婆媳”家庭13對。開展“國學經典誦讀”活動，深入推進儒風孝道之鄉建設;開展“文明示范戶”評選活動，扎實開展鄉風文明培育工程。這些活動有力地促進了城鎮和農村良好社會風氣、文明健康生活方式的形成。三是發揮各種思想文化陣地合力作用的氛圍營造方式。因地制宜，加大投入，形成了包括輿論陣地、培訓陣地和文化娛樂陣地在內的思想政治工作的主要陣地。高標準安臵led屏2個，宣傳欄32個;建設廉政講堂、道德講堂、鄉村儒學講堂22個;高標準建設盛泉社區、金裕社區圖書室，配臵圖書8000余冊。大力打造黨家廟村級文化大院，建設百姓大舞臺，安臵健身器材12件，配臵圖書800冊。
二、存在的問題。
第一群眾接觸思想文化渠道單一。濟河街道27個村居都在南部山區，人們多喜收看娛樂性節目，新聞類、普法類節目少人問津。群眾接觸思想文化的渠道單一，就連懸掛的條幅也很少讓群眾注意，往往是掛上有的群眾還沒見到，就已經刮跑或扯爛了，基本上靠的是固定標語，且多數是計生標語。第二，生搬硬套，宣傳方式與群眾的接受力之間有差距。目前宣傳思想文化工作或脫離實際，脫離生活，或流于形式，缺乏生命力。真正吸引群眾的不多，為群眾接受和理
解的不多。雖然，濟河街道2/3的村都有農家書屋，但多是為建設而建設，真正利用起來的不多。第三，基層宣傳隊伍欠缺。一方面在鄉鎮從事宣傳思想文化工作的大多數是兼職，而在村居社區更是沒有人問津此項工作。一方面年輕干部居多，基層經驗不足甚至沒有什么經驗，又沉不到群眾中去，導致宣傳思想工作與農村群眾脫節。
三、意見建議。
一要創新宣傳方式，讓群眾主動參與。隨著群眾生活水平的提高，群眾文化意識也逐漸增強。廣場舞不僅風靡城市社區，即使小山村里也有幾只廣場舞。湯家莊有支計劃生育宣傳隊，將計生政策等宣傳內容編成快板、歌舞等節目，茶余飯后在村居內演出，深受中老年人、兒童歡迎，這樣的隊伍完全可以成為宣傳思想工作的一支“主力軍”;下一步可以組建鄉村文藝隊伍，通過文藝活動宣傳黨的思想文化政策;充分利用黨報黨刊資源，開辟“村民閱報點”。閑暇時間聚在村里小賣鋪前聊天曬太陽，是村民們最常見的消遣方式?？梢晕杏胸熑涡牡牡曛鞴芾韴罂?，在店中放上報夾，定期更換報紙，只要是會識字的人，閑來恐怕都愛翻上一翻，起碼多些聊天的“話題”，和風細雨，潤物無聲。
二要結合基層實際，提高實效性。在典型宣傳上，多從廣大群眾中挖掘，要善于發現、善于總結自己身邊的典型故事、典型人物，多宣傳建設者風采，宣傳基層干部的苦與累，
用身邊的典型教育人、引導人、鼓舞人、鞭策人，會更讓人信服;宣傳內容應面向農村實際。根據農村群眾的生活思想狀況，根據他們的接受能力進行側重宣傳。如在農村移風易俗中可以與挖掘地方特色文化結合起來，把傳統的人文習俗包裝打造為地方特色產品。
三要加強基層宣傳隊伍建設。建立村居宣傳文化隊伍，可以與文藝隊伍相結合，明確專人管理負責，根據農村實際情況開展好群眾宣傳思想文化工作。上級宣傳部門多給基層宣傳隊伍提供學習機會，宣傳思想工作者需要不斷 “充電”。多組織集中理論學習，調查研究活動。只有準確把握基層群眾的心理與關注熱點，才能有針對性地做好宣傳思想工作。
文化思想范文第5篇
一、xx鎮宣傳農村思想文化工作現狀
我鎮宣傳農村文化工作在鎮黨委、政府及上級主管部門的精心指導下，緊緊圍繞鎮黨委、政府的工作大局及當前中心工作，全面貫徹落實科學發展觀，全鎮宣傳農村思想文化工作呈現出有聲有色、豐富多彩的局面，具體表現在以下幾個方面：
一是強化理論學習，增強隊伍素質。xx鎮各村委會、各部門都能根據鎮黨委、政府的學習要求組織好宣傳理論學習。定期不定期開展基層干部及宣傳工作者的理論知識培訓，增強隊伍素質，保證宣傳工作的質量。組織鎮村干部進行科學理論學習，不斷提高村兩委班子成員的政治理論知識和工作能力，增強宗旨理念，轉變工作作風;提高基層干部整體素質，充分發揮基層干部在群眾中領頭雁作用，應用理論知識結合地方實際引導、帶領群眾移風易俗、倡導新風。
如：充分應用“農家書屋”組織群眾開展書刊、報紙等刊物學習，宣講國家政策，努力引導群眾應用健康的思想文化知識抵制腐朽的外界文化。為群眾搞好文化服務，贏得群眾的依賴與支持，逐步讓宣傳思想工作成為廣大群眾的自覺行動。
