教育意義論文范文第1篇
摘 要：從體育禮儀教育的特征及內容，高等體育院校體育禮儀教育的社會需求，高等體育院校開設體育禮儀課程的途徑等三個方面對高等體育院校開設體育禮儀課程進行了探討，旨在給高等體育院校進行課程設置時提供參考。
關鍵詞：高等體育院校；體育禮儀；課程設置
中華民族素有禮儀之邦的美稱，人們勤勞勇敢，熱愛和平，熱愛體育運動，創造了許多獨具特色的體育運動。體育院校學生的禮儀修養程度直接關系到中華民族整體素質的提升，也涉及到到國家和民族的振興和未來。在這個全民健身，全民運動的年代，我國的體育產業迅速發展，高等院校體育專業的學生是體育產業中的引領者，是傳播我國體育信息的聯絡員，他們肩負著傳授我國體育文化的重任。因此，在體育院校開展禮儀教育更顯得尤為重要。從而以文明有禮和道德修養的良好行為來表現體育精神，為最大限度提升學生個人素質奠定基礎。
一、體育禮儀教育的特征及內容？
當今的體育教育課程的標準是適應社會需求，建立和諧的人際關系，具有良好的合作精神和體育道德。而體育禮儀教育課程正好符合體育教育新課程的標準。
（一）體育禮儀教育的特征
1.體育禮儀教育是身體教育的另一種形式
從對體育院校學生的社會化發展優勢看，邁進新世紀的體育教學逐步建立了較完善的科學體系。體育禮儀教育能打破以教室為中心，以書本為中心的局限，讓學生走向豐富多彩的試驗大課堂，在教育教學活動中進行情感體驗，讓學生在大型體育賽事和體育禮儀活動中獲得直接經驗，并在其中理解和形成良好的體育社會交往。高等院校體育禮儀課程務必展現學生自身的性格特色，只有尊重學生的人格，尊重學生的主體地位，來增加學生學習的全動性，積極性，才能有利于培養學生的創新精神和\"國際范”。
2.體育禮儀課程教育目標直指學生綜合素養
高等體育院校教育是為終身體育奠定基礎。提高學生體質健康水平，并促進學生綜合素質全面發展，是高校體育學習的目標。在一些高等體育院校的教育中，只注重專業技能的訓練，忽視了人文文化教育，學生綜合能力的培養，造成了學生體育道德素質的欠缺。假如繼續如此，我們又何談學生禮儀素養和中華民族素質的提高，何談生命意義的實現與價值觀的超越。體育禮儀是從道德上告訴人們在體育活動中應該遵守什么樣的言行與舉止。并且根據規范的行為和準則來自我約束，自我控制，自我提升，從而在思想上，政治上和專業水平上得到全面的發展。
（二）體育禮儀教育內容
體育在人類文化的形成中是非常重要的組成部分，從開始就受到禮儀文化的影響，不僅有著強烈的地域性特點，還有著鮮明的國際性特點。在國際的大型體育賽事中，已經不是一般性的競技，而是各國的政治，經濟，科技，文化的體現與較量。從運動員、教練員、裁判員及觀眾的個人形象禮儀，到體育賽事禮儀，再到體育服務禮儀，并且從不同專項講授不同專項的禮儀要領，這正是區別于其他領域禮儀的內容。事實上，無論是揮汗如雨的訓練場上，還是在熱情洋溢的競賽場上，甚至到萬眾矚目的運動會開閉幕式上和熱情滿滿的觀眾席上，以及生氣蓬勃的大學體育課上，體育禮儀時時刻刻彰顯出體育豐富的內涵與無窮的魅力。這些體育禮儀知識有助于提高體育人才綜合素質培養，并進一步通過這些高素質的體育人才來推動社會的進步和現代體育事業的和諧發展。
二、高等體育院校體育禮儀教育的社會需求
（一）體育禮儀教育有助于學生增強社會適應能力
體育禮儀教育目的在于培養社會人，然而作為一個完整的\"社會人”，必須要具備基本的社會常識、道德規范、價值判斷和基本技能，才能適應社會生活。高等體育院校學生受自身專業的影響，最終踏入社會是以自己的專業為立足點，因此，很大程度上專業的導向就決定了其在社會中扮演的角色，對于體育專業學生而言，他們未來的職業導向是體育產業中的人，所以體育禮儀教育課程是必須要存在的。
（二）體育禮儀教育有助于學生提高人際關系協調能力
體育運動是群體性運動，所以在其參與的人存在著種族，習慣及行為上的差異。但國際上交往的“通行證”就是禮儀。個人儀表禮儀是對外交往的第一名片，很多體育院校專業學生不注重個人的儀表，儀態，舉止不雅，使得他人對體育專業學生產生偏見。體育禮儀教育能改善體育活動中的人際交往，建立良好的行為規范，有效增加群體之間合作溝通能力，使體育活動得到身心健康的發展。如果大家都知禮，懂禮，行禮就能很好地協調和維系體育工作中的方方面面，從而建立友好的人際合作關系。運用體育禮儀知識，塑造內外兼修的良好形象，是體育禮儀的最終目的。
（三）體育禮儀課程為構建行為規范準則設立訓練平臺
體育禮儀是指人們在體育活動交往中所應該具有的表示敬重，友善和友好的行為規范，其包括體育活動，體育活動參與者及體育儀式之間的相互關系。[1]也就是說，在體育活動的交往過程中要通過內心美好之情來進行有效的溝通，并且以個人良好的形象來展現我們個性獨特的行為規范，讓行為舉止元素來增加我們個人的魅力及優雅的風度。體育禮儀的教育有別于其他的課堂教育，它不是以書本教育為中心，它是一門實操性極強的特殊課程，雖然教育目的與其它門類相同，但體育禮儀的教育平臺及教育方式的不同，使學生真正地從思想上、行動上深刻理解禮儀的真正內涵。正是這樣特有的教育及訓練平臺，才吸引現今大學生的學習興趣和接受興趣。利用體育禮儀教育內容的多樣性及新穎性將學生吸引起來，進而灌輸學生更多的體育道德知識，達到拋磚引玉的作用，從而促進學校形成良好的道德風尚。
三、高等體育院校開設體育禮儀課程的途徑
（一）獨立專設體育禮儀課程
現在很多高校都開設了禮儀課程，并且通過學生的反饋測評看，學生們在這個課程上得到了綜合素質及知識的提高。但是，體育院校至今沒有獨立開設關于體育方面有關的禮儀課程，對體育專業的專門性禮儀沒有得到具體的講授和分析。在高等體育院校全面開設體育禮儀課程，從通識教育到專業選修，再到基礎教育，這樣全面地滲透禮儀知識，來真正提高學生的綜合素質。其課程設置形式可區別對待，如對于體育教育專業學生，可設置為專業選修課，開設時間最好放在大一的第一學期，讓學生在剛進入學校的時候就能系統地學習體育禮儀知識，并能在以后的大學生活中不斷實踐，這樣他們畢業奔赴工作崗位時已經具備了較好的禮儀修養。運用獨立的課程設置，能更有效，更針對地培養高等體育院校人才。
（二）體育禮儀教育滲透體育專項課程
經過實際調查，現今高等體育院校學生對體育禮儀知識的掌握微乎其微，要改變學生對體育禮儀教育的認識是一項長期的教育過程，禮儀具有傳承性及多樣性，這是禮儀獨特的屬性。這就要求在繼承傳統及規律的同時，根據不同的體育專項，設定體育禮儀目標及重點要有所不同。突出專項特色，挖掘適用于不同項目的禮儀知識的同時要注重理論課程和實踐課程的結合，力爭課程設定能以學生的發展需要為依據，在體育專項課程中，全面地滲透，采取區別與對待，針對不同專項，不同專業背景的人才，需要針對培養。從專項訓練中有目的，系統地灌輸及滲透體育禮儀教育，讓學生從運動中得到自我素質的提升，使禮儀文化借助實踐活動充分表達，從而提高自我約束及控制能力，塑造出良好的禮儀風范。
（三）在體育競賽中滲透體育禮儀教育
體育禮儀教育涉及的學科廣泛，涉及到心理學，美學，傳播學等方面的知識和技能，在高等院校的體育教學環境下要積極開展多種多樣的體育禮儀活動，如組織觀看一些重大體育比賽，通過觀看及參與體育賽事，讓學生總結觀賽體育賽事存在的良好風范及道德缺失的種種事例，并通過案例的分析，進行知識的學習。
