化學教育與德育教育論文范文第1篇
摘要：德育是素質教育中的一個重要組成部分，不僅僅存在于德育課堂上，而是貫穿于整個教學始終。課堂教學是德育教育的主陣地。每一個教育工作者，都要將德育教育滲透到教學實踐中，讓德育教育在課堂教學中開花，培養出一批批適合崗位需要、并具有良好思想道德品質的社會主義事業現代化建設者。
關鍵詞：課堂教學;德育;教育
德育是素質教育中的一個重要組成部分，它不僅存在于德育課堂，而是貫穿于教學過程始終。教學是向學生進行思想品德教育最經常、最基本的途徑，對培養學生的思想品德是具有重要作用。因此，以學科內容出發，加強德育教育針對性，應把思想品德教育貫穿于教學始終。把德育教育放在首位，堅持社會主義辦學方向，重視思想政治教育工作，是有中國特色社會主義教育事業的鮮明標志，是培養社會主義建設者的重要保證。
一、滲透原則
1.緊密性
教師依據教材在施教過程中，應該充分利用教材挖掘德育素材，找準教材中知識教學與德育的“結合點”是至關重要的。以化學工程專業中《信息檢索》課為例，基于網絡安全、信息安全等知識點，教師可以在教學過程中滲透德育安全教育。同時，充分體會在網上發布的化工信息需要確保準確可信。
2.實效性
在滲透過程中，發掘的信息要針對學生的實際，讓學生樂于接受，我們還以《化工信息檢索》為例?？梢宰寣W生以不同的身份進行實驗，當學生在網上檢索信息的時候，最不希望的就是遭遇網上欺騙。反過來，教師可以啟發學生，作為化工信息發布者最需要的就是誠信和守時。通過實際模擬與換位思考，學生更加容易接受這種方式的誠信教育。
二、滲透方法
1.教學手段的創新
教材當中還有許多內容遵循學科德育滲透原則，關鍵在于如何挖掘并滲透到教學當中。教師在備課與課堂教學過程中，要恰當運用各種傳統的、現代化的教育媒體，在課堂教學過程中，當好一個設計者、組織者、鼓勵者、參與者與評價者。按照課程自身規律，認真進行課程改革，樹立新的教學觀念，培養具有高尚人格、美好心靈和豐富知識的一代新人。在《化學制藥工藝學》的教學中，教師可以采用“模擬公司”教學方法開展教學，通過這種教學改革實驗，不僅大大提高了學生的學習興趣，同時也對學生的工作態度、服務意識、誠實守信的職業道德方面進行了潛移默化的教育。
2.教材教法的研討
要貫徹德育為首的方針，就要充分發揮課堂教學主渠道作用，全面加強和改進學校德育。開展教材教法的研討，有利于教師充分挖掘寓于教材中的德育因素，做到融德育與智育為一體，形成教學特色，提高學生全面素質?；I的專業課和技能課是學生普遍歡迎的學科，如能抓住這塊陣地，進行德育教學，能起到意想不到的效果。當然，這些課程在教學中的德育與專門的德育課程有著重大區別。它的重點是專業和技能的教學，教師必須在課程上按照教學計劃，保質保量，按時完成教學任務，不允許教師在此之外占用太多的時間單獨講德育理論。它必須是結合本學科的教學內容，因勢利導、潛移默化地進行德育教育。例如，我們在《化學制藥工藝學》學科教學中，通常增加職業道德規范的內容，使學生們一開始學習會計就接觸職業道德，感受到濃重的道德氛圍。
三、以滲透德育教育為目標的教學改革嘗試
課堂教學中的德育教育是學校教育中最基礎，也是最根本的育人環節。學生成長過程中所需要吸收的“精神復合營養”，主要是通過課堂來提供。因為課堂教學能在有限的空間和時間內集中傳遞古今中外、不同國家、不同民族、多種多樣的精神文明的內容。因此，課堂教學中的德育具有最基礎、最豐富的特征，并伴隨著學生在校階段的始終，對學生的健康成長具有特別重要的意義和作用。
四、結論與認識
課堂教學是德育教育的主陣地。每一個教育工作者，都要將德育教育滲透到教學工作中，讓德育教育在課堂教學中開花，培養出一批批適合崗位需要的具有良好思想道德品質的社會主義建設者。
參考文獻：
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1.重慶三峽學院綠色化工重慶市重點實驗室
