第一篇：中職英語課的德育滲透
中職數學教學中的德育滲透
教育部為貫徹落實《中共中央國務院關于進步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》，印發了《中等職業學校德育大綱》，要求中等職業學校必須把德育工作擺在素質教育的首要位置。德育工作不僅僅是學生處和班主任的事，也是全體教師的職責。中職數學教學沒有必要也不可能把每個學生都培養成為數學家，但數學教學卻必須關注每個學生的思想品德及個性品質的發展，數學的思維風格向來以辯證、清晰、簡約、深刻著稱，因之，從提高思維素養方面來說，數學對完善人的精神品格，較之其他學科，其作用更為突出。在數學教學中滲透德育，其效果更大更持久。這里我結合自己的教學實踐，談談在中職數學教學中滲透德育的幾點做法。
一、利用數學史對學生進行愛國主義教育
愛國主義教育是學校德育的主要任務之一 ，在我們現行的中職數學教材中，有豐富的愛國主義教育素材 ，比如《幾何定理的機械化證明》等。在教學中可適時地、自然地利用我國在數學研究應用方面輝煌的成就，對學生進行思想教育。古代祖沖之的兒子祖恒對求幾何體體積有獨特創見，發現了祖恒原理，比世界其它國家早1100多年。南宋數學家秦九韶1247年就編著了《數書九章》，其大衍求一術(一次同余組解法)在世界數學史上占有崇高的地位。數學家華羅庚教授發起、推廣的優選法，被廣泛地應用于生產和科學試驗，創造了很大的經濟價值;陳景潤成功地證明了數論中“(1+2)”定理 ，被譽為“陳氏定 理”。這些真實典型的數學史不僅可以激 發學生強烈的愛國熱情和民族自豪感，而且可激發學生學習的進取精神。
二、利用平面直角系及函數圖象教學對學生進行人生觀教育
數學中存在著嚴密的邏輯推理，同時也存在許多富有哲理的東西，我注意挖掘這方面的素材，有針對性地對學生進行人生觀教育。比如我在講授平面直角坐標系時，首先講平面直角坐標系是一種劃定點位置的工具，它把幾何中研究的基本對象“點” 與代數中研究的基本對象“數”聯系起來，通過平面內點與有序實數對的對應關系，將一個點在平面內的位置，由它的兩個坐標奠定了數學機械化研究的基礎，(橫坐標、縱坐標)確定下來。由此加以引申，我們所處的整個社會 ，實際上也有一些無形的坐標系，每個人進入社會后，就象平面內的點一樣，都有自己的位置，也都在尋找更適合自己的位置。一般說來，個人的定位參數概括起來也有兩個，即個人的先 天因素和后天因素。在這兩個因素中確定定位高低 、好壞的唯一能動因素是后天因素，那就說明個人在社會上的定位，在某種程 度上與 自己的后天努力是密切相關的。因而告誡學生，在中職這個人生觀發展的關鍵階段，每個學生都應正確認識自己
和社會，確定正確的人生目標，端正人生態度，為以后成為有用的職業人才而努力學習。
另外，在學習了正弦函數的圖像是波浪線后，啟發學生聯想到歷史的進程就是在波浪中前進，在螺旋中上升，這是歷史發展的必然，不為人的意志改變，我們應順應歷史的潮流，不可逆潮流而動，做一些我們不該做的事。學習完函數圖象后，通過對各類函數圖象特征的總結，如有的是直線、有的是折線、有的是波浪線、有的是拋物線等，啟發學生，人生的道路并不是一帆風順的，就如同函數圖象一樣，有時平坦，有時崎嶇;有時高潮跌起，有時低潮綿延，應始終保持冷靜向上的人生態度，去經受成功與失敗的考驗。
三、利用數學應用教學，培養學生理論聯系實際的作風
數學應用的廣泛性是數學學科的基本特征之一，加強數學與實際的應用聯系，強化應用已逐漸成為人們的共識。中職生一般數學基礎較差，往往會問為什么讀中職還要學數學 ，通過數學應用教學，不僅可讓學生知道數學的實用性，而且還可以利用它們培養學生理論聯系實際的作風。