中國有著五千多年的文明歷史，社會發展越快，對禮儀文明的要求就越高，所以當今大學生應不斷加強自身素質的提高，并運用禮儀修養的知識，這樣才能融入到社會中。體育產業是當下資本市場的香餑餑，是展現中國國情，體現國家風貌的產業，我們的一舉一動都代表著中華民族的名片。作為中華民族的繼承者，高等體育院校學生是體育產業的傳播者，每個人都應該遵守禮儀規范，展現中華兒女賽場的英姿。但我國高等院校開設體育禮儀課程不容樂觀，而體育禮儀又是高等體育人才必不可少的學習內容，所以建議高等體育院校根據不同專業特點，在不同課程方案中開設體育禮儀課程。
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教育意義論文范文第2篇
[摘要]本文觀察到現今少兒校外舞蹈教育的現狀——兒童舞蹈是為“父母望子成龍”、為老師“得獎榮譽”、為他人“隨波跟風”而舞，導致了一系列的教育后果。作者為此進行了少兒舞蹈正確目標以及教育管理策略的探究，讓孩子們真正為快樂而起舞。
[關鍵詞]少兒 校外舞蹈 教育管理策略
毋庸諱言，在觀看各類少兒舞蹈表演時，總會出現一些所謂的高揚主旋律具有教育意義、表演技能高超卻讓小觀眾們看得莫名其妙的作品。就是這些不乏獲得某級別高獎的所謂優秀的舞蹈作品，一味地強調所謂的技巧、高難度、教育意義，使少兒舞蹈走上了艱難的“雜技之旅”和“說教之路”，此類作品的盛行，一方面削弱了少兒舞蹈作品中本應展現的童真與稚氣，也從另一個側面反映出作為舞蹈主體——“少兒”的缺失。從事近二十少兒舞蹈教育教學的筆者不禁要問：我們的少兒舞蹈究竟是在為誰而舞？
一、少兒校外舞蹈目標不明及其教學后果
1.目標之一：為父母“望子成龍”而舞
在市場經濟體制競爭越來越激烈的今天，還沒有徹底從應試教育中擺脫出來的父母為了孩子絞盡腦汁，急于求成。不少家長送孩子學習舞蹈的目的并不單純：背負“特長生”之名拼命考級，無非是為考學能多加幾分；花大價錢送入專業院校，無非是為避開升學的競爭。在這種利益趨勢下，勢必認為舞蹈訓練要求越嚴越好，學會空翻、搶臉之類的高難度技巧，才是學有成效。
有許多家長對孩子的教育還缺乏科學的方法和正確的教育觀念，對孩子的舞蹈培養陷入誤區，家長含辛茹苦，望子成龍，望女成鳳，換來的卻是孩子沉重的負擔。在重擔之下，孩子們原本的童心被抹殺了，童年應有的快樂、舞蹈本身的快樂被剝奪了。
2.目標之二：為老師“得獎榮譽”而舞
雖然在少年宮等不少培訓機構有成千上萬的孩子被家長送去學習舞蹈，雖然上至文化部門中國舞協下至各縣市區文化教育部門，都定期舉辦少兒舞蹈創作表演賽事，各地不斷出現優秀少兒舞蹈作品和表演人才，培訓老師賺得盆滿缽滿，編舞人員獎項豐收，但是真正給孩子們帶來了些什么？
有些少兒舞蹈老師在訓練、編舞中也過分強調技巧，在舞蹈中為技巧而技巧的做法也不鮮見。一些不是很專業的老師更是為了技巧的需要增加一些強度訓練，教育教學方法的不當，給孩子生理上甚至心理上帶來許多負面影響。更有部分舞蹈創作者純粹為了獲獎，不顧孩子的承受能力，進行填鴨式、超負荷的強化訓練，最后雖然獲了獎，可是舞臺上的笑臉是千篇一律裝出來的，好看整齊的舞姿是死扣出來的，在孩子的心里舞蹈帶給他們更多的是老師嚴厲的訓斥和同一動作反反復復練習的厭惡。
3.目標之三：為他人“隨波跟風”而舞
還有的家長是隨大流、跟風走，人云亦云，根本沒有考慮自己的孩子究竟是否喜歡舞蹈，自己的孩子是否適合舞蹈，只是看見鄰居的孩子、親戚的小童跟著一個班級、一個老師在學習，覺得很不錯，反正進行形體的訓練，身材塑造，或者貪圖方便，僅僅為了讓孩子有個去處，根本不問不顧不恰當的舞蹈教學可能帶給他們苦惱。
似乎為他人“隨波跟風”而舞的不良后果較之前兩者要輕，其實不一定，這類家長往往缺乏主見，優柔寡斷，忽視孩子的感受，如果孩子也沒有自己的主意，那么孩子也照樣成為教學目標不明的受苦受難者。
殊不知，舞蹈在各門類藝術中是最能表達人的快樂情感的。我國古代樂舞理論中就有這樣的一段話：“情動于中而行于言，言之不足故嗟嘆之；嗟嘆之不足故詠歌之；詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也?！边@段經典之語高度概括舞蹈的來源與真諦，而一部分少兒舞蹈工作者卻在利益驅動下，在追求名利的道路上不僅泯滅了舞蹈藝術最本質的美與真，而且更為惋惜的是還以花朵少兒被身心摧殘為代價。這正是少兒舞蹈目標不明的最另人扼腕的后果！
二、少兒舞蹈正確目標及其教育管理策略探究
1.明確人本化目標，對準少兒聚焦
近二十年來，筆者從事校外舞蹈教學管理工作，認為校外舞蹈教學應該遵循校外教學的特征進行培養和教育所參加活動的對象，此外校外舞蹈教育教學培養的不是專業人材，而是面向廣大少年兒童有興趣的自愿者，所以無論在教學原則，教學內容，教學方法等都應有我們校外舞蹈自身的特點與規律。這樣，少兒校外舞蹈必須聚焦“少兒”和“校外”二個關鍵詞，重點又是“少兒”。
專業舞蹈教學原則與教學目標與校外教學的原則目標是有區別的。專業舞蹈教學原則應是認識與實踐，啟發與強制相結合，課堂與舞臺相一致的原則。而校外舞蹈教學應從實際出發，統一性和靈活性相結合的原則。校外舞蹈教學活動目標是：通過舞蹈的學習培養少兒對舞蹈的興趣；幫助教育少年兒童熱愛生活，熱愛集體，團結互助，敬師愛長，吃苦耐勞，舉止文明的品格；發展身體的協調性和柔韌性，有正確的身體姿態、動態、步態、情態和良好的音樂節奏感。
筆者一直從事著少兒舞蹈的教育和創作，經過觀察、思考、培訓和提煉，逐漸形成了這樣的舞蹈教育理念：少兒舞蹈是由兒童跳的，給兒童看的，兒童只有在舞蹈中自己娛樂自己，才能自己教育自己，少兒舞蹈應該半唱半玩半跳，輕松愉快，這才符合藝術教育的宗旨。少兒舞蹈最重要的是為孩子們帶來快樂，在快樂中陶冶孩子的情操，培養孩子們積極向上的精神品格和思想行為。這就是筆者提出的人本化少兒舞蹈目標具體內涵，可能還比較樸素、直白，可能還不全面、凝練，但是完全區別于以上急功近利、忽視兒童身心發展的目標。
少兒舞蹈從創作規律和創作技法上與成人舞蹈創作有相通之處，但它卻更難于成人舞蹈的創作，其主要原因在于少兒舞蹈的創作主體是成人。受生理、心理、文化程度以及家庭社會的影響和制約，成人與兒童的心理狀態有著很大的差距，如何縮短這一差距，是對我們少兒舞蹈創作者提出的非常嚴峻的課題。反對任何急功近利的舞蹈目標，這就是為什么要提出少兒舞蹈人本化目標的理由。
當然如何實現人本化少兒舞蹈的目標，需要配套的教育策略，筆者跟教研室的同仁一起進行了立項課題研究探索，得出其他管理策略。
2. 洞悉兒童的特點，進行舞蹈選材
兒童清新爛漫，天真活潑，對世界充滿清瑩、甜柔的愛，他們具有求知欲強喜歡模仿，好奇好問，興趣廣泛等等特點。因此少兒舞蹈創作的特殊規律及特點是和兒童的生理、心理狀態分不開的。了解兒童生理、心理特點，是創作少兒舞蹈的基本要素，只有努力把握兒童認識客觀世界和反映客觀世界的特點，洞析兒童微妙的心靈內涵，少兒舞蹈創作者便會得到無竭的啟示，便會從在成人看來無足為奇的事物中，產生出無窮的情趣和豐富的想象，并從中捕捉到能用舞蹈形式來表達兒童情趣的舞蹈形象來。
因此，在考慮舞蹈的題材時，應當選擇孩子們所熟悉的喜愛的、又有一定積極意義的、可以用舞蹈所表現的、那些孩子們的游戲生活內容。并用兒童的眼睛來看世界，以兒童的思想感情來對待客觀事物，從兒童的生活中擇取舞蹈的題材，只有好玩、有趣，孩子們才愛跳、才愛看，才能達到百跳不厭、百看不煩的地步，才能為孩子們帶來快樂和愉悅。
3.加強舞蹈游戲性，開展舞蹈創作