二是以開展健康娛樂活動為載體，豐富宣傳農村思想文化工作的內涵。我鎮在宣傳農村思想文化工作中創造了許多生動活潑、行之有效的工作方法，并逐步形成體系，成為促進我鎮宣傳農村思想文化的有效載體。如：在節假日活動和農閑中開展文藝演出、籃球賽等健康向上的娛樂比賽，并在節目內容上、形勢上加入法律、法規、政策的宣傳，以群眾喜聞樂見的方式豐富宣傳農村思想文化工作的內涵。
三是加大輿論宣傳，為農村思想文化建設營造良好的社會氛圍。宣傳工作者緊密圍繞鎮黨委、政府中心工作，結合實際，牢牢把握正確輿論導向，采取張貼宣傳標語、宣傳欄等各種宣傳手段，在宣傳黨的主張、弘揚社會正氣、通達社情民意、引導社會熱點、疏導公眾情緒、搞好輿論監督等方面發揮了重要作用。
二、得出的主要經驗
一是市委宣傳部及鎮黨政領導的正確領導和各級部門的密切配合是開展好農村思想文化宣傳工作的前提;二領導的高度重視和宣傳工作者的認真負責是抓好農村思想文化宣傳工作的基礎;三是廣泛開展農村精神文明創建活動是確保宣傳農村思想文化取得實效的關鍵;四是抓時間突亮點，
以最快的時間，宣傳農村典型，是抓好農村思想文化宣傳工作的保障。
三、存在的問題和困難
一是由于基層干部素質普遍偏低，很難將外面好的文化精神結合實際加于宣傳，思想文化的亮點、典型對外宣傳力度不夠;二是基層群眾文化素質偏低，觀念陳舊，精神文明創建活動發展不平衡，健康的思想文化與腐朽的外界文化產生沖擊，人民選擇性接受思想文化的意識不高，宣傳健康思想文化的阻力進一步加大;三是宣傳農村思想文化工作經費緊張、人才匱乏，農村文化室硬件設備建設不完善，農村精神需求得不到滿足，精神文明創建難以高效開展。四是基層干部沒有認真研究新形勢新特點，創新觀念淡薄，照本宣章的觀念仍然存在，在相關法律、法規、政策等健康農村思想文化的宣傳上方式、方法、內容存在形式主義，致使干部群眾思想觀念滯后。
四、針對問題提出的建議和意見
一是在經費支出上，就宣傳農村思想文化工作應給予一定傾斜。農村思想文化宣傳工作涉及到農村生活的方方面面，不僅僅在思想上要引起高度重視，而且在具體措施上也要積極作為，增強農村思想文化宣傳工作經費，增派農村宣傳工作人才，增強地方宣傳陣地建設，加大對鎮文化室、村圖書室的經費投入，使之真正成為傳播先進文化的重要陣地，這對宣傳農村思想文化工作起到了較強的基礎作用。
二是增加對基層干部的素質教育培訓，加強基層宣傳隊
伍素質建設。高素質的基層干部能引導群眾思想與國家政策始終一致，能引導群眾對國家政策的正確理解，能保證農村思想文化宣傳工作沿著正確方向進行。同時，自身素質能力在教化群眾過程中是最好的手段，同時也是新形勢的客觀要求。
三是抓教育載體，多渠道、多形式地對農村群眾進行思想教育。充分發揮廣播電視在農村宣傳渠道中所起到的重要作用;要繼續開展健康向上、貼近生活、為群眾喜聞樂見的文體活動，堅持以優秀、健康、向上的思想文化抵制黃、賭、毒等腐朽文化;要繼續搞好“科技、衛生、文化”三下鄉活動，使“三下鄉”成為常下鄉;要根據不同時期的形式與任務，通過多渠道，將國家新的惠農政策做到群眾身邊，做到老百姓的心坎上。
文化思想范文第6篇
——在全縣宣傳思想文化暨精神文明建設工作會議上的講話
縣委常委、縣委宣傳部部長 陸衛華
(2011年3月28日)
各們領導、同志們：
剛才，縣委陳副書記作了重要講話，充分肯定了我縣2010年宣傳思想文化暨精神文明建設工作取得的成績，全面分析了當前面臨的形勢和任務，深刻闡述了宣傳思想文化暨精神文明建設工作在全縣經濟社會又好又快發展中的地位和作用，對開創全縣宣傳思想文化暨精神文明建設工作新局面提出了新的要求，指明了努力的方向。我們要認真學習領會，抓好貫徹落實。下面，我講兩點意見。
一、圍繞中心，服務大局，2010年全縣宣傳思想文化暨精神文明建設工作保持了良好的發展勢頭
2010年，我縣宣傳思想文化暨精神文明建設工作著力在推進學習型黨組織建設、提高輿論引導力、拓展對外宣傳、促進文化發展繁榮、加快精神文明創建“五個方面”下功夫，各項工作保持了良好的發展勢頭，榮獲全市宣傳思想暨精神文明建設工作目標責任制一等獎。
