生命的故事讀后感范文第1篇
馬踏飛燕
“馬踏飛燕”是東漢時期的藝術珍品。它1969年出土以后，很快名聞天下，受到人們的贊美。
看，這匹銅制的駿馬，膘肥身健，體形勻稱，鬃毛整齊，四蹄堅韌有力。它頭微微后仰而稍向左歪，尾巴向后揚起。它張開大口，人們仿佛聽到了它高亢的嘶鳴聲。
這是一匹奔跑中的駿馬，怎樣表現它的速度之快呢?藝術家構思奇妙，讓馬的右前腿大步前跨，左后腿向后平伸，以表現它正在快速奔跑?？斓绞裁闯潭饶?藝術家匠心獨運，讓馬的后蹄踏在一只飛燕上。這樣就把“快”具體化了，連飛燕都來不及躲閃，真跑得快啊!馬蹄踏在飛燕上，飛燕竟安然無恙，可見這匹馬幾乎是四蹄離地，風馳電掣般地飛奔。
銅奔馬全身的重量都集中在右后蹄上，怎樣都能保持平衡?這是一個難題。藝術家有意使馬的頭和頸往后收縮，讓重心盡量后移;同時使踏燕的后蹄盡量前伸，讓馬的支撐點和重心正好在一條垂直線上。再加上向前后伸出的兩條腿和揚起的尾巴，不僅使馬在整體上保持平衡，而且使馬的造型更加優美。
從這匹踏燕的奔馬身上，我們看到了古代勞動人民具有豐富的藝術想象力和先進的科學知識，看到了他們卓越的創造才能。
閱讀以上文字，回答下面問題。
1.文中那句話解釋了文章中心?
2.文章采用了哪些表達方法來敘述這一珍貴的藝術品?
3.根據意思寫詞語。(1)非常優秀，超出一般。()
(2)形容平平安安，沒有受損傷。()
(3)像風一樣跑得很快，像電一樣一閃而過，形容非常迅速。()
4.體會文中加點的詞語(構思奇妙.匠心獨運)的意思?說說文中分別用來形容什么?
5.從短文第三自然段的描寫中，可以看出古代勞動人民具有();從第四自然段的描寫中，可以看出古代勞動人民具有()
6.銅制駿馬使用了哪三種方法保持平衡?
7.作者為什么要讓馬的后蹄踏在一只飛燕上呢?這種設計說明了什么?
《馬踏飛燕》閱讀題答案
1、從這匹踏燕的奔馬身上，我們看到了古代勞動人民具有豐富的藝術想象力和先進的科學知識，看到了他們卓越的創造才能。
2、有敘述、說明、抒情。例：[“看!這匹銅制的俊馬，……高亢的嘶鳴聲。”這個描寫說明性句組寫得太精彩了。幾句話就把馬的外形俊美表述得明明白白。作者通過一個“看!”縮短了與讀者的距離，造成了一種面對面交談的氣氛，使人倍感親切。接著從馬的體態，鬃毛，四蹄;頭部，尾;口，聲音這幾個角度，將一個靜態事物寫得有聲有色，活靈活現，給人以宛然似在眼前的感覺，說明即細致又生動有趣。
3、才華出眾、安然無恙、風馳電掣
4、構思奇妙，指的是馬踏飛燕形象矯健俊美，別具風姿。表現了駿馬凌空飛騰、奔跑疾速的雄姿。其大膽的構思，浪漫的手法，給人以驚心動魄之感，令人叫絕。我們的無名藝術家們卻能獨運匠心，大膽夸張地進行巧妙構思，讓馬的右后蹄踏上一只凌空飛翔的燕子。其創作構思的絕妙真讓人折服。
5、從短文第三自然段的描寫中，可以看出古代勞動人民具有(豐富的藝術想象力和先進的科學知識);從第四自然段的描寫中，可以看出古代勞動人民具有(卓越的創造才能。)
6、(1)、使馬的頭和頸往后收縮，讓重心盡量后移;(2)、使踏燕的后蹄盡量前伸，讓馬的支撐點和重心正好在一條垂直線上(3)、兩條腿向前后伸出、尾巴揚起。)