2.重慶三峽學院環境與化學工程學院
化學教育與德育教育論文范文第2篇
一、利用化學史對學生進行優良品質的教育
在化學的發展史上,有很多科學家作出了重要貢獻,而這些貢獻與他們具有的優良品質是分不開的。
1.“天才在于勤奮,智慧在于積累”。
勤奮這個最基本的優良品質,造就了很多偉大的科學家。近代化學之父,英國化學家,原子論的創史人道爾頓,幼年時家貧,無錢上學,又是一個色盲者,但他以驚人的毅力,以“午夜方眠,黎明即起”作為治學的座右銘,自學成才。瑞典化學家舍勒原來是一個藥店的學徒工,他頑強學習,刻苦鉆研,經過近8年的努力,從一個只有小學文化的學徒,成長為一位知識淵博、技術熟練的藥劑師,并在以后的研究中發現了許多氣體,比如氧氣和氟化氫,并合成了許多有機物。
2. 追求真理,頑強不屈。
對于真理的探尋,人類從來就沒有停止過,即使遇到艱難險阻,也仍然一往無前,奮勇前進。在化學元素史上,參加人數最多、危險最大、難度最高的研究課題,莫過于氟元素的發現和氟單質的制取。從1768年德國化學家馬格拉夫發現氫氟酸以后,到1886年法國科學家莫瓦桑制得單質氟,歷時118年之久。其間有不少科學家付出了艱辛的勞動,很多人中毒,有的甚至獻出了寶貴的生命,然而科學家們還是前仆后繼,毫不退縮?？梢哉f這是一段極其悲壯的化學元素史。
3. 嚴肅認真,敢于創新。
人類的不斷進步,來源于面對科學的認真態度和不斷的創新。法國化學家拉瓦錫把天平作為研究化學的工具,全面研究了燃燒現象,徹底推翻了統治化學長達百年之久的“燃素說”。而英國化學家瑞利和拉姆基在測量氣體的密度時,發現由亞硝酸銨制得的氮氣和由空氣分離所得的氮氣密度不同,但是僅有幾毫克的差別。別人忽略了這一現象,而他們卻認真地分析研究,進一步地分離測量,最后發現了稀有氣體。
4.“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”。
科學家們最終取得輝煌成就,與他們的勤奮努力、堅持不懈是分不開的。教師可以通過向學生介紹這些來激發學生的信心與進取心,培養學生勤奮刻苦、百折不撓的優良品質。
二、通過中外科學家的感人事跡和一些史實對學生進行愛國主義教育
中國化工之父侯德榜博士,從小熱愛祖國,學習勤奮。留美8年獲博士學位后,放棄國外的優越條件,以赤誠的愛國之心回到祖國,建起了具有世界先進水平的永利堿廠。“七·七”事變后,天津淪陷,日本人威逼永利合作時,侯德榜態度堅決,斷然拒絕,后率眾入川,籌建了川廠。他經過多次的摸索和試驗,終于發明了“侯氏制堿法”,名震中外,為中華民族爭得了榮譽。他說過這樣一句話:“凡是黃頭發藍眼睛的人能辦到的,我們黑頭發黑眼睛的人就一定能辦到!”
丹麥著名物理學家玻爾在二戰時期被迫離開被德國占領的祖國。為了表示他一定要返回祖國的決心,玻爾把諾貝爾金質獎章溶于王水隱藏起來。后來納粹分子闖進玻爾的住宅,那瓶溶有獎章的王水溶液就在他們的眼皮底下,他們卻沒有注意。戰爭結束后,玻爾又從溶液中還原提取出黃金,并重新鑄成諾貝爾獎章。重新鑄成的獎章顯得更加燦爛奪目,因為它凝聚著玻爾對祖國的無限熱愛。
我國古代勞動人民早在三國時期就發明了火藥,到了南宋時期已經作為武器大規模使用,13世紀后期才傳入阿拉伯和歐洲。但同時也要告訴學生,西方國家就是用洋槍洋炮打開了閉關自守的腐朽的清政府的大門,讓學生有“落后就要挨打”的時代緊迫感和使命感。在講述《氯氣》時,教師應當介紹日軍在侵華戰爭中使用毒氣(以氯氣為主)殘害中國人民的暴行,告誡學生勿忘國恥。1965年中國在世界上首次人工合成具有生理活性的結晶牛胰島素,1981年合成具有生物活性的轉移核糖核酸,教師給學生介紹這些,可以激發學生的民族自豪感。
三、通過特定教學內容的教學,培養學生的社會責任感