例如講授分期付款，銀行利息計算，遮陽棚的設計，兩繩拉力大小與夾角的關系，生活中的概率，我們周圍的圓錐曲線，排列組合在實際中的應用等問題，使學生深切感受到了數學知識的實用價值，增強了學生學習數學的積極性，再進一步啟發學生，數學知識只有最終同實際問題相結合，運用到實際問題的解決中去，才能真正體現出它的實用價值。另外為了加深學生對課堂講授內容的理解，提高學生解決實際問題的能力，有針對性地給學生布置一些實習作業，如銀行利息計算，22選5福利彩票中獎概率;或者建議學生到農村、工廠、建筑工地參觀學習，了解數學知識在各方面的應用?？傊?，在講授課本知識的同時，必須密切配合社會形勢，市場經濟變化態勢，及時增加滲透生活、生產常識、金融投資常識、市場競爭常識等內容，引導學生處處做一個生活中的有心人，以此培養和發 展學生理論聯系實際的能力。
總之，在中職數學教學中滲透德育是一個重要的且需要進一步研究和探索的課題。滲透德育教育時要注意它的策略性，定不要喧賓奪主。要提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復性。要結合教育教學內容，對學生因材施教，切忌搞形式主義，牽強附會，要根據中職數學課 的特點，適時、適當、適量的滲透，使數學教學不局限于知識、技能技巧所構成的智力因素系統內，而應將世界觀、人生觀、品格、作風等因素納入教學目標，使學生在教學活動中受到更完備的教育，形成更全面的素質，收到良好的教育教學效果。我相信只要在教學中，結合學生思想實際，點點滴滴，有機滲透，耳濡目染，潛移默化，就能達到德育、智育的雙重教育目的。
第二篇：淺談中職學校如何滲透德育教育
易海英
[摘要]：中等職業學校德育是對學生進行思想、政治、道德、法律和心理健康的教育，它是中等職業學校教育工作的重要組成部分，與智育、體育、美育互相聯系，彼此滲透，密切協調，對學生健康成長、成才和學校工作具有重要導向、動力和保證作用，中等職業學校必須把德育擺在素質教育的首要位置。
[關鍵詞]：德育教育
滲透
中職
職校學生是一個特殊的群體，他們正值正確的人生觀、世界觀、價值觀初步形成的關鍵時期。他們一方面學習文化基礎知識，一方面學習職業理論和專業技能，他們對各種社會信息反應更為敏感和直接，我校對職業教育中德育工作系列問題進行了總體構思和初步嘗試，初步形成了適合我校實際和職校學生的德育工作體系，在教育內容上確立了以思想教育為核心的愛國主義教育和人生觀教育，以科學信念為核心的馬列主義基本理論教育，以文明禮貌、遵紀守法和職業道德教育為核心，并積極培養學生具有良好的心理品質，我們從學生思想變化的一般特點出發，把德育工作分五個層次進行，即入學初、學習中、實習期、畢業前和就業后。
一、入學前的啟始教育
初步對新生進行的專業思想教育，并進行集體主義和組織紀律性教育，培養學生的愛校之情，促進班集體的盡快形成，使職校生把道德原則和規范轉化為自己的內心信念，形成良好的道德品質，促進人格的完善，為今后各階段德育工作的實施創造有利條件。
二、學習中的養成教育
這是整個德育工作的中心環節，我們盡力做到充分發揮課堂教學的特定優勢及“師徒式”實訓模式，寓德育于教學之中，既教書又育人。加強對學生進行系統的職業道德規范教育;充分挖掘文化課、專業課內在的德育內容，結合有關知識的傳授，實施有機的思想品德教育，配合教學進程反復對學生進行學習目的，學習紀律，學習態度和學習方法的教育;我們還根據教學要求，結合學生掌握知識技能、技巧的需要，開展既有專業特點又富有德育色彩的教學活動，學科知識講座和各種專業技能競賽等;我們還積極開辟課余活動的陣地，“課余興趣活動小組”，“專業技能培訓班”。做到定時間、定內容、定人員、定教師，不間斷的開展活動，培養學生具有一專多能，拓展學生的知識面和專業技術能力。在課外活動及節假日期間，學校還組織學生參加社會宣傳、社會服務和社會調查活動，培養學生的社會實踐意識，并通過學校、社會、家庭三結合的教育渠道，
采取豐富多彩的活動方式，使他們充分感受到了在職業學校學習的優越性，“隱性教育”往往能起到入耳入腦的教育效果。
三、實習期的自我教育