7、作者之所以要讓馬的后蹄踏在一只飛燕上，是為了表現它的速度之快。這樣就把“快”具體化了，連飛燕都來不及躲閃，真跑得快啊!可以看出古代勞動人民具有豐富的藝術想象力和先進的科學知識。是古代勞動人民勤勞和智慧的結晶。
馬踏飛燕讀書筆記
偶爾翻閱李澤厚先生《美的歷程》，談到楚漢浪漫主義時插入了一幅《馬踏飛燕》圖。于是查相關資料，忽而就想到小時候看到的一個漫畫故事：兩只夾著尾巴的牛正在奮力角抵。爸爸問我這幅畫有沒有問題，我怎么都看不出來，后來爸爸帶我去看村中真的牛抵架，我終于弄清了其中的問題。
這件銅塑奔馬，是1969年甘肅武威雷臺墓出土的，現藏甘肅省博物館。又稱《馬踏飛燕》《馬超龍雀》《銅奔馬》等，原為東漢時期鎮守張掖的軍事長官張某的一件殉葬品。奔馬身高34.5厘米，身長45厘米，寬13厘米。它昂首嘶鳴，三足騰空，奔馳如飛，右后蹄踩踏在一只疾馳的飛燕背上，那燕子吃驚地回過頭來張望。此作品向來被稱為構思大膽，手法浪漫，受到中外無數藝術愛好者的稱道與贊美?！恶R踏飛燕》同時也被國家旅游局確定為中國旅游圖形標志，現今已被國家文物局鑒定為國家級文物。
但是，這件銅奔馬的奔跑姿態非常奇特，既非奔馬的姿勢亦非走馬的姿勢。也就是說，現實生活中根本找不到這種情形的馬。
說它不是奔馬，因為它右前蹄與左后蹄分別勾起，松散綿軟，非用力時的勁直形象，而且左右長伸對側，恰好是“走馬”漫步時的對側步，讓人想起國外運動場上的馬術競技表演。相比之下，銅奔馬的左前蹄與右后蹄則為典型的“奔馬”姿態。你看它前蹄彎曲躍起，后蹄奮力蹬出，乃為發力運動的樣子。再看這馬昂首挺胸的形象，亦非奔馬之姿;馬尾又曲又直，且不在臀部有些太靠上。這些都是不可思議的。生活的經驗告訴我們，一匹奔跑如飛的駿馬，必然引頸探前，四蹄奮起，肌肉因緊張而扭曲，尾巴因用力而硬直。而這匹奔馬不免顯得肥胖些，腿部肌肉談不上發達，前后四蹄又奔跑又行走，其動作的不能協調一致在現實生活中是不可能存在的。如果說這是一件浪漫主義的藝術作品，則未必能使人信服。因為真正的浪漫主義是建立在現實生活基礎之上的，是更深層次的現實主義。
我第一次看到《馬踏飛燕》的時候，的確很驚異，佩服于作者構思之巧妙。但自從發現了這是一匹靠著想象創作出來的作品后，心里未免有些不自在。我想，是不是為了保持平衡，作者才把馬首塑起?是不是為了壯美才把馬兒塑得肥胖?問題一直沒有答案。
有一天讀到金代詩人元好問的一句詩“畫圖臨出秦川景，親到長安有幾人”,頓時又想到這匹銅奔馬。藝術家就是藝術家呀，不必親臨現場就能創造出奇跡。但在感慨之余，又把目光移向馬蹄之下的飛燕有專家認為是龍雀，看著飛燕驚疑回顧的樣子，忽而想到奔馬此時難道就沒有特別的心理感受嗎?它奔跑如飛，竟然趕超了一只飛燕，而且一腳踏在了它的背上!但它根本沒有看到也不知道自己踩著了什么，只是覺得腳下軟軟的有東西。也許是那一聲尖長刺耳的鳴叫提醒了它踩到一只生命，所以它立時“懸崖勒馬”，即刻收回前伸的脖頸，側首回顧銅奔馬的馬首微微左側回望，馬尾因驟停而打結。我似乎幡然醒悟，兩千年以前那位天才的藝術家描述的正是這一瞬間的情形——飛奔之中戛然而止。那拙樸雄渾的形象充滿了速度感和力量感，那活躍跳脫的氣勢蘊藏著節奏韻律美，而且其中我們不難體會作者情感的充分注入與奔馬飛燕情緒的完美展露。如此一來，這件銅奔馬作品并未完全脫離現實。它真是一件歷久彌新、久讀不厭的藝術珍品喲!