我們的課題研究少兒舞蹈一般是從幼兒期開始的，大致到學齡中期為止，年齡是從四歲至十四或十五歲左右。對于幼兒期的兒童來說，他們日常生活，除了吃飯和睡眠外，主要的活動就是玩耍和游戲。就是學齡期的孩子，在學習以外的時間，玩耍和游戲也是不可缺少的活動。在1959年11月20日聯合國大會通過的“兒童有權得到適當的營養、居所、娛樂和醫療服務?！绷硪粭l則說：“兒童得享有游玩娛樂的全部機會，其目的應與教育目的相同；社會和公共權利機構應努力促進享受這種權利?！备鶕@個特點，少兒舞蹈的趣味性和娛樂性，無疑應當擺在首位。童心純真，富于幻想，天真無邪的孩子們，有著豐富多姿的藝術想象力和創造力。天生的好奇會使他們看到原來空無所有的地方有某種美妙的圖象出現，更喜歡模仿自己在某地方看到的景物。所以充分發掘舞蹈的游戲性，是舞蹈創作的根本。只有這樣我們的孩子才會激發跳舞的興趣，真正愛跳舞。
4.講究簡潔和夸張，增色少兒舞蹈
少兒舞蹈所表演的內容一定要能被孩子們看明白、弄懂它的含義，小演員才能表演好，小觀眾才能接受。因此少兒舞蹈所表現的內容一定要單一、形象一定要獨一，風格一定要統一。如對有情節的舞蹈，所表現的人和事一定要清晰、條理分明，不能邏輯混亂，使人不知所云；對抒情性的舞蹈（情緒舞），舞蹈所表現的人物的情感要鮮明，是喜，是怒，是哀，是樂，不能含混不清，人物性格突出，情節事件和矛盾沖突發展要簡潔明了，否則容易使小觀眾如墮云里霧中，收不到應有的藝術效果。同時，舞蹈形象的設計要根據參加表演的孩子們的年齡特點和身體條件以及舞蹈基礎來完成。
美學家朱彤說：“只有通過虛構進行夸張，才能創造藝術美?！鄙罨A上的虛構與夸張，正是少年兒童的心理特征之一，基于這一特征，少兒舞蹈的創作，應該比實際生活更高、更強烈、更集中，顯現出更美好、更浪漫的藝術境界。筆者認為夸張與變形的舞蹈語言比較適合少兒舞蹈所要表現的舞蹈形象。抓住原有素材動作韻律，沿著突出童稚趣味的方向做大膽的變形處理，使少兒舞蹈的韻味被強調出來。舞蹈藝術來源于生活的啟迪，但它所提供的藝術圖景卻遠比生活更突出，更鮮明、更感人?！翱鋸埵莿撟鞯幕痉▌t”（高爾基語）。只有創作者真正走進孩子們那極富感染力的內心世界，才會凝煉成在美好生活基礎上夸張變形的屬于少年兒童心花吐綻的少兒舞蹈語言。但夸張與變形不能忽略形象的準確性，動作設計不能超越兒童身體能力。在排練中，引導孩子們進入角色，在美的節奏的動作中，自由自在地表演，它不只是簡單的模仿和夸張，不是照搬成人現成的動作，而是在不斷積累素材的基礎上建造自己的素材結構，努力去創造，去尋找新意，尋找新奇，激發孩子們的興趣與激情，并滿足小觀眾的欣賞需求，少兒舞蹈語言的創造必須要有自己獨特的表現形式和特征，以夸張、簡潔、明了、靈活的語言，展現兒童的神與形，情與趣。只有這樣才能讓小演員更好的表現出所要表達的藝術形象和藝術情感，才能讓小觀眾從視覺中獲得清晰的表情信息，理解舞蹈所要傳達的思想情感，從中達到寓教于樂的效果。
5.追求方法科學性，提升教學水平
蘇霍姆林斯基說：“在每一個年輕的心靈里，都存放著求知好學，渴望知識的火藥，只有教師的思想才有可能去點燃它?！彼?，舞蹈教師跟其他主課教師一樣，也要有自己的教育教學思想與理念，不是僅僅為了完成幾個舞蹈動作的教學。而上課是舞蹈教學的中心環節，通過上課可以檢驗舞蹈教師的全部修養，不僅可以檢驗專業水平和教學能力，而且可以檢驗思想、道德理論水平。少兒校外舞蹈課堂教學是一門既科學又藝術的學科門類，需要不斷的控索，追求創新、總結，才能使這一教學天地更加成熟，受到孩子、家長、社會的歡迎。
兒童舞蹈課結構基本上是以把桿練習和把下練習兩部分組成，由于兒童的身體發育未成熟，所以，目前在身體訓練方面采用地面訓練作為主要的手段，使孩子們在訓練中有支撐點和穩定性，不容易受傷，也能極好的掌握重心。把桿訓練一般在提高班和表演班中進行，因為這個年齡段的孩子有較好的控制自已的能力，有較強的感受意識，所以在這個年齡段上孩子采用把上訓練是合適的，當然把上與地面同時結合效果會更好。
（1）筆者在培訓少兒舞蹈教師時，總結校外少兒舞蹈課堂教學四模型，四種模型有自己各自的特點和教學流程，需要有機結合、交替使用，概述如下：
①推新課模型。指導教師按教學大綱和計劃、規定向學生教授新的動作或新的組合，由于是新內容向學生教育新的動作或新的組合，一般孩子最有興趣，教師在推新內容前要講解清楚動作的結構，示范準確到位，兒童的語言性要強，善于糾正，糾正時用語恰當學生易理解。
②復習課模型。指導對原來學習過的課程反復練習，包括上次課的原本重復及對所有學過的動作或組合的練習。要注意加強教師的親和力和師德修養。
③欣賞課模型。該模型分為欣賞型與知識型，也可以兩這有機結合，其作用是推動舞蹈實踐教學的一種好機會，必須時讓孩子們靜下心來進行欣賞，同時，學習舞蹈的基本知識也十分必要的。主要內容有：欣賞優秀的少兒作品、學習少兒演員怎樣訓練和表演、表演過程中綜合因素的感受。在欣賞過程中教師要引導、啟發、剖析、講解、點評，用準確的語言加深孩子們的理解，欣賞課注意課堂的節奏與情緒，秩序井然，當然不可忽視讓孩子們自己來談看法。
④考核課（匯報課）模型。又分為隨堂考核型；抽查考核型；單元考核型；匯報演出考核型課。舞蹈課的考核筆者認為要注意以下幾點：第一氣氛營造都應該如同演節目一樣，喜氣洋洋，但又要使孩子們認真，充滿信心，盡量避免緊張、消極的情緒；第二考核的類型可以多樣，考核的主體也可以多元；第三考核后要有一定的評價，強調以鼓勵為主。
（2）筆者還總結出少兒舞蹈課堂教學的有效方法
①興趣激勵法。巧妙引入，精心組織，激發少兒舞蹈的興趣點，注重舞蹈教學的各個環節。
②目光暗示法。舞蹈教師目光平和，不能用懷疑的目光審視，用平和的目光引起孩子的注意。
③動作提示法。舉手投足給人難忘的印象，動作應起到提示的作用，使學生了解你，配合你，不粗暴，不粗魯。
④榜樣對比法。采用別人優點作為指正某個人的缺點，效果往往會很好。
⑤情感滲透法。滲與透能使人深入心靈，教師尤其要運用這種方法，幫助學生克服自卑、驕傲、怕苦等類型的孩子，教師的情感情往往會出乎意料之外的良好效果。
6.提高教師親和力，加強師德修養
所謂“親其師，信其道”，所以除了專業舞蹈教學方法要講科學外，從舞蹈教育學的角度來講，聘請兒童舞蹈教師時，我要求他們注意如下幾個問題：
（1）注意舞蹈教師儀容儀表。包括幽雅得體、青春活力的衣著和裝扮，不穿奇裝異服。
（2）保持良好的精神狀態和心理狀態。課堂中要熱情、可親，起到對學生潛移默化的作用。以誠相待：尊重孩子的人格和自尊性，不挖苦，不譏諷，更不能污辱人格或的人罵人的惡習。
（3）課堂中多使用形象和啟發性的語言?？芍v一些高雅的笑話作比喻，教師多講，多示范，爭取讓學生有更多的時間去實踐。
（4）特別注意課堂舞蹈教學的節奏。有快，有慢，有張有弛，營造一種藝術的氛圍。
（5）要求課余輔導。舞蹈課一般不留書面作業，只求復習和練習，有可能給予輔導補充豐富課堂教學的不足或延伸。輔導的方式可以回答學生的各種問題，給有表演機會的孩子“開小灶”，組織觀摩和看課等。
筆者非常贊同美國舞蹈大師特德肖恩說的：“舞蹈教育是對人的全面教育，他的身心、情感將在舞蹈中獲得滋養?！蔽覀儜谩巴摹边M行校外少兒舞蹈教育，讓孩子們真正為快樂而起舞！
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(作者單位：浙江寧波海曙區少年宮)
教育意義論文范文第3篇