實訓實習既是強化學生職業技能提高其全面素質和綜合職業能力的重要環節，也是對學生進行勞動觀念、職業意識、敬業精神、職業紀律、職業責任感教育和促進職業道德行為習慣養成的重要途徑。在這個時期，我們結合生產實習對學生進行職業道德、職業規范、反污染、拒腐蝕的教育，提高學生的是非鑒別能力，培養學生形成良好的職業行為習慣。我們著重加強三個環節的教育：一是實習前的教育。使學生明確實習的目的、意義、內容、步驟、要求，了解實習單位的生產環境、勞動條件、勞動紀律等有關情況。二是實習中的教育管理。學校、實習單位、家長三方搞好分工協作，及時互通信息，解決學生在實習中出現的各種新問題。我們還加強帶隊老師的力量，充分發揮他們在實習期間德育工作的骨干作用。同時，我們還注意發揮校團組織和學生干部的橋梁和帶頭作用，組織學生開展自治、自理、自我教育活動。學校還組織通訊報道宣傳，定期編印《政團簡報》、《職教簡訊》讓學生之間交流實習體會和收獲，及時表揚好人好事，通報實習情況，積極占領實習期的德育陣地，使實習生更多的受到正面引導和熏陶。三是實習后的思想鑒定。實習期間，對實習生既抓專業技能，技巧的訓練，提高，又要抓思想提高，結合專業技術成績的評定，進行思想表現鑒定。實習結束時，從而切實有效的加強實習期的德育工作。
四、畢業前的職業觀教育
這一時期，學生擺脫了平日的學業壓力，注意力高度集中于自己的畢業去向，職業選擇的問題上。學生思想矛盾主要表現在如何處理個人愿望與社會需要，個人利益與國家利益之間關系的問題上，這是畢業前德育工作應解決的一個主要問題。
我們多采取對話會、懇談會的方式，與學生溝通思想，讓學生正確理解“三結合”就業方針的實質，引導學生客觀的面對現實，實事求是的認識和評價自己，了解當前改革開放的形勢，做好就業前的思想準備。我們還以組織舉辦畢業生聯歡會、畢業成果匯報會、優秀畢業生匯報等形式開展教育活動，激發學生的自信心和責任感。
五、就業后的跟蹤教育
學校建立畢業生跟蹤檔案，及時了解每個學生的畢業去向，工作情況，并與學生建立必要的業務上的聯系和指導，即關心、扶持他們健康成長，又通過信息反饋，進一步改善學校的德育工作。我校已先后聘請四位已被是建設銀行錄用的財會專業畢業生和一
位參軍的幼教專業畢業生回校擔任輔導員，幫助在校生加強專業訓練，很受學生歡迎。我們還積極收集整理部分優秀畢業生在工作中取得的成績，大力宣傳表彰。一些畢業生還經?；匦R報工作情況，教師也對學生進行熱情耐心指導，并鼓勵他們繼續深造，多學知識，更好地發揮出應有的作用。學校還經常組織畢業生集體返校，“回味”教育往往能發揮出雙倍的教育效果。
總之，中職德育要適應職校生身心成長的特點和接受能力，做到深入淺出、循序漸進。在內容、形式、手段等方面必須注重增強吸引力和感染力，必須有特色、有創新才能讓學生感到愉快。要遵循職業學校學生身心發展的特點和規律，按照社會對高素質勞動者的要求，堅持以人為本，以學生為主體，努力培育有理想、有道德、有文化、有紀律、德、智、體、美全面發展的中國特色的社會主義事業建設者和接班人。
第三篇：中職英語教學中應滲透的新課改理念
四川省自貢職業技術學校 黃英
摘要：針對中職學生英語水平的現狀，英語教師應該從知識傳授者的角色轉變為教學活動的設計者和組織者，必須確立起全新的課堂教學觀念：樹立新的人才觀、樹立“學生主體”的教學理念、確立“基于實踐”的教學觀和“言語本位”的課程觀、構建“真實的”課堂教學環境。
關鍵詞： 中職英語 課改理念
長期以來中職英語教學中存在重知識輕能力的現象，學生英語基礎普遍偏差，學生厭學，教師厭教，這些都是不爭的事實。作為中職學校的一線英語教師我們應如何改變這一狀況呢?筆者認為英語教師必須把英語教學更多地視為一個學生主動進行言語實踐活動的過程，因此我們應從知識傳授者的角色轉變為英語教學活動的設計者和組織者。為此在中職英語教學中應滲透以下新課改理念：
一、樹立“人才”的新理念
根據多元智能理論，凡是一個正常的人都是具有多種智能結合的有機體。學生的智能無高低之分,只是智能的傾向不同和結構的差異。因此針對英語基礎極差的中職學生我們在教學中首先應堅持“ 以人為本”的理念。弱化傳統觀念中“好學生”和“差學生”的界線，從 “人人都可以成才”為切入點，主要解決三個層次的問題：(1)解決學生由不愛學到愛學的問題;(2)解決學生由學不會到學會的問題;(3)解決學生由不會到會學的問題。