(一)以學習型黨組織建設為重點，理論武裝全面加強。 一是突出宣傳抓實創先爭優。協調各級新聞媒體對我縣各條戰線涌現出來的先進黨組織和先進個人進行集中宣傳報道，推出了黃通富、黃漢先、付紅樹等一批先進典型，其中付紅樹榮獲“昆明抗旱好人”榮譽稱號;在市級以上新聞媒體刊發、播報創先爭優活動新聞76條，特別是新華社刊發通訊《洪水滔滔黨旗紅》，真實報道了各級黨組織和廣大共產黨員在搶險救災中的先進典型事跡。編發創先爭優信息64期，其中10篇被省委和市委創先爭優活動簡報采用，《洪峰浪尖黨旗紅——巧家縣各級黨組織和廣大共產黨員在抗洪救災最前沿創先爭優》被中央簡報采用，得到中央和省級領導批示。組建報告團，深入全縣各鄉鎮開展“7.13”特大洪澇泥石流自然災害搶險救災先進事跡報告會，掀起了崇尚先進、學習先進、爭當先進的熱潮。
二是突出示范抓實理論學習。認真收看“時代前沿知識講座”9期;邀請市人民政府副市長、國家行政學院政治學教研部教授、中國領導科學研究會理事胡月星同志到我縣，就“提升領導勝任力”作了專題講座。以創先爭優和民族團結宣傳教育活動為契機，抽調人員組成宣講團，深入全縣各鄉鎮開展“送教下鄉”巡回宣講，參與人數達2200余人。以縣委黨校為平臺，舉辦了十七屆五中全會精神干部培訓班，培訓人數達240名，縣委方書記及部分處級領導還在百忙之中抽出時間前往授課。
三是突出質量抓實調查研究。去年6月，我縣圍繞“加快經濟發展的思路和主要辦法、社會事業發展的瓶頸及破解措施、基層黨組織建設存在問題和努力方向”等三大內容，采取“座談會、民情懇談、走訪黨員群眾、撰寫調研報告”等形式，全縣領導干部深入部門、鄉鎮、企業等進行了一次大規模的調研，形成調研報告180篇，對阻礙和制約城鎮和農村發展的問題提出了許多有效的見解。
(二)以提高輿論引導力為著力點，內外宣傳成效明顯。 第一，輿論引導健康有力。深入做好黨的十七屆四中、五中全會、市委二屆十
一、十二次全會、縣委十屆十
一、十二次全會及中央、省、市、縣“兩會”精神的學習宣傳，切實加強“兩基”迎國檢、人口普查、“7•13”特大洪澇泥石流災害搶險救災、昭巧二級路建設的輿論引導，高度重視改善民生和維護社會穩定的宣傳引導，各項工作扎實有效。以民族團結宣傳教育為主題，廣泛開展知識競賽、文藝晚會、“送教下鄉”等活動，為全縣各民族團結、和諧、發展的營造了良好氛圍。認真組織開展法制“六進”、“漫畫征集”等系列活動，未成年人思想道德建設得到加強。上報市委宣傳部精神文明、輿情等信息186篇，被采用37篇，名列全市前茅。出版了3期《巧家之窗》和1期《勞動就業特刊》內部刊物，在縣電視臺、白鶴灘之窗網站開設了《訪談》、《民生橋》等專題欄目。
第二，對外宣傳再創新高。一是加強培訓，業務水平大提高。邀請昭通日報社4位知名記者、編輯為巧家108名通訊員進行了新聞采寫培訓，選派了3名通訊員到《云南日報》、《昭通日報》進行學習，有力提高了宣傳隊伍業務水平。二是立足廣度，宣傳平臺大拓展。以省、市各新聞媒體為主陣地，宣傳平臺成功向《人民日報》、《新華通訊社》、《中央精神文明報》、《香港大公報》、《中國縣域經濟報》、中央電視臺、電臺等10多家國家級媒體拓展，切實提高了我縣的影響力和知名度。據不完全統計，各級各類新聞媒體共刊載、播報巧家新聞稿件4000余篇，其中《云南日報》刊發稿件85篇，《春城晚報》刊發稿件23篇，創下歷史新高;《人民日報》、《新華每日電訊》刊發稿件4篇，中央電視臺播出巧家新聞3條，首次實現了“零突破”?？h電視臺還與昭通電視臺聯合制作播出9期《聯播昭通——巧家》欄目。三是注重深度，稿件質量大提升。既注重宣傳的廣度，更注重宣傳的深度。據不完全統計，11篇稿件獲省、市通訊員優秀作品獎，8人獲《昭通日報》優秀通訊員稱號，省、市紙質媒體刊載頭版頭條36個，電臺、電視臺播報頭條42個。四是強化溝通，“內引外聯”成效顯著。在抗擊百年不遇的旱災、“7•13”特大洪澇泥石流災害和“8•29”地震災害的宣傳工作中，精心策劃，積極與各大媒體溝通銜接，形成強大的宣傳陣容。據不完全統計，在各類媒體上宣傳搶險救災的稿件達1500篇以上，中央人民廣播電臺中國之聲、山東煙臺人民廣播電臺、云南人民廣播電臺、昭通人民廣播電臺對“7•13”特大洪澇泥石流災害搶險救災直播連線累計465分鐘，為抗災救災工作營造了良好的輿論氛圍。