摘 要：每個學科文化都有其基本的文化價值，每個時期的學科文化也有各自的價值取向。當前，成人教育學科文化的價值主要呈現出社會價值和本體價值兩種取向，而現階段，社會價值取向處于主導地位，但社會對成人教育學科文化的價值不只體現“為社會服務”，對成人生命的關懷也是其基本的義務。隨著社會的發展，人本身的發展將逐漸成為關懷的焦點，這也宣示著成人教育學科文化價值未來的發展取向——回歸本體價值，即關懷成人生命的發展。
關鍵詞：成人教育；學科文化；價值；取向；回歸
作者簡介：鄧文勇，男，天津大學教育學院2016級博士研究生，主要研究方向為職業教育、成人教育。
學科文化是一個學科的靈魂，而文化價值是文化的核心。[1]有學者指出，教育價值的取向問題是教育領域的核心價值問題。[2]因此，有關成人教育學科文化的價值及其價值取向問題的研究也應是成人教育價值研究的核心問題。而成人教育學科文化是一個多元價值的統一體，內容十分復雜，在此，主要僅就成人教育學科文化的價值及其當前和未來可能生成的價值取向問題進行探討。
一、成人教育學科文化價值的蘊意
（一）學科文化及成人教育學科文化
目前，關于學科文化的界定，還沒有形成統一的認識。有學者認為：“學科文化是人們在探索、研究、發展學科知識過程中積累并傳播獨有的語言、價值標準、倫理規范、思維方式與行為方式等?！盵3]英國學者斯諾則認為，學科文化不僅是智力意義上的文化，也是人類學意義上的文化。這就是說，其成員并不一定總是，當然，實際上常常并不總是互相完全了解的，但卻是具有共同的態度、共同的行為標準和模式、共同的方法和設想。[4]那么，學科文化實質上是一種或一個學科在不斷發展過程中，形成的相對穩定的、能彰顯自身特色的學科知識、行為規范、價值認同和群落生活樣態的總和。當然，學科文化是一個錯綜復雜的體系，是在特定的社會條件影響下，學科成員共同活動形成的文化現象。
縱觀人類教育學發展歷史，可以看到，教育學作為人類學科之一，與人類總體學科文化的發展息息相關。[5]成人教育學作為教育學的一個二級學科，與人類總體學科文化的發展密不可分，可以說，有什么樣的人類總體學科文化，便會有什么樣的成人教育學科文化。但作為一個獨立學科而言，也必然具有自身獨特的學科文化，良好的學科文化也是一個學科成熟的標識，也是其真正成為學科的前提。對成人教育而言，其學科文化是在成人教育學科發展過程中，學科成員之間通過不斷交流、溝通與合作，以及各種形式的互動而逐步形成成人教育學科歸屬與認同感，并逐漸形成一些共同的行為規范和價值觀念，終而積淀并生成具有成人教育文化特質的學科文化。因此，成人教育學科文化可界定為，是指在成人教育學科發展過程中逐漸形成的價值取向、學科認同、學科品質、學科知識和學科規范等總和。但鑒于論題范疇，在這里，不對成人教育學科文化本身的內容構成及其形成過程展開分析和討論，而是對成人教育學科文化的價值，及其當前和未來可能生成的價值取向進行探討。
（二）成人教育學科文化價值及其主要體現
文化價值指一種文化具有何種功效，是文化的核心部分。[6]對成人教育而言，學科文化價值也應是成人教育學科文化的核心部分。為了便于分析，這里從學科內、外部兩個方面對成人教育學科文化價值進行剖析。
1.在成人教育學科內部，學科文化能起協調、規范和凝聚的作用。（1）良好的成人教育學科文化，有利于協調不同地區成人教育學科在兼顧為地區發展服務的同時助進成人教育學科發展走在主流的道路之上；（2）成人教育學科文化通過學科價值觀念、思維方式、工作習慣等，對學科成員和成人的發展產生規范與導向作用；（3）形成良好的成人教育學科文化，塑造共同愿景，有利于學科成員健康合作與和諧發展。雖然社會圈子的邊界很難劃定，其全體成員的界限也是很難界定的[7]，但某一學科知識研究領域的成員一般是因為他們對于一些問題的研究有著共同的信念而走在一起的[8]，因此，應建設并形成良好的學科文化，產生強烈的感染、激勵、同化和學科自覺作用，使成人教育學科成員在特定的文化熏染中相互學習、相互感染，并形成共同遵循與規范的道德品質、思想觀念和行為舉止，從而起到增強成人教育學科凝聚力，培養具有成人教育學科精神、品質的作用。
2.從學科外部而言，一方面，良好的成人教育學科文化能促進成人的發展，幫助成人達成自身個性、品格的完善。成人教育的對象是成人，而成人教育也是培養人的教育活動，成人教育外顯價值最直接最根本的體現，應是幫助成人實現個性、品格的完善；另一方面，良好的成人教育學科文化服務社會，同時，可擴大社會影響力和社會地位，提高社會認可度，塑造良好的自身文化形象和社會貢獻取向。一般而言，在成人教育與社會之間存在著一種“輸出—輸入—輸出”的循環關系，而成人教育為社會輸出的是滿足其發展的產品、人才或服務，而社會向成人教育輸入的則是一定的信息、職位和需求，兩者相互供給，互為營養。對成人教育學科文化而言，也是如此，兩者存在一種雙向互動的關系，良好的成人教育學科文化能夠快速、準確、鮮明地向社會展示其功能和特色，并能提高自身在社會當中的認可度和影響力。
二、當前成人教育學科文化價值的主要取向及生成原因
成人教育學科文化的價值取向實際上是一種主體選擇性活動，是主體為了達成某種目的而對成人教育學科文化本身及其功效所寄予或表達的心理意向。而成人教育學科文化服務的主體，從內外兩個方面審視，可將其分為“社會”和“本體”兩個主體。因此，根據成人教育學科文化服務主體的不同，可將成人教育學科文化的價值取向主要分為社會價值取向和本體價值取向。
（一）社會價值取向及生成原因
成人教育學科文化社會價值取向，簡要概述為成人教育學科文化能為促進國家、社會發展服務的價值傾向。強調成人教育學科文化應為國家、社會的政治、經濟、生態和文化發展服務，主要側重的是成人教育學科文化的社會價值，也就是其價值的社會性。然而，當今之教育存在著一種實證化、功利化、技術化和模式化的傾向：教育活動的中心似乎只是實證化和功利化的知識，而不是活生生的人；教育的過程仿佛是過度技術化和模式化的生產流程，而不是對人的全面而充分的培養。[9]因此，以當前社會發展所處的時代語境判斷，成人教育學科文化社會價值取向處于主導地位。
無疑，一種取向的形成，是多方面因素影響的結果，成人教育學科文化社會價值取向的形成主要可歸結為兩方面的原因：（1）改革開放以來，國家將經濟建設放在政府工作的中心位置，社會的改革和各項事業的發展也緊緊圍繞經濟建設這個工作大局進行。在這種時代背景下，成人教育學科文化的社會價值取向也顯得愈發的明顯，占據著社會的主導地位。但由于過分地強調經濟的發展和對利益的追逐，當面對文化價值的問題時卻被過分地賦予了功利的意義，而忽視了人作為生命意義的人性化發展，好在這種局面正在發生改變；（2）受我國傳統文化和思想的一些負面因素的作用，以及對我國優秀傳統美德的曲解，導致一部分人趨向了極端。例如 ，“國家的利益高于一切、集體的利益高于個人、先大家后小家” 。這些思想本身沒有錯，但在實際生活中，有些人自覺或不自覺地走向了極端，誤以為成人教育學科文化僅應以服務社會為宗旨，更有甚者認為，個人的價值是沒有意義的。當然，成人教育學科文化的社會價值取向在我國當前這種以經濟建設為先導的時代背景下，尤其是在改革開放，以經濟建設為中心的浪潮中，至少在現在看來是有一定的現實依據和基礎，并且，在一定情景下也是合理的。但是，在看到其合理性一面的同時，在實際生活中應盡量避免走成人教育學科文化社會價值取向的極端化，而僅將成人教育學科文化視作為社會服務的工具，忽視其本來的面貌。實質上，成人教育不應該脫離成人生活本身而追求知識，因為“知識人的世界是一個意義缺失的世界” 。[10]成人教育學科文化的整體生態和服務宗旨還應是教會人體驗生活，關懷成人的生命世界，并認識、理解生命，珍愛、尊重生命。