臭氧層遭受破壞,溫室效應使地球溫度升高,兩極冰川融化使得海平面上升,這一切已嚴重威脅著人類的生存。在國外,如英國的“倫敦煙霧事件”,美國的“光化學煙霧事件”,日本的“哮喘病”“水俁病”等,都是由于工業“三廢”沒有有效處理造成的。在我國,每年廢水、廢氣、廢渣的排放量也相當大,而且有增無減。大部分城市出現酸雨,由環境污染引起的事故每年多達數千次。這些觸目驚心的事實應當引起我們足夠的重視。
在日常生活中,最常見的環保問題就是“塑料袋的使用”。塑料是人類利用化學知識研制出來的成果,也確實給人類的生活帶來了很大的方便,因此人類大量使用塑料袋。但是由于難以被環境降解,塑料也帶來了嚴重的污染問題,被稱為“白色污染”?，F在人類認識到了塑料垃圾帶來的污染問題,因此又開始利用化學知識研究如何加速塑料的降解,或者使用可降解的替代品來代替塑料袋。
教師在講授環境保護的相關內容時,就應該把環保意識滲透到教學中,培養學生的社會責任感。教師可把近些年的“蘇丹紅事件”、“三聚氰胺事件”等中的化學物質介紹給學生,同時介紹它們對人體的危害,讓學生認識到化學知識應該在合理合法的范圍內使用,而不能用來危害人類健康,從而激發學生的社會責任感和道德意識。
當然,教學中的德育滲透不僅在于教材和教學過程,還在于教師的思想、行為的影響和感化,所謂“言傳身教”,教師平時也要注意自己的一言一行,給學生樹立榜樣。
化學教育與德育教育論文范文第3篇
中學化學作為一門重要的基礎學科,其中蘊涵著豐富的德育因素,這就要求化學教育工作者必須充分發揮學科優勢,在教學過程中大力挖掘,因勢利導,潛移默化地對學生進行德育滲透,這對全面推進素質教育,提高學生素質,培養面向現代化、面向世界、面向未來的社會主義事業的建設者和接班人,具有重要意義。那么,在中學化學教育中應如何進行德育滲透呢?
一、利用教材相關內容進行德育滲透
在指導學生閱讀相關教材時,教師要有針對性地提出思考問題,避免盲目性和杜絕有布置無檢查現象的出現。聯系化學內容進行德育教育時,要貼切自然,深入生活,從小事中找出“不小”,從平凡中引出思想。例如學習初三化學(2001年3月第1版,人民教育出版社。以下均為同一版本)第69頁《質量守恒定律》時,自然而然地向學生灌輸“物質不滅”這樣樸素的辯證唯物主義常識;在講解79頁《碳的幾種單質》介紹金剛石是天然存在的最硬的物質,而石墨是最軟的礦物之一,但它們都是由碳元素組成的不同物質,這就是量變到質變對立統一規律在元素化合物知識中的具體體現;在高中化學第1冊(2000年3月第2版)第67頁講述《氯氣》時,介紹日本帝國主義在侵華戰爭中使用毒氣(如氯氣)殘害我國人民的暴行,勸誡學生勿忘國恥;在講述高中化學第1冊《緒言》時,緊密聯系我國現代化學所取得的成就,如1965年世界上首次人工合成結晶牛胰島素,1981年合成具有生物活性轉移的核糖核酸,使學生增強民族自豪感。
利用教材相關內容進行德育滲透,這就要求每一位化學教育工作者必須深入研究教材,探索德育因素,在教學過程中自然而然地將德育滲透到教學的每個環節中,因勢利導地對學生進行德育教育。
二、捕捉教育時機,適時對學生進行德育滲透
在教學過程中,在課外活動時,在與學生交往與接觸中,我們必須時時擦亮慧眼,及時捕捉教育時機,堅持曉之以理、動之以情、導之以行、持之以恒的原則,適時合理地對學生進行德育滲透。一般來說,犯錯的學生都會意識到自己的錯誤,只是當時一時沖動或不理智,如打架、罵人等,而有些錯誤的言行舉止則是社會生活中長期耳濡目染形成的壞習慣,比如在公共場合亂丟垃圾、大聲喧嘩等違反社會公德的行為。教師在發現后不應該睜一只眼閉一只眼聽之任之,而應及時恰當地進行幫助教育,以期收到良好的德育滲透效果。
我曾經遇到這樣一個例子。盡管實驗教師一再強調實驗室內的物品一律不得帶出室外,但是初三(1)班學生實驗后,還是有學生偷偷把火機帶走了。我在班上說:“有同學不小心把實驗室里的火機帶走了,我也知道大家是無心的,沒有誰會因為一個火機背上盜劫的罪名,請誤拿火機的同學今天內交到實驗室。”這樣既給犯錯誤的學生臺階下,又找回了火機,還自然而然地將德育滲透到教育的每個環節中,因勢利導地對學生進行了德育教育。