二、樹立“學生主體”的教學理念
教學的目的在于促進學生學習;學習是學習者心理傾向和能力的相對持久的變化，是學習者自身的變化。教學實踐的根本目的是要逐步確立和發展學生在學習過程中的主體地位;教學過程也就是塑造和建構學習主體的過程。
就英語教學而言，英語教學過程可以描述為英語教師通過言語活動促進學生主體對言語對象的內化，從而形成英語運用能力。換言之，學生主體觀是能力目的論的必然推論，其內涵是，學生是言語活動的主體，也是言語能力發展的主體;促進學生主體的言語活動是開展英語教學的主要形式，也是實現英語教學目的的主要環節。
三、確立“基于實踐”的教學觀
基于言語本位的課程觀，英語課可被視為言語實踐課。語言知識課中，學生獲得的是語音、語法、詞匯等知識信息;言語實踐課中，學生通過聽說讀寫等的言語實踐活動獲得英語能力。英語能力的形成依賴于言語實踐——即反復操，因此我們在教學中應遵循“激活-輸入-有控制性的訓練-適量輸出”的教學流程。
從根本上來說言語能力是“習得”的，而不是“學得”的。“習得”是現代語言學習理論的一個重要概念，它是指個體通過言語活動學習言語的過程。“習得”強調的是言語主體的“親歷性”，這種“親歷性”決定了英語教學必須以言語實踐為最基本的方法;英語教學必須有學生主體的操作實踐，即通過豐富具體的語言感受和運用，才能最后實現英語教學的
目的。在教學中，我們必須始終突出語言的實踐性： 強調學生的體驗性和實踐性，強調任務驅動學習(task-driven)、語言的輸入量(language input)和真實語言(real language)實踐的機會;強調語言環境(language surroundings)，教師要盡量使用英語教學，用好各種多媒體教學手段;強調開展多種課外活動，發展學生的語言學習興趣;強調充分利用現代教育技術和廣泛的教育資料，拓展學習渠道。
四、構建“真實的”教學環境
英語的學習，主要在于吸收、積累語言和習得、積淀語感，從而形成理解和運用語言文字的能力。積淀有兩個心理學前提：一個是主體的親歷性，學生主體必須真實參與言語過程;一個是環境的“真實性”，即為主體的“真實的”言語活動提供同樣“真實的”言語環境。因此，為了切實提高英語課堂教學的效率，真正變講授型課堂為交際型課堂，變知識型課堂為言語型課堂，就要在英語課堂中設法營造“真實的”、“生活化”的言語環境。 “生活化”的實踐活動有：人文活動，如會話、采訪、自我介紹、訂計劃等;解決問題，如描述工作程序、完成指定任務、根據圖表進行討論;游戲，如猜謎、競賽;學科活動，如報告會、研討會、新聞廣播等等。
我國古代教育先驅孔子說過 :“知之者不如好之者 ,好之者不如樂之者。”興趣是最好的老師。“生活化”的教學環境設計，使英語教學具有了真實的言語交際性質，其效果不僅是激發學生的學習興趣，活躍教學氣氛，更主要的是它能夠使學生產生真實的“言語體驗”，是培養學生英語能力、塑造學生整體人格的切實途徑。
五、確立“言語本位”的課程觀
英語教育者要培養的是使用語言的人而不是語言學家，是能“用這種語言講話”的人而不是“談論這種語言”的人。英語教學的一個主要誤區是把英語看作與歷史、地理、物理、化學一樣是一門知識課，所以導致英語教學長期擺脫不了“耗力較大，收效較小”的局面。學習英語是學習語言運用，即言語。學生聽說讀寫能力的形成，是在聽說讀寫的實踐中，對英語語言進行感受——領悟——積累——運用。
因此，英語教師必須確立言語本位的課程觀：英語教學是以言語內容為中介使學生獲得言語規律和技巧的教學活動;英語課的本質是通過開展言語活動，來培養學生的英語運用能力(言語能力)。
中職英語應該是實用的英語，為用而學，學而有用、在用中學、學以致用。中職學生的英語水平在入學時已有的基礎是十分有限的，但是他們的提高空間可以是無限的;中職學生的學習障礙是客觀存在的，但解決問題的方法也是多樣的。在新課程改革的機遇和挑戰面前，我們要大膽探索，不斷創新，在教學中反思，在反思中提高。只要我們不放棄，勤思考，多實踐，職業學校英語教育一定大有希望.