漢代是個崇尚武功的時代，駿馬作為作戰、運輸以及通訊等迅捷高效的工具，自然受到人們的寵愛，特別是對于戎馬生涯的軍人來說，駿馬更是寶中之寶。武威漢墓主人張將軍生前率騎戍邊，死后殉葬銅馬，自然是在情理之中的事。也許他根本未曾奢望過殉葬的戰馬就是什么藝術珍品，只是希望它能代表并說明自己生前的功業而已。但他沒有料到他的工匠竟是這樣一位獨具匠心的藝術天才，當時就為他制造了一件曠世奇珍。
銅奔馬是將軍生前功業的象征，也是那位工匠藝術天才的明證。趙國慶
生命的故事讀后感范文第2篇
數學家陳景潤邊思考問題邊走路，撞到一棵樹干上，頭也不抬說：“對不起、對不起。”繼續思考。
二、數學家魯道夫的小故事
16世紀德國數學家魯道夫，花了畢生精力，把圓周率算到小數后35位，后人稱之為魯道夫數，他死后別人便把這個數刻到他的墓碑上。
三、數學家雅谷伯努利的小故事
生命的故事讀后感范文第3篇
一個天生失語的小女孩，從小和媽媽相依為命。在她們貧窮的家里，媽媽每天辛苦工作回來后給她帶一塊小小的年 糕，是她最大的快樂。
有一天，下著很大的雨，已經過了晚飯時間了，媽媽卻還沒有回來。天，越來越黑，雨，越下越大，小女孩決定順 著媽媽每天回來的路自己去找媽媽。當她看見媽媽的時候，媽媽手里拿一塊小小的年糕倒在路旁，已經永遠的離 開了她。
雨一直在下，小女孩也不知哭了多久。她知道媽媽再也不會醒來，現在就只剩下她自己。媽媽的眼睛為什么不閉上呢?她是因為不放心她嗎?她突然明白了自己該怎樣做。于是擦干眼淚，決定用自己的語言來告訴媽媽她一定會好 好地活著，讓媽媽放心地走„„
小女孩就在雨中一遍一遍用手語做著這首《感恩的心》，淚水和雨水混在一起，從她小小的卻寫滿堅強的臉上滑過 „„“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己。"她站在雨中不停歇地做著，一直到媽媽的眼睛終于閉上„„
當流著淚聽完這個故事，又反反復復的聽著這首歌的時候，我突然想到了天下有多少這樣的父母，在默默的為兒 女付出一切。而天下又有多少這樣的兒女，能夠感恩于親人這樣一顆愛心!而做為一個人，生活給予我們的又不僅僅是來自于親人的愛，那我們是否都懷有一顆感恩的心來面對?
從我們來到這個世界上的這一刻起，我們便擁有了太多!父母給了我們生命和健康!兄弟姐妹給了我們歡樂和親情!老師給了我們知識和關愛!朋友給了我們友誼和信任!