三、利用“閱讀”材料和“選學”內容進行德育滲透
教材中的“閱讀”材料蘊涵著豐富的德育因素,教育工作者應給予高度的重視并充分挖掘,從而潛移默化地對學生進行德育滲透。我國是四大文明古國之一,有著輝煌的歷史文化遺產。我國在化學上曾有過許多發明創造,教師可用四大發明、冶金、陶瓷等這些事實增強學生的民族自豪感。如初三化學第81頁選學內容《黑火藥》,向學生講述我國古代勞動人民早在三國時就發明了火藥,到了南宋時已經作為武器大規模使用,13世紀后期才傳入阿拉伯和歐洲,但同時也要讓學生記住洋人用洋槍洋炮打開腐朽清政府閉關自守大門的恥辱,讓學生產生“落后就要挨打”的時代緊迫感和使命感。
環境問題已經成為當今世界各國都非常關注的話題,化學教育工作者應該發揮學科優勢,在教學中適時滲透環保教育,培養學生從自己做起、從小事做起的環保意識。如初三化學教材第10頁閱讀材料《臭氧》,我們可以向學生介紹南極上方的“臭氧空洞”主要是受到氟氯烴等氣體的破壞,推薦使用綠色環保產品,讓學生養成高度的環保意識。通過對化學知識的學習,把環保意識滲透到教學中,學生會了解酸雨、溫室效應、白色污染等環境問題產生的原因和對策,培養社會責任感。
市容市貌與市民的社會道德修養有直接關系。我曾仔細觀察過,每到夜幕降臨,一個個市民把垃圾倒在大街上之后揚長而去,他們根本不會想想自己的所作所為會對環境對城市的儀容產生什么影響。學生作為新世紀的主人,作為有知識有道德的社會主義事業的建設者和接班人,我相信他們會做得更好。
化學作為一門的基礎學科,在德育教育方面有著自身的許多優勢?；瘜W實驗的魅力,化學現象的美麗,化學工業的前景,化學與生活的聯系,化學實驗的設計,古代化學的發明創造,現代化學的成就,豐富的礦產資源,中外化學家典型生動的創業史等都包含著許多德育因素,在化學教學中進行德育滲透,必將激起學生的學習興趣、求知欲和追求真理的愿望,它對學生的全面發展,全面推進素質教育,提高教學質量有著重要意義。
李嵐清同志指出:“只有全面發展的人,才是對社會最有用的人,所以我們的教育要堅持德、智、體等方面全面發展的方針,不重視德育行嗎?有的人本事很大,業務水平很高,但是沒有正確的人生觀、世界觀、價值觀,道德修養很差,這不是很好的人才。”(《基礎教育的根本任務是提高全民族的素質》)德育工作關系到社會主義事業的發展,關系到國家的前途和命運,加強德育,是一項意義深遠的戰略性任務。
摘要：德育決定著人的政治方向,是教育目的的靈魂,中學化學作為一門重要的基礎學科,其中蘊涵著豐富的德育因素。本文從三個方面談談怎樣在中學化學教育中進行德育滲透。
化學教育與德育教育論文范文第4篇
檀傳寶，北京師范大學“京師學者”特聘教授、教育學部學術委員會主任，北京師范大學公民與道德教育研究中心主任，全國德育學術委員會理事長。
出版專著《德育美學觀》《信仰教育與道德教育》《學校道德教育原理》《教師倫理學專題》《公民教育引論》《自由浪漫與責任——檀傳寶德育十講》及詩文自選集《作為一棵風中的樹》《落槐花》等，發表學術論文、學術評論逾200篇。作品獲得過中國高校人文社科優秀成果一等獎等重要獎勵。
1.德育是一種“工作”嗎？
“德育是一種工作嗎？”
這是我的好朋友華東師范大學黃向陽博士十多年前應邀來北京師范大學公民與道德教育研究中心演講的一個題目。當年，向陽博士引經據典、侃侃而談，一時虜獲一眾粉絲。其主要觀點是，道德教育應該是教育的目的、全部，而非學校一部分人的具體、專門的教育“工作”;說德育是“工作”大大小看了德育的重要性，反過來不利于德育工作的有效開展。
一方面我深以為然，但另一方面我又有保留意見。原因是：若說道德是教育的目的，則目的總是需要通過具體的德育工作去“落實”的;若說是教育的“全部”，則仍然需要說明德育與其他諸育（智育、體育、美育）的關系如何。
所以，對這一問題的探討，在我看來，可以有另外一種思考的形式，即追問：德育與教育的關系到底為何？
2.德育與教育的兩重關系