參考書目：《外語教育學》(2004年浙江教育出版社)
《英語教學法》(2008年高等教育出版社)
適應角色轉變，扎實開展團的工作
———共青團鐵東區委書記的述職報告
2011年是適應角色轉變、思想進一步成熟的一年。這一年，自己能夠堅持正確的政治方向，緊緊圍繞黨的中心，立足本職崗位，較好地完成本線的工作任務。自己政治覺悟、理論水平、思想素質、工作作風等各方面有了明顯的進步和提高?？偟膩碚f，收獲很大，感觸頗深。
一、以德為先，進一步提升個人思想素質
過去的一年，我以一個共產黨員的標準，以一個團干部的標準嚴格要求自己，在個人的道德修養、黨性鍛煉、思想素質上有了很大的進步。一是道德修養進一步提高。作為一個團干部，我的一言一行、我的自身形象將直接影響到團委各成員，甚至更廣大的青少年。因此，在日常的工作和生活中，我每時每刻提醒自己，從小事做起，注重細節問題，做到干凈做人、公正做事，以平常心看待自己的工作，要求自己在工作中誠實、守信、廉潔、自律，起好表率作用。二是黨性鍛煉得到不斷加強。不斷加強自己的黨性鍛煉，我嚴格按照《黨章》和《中國共產黨黨員紀律處分條例》來要求和約束自己的行為，牢記黨的宗旨，在團的工作中，以廣大青少年的權益為出發點，務求時效。三是政治思想素質不斷提高。一年來，我繼續加強學習，積極參加理論中心組學習，經常自發利用休息時間學習，積極參加團省委組織赴井岡山
- 3掌握團的基本運作方式程序，便于更好地開展工作。加強溝通了解，增加感情，深入基層，了解基層團組織和團員青年的有關情況，以“活動”來強化自己的知識和水平。一年來，我立足以活動來促使自己盡快適應角色，迎接挑戰。今年五四，團區委以全區人居環境整治為依托，以“五四火炬傳承九十二載生生不息，鐵東青年投入人居環境立志強區”為引領，積極開展了“共青團路，紅領巾街”，“鐵東青年林”等一系列活動。在活動中，增長了知識，深化了理解，使自己對團務工作有了全面的、系統的提高，為今后更好地提高團的業務水平打下了堅實的基礎。
四、以績為先，進一步完善團的組織建設
把《關于進一步深化“黨建帶團建”工作的實施意見》落到實處，把黨的要求貫徹落實到團的建設中去，使團的建設納入黨的建設的總體規劃。依托黨建，從政策層面來解決和落實基層團組織存在的問題和困難。一是基層團干部的待遇問題。積極爭取黨組織在團干部配備上的重視和支持，基層團干“轉業”得到了很好的安排(葉赫的榮威，住建局遇良，衛生局王國宴等);二是解決好基層團組織活動的經費問題。積極爭取專項，今年為每個鄉鎮街道從團省委爭取經費三千元，共計三萬六千元;三是團的基層組織格局創新工作。按照“1+4+N”模式，通過換屆調整選配了大批鄉鎮(街道)團干部，變原有的“團干部兼職”模式為現在的“兼
- 5革開放和社會主義建設的實踐以及自己的工作和思想實際，來刻苦磨煉自己。勇于剖析自己，積極開展自我批評，凈化自己的靈魂。不斷增強拒腐防變意識。在思想上、在行動上、生活中爭作表率。在團區委開展“爭做勤廉表率，竭誠服務青年”主題教育活動,召開機關黨風廉政建設宣傳教育活動動員會，全面啟動黨風廉政建設宣教活動。按照學習貫徹區委、區紀委關于黨風廉政建設和反腐敗工作的部署和要求，學習黨的十七屆六中精神，強化組織領導，制定工作計劃。我們根據2011年黨風廉政建設責任制考評要求，為了做好黨風廉政建設和反腐敗工作，成立了團區委黨風廉政建設領導小組，并由我任組長。按照“一崗雙責”的責任要求，明確了單位正職領導作為第一責任人，每年約談團干部一次，就有關廉潔從政個人“不準”和“禁止”行為適時對所管的團干部進行廉政談話。