（二）本體價值取向及生成原因
成人教育學科文化本體價值取向是指成人教育學科文化應以促進成人本身的發展為價值目標。這種價值取向則是以關懷成人的生命為標尺，注重成人自身的發展需求。一方面，對“成人”這個服務主體而言，其價值服務體現為以促進成人的個性發展和潛能開發，進而助進成人的全面發展，達至成人生命的完滿?？梢哉f，這種價值取向是一種回歸成人教育學科文化價值本真品質的體現，即關懷成人生命本身的發展；另一方面，在這種取向氛圍下，成人教育學科文化服務的對象“成人”，也意味著他們的學習更多地應是一種非追逐外在價值與效益的學習，應是為了達成自身的發展和生命的完滿，而不是壓迫性的學習，是一種自由、自發的學習和文化熏染。
隨著社會的發展和不斷的進步，社會經濟的發展已不再僅是為社會的發展，具有生命的人也將逐漸成為關懷的焦點。就成人教育而言，社會對成人教育學科文化的價值不只是為社會服務，對成人生命的關懷也是其基本的義務。區別于其他學科，成人教育學科文化所賦予的價值品質應是在關照社會發展的同時，根本地還在于關懷成人生命本身的發展，即關心成人人性的發展和人格的完善。當前，雖然成人教育學科文化的社會價值取向依然是主流，但穩定和諧、不斷發展的社會賦予了其新的發展意義，更加激發了其應有的使命——關懷成人生命的發展。至于本體價值取向生成的原因，為免重復不在這里展開來講，而在接下來探討“回歸本體價值的依據”時會進一步闡述。
三、成人教育學科文化價值的發展取向——回歸本體價值
成人教育學科文化的價值取向并非由某個單一因素決定，但這里僅是根據成人教育學科文化服務主體的不同，從成人教育學科文化價值這個核心范疇探討我國成人教育學科文化價值未來發展的取向。
（一）回歸本體價值的依據
成人教育學科文化的價值及其價值取向受制于社會的發展及其文化語境，也與自身的內在品質息息相關。
1.國家的繁榮昌盛、安定和諧，人們的物質生活逐漸豐裕，對精神生活的追求也顯得愈發的強烈，一方面，社社會的發展將越來越關注人的個性、品格的完善，尊重人性，注重人的全面發展；另一方面，人們也越發的關注自身的全面發展，在注重自身社會價值，關心自己在社會中的價值實現和發展的同時，也會更加關心自己個性、品格的發展和完善，注意挖掘自身的潛能和興趣愛好。于是，成人教育學科文化的本體價值取向便在這種背景下逐漸發展。
2.教育是人類特有的發展工具，也是培養人的活動，教育的本質在于促使人獲得生命自覺。[11]因而，它必須而且應當把塑造人性作為天職，即教育必須以人為出發點、對人予以最大的尊重、服務于人類的根本利益。[6]這也決定了作為教育子系統的成人教育的根本職責及其學科文化服務的品質，即成人教育的根本職責是促進成人的發展，其學科文化價值的本真品質則為關懷成人生命的發展。因此，對當前，尤其是未來成人教育文科文化的發展而言，隨著社會的不斷發展，本體價值取向很可能逐漸取代社會價值取向而成為主導價值取向，即逐漸還原為它本來的面貌，回歸成人教育學科文化的本體價值——關懷成人生命的發展。
（二）迎接本體價值回歸的策略
如上所述，當前，成人教育學科文化有兩種主要價值取向，但現階段，更多地呈現為社會價值取向。但是，隨著時代的推進與發展，人們不再只專注于社會的發展，而將更多地關注人生命本身的發展，成人教育學科文化價值的取向很可能將回歸本體價值。那么，面對這一發展趨勢，各方需要共同努力，采取措施，去迎接本體價值的回歸，進而促進成人教育及其學科文化的健康發展。
1.從政府出發，逐步完善相關法規措施，為本體價值的回歸提供法規保障。（1）在法制上，一方面，建構合理的相關法律法規，彰顯成人教育學科文化的地位和價值。一個學科文化的地位和價值要想真正得到全社會的普遍尊重和重視，前提是相關法律法規是否能給予該學科相應的社會地位，因此，應逐步完善相關的法律法規體系，彰顯其應有的地位，同時，積極提供政策措施予以支持，加強成人教育及其學科文化的建設，提高學科文化的軟實力；另一方面，應建立順應本體價值取向回歸的體制機制，使成人教育及其學科文化的發展有章可循。（2）在組織機構建設上，應建立或建設有效的、順應于社會發展大趨勢的成人教育組織和機構，良好的成人教育學科文化的建設，離不開足夠且有效的成人教育組織機構的支持，因此，在遵循國家和政府法律、法規的基礎上，應加強保障成人教育學科及其文化發展的組織和機構的建設，從而為本體價值的回歸提供組織機構保障。（3）應建立健全相應的鼓勵和優惠政策，為社會力量參與成人教育及其學科文化的建設創造良好的法規政策條件。
2.從“社會”出發，尋求廣泛支持，營造良好的社會氛圍，促進本體價值的回歸。社會涵蓋面廣，影響因素復雜眾多，而本體價值的回歸，需要積極觸發并把握“社會”中的關鍵因素，吸引社會的參與和支持。從“社會”層面，根本上在于尋求社會力量的廣泛支持。成人教育學科文化的建設和發展離不開社會力量的關注和關心，盡管當前社會價值取向占據主導地位，多體現在為社會服務，但成人教育學科文化價值的本真品質是關懷成人生命的發展，其發展的取向也將更多地體現為關懷成人生命本身，而成人教育學科及其學科文化的建設和發展需要大量的經費支援，除了政府不斷加大對成人教育學科及其文化建設和發展的經費支持和良好的政策導向外，需要并更應積極引導、鼓勵社會力量的投入和建設參與，這樣，才更有條件去順應本體價值的回歸。在社會輿論上，應以政府為主導，為本體價值回歸營造一個良好的社會輿論，通過各種方式方法教育、宣傳引導人們，讓全社會的人都意識或普遍認識到，未來社會的發展不僅是為社會的發展，更重要的將是關注人生命的成長，并還須注意為成人教育及其文化價值創建良好的社會信譽，“社會”自然就會對成人教育學科文化的本真價值趨向認同。如此，才能讓社會認可成人教育，接受并信任成人教育學科及其文化的價值。
3.從“人”出發，轉變觀念，共同努力，迎接本體價值的回歸。這里的“人”，既包含成人教育學科文化服務的對象“成人自身”，即具有普遍意義上的社會的成人，還包含成人教育學科的專家學者，也包括成人教育普通工作者，本體價值的回歸和凸顯離不開他們的共同努力。（1）從思想觀念上，應正確認識，轉變觀念，改變那種“成人教育或成人教育學科文化只為社會發展服務，忽視為人自身發展服務”的畸形思想和錯誤觀念。成人教育學科文化不只是為社會發展服務，也是為成人自身發展服務，其更重要的宗旨應是注重成人人性化的發展和強調人格、人性的完善。（2）在理論研究上，成人教育工作者，尤其是成人教育理論研究者，應不斷加強和深化成人教育理論研究，完善成人教育學科的理論體系，因為成人教育學科雖已是一個學科，但相比其他學科，還顯年輕，其理論架構需要成人教育工作者不斷強化和豐富，這樣，才能逐步消減當前人們對成人教育及其學科文化價值的懷疑，為本體價值的回歸創造理論條件。（3）從實踐層面，在實際社會生活中，還需逐漸落實本體價值的回歸，而不只局限于理論上的認識和突破，在一定程度上而言，理論知識基礎，是學科及其文化發展的基本條件，如果在實際實踐和行動中未曾落實，未去尊重人性、人格的發展或培養，那么，本體價值取向“關懷成人生命的發展”也僅僅是空談。