我對上述問題的追問，一直表達為：德育與教育有兩重關系。具體說來，德育和教育的關系包括這樣兩重：一是部分與整體的關系;一是整體與整體的關系。
何謂“部分與整體的關系”？意思是德育與其他教育，如智、體、美諸育一樣，都是大的“教育”概念的分解或者具體。在承認這一關系的前提下，我們才能說“德育為首”“德育是統帥”“德育是靈魂”“立德樹人是教育的根本任務”等等。也是因為這一邏輯的存在，在學校全部教育工作中具體的“德育工作”的概念仍然成立，因為沒有這種“德育工作”概念，德育在教育實踐中就會被抽象化、邊緣化。這一點，可以從美國人一段時間（20世紀40-50年代）認為“直接的德育是無效的”（杜威等人的觀點）、否定直接德育課程設置，結果又因為只是強調“人人都是德育工作者”因而最終無人對德育負具體責任、而重新回到加強直接德育的“老路”上去——復興直接道德教育（20世紀60-70年代以科爾伯格、價值澄清理論為代表的“道德教育復興運動”）、尤其是新“品德教育”（即20世紀80年代起興起character education）的歷史軌跡中得到證明。當許多對美國等發達國家教育一知半解者大談“美國無德育”時，持論者其實只是了解了西方國家德育發展的一個歷史片段或者德育現實的部分事實而已。
何謂“整體與整體的關系”？實際是說：由于教育本身具有正向的價值屬性，“道德是教育的最高目的”（赫爾巴特的命題），全部教育都具有道德教育的性質;反之，當教育脫離“教人做好人”的“好”的屬性時，則任何教育的具體工作都可能淪為某種“教唆”的危險境地（學好數理化也可能成為恐怖主義的幫兇）。故從這個角度看，道德教育（道德的教育）不存在，規范意義上的教育也就不存在了。所以，只談德育“為首”“統帥”是教育的“靈魂”“根本任務”等，對德育的重要意義肯定仍嫌不夠。也是在這個意義上，黃向陽博士的觀點才是正確、深刻的。
而上述德育與教育這種部分與整體的關系、整體與整體的關系，都是人類教育的客觀事實，而非簡單的教育價值。
3.如何做好德育“工作”？
如果我們承認了以上兩種德育與教育的關系，則意味著教育工作者應該也必須這樣去思考、安排自己的德育工作——
第一，認真把握全部德育工作的具體形態。我一直認為，學?；蛘呷康掠ò彝?、社會德育）都包括直接德育（直接以德育為目標、主題的課程、活動等）、間接德育（不以德育為直接目標的各種教育活動）、隱性課程意義上的德育（課堂組織形式、師生關系、交往方式等對學生的人格影響）① 三種具體的形態，教育者要依據此三種形態開展德育工作。當人們正確認識、把握了全部的德育形態時，德育與教育的兩重關系也就同時都得到了認識上的肯定。而那些將德育完全等同于直接德育的認知，則不僅在德育與教育關系上有嚴重誤讀，也無疑將大大弱化教育工作者的德育自覺性與責任感、窄化德育實踐的時間空間、妨礙德育工作因為考慮形態不同而有效開展工作的針對性努力。
第二，努力堅守全部教育工作的道德原則。承認德育與教育之部分與整體的關系、整體與整體的關系，其實也就意味著我們必須承認、確立兩種教育觀念：一是“道德教育”，一是“道德的教育”。當全部教育不再是“道德的教育”時，狹義的“道德教育”也就孤立無援、不可能獲得應有的實效。2020年常州一位小學語文老師一味要求學生“傳遞正能量”，其結果是我們失去了一位“世界上最可愛的天使”。這一慘痛教訓告訴我們，那些一般人誤以為是純粹“教育觀念”的錯誤，本質上也是道德教育的錯誤?！敖逃^念殺人”的實質，就是不道德的教育在殺人?？傊?，教育是一種倫理性的社會實踐，要做好真正的德育工作，全體教育工作者就都必須建立起對教育倫理的高度自覺。
對德育與教育的兩重關系的深入考量，看起來似乎是一種純粹教育理論上的“咬文嚼字”，但其實也是攸關德育工作成效高低、有無的教育實踐哲學的努力。要真正“立德樹人”、做好德育工作，教育工作者就不能不多多體會這兩重關系。
編輯 _ 李剛剛 配圖 _ 葛金勝
化學教育與德育教育論文范文第5篇