當我們感受一縷晨風，聽見一聲鳥鳴，觸摸一滴露珠，那是來自于大自然賦予我們的愉悅!當我們迎來新一 輪朝陽，目送夕陽西下，那是時光豐富了我們的生命!甚至，當我們承受了一次風雨，走過了一段泥濘，那是生活給了我們戰勝的勇氣„„
這一切，都需要我們用一顆感恩的心去微笑面對!學會了感恩，我們便擁有了快樂，擁有了幸福，也擁有了力量!我們才不會在生活中輕言放棄，勇往直前!
關于感恩的小故事【二】一飯千金
幫助漢高祖打平天下的大將韓信，在未得志時，境況很是困苦。那時候，他時常往城下釣魚，希望碰著好運氣，便可以解決生活。但是，這究竟不是可靠的辦法，因此，時常要餓著肚子。幸而在他時常釣魚的地方，有很多漂母(清洗絲棉絮或舊衣布的老婆婆)在河邊作工的，其中有一個漂母，很同情韓信的遭遇，便不斷的救濟他，給他飯吃。韓信在艱難困苦中，得到那位以勤勞克苦僅能以雙手勉強糊口的漂母的恩惠，很是感激她，便對她說，將來必定要重重的報答她。那漂母聽了韓信的話，很是不高興，表示并不希望韓信將來報答她的。 后來，韓信替漢王立了不少功勞，被封為楚王，他想起從前曾受過漂母的恩惠，便命從人送酒菜給她吃，更送給她黃金一千兩來答謝她。 這句成語就是出于這個故事的。它的意思是說： 受人的恩惠，切莫忘記，雖然所受的恩惠很是微小，但在困難時，即使一點點幫助也是很可貴的;到我們有能力時，應該重重地報答施惠的人才是合理。
生命的故事讀后感范文第4篇
霍金是誰?他是一個大腦，一個神話，一個當代最杰出的理論物理學家，一個科學名義下的巨人„„或許，他只是一個坐著輪椅、挑戰命運的勇士。
一次，霍金坐輪椅回柏林公寓，過馬路時被小汽車撞倒，左臂骨折，頭被劃破，縫了13針，大約48小時后，他又回到了辦公室投入工作。 雖然身體的殘疾日益嚴重，霍金卻力圖像普通人一樣生活，完成自己所能做的任何事情。他甚至是活潑好動的——這聽起來有點好笑，在他已經完全無法移動之后，他仍然堅持用唯一可以活動的手指驅動著輪椅在前往辦公室的路上“橫沖直撞”;當他與查爾斯王子會晤時，旋轉自己的輪椅來炫耀，結果軋到了查爾斯王子的腳趾頭。當然，霍金也嘗到過“自由”行動的惡果，這位量子引力的大師級人物，多次在微弱的地球引力下，躍入輪椅，幸運的是，每一次他都頑強地重新“站”起來。 1985年，霍金動了一次穿氣管手術，從此完全失去了說話的能力。他就是在這樣的情況下，極其艱
難地寫出了著名的《時間簡史》，探索出宇宙的起源。
為生命畫一片樹葉
只要心存相信，總有奇跡發生，希望雖然渺茫，但它永存人世。
美國作家歐亨利在他的小說《最后一片葉子》里講了個故事：
病房里，一個生命垂危的病人從房間里看見窗外的一棵樹，在秋風中一片片地掉落下來。
病人望著眼前的蕭蕭落葉，
身體也隨之每況愈下，一天不如一天。她說："當樹葉全部掉光時，我也就要死了"
一位老畫家得知后，用彩筆畫了一片葉脈青翠的樹葉掛在樹枝上。
最后一片葉子始終沒掉下來。
只因為生命中的這片綠，
病人竟奇跡般地活了下來。
人生可以沒有很多東西，卻唯獨不能沒有希望。希望是人類生活的一項重要的價值。有希望之處，生命就生生不息!
在幾年前網球公開賽中，有了一個熱愛生命的故事。 當比賽到了最后一個關鍵的球，甲方發球，乙方接住，雙方成平局.可就在這時，一只小鳥突然飛進場內，非常不湊巧的是，小鳥被高速飛行的網球擊中，當場墜地生亡.那位運動員不再關心比賽的輸贏.他沒有去接球，而是當著眾多觀眾的面，虔誠的跪倒在那只小鳥面前，為自己的過失表示懺悔.