在2012年即將到來之際，共青團區委迎來組織部考核組，對共青團區委一年來的工作進的實地測評，感謝組織的幫助與關懷，今后我們更要自覺地接受組織的監督與考核。鐵東區的發展已經取得了令人矚目的成就，而今又開始了新的征途。廣大青年有幸成為親歷者，成為追隨者，同時我們也是共享發展成果的受益者。我們應該心懷感恩，心存畏懼，“做一個組織和群眾信賴的人，做一個同事和朋友敬重的人，做一個親屬子女可以引以為榮的人，做一個回顧人生能
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第四篇：英語課堂中的德育滲透-德育（定稿）
英語課堂中的德育滲透
《英語課程標準》指出：英語課程的學習，既是學生通過學習和實踐活動逐步掌握英語知識和技能，提高語言實際運用能力的過程，又是他們磨礪意志、陶冶情操、開闊視野、豐富生活經歷、開發思維能力、發展個性和提高人文素養的過程。因此，教師的任務不僅僅是傳授知識，更重要的是善于挖掘教材中的德育素材，并合理運用，善于把握稍縱即逝的教育契機，在課堂內外開展各種形式的活動，適時、恰當地滲透道德教育，使學生學會如何求知，如何做人，形成正確的人生觀，養成健康向上的品格。
一、善于挖掘新教材中的道德素材
要想準確把握教材，充分利用教材中的道德素材，教師就應該深入鉆研教材，根據教材特點和學生實際，找到并確定知識結構內容與思想教育內容的結合點，然后通過滲透、融合的辦法，有目的、有計劃地寓德育于英語語言教學中。
二、善于在課堂內外開展各種活動，進行德育滲透
1、寓品德教育于各種任務型活動之中新教材英語采用的是任務型語言教學模式?！队⒄Z課程標準》指出：任務型教學模式是讓學生在教師的指導下，通過感知、體驗、參與和合作等方式，實現任務的目標，感受成功。這種教學模式以完成任務(活動)、解決問題為出發點，重視學習過程，讓學生通過思考、討論、交流和合作等方式豐富知識，提高素養。因此，教師應有意識地將品德教育滲透到各種任務型活動中，幫助學生在完成任務的過程中樹立正確的道德觀、人生觀和價值觀。
2、組織各種游戲、比賽，滲透德育
要提高學生的學習興趣，激發他們的學習熱情，課堂教學中少不了各種游戲和比賽。這時如能適時進行品德教育，可能會收到事半功倍的效果
三、善于把握課堂中的德育教育契機
教材中固然有許多教育因素，但在平時的課堂教學中也隱藏著許多意想不到的教育契機，教師若能把握住這些契機，及時引導、教育，效果可能更佳。比如英語課課前五分鐘，就是最好的教育契機，要是充分利用好，就等于每天都在對學生進行德育滲透。那么，到底有什么辦法能使每天的五分鐘變成學生感興趣甚至充滿期待的時間呢?經過仔細觀察發現學生都挺愛表演，于是便想到了“英語才藝表演”。這個活動既能提高學生的英語水平，又能讓他們在同學面前展示自己，還能適時滲透德育，一舉三得。學生查找各種各樣的英語節目，準備自己最拿手的才藝，忙得不亦樂乎。每天一人表演，形式多樣，有唱英語歌的，聲情并茂;有說英語繞口令的，舌頭都不打結;有組織同學們做游戲的，引得全班興趣盎然;有讓同學猜謎的，有教同學們學諺語、俚語、名人名言的……學生學習英語的興趣越來越濃，不知不覺中他們就接受了品德教育。在欣賞歌曲、詩歌，參與游戲的過程中，學生學會了積極與他人合作，學會了尊重他人，有利于養成和諧和健康向上的品格;學習諺語、名人名言等能幫助學生形成正確的人生觀和學習觀。
四、英語德育滲透的思考