摘要：德育教育是學生健康成長的重要保障，也是當下素質教育不可缺少的重要內容。中職院校的學生不僅處于學文化、學技術的重要時期，也處于道德觀念和價值觀念形成的黃金時代。然而在社會的大環境中既有積極因素也有消極因素，這會給缺乏生活經驗的中職生帶來一定的選擇困惑。主要研究了在職業學校中校園文化建設以及班主任德育工作的重要性，促進職業院校學生的健康成長成才。
關鍵詞：職業學校 校園文件建設 德育教育
學校是培養人才、育人的地方，也是傳承和發展文化的平臺。學校安排的每一場活動，都應該滲透著濃濃的文化氣息。加強職業院校的校園文化建設，會創造一種濃厚的文化氛圍，調動教師們的工作積極性，也可以在一定程度上推動課改的發展。
一、職業院校的德育現狀以及校園文化建設的重要性
（一）職業院校學生的德育教育現狀
1.職業院校學生與父母關系變得冷淡，職業院校的學生大部分在校住宿，只有在星期天或是假期才回家，這樣就大大減少了父母和孩子之間溝通的機會、時間。這些孩子主動與父母聯系的很少，一般都是短信或是簡短的電話，目的則是向父母訴苦或是向父母索取生活費，這種現象在職業院校中很普遍。
2.職業院校對學生的思想道德教育以及方法落后，收效甚微。職業院校的學生一般都比較重視職業技能的提高，忽視了道德的培養。另外由于學校思想道德教育的方式方法落后，很難吸引學生聽課的興趣和樂趣，導致職業院校思想道德教育水平落后。
3.學生學習態度不認真以及師生關系的不和諧。很多學生認為自己在職業院校就是為了找個合適的工作，學好專業課就行，忽視了和老師同學的交往。有的學生則像是脫了僵的野馬，認為脫離了父母的視線，自己可以為所欲為的干自己想干的事。學生和老師之間的溝通非常少，導致了教師和學生只有在課堂時間才可以見到對方，師生之間的交流甚少，嚴重影響師生之間的感情和關系。
（二）職業學院校園文化建設的重要性
1.校園文化建設的導向作用。校園文化承載著一定的教育目的，對學生會起到一定的導向作用。校園文化活動內容、活動方式以及活動的氛圍都會影響學生的生活方式和行為方式。濃厚的校園文化不僅可以將教師的思想行為統一到人才的培養和學校的發展上，也可以發揮強大的號召力，積極引導學生。
2.校園文化建設的激勵性。良好的校園文化環境，可以促使每個參與者產生一種拼搏向上的精神，有一種激勵作用。這種激勵是長久的，可以有效的幫助學校形成開拓進取、朝氣蓬勃的校園風氣。教師自己組織的文化活動激勵性更大，能夠加強學生之間團結合作的氛圍，使教師和學生看到和發現自身存在的廣大發展空間，建立榮譽感和自信心。另外豐富的校園文化建設不僅可以開闊師生的視野，還能鍛煉他們的獨立思考能力、創造力以及實踐能力，積極鼓勵學生為學校的建設發揮自己的能力。
3.校園文化建設的凝聚性。校園文化的建設不僅需要學校領導的大力支持，更加需要廣大師生的共同參與。校園文化的凝聚性主要體現在校園精神上，校園的精神主要是學校師生共同創建和認同的文化理念，是校園文化的靈魂。校園精神一旦形成，就會賦予師生強大的使命感和榮譽感，這樣就會把師生緊緊的聯系在一起，促進師生之間和諧關系的發展。
4.校園文化的約束性。校園文化是一種積極向上的校園文化氛圍，既可以實現對師生思想觀念、精神狀態、行為方式以及價值取向的積極塑造，也可以督促師生自我約束，規范自己的行為，促使自己向著正確的方向發展。學校的校規校紀是師生共同認可并約定遵守的。所以，凡是符合校園文化建設的行為都會得到表揚和肯定。校園文化的約束性，可以促使師生向著好的方向發展，積極抵制不良的思想行為。
二、班主任德育教育工作在校園文化建設中的實踐
校園文化建設雖然不是教學大綱要求的任務，但是其存在于各個教學活動中。在實際的教學工作中，不僅需要提高學生的學習質量，還要大大增加學生的社會實踐。班主任作為校園文化建設的引導者，綜合學生的特點和校園文化的建設環境，應該從德育教育工作入手，做好職業院校的校園文化建設工作。
（一）增加師生之間的情感交流