在一次討論會上，一位著名的演說家沒講一句開場白，手里卻高舉著一張20美元的鈔票。面對會議室里的200個人，他問："誰要這20美元?"一只只手舉了起來。他接著說："我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請準許我做一件事。"他說著將鈔票揉成一團，然后問："誰還要?"仍有人舉起手來。他又說："那么，假如我這樣做又會怎么樣呢?"他把鈔票扔到地
上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺。"現在誰還要?"還是有人舉起手來。"朋友們，你們已經上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票，你們還是想要它，因為它并沒貶值，它依舊值20美元。人生路上，我們會無數次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發生什么，或將要發生什么，在上帝的眼中，你們永遠不會喪失價值。在他看來，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無價之寶。"
生命的價值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結交的人物，而是取決于我們本身!我們是獨特的--永遠不要忘記這一點!
種子的力量
有這樣一個故事。有人問：世界上什么東西的氣力最大?回答紛紜得很，有的說象，有的說獅子，有人開玩笑似的說，是金剛。金剛有多少氣力，當然大家全不知道。結果，這一切答案完全不對，世界上氣力最
大的是植物的種子。一粒種子可以顯現出來的力，簡直是超越一切的。人的頭蓋骨結合得非常致密，堅固。生理學家和解剖學家用盡了一切的方法，要把它完整地分開來，都沒有成功。后來忽然有人發明了一個方法，就是把一些植物的種子放在要剖析的頭蓋骨里，給與溫度和濕度，使種子發芽。一發芽，這些種子便以可怕的力量，將一切機械力所不能分開的骨骼，完整地分開了。植物種子力量之大如此。這也許特殊了一點，常人不容易理解。那么，你見過被壓在瓦礫和石塊下面的一棵小草的生成嗎?它為著向往陽光，為著達成它的生之意志，不管上面的石塊如何重，石塊與石塊之間如何狹，它總要曲曲折折地，但是頑強不屈地透到地面上來。它的根往土里鉆，它的芽往上面挺，這是一種不可抗的力，阻止它的石塊結果也被它掀翻。一粒種子力量之大如此。沒有一個人將小草叫做大力士，但是它的力量之大，的確世界無比。這種力是一般人看不見的生命力。只要生命存在，這種力量就要顯現，上面的石塊絲毫不足以阻擋它，因為這
生命的故事讀后感范文第5篇
——讀《海倫·凱勒》有感
《海倫·凱勒》這本書寫的是一個真實的感人的肺腑的故事。我一口氣讀完了它，從中得到了許多教益。
這本書記敘了美國聾盲女作家、教育家海倫·凱勒一生的事跡。海倫一歲半因病喪失了視力和聽力。在這中讓對于一般人來說,都是不能忍受，無比的痛苦的情況下，。然而她沒有向命運屈服。在教師的幫助下，好與病魔抗爭，掌握了五種文字。在24歲時以優異成績畢業于哈佛大學拉德克利女子學院。以后把畢生精力投入到為世界盲人、聾人謀福利的事業中。受到國家和政府和人民及高等院校的贊揚和嘉獎。
一個盲人能取得這么朋的成就，是何等令人敬佩!她以超人的毅力、頑強的精神，走完了人生之路，并為人類做出了巨大貢獻，成為一個知識廣博、受人尊敬的人。
生命的故事讀后感范文第6篇
知識與技能：
1、積累詞語“臼齒，
茸毛， 蔓延，凋謝， 洗滌 ”
2、理解修辭手法的作用。
3、概括本文的寫作手法：欲揚先抑。 過程與方法：
1、反復朗讀課文，理清行文思路，理解文章主旨。
2、理解作者對生命本質的認識。
情感態度與價值觀：
1、認識個體的生命是短暫的，人類的生命史永久的，要用短暫的生命去創造永久的價值。
2、要樹立樂觀、豁達的人生觀。 教學重點：激發學生的聯想和想象，感受生命的意義。 教學難點：
1、感知作者的情感變化，把握作者的感情基調。
2、揣摩文章重要語句，理解其哲理意蘊。
第一課時《永久的生命》
一、導語：
有人說，生命，偉大而神秘，豐富而奇妙，永久而不朽;也有人說，世上沒有永恒的春天，亦沒有永久的生命。生命到底是怎樣的呢?下面讓我們來聽聽作者嚴文井的答案吧!