(三)以構建社會主義核心價值體系為目標，精神文明創建深入推進。
一是認真開展群眾性文明創建活動。以提升公民文明素質為重點，通過開展“改陋習、樹新風”、“誠信百家店”、“愛我城市、爭做文明市民”等活動，提高了市民文明素質，培育了文明新風尚。對照《云南省文明縣城測評體系》，協調開展了環境衛生管理、城市綜合治理等相關工作。完成了《巧家縣文明禮儀手冊》編輯、發行。認真做好了省、市、縣級文明單位(村、社區、小城鎮)的申報和創建工作。制定下發了《巧家縣市民文明安全素質提升活動實施方案》，多部門聯合開展了系列文明安全素質提升活動。
二是加強公民思想道德建設和未成年人思想道德建設。協助舉辦了“90后的好榜樣鐵飛燕”暨見義勇為先進事跡報告會，并認真組織各鄉鎮、各部門，特別是青少年對“90后的好榜樣”、“昭通道德模范”鐵飛燕的先進事跡進行學習、宣傳和討論，引導青少年牢固樹立正確的人生觀、道德觀、價值觀。認真組織實施“綠色電腦進西部”文化扶貧工程，把45臺安裝了不良信息過濾軟件的綠色電腦分發到部份農村中小學及鄉鎮文化站。圓滿完成2010年全國第8個“公民道德宣傳日”宣傳教育系列活動。
(四)以營造積極向上的文化氛圍為出發點，文體事業繁榮發展。
一是文藝隊伍逐步壯大。目前，巧家藝術團共有18名演員，各鄉鎮、村委和農家文化大院共組建了90支業余文藝演出隊伍，演員達1220人。
二是公共文化設施不斷夯實。“兩館一中心”(體育館、圖書館、老年活動中心)和魁閣公園建設有序推進。新建農家書屋15個、農民體育健身工程20個、“農家文化大院”30個，并把金塘建成全市第一個“農家文化大院”示范鄉。投資140萬元完成了藥山、馬樹等4個鄉鎮文化站建設。完成第一批信息資源共享工程項目建設，1個縣級支中心和8個鄉鎮基層服務站已投入使用。以新農村建設為契機，新建文化活動場所7個。完成第二批廣播電視“村村通”建設任務，全縣廣播、電視覆蓋率分別達86.7%和95.09%，有效解決了群眾聽廣播、看電視難的問題。
三是文藝培訓不斷加強。一年來，以縣文化館、堂瑯文化廣場、龍潭公園、鄉鎮文化站為陣地，強化文藝培訓，累計培訓人數達12.5萬人次;以縣職業高級中學為平臺，成功舉辦了1期文藝培訓班，培訓人員達132人，不斷提高了演出隊伍的素質和演出質量。
四是文體活動廣泛開展。按照文化建設“百千萬工程”要求，充分利用節假日，認真開展各種慶典活動及“百場演出進村委”、“千場演出進自然村”、“百場電影進百村”等活動，不斷豐富了群眾的精神生活。2010年，全縣開展各種大、中、小型文化活動達511場次。其中，舉辦“卡拉OK大賽”、“新春書畫展”、“民族團結教育活動暨彝族火把節”聯歡晚會、“第六次全國人普宣傳月活動”文藝晚會，首屆“平安和諧杯”老年門球賽、第二屆“平安和諧杯”籃球運動會等文體活動，掀起了文體活動高潮。同時，協助市藝術劇院開展了“百場演出進百鄉”活動，組隊參加了全市中學生足球運動會、第九屆老年人運動會、第二屆少數民族傳統體育運動會、中小學生田徑和游泳運動會。組織電影放映215場次、觀眾達3.6萬人次。今年1月24日至2月23日，抽調人員與縣藝術團全體演員組成30余人的慰問團，奔赴蒙姑、大寨、小河等6個鄉鎮，成功開展了文化、衛生、科技“三下鄉”慰問演出，深受廣大農民群眾歡迎;2月26日，還承辦了省第十二屆“昊龍杯”冬泳運動會，巧家冬泳隊獲得團體總分第一名的好成績。 五是堂瑯文化研究深度推進。邀請中國科學院朱炳泉教授和金正耀教授到巧家開展了古礦洞礦碴深部取樣科考活動。撰寫了《堂瑯文化研究》專著文本及《巧家編年史》初稿等理論研究文章，《將“堂瑯礦冶文化旅游圈”建設成為云南面向西南開放的重要旅游目的地的思考》一文參與省社科學術年會征文，被評審為優秀論文，收編入論文集公開出版發行。省委宣傳部批準立項的課題——堂瑯文化研究有序推進，預計今年5月全面完成。