德育教育最核心的就是情感的交流，也是師生在精神認知上的統一。班主任應該利用自身具備的優秀品質，有意識的引導學生進行情感的交流。在職業院校的學生，年齡普遍不高，心智發展還不成熟，很容易受外界不良因素的影響，所以教師在進行德育教育的時候，要懂得換位思考，站在學生的立場上和學生平等的交流，有效地化解學生心中的疑問和難題，積極引導他們向正確的方向發展。
（二）開展有針對性的德育教育工作和活動
在進行德育教育工作的時候，班主任應該保證德育教育工作的針對性。班主任應該立足于職業院校學生自身的特殊性上，在全班范圍內開展整體性的德育教育。但是針對一些素質較差的學生要進行針對性教育，積極幫助他們，并找出原因，定期觀察他們的思想和行為變化，并根據這些學生的實際表現，制定更加具體的德育教育計劃。
（三）開展以學生為主的德育活動
班主任是一個引導者，應該積極引導學生開展各種校園文化建設活動，學生是教育的主體，是校園文化建設不可缺少的參與者。積極開展以學生為主的文化建設活動，不僅可以增加學生參與活動的自豪感，還可以鍛煉學生的組織能力，增加師生和生生之間的交流和互動。在活動的過程中，班主任應該明確學生的主體地位，讓學生發揮主體的作用，激發學生參與的積極性，進而進行自我德育改進。職業院校的學生由于文化基礎較差，學習方法和習慣不良，這些都是德育教育工作的難點，所以這就需要教師長期不懈的努力。
三、結束語
隨著教育的不斷改革，社會對職業院校人才的要求也越來越高，所以職業院校不僅應該加強職業院校學生的專業技能，也應該加強職業院校學生的德育教育。職業院校的校園文化建設不僅是學校道德文化建設的重要組成部分，也是提高職業院校人才素質的重要措施。班主任的德育教育工作作為整個職業院校校園文化建設的重要組成部分，在未來的發展中具有重要的意義。
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化學教育與德育教育論文范文第6篇
德育教育是素質教育的核心，中國素質教育任務的最主要使命就是于國民素質的提高。正當人們越來越重視自身學歷提升的同時，無論是國民系列教育還是各種應運而生的社會職業教育，卻都在越來越忽視最基本的核心教育——德育教育。德育教育與語文教育有著不可分割的共性，語文教育的作用在社會物質文明不斷發展的今天，其基礎地位不斷動搖，人們對語文教育的社會期望也越來越局限于能朗讀、能識字以及可以寫一篇好的文章，從而忽視了語文的德育塑造技能。原因不僅僅是語文教育的社會認同和需要在降低，更是人們對語文教育功能社會期望下降的直接反映。語文教育在多年的發展后，是繼續再為應試教育服務，或是重新考慮。
一、語文教育中德育教育作用
“德育是教育者根據一定社會和受教育者的需要，遵循品德形成規律，采用言教、身教等有效手段，通過內化和外化，發展受教育者的思想、政治、法制和道德幾方面素質的系統活動過程?！苯瓭擅裢驹凇蛾P于教育問題的談話》中強調“思想政治素質是最重要的素質”，“是素質教育的靈魂”。江總書記從素質教育的高度對德育的重要性作了明確的闡述。加強對青少年學生的思想、政治、法制和道德教育，是學校教育的重要組成部分，加強學校德育工作是擺在我們面前的一項迫切要求，也是學校德育管理工作的基本任務和歸宿。在學校開展的德育教育，并不是單一結構，單元化的教育模式，各學科與德育教育是相互滲透和反映的，特別是文科類，尤其是語文。
現代教育的重要標志在于更加重視知識載體的作用，而任何知識、技能的傳授又總是同一定的思想品德教育相聯系的。而語文學科作為一種知識傳授載體的同時，更應去傳習德育教育的內涵。在語文教育中，語文教育不僅僅是傳授一種技能教育，更是強大的德育教育載體。而且對于任何一門教育來說，沒有哪一門可以像語文教育那樣，跨度時間如此之長、教育內容如此之基礎。人的思想政治素質，從品德行為的養成、基本觀點的確立到世界觀、人生觀、價值觀的形成，是一個長期的過程，不可能一蹴而就。在這個過程中，豐富的感性認識和知識經驗的積累是基礎，對教育內容的領會、接受、內化是關鍵，實踐、認識不斷反復，由量變到質變是過程。語文教育給學生提供了大量的感性知識經驗。學科德育有顯性的，也有隱性的，有采取灌輸的方式，不少又是采取滲透的方式，使學生在接受各科知識的同時受到感染和熏陶，潛移默化，符合學生身心發展的特點，有利于學生吸納，并在學習運用和實踐活動中逐步深化。