二、走進作者：(由學生發言，檢查預習情況)
嚴文井，原名嚴文錦，1915年生,湖北武漢人。主要著作有《嚴文井散文選》、《嚴文井童話集》、《嚴文井童話寓言集》等，曾獲全國少年兒童文藝創作獎、首屆全國優秀散文雜文獎、第二次全國少年兒童文藝創作榮譽獎。2005年7月20日病逝于北京
三、朗讀課文，整體感知。
1、教師朗讀課文，學生聽讀，注意正音，并勾畫出你不太理解的語句。
臼齒(jiù) 茸毛(róng) 蔓延(màn) 凋謝(diāo)
洗滌(dí)
俯瞰(kàn) 遏制(è)
2、選兩位同學范讀課文，每人讀一部分，其余同學評點。
教師評點：朗讀時要注意語調的把握。感情激烈處聲音要響亮，情調應激昂;感情平靜處要讀得深沉些。
3、初讀課文，理清文章論述層次 第一層：(第一自然段)談生命的易逝，表現出人對生命的無奈。
第二層(第二至四自然段)通過小草和牛犢具體表現生命永久不朽的意義。 第三層(第五自然段)了解生命的真實意義，聯系現實生活，高唱生命的凱歌。
四、合作探究：
1，第一段末尾寫道：“在這件事上我們都是這樣可憐!”為什么這樣說?
因為過去了的日子永不會再回來，你的力量是那樣小，對于生命上的事你絲毫不能做主，只能“聽天由命”。從這個意義上來說，我們都非?？蓱z。
2，第二段文章用“地面上的小草”比喻什么? 生命自身的偉大：生命能夠不段地創造新的生命。
3，最后一段說“我們了解了生命的真實意義”，你覺得“生命的真實意義”指什么? 生命是永久的、不朽的，它能永遠給世界以色彩、永遠給世界以芬芳。
五、深入探討： 作者對生命本質有怎樣的認識?談談你的理解，學生自己探索，自由發言。 ①每一個人的生命雖然是卑微、柔軟的，但整個人類的生命卻是無窮無盡的。
②生命的道路是曲折的，要經歷種種磨難。但它是強大的，永久不朽，不能被任何的艱難困苦所阻擋。
③我們每個人的生命是有限的，要用有限的生命去創造無限的價值。 ④我們都應該以積極的態度去面對人生，去創造美好的未來。 ① 惜時間，珍愛生命，做有意義的事。
六、寫作特色：(5分鐘) 1，欲揚先抑，章法井然 在寫法上，先談生命的易逝，如“過去了的時間永不再回來”采用欲揚先抑的寫作手法;然后再談生命的永久，以小草，小牛犢為例，從正面展開，指出“它卻永遠存在”;最后聯系現實生活，高唱生命的凱歌。
2，通俗易懂，感情充沛
語言通俗易懂，如“一個人到了三十歲的邊頭就會發現自己丟失了一些什么”“個人生命不像一件襯衣，當你發現它臟了，破了的時候，就可以脫下它來洗滌，把它再補好”。這樣通俗易懂的語句，闡述的卻是深邃的哲理。作者在行文中感情充沛，如“讓我們贊美生命，贊美那毀滅不掉的生命吧”，表達了積極樂觀的人生態度。
小結：
本文揭示出個體的生命是卑微柔弱的，但就整體來說，生命是永久不朽的，表達了作者積極樂觀的人生態度，同時要我們感謝生命，并以自己的全部熱情回報生命。
七、作業布置:
第二課時《我為什么而活著》
教學過程：
一、創設情境，導入新課