(五)以增加農民收入為落腳點，文化產業扎實推進。 一是隨著鄉村文化活動場所的增加，涌現出一批以舞蹈、花燈、龍燈、嗩吶等為主要內容的農村(社區)文藝表演隊，成為了“農家文化大院”文藝演出隊伍的中堅力量。這些文藝表演隊平時除進行公益演出、自娛自樂外，還在農村紅白喜事、店鋪開張等時候開展有償演出服務，農村文化產業雛形初步呈現。
二是以新農村建設為契機，輻射帶動“農家樂”的興起，拉動了當地蔬菜、水果、家禽和水產業的發展，為當地農民提供了就業崗位，增加了農民的收入。
三是綠色文化旅游業的快速發展，推動了民間手工業和地方土特產的發展，成功打造了小碗紅糖、花椒、芒果、手工面、馬樹紅氈、爐房手工斑銅制品等巧家獨有的文化旅游產品，受到廣大游客青睞，提高了這些產品的附加值。
四是隨著農村文化活動的日益活躍，制作了一部由一群農民自已籌措資金、自編自演、拍攝制作的電影《香火》，這是云南省第一部農民電影，為挖掘民族民間特色文化、弘揚地方影視文化事業、探索農村文化產業發展新路子起到了良好的推動作用。 五是完成了“十二五”文化產業發展規劃(初稿)。 回顧總結過去一年的工作，我們深切體會到：隨著改革發展進入關鍵時期，宣傳思想文化工作的地位和作用越來越重要，人民群眾對我們的期待也越來越強烈，意識形態領域的復雜性越來越凸顯。宣傳思想文化工作必須在政治上堅持一面旗臶、一條道路、一個理論體系不動搖，始終與中央、省委、市委和縣委保持高度一致，才能把握得當、方向正確;必須在導向上堅持團結穩定鼓勁、正面宣傳為主，唱響主旋律，打好主動戰，才能基調昂揚、發揮作用;必須在思路上堅持圍繞中心、服務大局，認真貫徹中央、省委、市委和縣委的決策部署，統籌協調、科學謀劃，才能找準定位、有所作為;必須在工作上堅持改革創新，破除體制機制障礙，突破重點，解決難點，才能與時俱進、富有活力;必須在方法上堅持虛工實做，真抓實干，找準抓手載體，做深做實，才能出成果、出實效;必須在作風上堅持聯系群眾，把改善民生作為重要任務，把實現群眾利益作為出發點和落腳點，才能吸引群眾、贏得群眾;必須在本領上堅持深入學習，深入實踐，潛心研究，學以致用，才能提高領導水平和工作能力。
同時要清醒地看到，我縣宣傳思想文化暨精神文明建設工作還存在一些薄弱環節。主要是：對宣傳思想文化工作的一些深層次問題調研分析不深，規律把握不夠，工作的方式、方法、手段和載體還有待創新;文化體制改革中思想不解放的問題還較為突出，不愿改、不敢改，改革進展緩慢;輿論引導能力有待提高，對互聯網和小報小刊的管理、引導、協調還需進一步加強;部分領導干部作風漂浮，工作不實的情況較為突出，干部隊伍建設還不適應形勢發展的需要;經費投入不足，公共文化資源相對貧乏;宣傳機構不健全，宣傳隊伍政治待遇尚需提高。對這些問題，我們一定要高度重視，在今后的工作中認真加以解決。
二、理清思路，明確任務，不斷開創2011年全縣宣傳思想文化暨精神文明建設工作新局面
根據中央、省、市宣傳文化工作會議的具體要求，今年全縣宣傳思想文化暨精神文明建設工作的總體思路是：高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅持以鄧小平理論、毛澤東思想、“三個代表”重要思想和科學發展觀為指導，深入學習貫徹黨的十七大、十七屆五中全會，省委八屆十次全會，市委二屆十二次全會和縣委十屆十四次全會精神，按照高舉旗幟、圍繞大局、服務人民、改革創新的總要求，緊緊圍繞科學發展這個主題和加快轉變經濟發展方式這條主線，堅定不移地用黨的理論創新成果武裝干部頭腦，鞏固壯大積極健康向上的主流思想輿論，推進社會主義核心價值體系建設，加快文化體制機制改革創新，加快構建公共文化服務體系，加快發展文化產業，加強對文化產品創作生產的引導，大力開展群眾性精神文明創建活動，著力營造推動科學發展、促進社會和諧的濃厚氛圍，營造慶祝中國共產黨成立90周年、辛亥革命100周年的濃厚氛圍，為全縣經濟社會又好又快發展提供有力的思想保證、輿論支持、精神動力和文化條件。