二、德育教育的迷失及現狀
中國文化在世界文化中占有不可動搖的地位，不僅僅是在于中國文化的博大精深，更是在于中國文化的人文精神?！耙院蜑橘F”、“不以善小而不為”、“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”……這些耳熟能詳的話語，是中國博大人文精神的冰山一腳。在西方，眾多的學者對充滿神秘感的東方文化古國充滿向往，眾多的中國古典被翻譯成西方文字，用來教育西方的孩子。但是，在中國社會變革之后，文化教育的空白卻使得很多中國的優秀文明在傳世的時候成了空白。在九年義務制教育中，語文是基礎學科之一。但是有多少教育者在語文教學的同時，將教書和育人作為一種長期的事業去認真落實？
拋開外在因素，探求本質原因，德育工作出現種種弊端其根源在于自身。德育工作面臨的新問題還有教育對象發生了很大的改變，他們的思想意識、心理品質、價值標準與以往學生相比已大不相同，但德育理論與德育實踐都未能及時地對這一點科學分析、科學對待。依然采用陳舊的教材和落伍的方法，使德育工作更難產生良好的效果。
因此，切實落實學校德育工作、走出學校德育工作誤區將是一項十分復雜而又具體細致的系統工作。除學校常規教學外，還要通過社會實踐、社會調查、軍民共建、跨學?？绲貐^互助活動等渠道，讓學生進行道德體驗，用貼近生活的理論和實踐，培養學生適應市場經濟所需的政治觀點、道德情操、價值觀念和文明行為，培養學生的進取精神、創造精神、平等競爭思想以及適應社會需要的良好心理素質。向深層次的心理品質教育延伸，向高層次的人生觀、世界觀、價值觀擴展，將養成教育、個性心理品質教育和理論教育結合起來，讓學生的知、情、意、行同步發展，成為道德品格完善的新人。
三、語文教育中德育教育的漠視原因
（一）市場經濟的德育教育
在改革開發后的一段時間，中國的教育重眼前輕長遠：“在校做個好學生，在家做個好孩子，在社會做個好公民?！庇媒逃暗挠^點來看，“在社會做個好公民”是我們培養的目標，而我們許多時候只是要一個乖學生和乖孩子，以至于培養出的是價值取向、世界觀諸方面落后于時代，落后于未來的“遺少”；重整體輕個性：傳統教派往往過多地注重受教育者的共性，教育過程注重整齊統一，忽視了學生個性特長的發展?！拔馁|彬彬，然后君子”是封建社會對人才的唯一標準。美國未來學家托夫勒認為，工業社會的特點是標準化，而信息社會需要多樣化的人才，這也是創造和開拓的必需。
（二）語文教育的功能迷失
語文教育在整個教育體系中，作為一門基礎教育學科，現階段只發揮出最基礎的功能作用，人們對語文教育中的德育教育功能迷失，已經成為一種漠視。人們衡價一門學科是否重要，越來越功利，分值是其標準。隱形的社會價值是可以不予考慮的，在馬加爵一案中，如果他的老師能夠將語文課堂中的德育道理給他明示，難道一個知曉道理的人，還會做出如此極端的事情嗎？
四、語文教育中突出德育教育的重要性、必要性
從一個國家的長遠發展而言，德育教育是不可或缺的，它的地位不應該被漠視，只能加強。對與語文教育而言，課程教育中德育教育迫切需要改革。課程改革方案更明確加強德育的指導思想、提高學生“良好的思想品德素質”、“適應社會主義事業需要”的目標，并相應得在小學、初中、高中的分階段、有層次的設置教學目標。
以“文德武備”的目標去培養中國的下一代，去加強中國的素質教育，勢必從小處做起。德育教育在語文教育中的加強，不僅是一種傳統文化的回歸，更是一種社會的進步。為國家和社會提供更加優秀的人才，必須德育教育，使之擁有寶貴的品德，語文教育作為基礎性學科，在素質教育的體系中，擔負的任務任重而道遠。