導語設計：有同學知道剛才那首歌的題目?《為了誰》是呀，我們為了誰，為了什么而活著?同學們，你們想過嗎?(找幾個回答)古今中外又有多少人在尋找著答案。歷史中孔子是為“仁”而生，孟子是為“義”而生;當代的人呢?醫生為治病救人而生，運動健將為夢想而拼搏，還有地震中奮不顧身的很多人，他們都在告訴我們到底該怎么活著， 我們今天來看看羅素是怎么回答這個問題的。
二、作者簡介：
伯特蘭羅素(1872-1970)，出生于英國，2歲喪母，4歲喪父，由他曾出任過兩次英國首相的祖父把他撫養成人。他一生坎坷，命運多舛，但他始終堅強地生活，后來成為一位集眾家于一身的偉人。他被稱為“20世紀最知名、最有影響力的哲學家”之一，還被無數人視為是“未來時代的先知”;他還是著名的數學家、邏輯學家，社會活動家，又被公認為“富有鼓動天才的辯論家”。20世紀初，取得了現代數學基礎研究的重大成果“羅素悖論”及解決這一悖論的“類型論”。在1950年他又獲得了諾貝爾文學獎，被稱為“百科全書式文學家” 。95歲高齡完成《羅素自傳》的寫作。羅素一生追求真理，積極參加社會政治活動，為維護世界和平，反對侵略戰爭，多次發表聲明和演講。二戰期間，還因為反戰坐了六個月的牢，但他仍不改初衷。 1955年初羅素、愛因斯坦和各國科學家發起了禁核簽名運動。 1961年，89歲高齡的羅素偕夫人到英國國防部門前靜坐示威，結果被判兩個月的監禁。 1964年創立羅素和平基金會。
三、通讀文本，了解全文結構特點，把握作者的主要觀點。 “閱讀羅素的作品是我一生中最愉快的事件之一。”──愛因斯坦曾經說 朗讀指導：
1、朗讀這篇文章時要注意體味本文優美流暢的文筆、凝練生動的語言、獨特而又細膩的情感，應讀出他的從容、激昂和無奈，讀出一個哲學家的大度來。
2、邊讀邊勾出關鍵句。思考，羅素為什么而活著?本文思路是如何安排的。(幻燈)
三、全體學生自由大聲有感情地朗讀課文。 1.羅素為什么而活著?
(抽生)板書
愛情
知識
同情心
所以，全文采用的結構是——總——分——總。(齊讀1段)
明確結構：總--分--總。作者在這篇短文中，開門見山回答作為文章標題提出的問題，他活著的三個理由或三個目標是：第一，對愛情的渴望;第二，對知識的追求;第三，對人類苦難不可遏制的同情心。作者用“純潔”“強烈”兩個詞來形容這三種感情，它們是作者在漫長一生中奮斗不息的強大精神動力。
四、速讀
2、
3、4段。然后采取師生互動、生生互動的方式探討解答。
1、羅素為什么渴望愛情?(齊答)
愛情：相信大家都渴望自己將來能擁有幸福美滿的愛情，關于愛情羅素曾這樣說過。(幻燈) 羅素一生經歷過三次愛情。 他追求愛情，他說：“在我所愛的那些女人身上，我欠下了很大的人情，如果不是她們，我的心地將偏狹得多。”
(師點：愛情是自私的，但羅素在真誠地追求愛的過程中，卻讓自己的胸懷變得更寬廣，更博大。板書：博大)
2、作者追求哪些方面的知識?
羅素第一個方面的知識，是有關人的。第二個方面，實際上就是說自然科學方面的知識，現代武器基因工程航天技術等。第三個方面，則是指社會科學方面的知識。如三大宗教、馬列主義等。(幻燈知識：)
他在學術上取得這樣多的成就，所以(板書：博學謙遜)
3、.作者同情苦難的具體內涵是什么?