按照這個總體思路，今年要重點抓好以下5項工作。
(一)圍繞學習型黨組織建設推進科學發展，努力在理論武裝工作方面實現新突破。 一是扎實推進學習型黨組織建設。認真落實巧辦通„2011?8號文件要求，堅持從領導班子學習、各級黨組織學習、全體黨員學習和長效機制建設四個方面入手，做到學有方向、學有目的、學有任務、學有計劃、學有機制、學有標準、學有方法、學有榜樣、學有考核、學有成效。深入開展“創建學習型黨組織、創建學習型領導班子，爭當學習型黨員、爭當學習型干部”的“雙創雙爭”活動，組織開展“十佳”學習型黨組織、“十佳”學習型領導班子、“十佳”學習型領導干部和“雙十佳”學習型黨員評選活動。牢固樹立“終身學習”、“善于學習”、“工學互化”的理念，深入實施黨性修養、知識素養、實踐能力“三大提升”工程，進一步鞏固、深化學習活動成果。
二是抓實黨委(黨組)中心組學習。完善和落實好黨委(黨組)中心組理論學習制度，建立中心組旁聽、述學、聯評、督查考核、經驗交流制度，推進理論學習的制度化、規范化。對領導干部理論學習實行學分制量化考核，對中心組學習搞得好的鄉鎮、部門進行宣傳、表彰。深入實施“三百”(百名領導下基層、百堂講座送干部、百種科技助群眾)活動，全縣百名實崗副科級以上領導深入基層調研，百個鄉鎮、部門分別組織開展一次理論學習培訓，組織百名科技人員深入農村對農民群眾進行各種實用技術培訓。
三是繼續推進集中宣講活動。以慶祝建黨90周年為契機，圍繞中央、省委、市委和縣委重要會議精神的宣傳學習，精心策劃推出一批具有較高質量的理論研究文章。圍繞廣大干部群眾更新知識和樹立社會主義核心價值觀的需求，抽調人員組成報告團，深入各鄉鎮宣傳黨的方針政策及各種科普知識，對全縣各條戰線涌現出來的先進人物事跡進行巡回宣講。
四是加強和改進理論調研。緊緊圍繞縣委政府工作的中心和大局，抓住影響社會和諧、穩定、發展的源頭性、根本性、基礎性問題，深入部門、鄉鎮、企業等生產一線，對我縣群眾關心關注的熱點問題、制約經濟社會發展的難點問題進行調研，并認真撰寫好理論調研報告，加強理論成果交流，為領導決策提供科學合理的依據。
(二)圍繞中心工作加強新聞宣傳，努力在提高輿論引導能力上實現新突破。
緊緊圍繞全縣“12335”發展思路，做深主題宣傳，做亮成就宣傳，做實民生宣傳，做好導向宣傳，精心推出一系列質量高、分量重、影響大的宣傳活動，不斷鞏固壯大積極健康向上的主流輿論，引導全縣廣大干部群眾把思想統一到黨的十七屆五中會會和省委、市委、縣委全會精神上來，把力量凝聚到實現“十二五”規劃、建設富民強縣的目標任務上來。
一是突出抓好經濟宣傳。圍繞科學發展這個主題和加快轉變經濟發展方式這條主線，繼續開展“回眸十一五，展望十二五”新聞宣傳活動。及時報道各鄉鎮、各部門貫徹落實十七屆五中全會精神，更新發展理念、創新發展思路、轉變發展方式，推動經濟社會全面協調可持續發展的新舉措、新進展、新成效。做好以昭巧二級公路、白鶴灘電站建設為重點的基礎設施建設和重點項目的宣傳。深入解讀各級黨委關于經濟工作的總體部署、工作重點、政策措施。抓好文化事業和文化產業發展的宣傳。 二是精心組織主題宣傳。認真組織開展推進新農村建設、小集鎮建設、“農家文化大院”建設、招商引資、產業結構調整和文化旅游等一系列重大主題宣傳。大力宣傳基層黨組織和廣大黨員開展“創先爭優”和“學習型黨組織建設”活動的進展、經驗、成效，深入挖掘宣傳先進典型。精心組織中國共產黨成立90周年、辛亥革命100周年宣傳教育活動。認真做好人大、政協、反腐倡廉、統一戰線及民主法制建設工作宣傳。加大對征地拆遷、移民工作的輿論引導和宣傳力度。