從事英語教學多年來，德育一直是筆者最為重視的一個內容。因為教育的目的不是把學生培養成只有科學知識的文化人，而應該是有責任感、有愛心、有能力的新一代高素質人才。要想使德育在教學中更有效地滲透，就要求教師本人有良好的德育素養、扎實的文化功底、先進的教學理念、敏銳的洞察力和刻苦鉆研的精神。因此，在今后的教學道路上，教師還得堅持不斷學習探索，不斷加強個人品德修養，刻苦鉆研教材教法，爭取最大限度地提高和完善自我，以期走得更穩、更好、更遠。
第五篇：在中職學校德育課中滲透傳統文化教育
【摘要】當前，以“就業為導向”的辦學宗旨，使得絕大多數中職學校呈現“重技能，輕理論”的教學特點，最終導致德育課的教與學處于非常尷尬的境地。在分析當下中職學校缺失中國傳統文化滲透的現狀的基礎上，論述了中職德育教學中加強中國傳統文化滲透的重要性，并探討了一些在中職學校德育課教學中滲透中國傳統文化教育的具體做法。
【關鍵詞】傳統文化教育 中職學校 德育課 滲透近年來，中職學校的學生素質每況愈下，學生管理工作難度越來越大。究其原因，一方面，隨著市場經濟的發展，多元文化特別是網絡文化的沖擊，使部分青少年染上了許多不良行為習慣，整體素質下降;另一方面，中職學校的招生越來越難，招生門檻越來越低，學生質量參差不齊。特別是在實際教學過程中，很多學校把重點更多地放在了對學生職業技能的培訓上，而忽略了對學生道德修養的培養。因此，要加強中職學校學生道德素質的培養，重視傳統文化教學在中職德育教學中的滲透顯得尤為重要。
一、當下中職學校缺失傳統文化滲透的現狀
(一)學校方面
“以就業為導向”的辦學宗旨使得中職學校在實際教學中把重點更多地放在了學生職業技能的培訓上，而忽視了對學生道德素質的培養，淡化了對文化課的教學，職業技能課的教學時數遠遠超過德育課等文化課的教學時數，尤其是傳統文化的滲透式教學更是少之更少。某些職業學校的德育課不被重視，成為其他主干課程補空的替補學科。
(二)教材方面
德育課的某些教材在編寫上還不是很完善，存在著一定的缺陷，有些內容如《經濟政治與社會》的某些章節距離學生很遠，已經不符合時代的要求，經濟政治理論性極強，教師講起來枯燥無味，學生聽起來無聊無趣。教師很難把傳統文化與經濟學政治學理論融會貫通，達不到德育教育的育人效果。
(三)教師方面
德育課教師自身的文化素養也是中職德育課中缺失中國傳統文化滲透的一個重要原因。個別德育課教師對中國傳統文化知識都知之甚少，對傳統文化相關的教材和課程缺少深入的了解，無法用傳統文化的魅力去感染影響學生。
(四)學生方面
中職學校的學生大部分來自于初中畢業生，這些學生成績較差，習慣不良，嬌生慣養，自私自利。來到職業學校后，他們沒有了高考的壓力，無需壓制自己的情感與行為。有些學生染起了黃頭發，穿耳洞，若和他們講“身體發膚，受之父母”這樣的古訓，他們大都嗤之以鼻。部分學生沒有自己的學習目標，來到職校只是混日子而已，表現為說謊、偷竊、欺侮同學，頂撞老師，不守紀律，玩游戲成癮，甚至打架斗毆，其學習狀態十分令人擔憂。
另外，學生對德育課的重視程度不夠，把德育課看成是空講大道理，學習的積極性不高，學生聽課味同嚼蠟，教與學都處于非常尷尬的境地，勢必影響教和學的效果。
二、中職德育課中加強傳統文化滲透的重要性
(一)加強傳統文化滲透，有利于發揚中國傳統文化的美德
中國傳統文化的美德是中華民族經過五千年的文明發展，歷代流傳下來的寶貴的道德文化遺產，它包含了優秀的民族品質、優良的民族精神、崇高的民族氣節、高尚的民族情感和良好的民族禮儀等方面。在經濟全球化的今天，只有在德育教學中不斷地滲透中國傳統文化，才能使學生更清楚地認識我國傳統文化積極的一面，才能更好地發揚我國優秀傳統文化的美德。
(二)加強傳統文化滲透，有利于提高中職學生的思想道德素質