通過上述的分析可見，成人教育學科文化本體價值取向，實際上也是一種生命本體教育的體現，而生命本體的教育堅持在教育中關注學生的生命，反思“非生命化”教育對人生命的漠視，關注生命整體和人的生命全程是生命本體教育的最終選擇。[12]但是，我們在對待成人教育學科文化本體價值取向回歸時，應當注意到，本體價值取向只是在未來發展中會逐漸成為主導的一種價值取向和理念，并不是唯一的價值取向。毋容諱言，只要有人的存在就會有社會的存在與發展，也需要社會的發展，那么，成人教育學科文化就需要為社會發展服務。因此，成人教育學科文化的社會價值取向依然會存在。只是，成人教育學科文化社會價值取向和本體價值取向，它們共同構成成人教育學科文化價值取向的兩個主要方面，是在不同時代和社會背景下的不同的價值和地位的體現。也就是說，社會對成人教育學科文化的價值不只體現為社會服務，對成人生命的關懷也是其基本的義務。
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[責任編輯 金蓮順]
教育意義論文范文第4篇
摘要：共青團是我黨領導下的先進青年的群團組織，是我黨持續發展的動力與源泉，也是建設中國特色社會主義事業的先鋒力量，中國特色社會主義的建設離不開一代又一代青年人的奮斗。尤其是高校共青團干部，他們是傳承我黨思想政治的領頭者。新時期我黨對高校共青團思想政治教育越來越重視，這同時也是我黨對新時代下高校共青團發展過程中出現的新情況、新問題的積極響應。所以面對新時代對共青團的新要求，探索高校共青團干部思想政治教育的路徑的構建具有重要意義。
關鍵詞：新時代;高校共青團;思想政治教育
目前國家對高校的思想政治教育工作越來越重視，高校共青團是高校黨委的重要助手，同時也是傳播思想政治的助力推手，所以要將思想政治教育工作貫穿于高校黨委所開展的全部活動中，為培養我國社會主義接班人奠定政治思想基礎。高校思想教育的終極目標就是培養適合我國社會主義發展的人才。在高校思想政治教育中，要將立德樹人作為高校進行思想教育的前提。尤其是高校共青團干部，他們是共青團的領導者和先鋒，所以更要加大培育力度，對他們進行思想政治教育。只有共青團干部的思想政治建設達到一定的高度，才能夠更好地影響其他團員的思想政治建設。
一、新時代構建高校共青團干部思想政治教育的重要意義
大學生是國家發展、民族復興的重要力量，所以加強構建高校共青團思想政治教育，是踐行社會主義核心價值觀，培養共青團干部愛國愛黨、堅持社會主義建設理念的前提。廣大的高校學生是我國社會主義事業的建設者和接班人，他們的思想政治高度直接關乎我國未來發展的高度。高校思想政治教育是一項培育人、塑造人的教育活動。其關注的是人的價值觀、人生理想、人的本質等問題。所以高等學院的思想政治教育工作也是促進學生全面發展的教育工作，從尊重學生個體差異、尊重學生個人發展的角度為出發點進行教育工作。在新時代、新形勢的發展下，高等院校思想政治教育是樹立大學生法律意識、愛國情懷形成的重要途徑。
由于共青團干部是共青團的先鋒代表，同時也是思想政治教育活動中的先進代表，為廣大共青團團員起著表率的作用，所以加大共青團干部思想政治教育工作具有重要的意義。
二、高校共青團思想政治教育工作存在的問題
（一）理念創新有待凸顯
目前高校思想政治教育工作的政治性、理論性不足，在舉辦思想政治教育活動時，為了提高學生的參與度，往往更加傾向于娛樂性。具體表現為高校共青團政治教育工作缺乏與高校政治理論課的配合，所以缺乏系統性與連貫性。同時共青團建設中，缺乏對團員思想信仰的建設，同時受到西方思潮的沖擊，部分學生的個人主義強烈，致使部分高校團員的政治信仰淡薄，團隊意識較差。根據統計顯示，目前我國高校共青團鮮有針對大學生思想引領方面的專題學習，不能夠有效地幫助和引導青年樹立正確的政治意識。
（二）加強責任主體的明確性
目前部分高校的共青團思想政治教育存在主體責任意識不強、具體責任不明確的現象。雖然高校思想政治教育的構建形式較為多樣，但是在思想教育活動中，多責任主體責任不明的前提下，致使活動組織、實施缺乏有效的約束力，使高校思想政治工作達不到預期的效果，影響高校思想政治教育工作目標的落實。具體原因主要有三方面：
1.學院領導方面，由于高校領導的工作事務繁多，所以在思想政治教育構建工作方面只停留在聽匯報、下指示的狀態，沒有將自身工作與思想政治教育的構建融合;
2.高校共青團自身組織方面，由于目前我國大部分高校的共青團都實行雙領導制主體，所以共青團中的專職、兼職、掛職等干部都本身有自己的工作需要完成，很難有更多的時間關注共青團的思想政治教育工作;
3.團教協作方面，目前我國部分高校的思想政治理論課程缺乏與實踐活動的聯系，思想政治課更多的是教師在課堂上進行理論的講授，如何將思想政治理論運用到學生的生活實際中卻很少有教師研究。
（三）路徑協同工作有待提高
雖然目前我國高校思想政治教育路徑繁多，但是都具有單一性的特點，不能夠滿足大學生思想政治的需求。同時在各路徑建設中，都傾向于自身的發展，很少進行多路徑的融合?，F階段路徑協同組合主要存在的問題有以下兩點：
1.思想政治教育路徑與思想政治課程缺乏聯系，兩者不能進行融合，思想政治課程多趨向于理論性，而思想政治教育路徑更加偏重于實踐性。但是部分高校思想政治教師自身的綜合素質有限，不能夠將理論與實踐進行融合。
2.高校共青團政治教育線上線下路徑缺乏交融性。線上路徑主要進行發布通知、文件等，線下路徑更加偏重于實踐活動。
三、新時代加強高校共青團干部思想政治教育的路徑
（一）凸顯政治意識
高校共青團組織活動要以堅持不懈的馬克思主義為基石，利用馬克思主義思想和中國特色社會主義思想武裝教育我國共青團團員。舉行專題講座，引領廣大共青團團員進行習近平新時代中國特色社會主義思想的學習，進而鞏固我國共青團的政治意識。在共青團組織活動的構建中，要將服務育人體現在政治引領的全過程中，要以注重大學生的生長規律和思想建設為前提，利用多種形式和方法開展思想教育活動。定期地對共青團干部進行黨的教育學習工作，進而培養共青團學生干部在多元社會思想的沖擊下，保證堅定的政治信念。通過豐富多彩的思政教育活動，讓廣大學生體驗到理論轉化為實踐的樂趣，增加學生對于思政學習的興趣，在無形中提高廣大學生的思想政治覺悟。
（二）明確責任主體，落實構建責任
加強高校共青團干部思想政治教育工作，首先就要加強共青團學生干部的主體責任意識。高校團組織的主要工作職責就是對高校的團員進行思想政治教育工作，所以共青團干部首先要明確自己的工作使命，才能夠提升工作責任意識。同時學院領導要擔當起監督管理的責任，明確高校共青團構建的重要意義，開展“第二課堂”，助力共青團思想政治教育工作。同時將學院領導干部的政績考核與共青團思想教育工作進行結合，以確保共青團組織的人才儲備與活動經費的投入。
加強共青團干部的選拔和培訓，建立完善的團干部培訓機制，發揮好高校黨組織的作用，開設團干部思想政治教育培訓班，以期提高團干部思想政治素養。同時為共青團干部創造良好的工作氛圍，加強對共青團干部的激勵和引導工作。
（三）加強路徑組合，構建協同建設