三是切實加強輿論引導。按照“服務經濟、推進開放、凝聚人心、樹立形象”的工作思路，始終把輿論宣傳引導擺在重要位臵，集中做好重大部署、重大主題、重大典型和重點項目的輿論引導，形成正面輿論強勢，促進政令暢通。加強和改進對突發性事件和熱點問題的輿論引導，特別是針對做好白鶴灘電站建設的征地拆遷、移民安臵等工作，積極開展新聞監督，準確把握好上級精神、群眾心理特征和引導時機、力度、節奏，提高輿論引導的權威性和公信力。加大對新興媒體的協調、管理力度，進一步理順管理體制、創新管理機制。做好新聞宣傳策劃和組織協調，積極參與新聞閱評工作。抓住工作著力點，加強社會輿情、網上輿情、宣傳思想領域工作動態和意見建議的收集報送，加強輿情信息的分析研究，提出思想性、針對性、指導性、操作性強的對策、建議。
(三)圍繞強基礎、樹品牌，努力在推進文化產業和文化事業發展上實現新突破。 依托巧家豐富的自然資源和歷史文化資源，突出三個重點(體制改革、產業發展、基礎設施建設)，培植壯大文化旅游產業，通過旅游帶動、品牌提升、開放開發等戰略舉措，推動我縣文化產業和文化事業快速發展，逐步提升文化旅游產業在全縣生產總值中的比重。
一是結合我縣經濟社會發展目標，立足資源特色，進一步完善巧家縣“十二五”文化產業發展規劃。
二是抓好文化旅游產業。深入貫徹落實《<文化產業振興規劃>云南行動綱要》和省、市“十二五”文化產業發展規劃，大力實施文化旅游名縣戰略，依托我縣豐富的文化資源和自然資源，加大文化招商引資力度，努力引進建設一批文化產業的大項目、好項目。制定出臺我縣推進經營性文化發展的鼓勵政策，加大經營性文化隊伍建設和市場開發力度。積極探索文化產業與旅游產業的互動發展，認真做好金沙江旅游片區總體規劃，加快金沙江漂流項目及配套基礎設施建設進度，加快推進硫磺洞溫泉和巧家營溶洞開發，啟動萬畝草甸風光及馬樹濕地黑頸鶴棲息地旅游項目前期工作。認真籌備并舉辦好“第三屆金沙江漂流節”活動。
三是深入推進公共文化服務體系建設。認真貫徹落實《關于進一步加強公共文化建設的意見》(市昭辦發[2010]5號)。抓好小河、爐房、茂租、中寨、紅山5個鄉鎮文化站建設和第三批58家農家書屋建設。加快推進廣播電視村村通工程，確保廣播電視綜合覆蓋率達98%以上。加快“兩館一中心”(體育館、圖書館、老年活動中心)和魁閣公園建設，使之成為巧家的標志性建筑。抓好文化市場行政執法工作。全面完成農村電影放映、文化建設“百千萬工程”等任務，不斷滿足群眾的精神需求。整合項目資金，加快建設進度，不斷提高“農家文化大院”的覆蓋率。
四是積極探索文化產業發展新路子。以新農村建設和“農家文化大院”創建為契機，依托巧家藝術團和各鄉(鎮)、村文藝演出隊伍，突出我縣民族民間文化資源，創作一批具有較高藝術水準又具有觀賞價值的文藝演出精品節目，積極探索農村文化市場運作模式。依托豐富的旅游資源，打造一批蘊涵民族性、地域性、原生態，便于攜帶、有紀念意義的旅游產品，積極引導企業做好農副土特產品、特色小吃的精細加工和產品包裝。將傳統手工技藝、鄉風民俗與旅游娛樂項目開發相結合，打造既可休閑娛樂，又可學習技藝、感受巧家歷史文化和體會特色勞動的農家樂。
(四)圍繞推進核心價值體系建設，努力在文明創建和思想道德建設上實現新突破。
一是廣泛開展社會主義核心價值體系建設實踐活動。把社會主義核心價值體系建設融入國民教育和精神文明建設全過程，貫穿到各項工作、各個方面，積極探索用社會主義核心價值體系引領多樣化社會思潮的有效途徑和方法。廣泛開展形勢政策教育和愛國主義教育，不斷增強全縣干部群眾對社會主義核心價值體系的認知認同，將其內化為自身的精神信仰。分類指導、分層組織不同系統、不同行業、不同部門的干部職工廣泛開展核心價值觀的討論。
二是切實加強公民道德建設工程。繼續開展公民道德宣傳日系列活動，加強社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德建設。做好首屆“助人為樂模范”、“見義勇為模范”、“誠實守信模范”、“敬業奉獻模范”、“孝老愛親模范”等五類“道德模范”的推薦、評選、表彰工作。通過多渠道、多形式積極開展好公民安全文明素質提升活動，大力培育文明市民，努力營造文明巧家創建氛圍。廣泛開展各種形式的社會志愿者活動，組織好“關愛空巢老人志愿服務”和“關愛農村留守兒童志愿服務”活動，推動形成我為人人，人人為我的社會氛圍。積極開展“誠信百家店”等活動，大力推進社會誠信建設。