中職學校德育教育的最基本的目標是全面提高學生的思想道德素質。而傳統文化在德育方面的精髓包括四個方面：第一，集體主義和愛國主義。作為中職生，踐行愛國主義就是從自身做起，從點點滴滴做起，努力學習，使自己成為對社會有用的人;具有班級榮譽感，積極參加活動，為班級爭光。第二，仁愛教育。對于中職生而言，在人與人交往中要學會恭敬禮讓，懂得真誠地對待他人。第三，人生價值觀與社會價值觀教育。作為中職生，要學會做一個為社會所需要的人格健全的人，學會做一個能正確處理人與人、人與社會、人與自然關系的人。第四，理想教育。每個中職生都要清楚自己的理想并為之付出不懈的努力。
(三)加強傳統文化滲透，有利于學生形成良好的價值觀和健全的人格
傳統文化為中職學生的德育教育提供了新的思路，是一個鮮活的載體，具有源泉和指引作用。比如，傳統文化包括許多經典之作，研讀這些經典之作，學生能夠感受優秀文化的魅力，體會并領悟親情孝心、愛崗敬業、愛國與責任等這些優良品質，然后對照自己，反省自己，從而逐步提高自己，并促進學生形成良好的價值觀和健全的人格。
四、傳統文化教育在德育?n中滲透的途徑
(一)加大中職德育教材改革的力度，轉變德育教師的教學觀念
關于中職德育教材的改革可以增加一些有關中國傳統文化的知識點，可以適當地編寫一些小短文、小故事，介紹一下我國人民傳統的生活方式、行為禮節和道德觀念等;還可以在教材中附錄一些我國傳統文化經典的文學藝術作品。
(二)加強中職生日常文明禮儀習慣的養成
禮儀教育，自古以來就是對人進行道德教育、完善人格的一種重要手段。學校應結合實際情況，重視中職生日常文明禮儀習慣的養成，通過設立文明禮儀監督崗，開設傳統文化專題講座、文明禮儀知識大講堂，舉辦文明禮儀知識競賽、職業禮儀展演等系列活動來加強對中職生的文明禮儀教育，糾正學生的不良行為，引導學生的審美取向。
(三)組織學生開展形式多樣的學習傳統文化的活動
為加強對學生的愛國主義和中國優秀文化傳統的教育，全面提高學生的人文素質，加厚學生的人文底蘊，培養審美能力，我們可以將德育課的課堂教學延伸，滲透到課外的引導學習中。如：在全校組織學生開展“誦讀中華經典詩文”的活動?？梢赃x讀《弟子規》《三字經》《孝經》《大學》《增廣賢文》等經典著作。安排固定的誦讀時間，師生同誦一起成長?；蛘呃迷缤碜粤晻r間讓學生自己吟誦，并舉行一些“中華經典詩詞誦讀大賽”，讓學生在誦讀比賽的過程中，培養語感、積累語言材料，感受中華民族祖先留下來的古詩文的美妙，對學生潛移默化地進行民族精神和民族文化教育。
(四)以傳統節日為切入點，拓寬學生認知結構，豐富學生學習生活內涵
在平日的德育教學中，教師應改變學生的觀念，每遇到一個節日，應主動收集一些資料，利用課前五分鐘時間對學生進行傳統文化教育，讓他們對中國的傳統節日有所了解，特別是一些有紀念意義的節日、民俗等。例如，中秋節。在中秋節來臨之際，引導學生查詢和中秋節相關的一些信息材料，如我們的中秋節是怎樣過的?有哪些習俗?學生在調查取材中，學到了許多新知識，不但了解了民族風情，還讓學生體驗到生活中處處都有傳統文化的存在。
總之，中華傳統文化博大精深，為我們的教學提供了廣泛而豐富的德育教育資源。作為德育教師在結合優秀傳統文化進行教學時，應該堅持古為今用、推陳出新、取其精華，去其糟粕，并且選擇合適的教學切入點，不斷創新教學方法、教學手段，不斷充實教材內容。還應該大膽地讓學生走出課堂，走入社會，親身參加社會實踐活動，做到“知行統一”“學以致用”。此外，還要不斷提升教師自身的文化修養，實現立德樹人的根本目的。
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