目前高校思想政治教育活動建設路徑單一，不能夠滿足思想政治教育需求。所以應該加大力度實現多元路徑的協同發展，達到強化的目的。這就需要高校組織者進行周密的部署，進行協調統籌的安排，同時加強宣傳工具的使用，加強各主體之間的溝通。首先就要加強網絡技術的運用，要充分發揮校園網絡平臺的功效，通過網絡平臺能夠及時地掌握學生的動向，同時保持學生之間的溝通聯系。以互利網技術的及時性、便捷性等特點，幫助大學生發現問題，解決問題，進而提高共青團干部的領導能力。在實踐活動中，要聯系校外資源，加大力度承辦青年志愿者服務活動等。這樣有助于增強團干部的奉獻意識、合作意識、服務意識以及大局意識，使共青團干部在潛移默化之中接受思想政治教育。與此同時也要加強思政教師隊伍的建設，保證教師隊伍具有專業系統的思想政治理論基礎，進而才能夠培養出思想政治過硬的學生。在共青團干部的儲備工作中，思政教師可以將表現良好的學生推薦給共青團，以作為共青團的儲備干部，增加共青團的新鮮血液，激發學生進行思想政治學習的熱情，以此挖掘更多的優秀共青團干部，保證高校共青團隊伍建設的可持續性。
四、結語
青年群體是我國未來的建設者和接班人，尤其是高等院校的大學生，習近平總書記多次強調：中華民族偉大復興終將在廣大青年的接力奮斗中變為現實。加大高等院校大學生的思想政治教育，也是保證我黨持續純潔性的基礎和前提。新時代背景下，我黨和高校黨組織的基本任務就是要加大力度構建完善高等院校共青團的思想政治教育工作，以保證我國社會主義接班人能夠在面臨西方思潮的沖擊下，依然堅定地走社會主義建設的道路。所以高校應該加強對共青團的教育工作，尤其是共青團干部，作為領導共青團的中堅力量，學校在選拔時就要對學生的綜合素質進行考量，選拔之后，加大培訓力度，對共青團干部進行思想政治教育培訓，以提高他們的政治素養，以期他們可以影響其他共青團團員。高校的思想政治教育工作要秉承著以人為本的原則，逐漸豐富改善思政教育模式，促進共青團干部成為傳播思想政治的領頭羊，為中國特色社會主義偉大理論的傳播奠定扎實基礎。
教育意義論文范文第5篇
摘 要：隨著教育事業的蓬勃發展，人們愈來愈重視學生的素質教育，注重學生的個性化發展，而科學教育是小學教學最重要的課程之一，科學教育可以很好地培養學生的探索求知能力，豐富學生的知識面，為學生以后的學習打下一個良好的基礎，所以教師要提升科學教育教學質量，利用游戲化教學方式開展小學科學教育，突出科學教育特點，注重思維培養，明確教學任務，突出學生主體地位。且游戲教學要具備趣味性和教育性，教師要利用科學實驗開展游戲化教學，在科學教學中增加游戲競賽活動，完善激勵機制，激發學生學習動力，這樣才能夠提高學生學習質量。
關鍵詞：游戲化教學;科學教育;應用策略
一、 引言
游戲化教學方式的好處較多，比如，能夠有效提升學生學習興趣，培養學生科學探究能力，提升教學質量和效率，營造良好的學習氛圍，端正學生的學習態度等，教師需要根據學生的實際情況，合理地利用游戲化教學展開科學教育。在以往的科學教育中，由于小學生的年齡較小，玩心較重，很難讓學生靜下心來進行學習，再加上科學教育教學內容中涉及的知識太過廣泛，單純從理論方面進行學習，學生很難理解，而且科學教育教學過程又比較枯燥，很難調動學生的學習興趣，久而久之，學生就會厭惡科學教育，而游戲化教學可以很好地改善學生的這一學習問題，有效的提升教學效率，文章主要針對游戲化教學在小學科學教育中的積極作用和應用策略展開相關的研究與討論。
二、 小學科學教育中的應用游戲化教學的積極作用
（一）有利于提升學生學習興趣
在科學教育中應用游戲化教學可以有效地提升學生的學習興趣，激發學生的學習的積極性。在小學學習階段的學生年齡較小，但是具備很好的好奇心、充沛的想象力和探索求知的欲望等特點，因此，非常適合對小學生開展游戲化教學，教師要根據學生的這些特點合理的設計教學內容，將科學教育以游戲化的模式對學生進行呈現，進而能夠有效地激發學生的學習興趣。同時，愛因斯坦曾經說過興趣是學生最好的老師，可見，在科學教育中應有游戲化教學的重要性。在傳統的科學教育教學展開的過程中，教師過多重視學生的學習成績，基本上都是教師單純的講授教材上面的知識點，學生負責聽講和記錄，就像是廣播與收聽者之間的關系一樣，廣播一味地播放自己的內容，永遠不知道聽眾是否還在接聽，就像兩個不會相交的平行線一樣，而游戲化教學可以很好地解決科學教學的這一學習問題，讓學生從主觀意識上認可科學教育，讓學生的思維保持活躍，降低學生上課溜號、走神現象的發生頻率，讓學生能夠做到積極主動地進行學習。
（二）有利于培養學生科學探究能力
在科學教育教學中應用游戲化教學可以有效地培養學生的科學探究能力。游戲化教學的主要目的就是為了能夠讓學生在游戲中學好科學教育知識，在游戲中進行思考，在游戲中培養學生的科學探究能力和主動思考的能力，從而有效提升學生的學習效率，提高科學教育的質量，進而與新課改教育理念保持同步，讓學生在游戲中有所成長有所進步，能夠充分的掌握科學教育的知識。另外，游戲化教學可以很好地培養學生的團結合作能力，通過簡單的科學游戲，增加了學生的動手實踐能力，在與其他學生共同進行游戲時，在不知不覺間拉近彼此的距離，增進了學生之間的友誼，培養了學生的集體榮譽感，讓學生懂得合作學習的重要性，培養了學生的集體主義觀念，有效的凝聚學生的力量，培養學生合作意識和良好的團隊精神，更好地體現了游戲化教學的特點。
（三）有利于提升教學質量和效率
游戲化教學可以有效地提升科學教育的教學質量和教學效率，而這也是游戲化教學開展的初衷。由于小學學生的年齡較小，缺乏學習主體意識，在傳統教育理念的引導下，科學教育教師一般都會以照本宣科的方式引導學生學習科學知識，并對學生傳授科學教育的重要性，但都沒有得到一個很好的學習效果，主要就是因為學生不具備學習的認知能力，教師講述的思想教育，學生難以理解，而且，學生的學習目標不夠明確，進而使得學生缺乏良好的學習狀態，直接導致學生的學習效率低下。而游戲化教學可以很好地激發學生的學習興趣，轉變學生的學習理念。再者，從教師層面進行分析，教師應以朋友的身份和學生一起做游戲，從中學習科學教育知識，引導學生進行學習。教師應做學生生活層面的摯友，學習層面的良師，讓學生不在單純的為了學習而學習，而是為了能更好地參與游戲而進行學習，自然而然就會提高學生的學習效率，提高科學教育的教學質量。
（四）有利于營造良好的學習氛圍
在科學教育課堂教學環節，開展游戲化教學可以營造良好的學習氛圍，而良好的學習氛圍又可以促進學生積極地進行學習，學生之間的學習狀態又在一定程度上營造學習氛圍，從而形成良性的循環，不斷促進學生成長。比如，在孟子小的時候和孟母居住在一片墓地附近，天天都有不同的人來哭哭鬧鬧，孟子有頗為年幼，不理解其中的意思，只是單純地覺得熱鬧，便開始模仿哭喪人的舉動，動不動的就在孟母面前表演敲鑼打鼓，整天哭哭啼啼的，孟母見孟子這個狀態，便下定了搬家的決心，搬到了一處集市中，左邊一家殺豬的，右邊一家打鐵的，大街上的吆喝聲，天天人來人往的好不熱鬧，第三次搬家，孟母帶著孟子居住到一處學院附近，每天都能聽到書院里面傳來郎朗的讀書聲，孟子對著聲音頗感好奇，便爬到墻沿上面，跟著學習孟母一看覺得甚好，便留了下來停止了搬家的行為，最終孟子成了一代大儒，孤兒寡母搬一次家已是不易，更何況是三次，可見，學習環境氛圍的重要性，而游戲化教學就可以很好地營造科學教育的學校氛圍。
（五）有利于端正學生的學習態度
在科學教育中展開游戲化教學可以很好地端正學生的學習態度，使學生能夠保持積極主動的學習態度。對于小學學生來說，尤其是初次接受科學教育的學生，普遍都認為科學教育知識點具有一定的學習難度，都會產生一定的困惑，很難理解科學教育的知識點，久而久之，就會喪失學生的自信心，對科學教育學科出現抵觸心理，喪失學習的欲望，而游戲化教學可以有效地改善學生的這一學習問題，把學習當成游戲，游戲的成功或失敗，教師都會給予一定的鼓勵，在游戲中激發學生自信心，幫助學生更好地理解科學教育的知識點，游戲化教學本身就是教學活動的一種，教師要合理的利用游戲化教學來有效的端正學生的學習態度，讓學生更好地學習到科學教育知識。