三是積極推進未成年人思想道德建設。進一步建立和完善“黨委統一領導、黨政群齊抓共管、文明委組織協調、有關部門各負其責、全社會積極參與”的未成年人思想道德建設領導體制和工作機制。深入開展網吧專項整治、互聯網有效監管、文化市場“掃黃打非”、熒屏聲頻凈化以及校園周邊環境整治等專項活動，凈化社會文化環境。繼續開展“做一個有道德的人”主題實踐活動，推進中小學生德育工作。進一步完善學校、家庭、社會“三結合”教育網絡，認真抓好未成年人“愛國主義教育、規范教育、思想道德教育、理想信念教育”四個教育。高度重視對農村留守兒童的關愛。
四是深入開展群眾性精神文明創建活動。拓展創建領域，深化創建內涵，在黨政機關開展“創文明機關、做人民滿意公務員”活動;在窗口行業開展優質服務競賽;在企業開展“以誠實守信為榮、以見利忘義為恥”主題教育。進一步加強文明單位、文明村寨、文明行業、文明社區和十星級文明戶的創建活動，夯實“文明細胞”工程建設，推進以城帶鄉、城鄉共建文明。以《巧家縣文明禮儀手冊》為學習指南，突出廣大干部職工和學校學生兩個重點，大力開展文明禮儀知識普及和宣傳教育。與爭創“省級生態園林旅游城市”、“省甲級衛生城市”相結合，全力開展省級文明縣城爭創工作。繼續抓好“綠色電腦進西部”活動和“西部開發助學工程”，認真做好受助大學生和“宏志班”學生的選拔、推薦和管理等各項工作。
五是廣泛開展群眾性文體活動。以慶祝建黨90周年、辛亥革命100周年為契機，廣泛開展文藝演出、紅歌晚會、座談會、演講比賽、展板宣傳、青少年紅色之旅主題實踐活動、影視劇展播等紀念活動，努力營造共產黨好、社會主義好、改革開放好、偉大祖國好、各族人民好的輿論氛圍。按照文化建設“百千萬工程”要求，進一步充實巧家縣藝術團和各鄉鎮、“農家文化大院”的演職人員，認真組織開展“百場演出進村委”、“千場演出進自然村”、“數字電影下鄉放映”、“百場電影進百村”和文化、科技、衛生“三下鄉”慰問演出等群眾性文體活動。積極組隊參加上級部門組織的各類演出、比賽，重點是認真篩選，加強排練，以高質量的文藝節目參加昭通首屆彝族文化節。
(五)圍繞強素質、重培訓，努力在宣傳思想文化隊伍建設上實現新突破。
認真貫徹落實中宣部、中組部、中央編辦、國家發改委、財政部、人力資源和社會保障部《關于加強地方縣級和城鄉基層宣傳文化隊伍建設的若干意見》(中宣發[2010]14號)的精神，進一步完善機構、夯實基礎、充實隊伍，全面加強宣傳思想文化干部隊伍建設。 一是切實抓好黨風廉政建設工作。嚴格執行黨風廉政建設責任制;深入開展“講黨性、重品行、做表率”活動，努力建設一支對黨忠誠、政治堅定、品德高尚、業務熟練、作風扎實、清正廉潔的宣傳思想文化干部隊伍。
二是強化培訓，全面提高干部隊伍的整體素質。建立長效培訓機制，采取請進來授課、送出去輪訓、縣內頂崗培訓等方式，不斷提高宣傳文化隊伍的業務素質和創新能力。今年，擬將舉辦一期全縣通訊員新聞采寫、攝影、照像培訓班，并由記者站牽頭分4批對各鄉鎮宣傳委員、宣傳干事或通訊員進行輪崗培訓，繼續強化文藝隊伍培訓。
三是大力開展“崗位大練兵”活動。立足本職崗位工作需要，廣泛開展“優秀文稿、攝影作品、電視新聞、文藝創作”評比活動，強化“新興媒體運用技能培訓”，不斷提高宣傳文化隊伍寫作、攝影、互聯網操作、演出等技能，爭當學習型領導班子、學習型黨組織、學習型先進個人。
四是認真組織“民情大走訪”。認真組織宣傳文化系統干部職工結合全縣中心工作和宣傳思想文化工作，深入各鄉鎮、村組、企業調研，查民情、解民意、聽民聲、聚民心、匯民智，為縣委政府科學決策提供強有力的依據。各鄉鎮、各部門宣傳委員每人至少撰寫2篇調研報告，全縣向市委宣傳部報送10篇高質量的調研報告。
同志們，縣委對宣傳思想文化暨精神文明建設工作提出了新的要求，寄予了新的希望。我們一定要在縣委的堅強領導下，以更加積極的目標要求、更加有為的精神狀態、更加務實的工作作風，堅定信心、振奮精神，努力推動我縣宣傳思想文化暨精神文明建設工作再上新臺階，為巧家經濟社會又好又快發展做出新的更大的貢獻。