他從小失去父母，一生坎坷，命運多舛，但他始終關愛人類：反對戰爭，反抗獨裁專制，追求世界和平。年輕時因反戰而鋃鐺入獄，在他老邁的晚年，仍致力于禁核運動，奔走呼號，創立和平基金會。就在他逝世的當天，還為以阿戰爭給人民帶來的災難而憂心忡忡。這一切緣于他對人類的同情和愛心。
我們就來看一看羅素在他一生身體力行為了人類的和平作出了哪些貢獻。 同情：(板書：博愛崇高)
4、其中哪一種追求是令他最執著最痛苦的?(同情心，也是最重要的)愛和悲憫，為什么是最重要的呢?
如果沒有愛和悲憫，那么我們片面追求愛情、知識可能會出現怎樣的結果?追求愛情會產生愛情恐怖主義;追求知識會成為災難的幫兇。
愛的意識和悲憫意識。
所以三者能否交換順序?( 愛情，自然樸素的精神追求;知識，提高素質的精神追求;同情心，道德層面的精神追求)
5、那么最后羅素對自己的一生作了怎樣的總結?(齊讀5段)
他覺得自己一生為愛情、知識、同情心而活著是值得的，他多想再活一次，再為人類奉獻他的一切，可是正象奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》中說的：“人最寶貴的是生命。生命屬于人只有一次。人的一生應當這樣度過：當他回憶往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧„„”
6、那么，像羅素一樣心憂天下，悲天憫人的人多嗎?請舉例如： 被訂在十字架上的耶穌，滴著鮮血仍眷顧著紅塵的苦難的人們; 屈原：長太息以掩涕兮，哀民生之多艱
杜甫：安得廣廈千萬間?大庇天下寒士俱歡顏。 范仲淹：先天下之憂而憂
正因為有悲憫之光的照耀，這個世界就少了一些黑暗凄涼，多了慰藉希望。世界才會前進，才會象歌里唱的那樣，只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的明天。
7、當然不同人會有不同的觀點，下面我們立足于愛情、知識、同情心的關系的基礎，來說說自己的觀點。分成三組討論愛情觀、知識觀、同情心。(幻燈展示名言)
李商隱：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干 秦觀：兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮 白居易：在天原作比翼鳥，在地愿為連理枝
8、那么現在我想再問一次大家我們到底應該為什么而活著?(觀看資料《灰色的震撼》) 然后：很多時候我都覺得自己這一生能多掙點錢，一家人能平安健康幸福的活著就足夠了;但是，當我看見非洲的難民，地震中的人們，以及身邊的很多苦難的人們時，我知道我錯了。那么，同學們，你們看了這些之后有什么感想呢?我們到底應該為什么而活著?
9、同學們，請分組完成下面二道題。
一組：假如生命就是為了活著，那么(一切不仁不義茍且偷生的行為都應當肯定); 假如生命就是為了活著，那么 (人類一切倫理道德都應當改寫) ; 假如生命就是為了活著，那么 (一切生物的價值都是一樣的) 。 二組：岳飛活著是為了 (“待從頭收拾舊山河，朝天闕!”) 陸游活著是為了(“王師北定中原日”;) 余光中活著是為了(“當我死時，葬我，在長江與黃河之間，枕我的頭顱，白發蓋著黑土。在中國，最美最母親的國度，我便坦然睡去，睡整張大陸”。)
抽幾個有代表性的念給大家聽，并做適當的點評，然后出示幻燈片。
五、課堂小結：當然人生的追求是多種多樣的，而且很難分出高下。羅素追求愛情、知識、同情心,我們也可以有自己的追求.只要你的追求是有利于社會的發展的，是有利于大多數人的，是符合社會的進步要求的。
六、作業布置
板書設計：我為什么而活著 愛情
博大
知識
博學謙遜
愛和悲憫 同情心
博愛崇高
(道德