三、 游戲化教學在小學科學教育中的應用策略
（一）教師強化教學能力提升教學水平
要想在小學科學教育中有效的應用游戲化教學首先就要教師從自身出發，強化自己的教學能力，提升教學水平，從而更好地開展游戲化教學。游戲化教學是寓教于樂教育指導方針的主要延伸，能夠從多元角度引導學生理解科學知識，現如今游戲化教學是當前教育事業主要發展趨勢，能夠利用游戲化模式開展教學，能夠有效提高課堂教學效率，而這更是所有教育工作者面臨的嚴峻挑戰，但同時也是一個可遇不可得的機遇，教師要合理的利用這個機遇，與學生共同成長，游戲化教學與其他教學方法有著本質上的區別，這就導致了教師原有的教學方法并不適用于游戲化教學中，因此，需要教師改變原有的教學方法，創新教學模式。學校也要對教師給予一定的支持與幫助，定期舉辦關于游戲化教學方法的培訓活動，讓教師的教學水平能夠有所提升。學校還可以設立相關的考核制度，不斷推動教師成長，并通過“走出去”和“引進來”的方式，鼓勵教師去其他學校進行學習，學習先進的教學經驗和游戲化教學有效的展開方法，從中汲取適合學生的教學方法，更好的展開游戲化教學，另外，學校還可以邀請一些游戲化教學經驗比較豐富的教師或者學者，來學校進行相關的演講，提升教師的整體水平，從而更加有效地在科學教育中落實游戲化教學。
（二）突出科學教育特點注重思維培養
教師要突出科學教育的特點，注重學生的思維能力培養。學生的科學思維能力較強，這對學好科學教育異常重要，能夠更加有效學習科學教育知識，為未來的其他學科打下一個堅實的學習基礎，以科學教材《植物的葉》為例，教師可以讓學生先了解教材知識，然后教師可以帶領學生在校園內的綠化帶開展科學學習，教師可以讓學生采集自己喜歡的樹葉讓學生充分觀察葉子的特征，發現葉子與其他學生手中的葉子有什么不一樣，引導學生進行思考，為什么說這些樹葉是一樣的葉子，又為什么說這些葉子是不一樣的，通過簡單的觀察，我們可以得知這些也只是形狀相似，所以判定這些葉子是一樣的品種，因為有著不同的脈絡，所以判定他們是不一樣的，這就和雪花一樣，這個世界上沒有兩片一模一樣的雪花，也沒有兩片一模一樣的樹葉，讓學生通過觀察，進一步理解植物葉片的知識內容，進而為以后生物教學打下良好的基礎。教師讓學生通過簡單的實踐學習，讓學生更好地掌握觀察能力，重點突出來科學教學的特點，很好的培養學生的綜合能力，促進學生全面發展。
（三）明確教學任務突出學生主導地位
教師要明確科學教學任務，突出學生的主導地位。游戲化教學是從學生的角度展開的教學模式，只有學生占據主導地位，游戲化教學才能夠得到更好的展開。在課堂教學環節，教師要樹立以人為本的教學理念，從學生的內心出發，做到尊重學生，理解學生，摒棄傳統的等級觀念，建立人人平等的科學教育課堂。此外，由于科學教育在小學教學中屬于比較嚴謹，具有探討研究意義的學科，對學生的幫助極大，教師要幫助學生樹立良好的學習觀念，成為學習上面的主人，從以往的被動學習向主動學習進行轉變，全面把控教學的節奏?；仡櫼酝目茖W教育過程，部分教師對學生抱有急于求成的心理，其實不然，小學階段的學生年紀較小，還有很大的教學空間，對于這個年紀的學生來說，掌握一個良好的學習習慣或者學習方法比學習成績重要得多，其次，教師要明確教學任務，科學教育是一門包含范圍比較廣的學科，很適合小學階段的學生學習，滿足這個年紀學生旺盛的求知欲望，對學生的一些疑問進行解答，在目前的小學科學教育最重要的就是培養學生良好的科學精神和探索求知的能力，教師應該把這些當作目前階段的教學任務。
（四）游戲教學要具備趣味性和教育性
游戲化教學必須要具備的一點就是趣味性，趣味性是激發學生學習興趣的關鍵，其次就是教育性，教師應該要注意這一點，不能單純地為了玩而去進行游戲，而是抱著從中進行學習的心態，教師要多加引導學生有效地進行學習。其實游戲化教學形式非常廣泛，包括外出實踐，做游戲，教師講課的方式等都可以算作游戲教學。尤其是現階段的小學生普遍都比較活潑好動，在傳統的科學教育學科中，教師一味地向學生輸送教學知識，再加上科學教育本身就比較枯燥，很難讓學生靜下心來進行學習，溜號、走神、犯困是現在小學生的學習常態，而游戲化教學可以很有效地改善學生的這一學習問題，教師要根據教材內容合理的設計游戲化教學，保障游戲化教學的核心，調動學生的積極性，可以利用科學問題導入科學教育中，設置懸念讓學生保持學習興趣，在游戲化教學的展開過程中教師要做到時刻把握游戲的節奏，適當地對學生進行引導，保障學生學習的有效性，從而達到提升科學教育的教學效率和質量。
（五）基于游戲化教學創建科學情境
在科學教育中創建情境教學，非常利于游戲化教學的展開。隨著現代社會經濟的高速發展，教學設備也得到了不斷的優化與革新，教師可以利用教學設備來進行情境創設，幫助學生更好融入將游戲教學中。比如，教師可以利用多媒體為學生營造學習情境，多媒體既可以做到播放視頻和圖片，還可以在一定的程度上達到與學生進行有效互動的作用，使游戲化教學更好的展開。由于現階段的學生年紀較小，好奇心比較旺盛，對于視頻和聲音都比較敏感，因此，這也可以很好地吸引學生的注意力。例如在科學《一天的食物》一課中，教師可以先讓學生分享一下自己的早餐或晚餐，在分享的過程中鍛煉學生良好的口語交際的能力，改善部分學生因為害羞或害怕導致的上課不敢說話，孤僻的性格的現狀，并通過簡單的交流，可以放松學生的心態，拉近學生之間的美好情誼。教師可以利用多媒體設備播放一些事物動畫短片，吸引學生的學習興趣，比如，播放農民伯伯種地的視頻，讓學生了解事物事物來之不易，懂得珍惜事物，教師可以組織學生進行簡單的小游戲，例如你比我猜，一個學生負責用手比畫關于食物的形容，挨個學生進行傳遞，讓最后一個學生進行猜測，不僅可以增情學生之間的合作能力，還可以有效的考驗學生的隨機應變的能力，促進學生全面化發展。
（六）利用科學實驗開展游戲化教學
教師可以利用科學試驗開展游戲化教學，例如在科學《磁鐵》一課中，教師可以提前讓學生準備科學試驗道具，吸鐵石，鐵釘，紙片，塑料制品等一些道具，在教學的展開過程中，教師需要將學生氛圍不同的學習小組，展開合作學習模式，教師要根據學生的性格特點合理地進行分配，保障每一位學生都能很好地參與進科學試驗中來，學生在小組合作學習中，對磁鐵進行仔細的觀察，能被磁鐵吸住的都有什么特征，然后，教師在順勢展開《磁鐵》教學，對磁鐵的特性進行仔細的分析，用最通俗的語言解釋教材中晦澀難懂的書面用語，包括講述同性相斥，異性相吸的道理，而且通過簡單的實踐觀察，讓學生更加清晰地知道，磁鐵只能吸住鐵的部分，教師可以讓學生自己進行嘗試，身邊的那些事物是鐵制作而成的，使學生理解得更加透徹，從而有效地提高科學教學效率以及科學教學的質量，打造一個游戲化教學。
四、 結語
綜上所述，游戲化教學在我國目前已經得到了廣泛的應用，并且都取得了較好的教學效果，目前教師的主要教學任務就是將有游戲化教學更好地融入科學教育中，以期簡化科學學科學習難度，調動學生科學知識學習的主體意識，促進小學科學教學水平的不斷提升。
參考文獻：
[1]馬建龍.談游戲化教學在小學科學教育中的應用[J].科學咨詢：教育科研，2021（6）：229-230.
[2]李振.談游戲化教學在小學科學教育中的應用[J].科學咨詢：教育科研，2021（5）：292-293.
作者簡介：
吳勝國，甘肅省白銀市，甘肅省白銀市會寧縣楊崖集鎮中心小學。